الطلاق عند النصارى ’ وجهة نظر أخرى

آخـــر الـــمـــشـــاركــــات

بيان ان يسوع هو رسول الله عيسى الذى نزل عليه الانجيل وبلغه وبالادله المصوره من كتابكم المقدس » آخر مشاركة: عبد الرحيم1 | == == | بالروابط المسيحيه:البطريرك مار إغناطيوس زكا الأول الرئيس الأعلى للكنيسة السريانية الأرثوذكسية في العالم يعترف بإباحيه نشيد الإنشاد!(فضيحة) » آخر مشاركة: نيو | == == | سؤال جرىء(الحلقه 11):لو كان محمد نبيا كاذبا..لماذا يحمل نفسه مثل هذا؟؟ » آخر مشاركة: نيو | == == | نواقض الإسلام العشرة .....لابد ان يعرفها كل مسلم » آخر مشاركة: نيو | == == | صلب المنصر هولي بايبل على أيدي خرفان الزريبة العربية ! » آخر مشاركة: نيو | == == | لتصمت نساؤكم في الكنائس : تطبيق عملي ! » آخر مشاركة: نيو | == == | يسوع اكبر كاذب بشهاده العهد الجديد » آخر مشاركة: محمد حمدان 99 | == == | سيدنا عيسى عليه السلام في عين رسول الله سيدنا محمد صلى الله عليه و سلم » آخر مشاركة: محمد حمدان 99 | == == | على كل مسيحي ان ياكل كتاب العهد الجديد ويبتلعة ثم يتبرزة ليفهم كلمة الله حتى يصبح مؤ » آخر مشاركة: محمد حمدان 99 | == == | تجاهل التهابات المثانة يمكن أن يجلب لك الأسوأ !! » آخر مشاركة: *اسلامي عزي* | == == |

مـواقـع شـقــيـقـة
شبكة الفرقان الإسلامية شبكة سبيل الإسلام شبكة كلمة سواء الدعوية منتديات حراس العقيدة
البشارة الإسلامية منتديات طريق الإيمان منتدى التوحيد مكتبة المهتدون
موقع الشيخ احمد ديدات تليفزيون الحقيقة شبكة برسوميات المرصد الإسلامي لمقاومة التنصير
غرفة الحوار الإسلامي المسيحي مكافح الشبهات شبكة الحقيقة الإسلامية موقع الدعوة الإسلامية
شبكة البهائية فى الميزان شبكة الأحمدية فى الميزان مركز براهين شبكة ضد الإلحاد

يرجى عدم تناول موضوعات سياسية حتى لا تتعرض العضوية للحظر

 

       

         

 

    

 

 

    

 

الطلاق عند النصارى ’ وجهة نظر أخرى

صفحة 1 من 2 1 2 الأخيرةالأخيرة
النتائج 1 إلى 10 من 12

الموضوع: الطلاق عند النصارى ’ وجهة نظر أخرى

  1. #1
    الصورة الرمزية sa3d
    sa3d غير متواجد حالياً مدير المنتدى
    تاريخ التسجيل
    Apr 2005
    المشاركات
    7,400
    الدين
    الإسلام
    آخر نشاط
    04-06-2012
    على الساعة
    08:48 PM

    افتراضي الطلاق عند النصارى ’ وجهة نظر أخرى

    أعلم أن أخي ali9 تكلم في هذا الموضوع من قبل
    موضوع طلاق المسيحيين

    و لكن طوال عمري و أنا تشغلني قضية , أحب أن تشاركوني إياها

    عند الحديث عن الطلاق مع النصارى يرددون كالببغاوات ما ورد في مرقس
    جملة جميلة الصوت , غبية المضمون


    " الذي يجمعه الله , لا يفرقه الإنسان "

    و النص الأصلي , كالتالي :

    إِنْجِيلُ الْمَسِيحِ حَسَبَ الْبَشِيرِ مَرْقُسَ
    اَلأَصْحَاحُ الْعَاشِرُ
    1وَقَامَ مِنْ هُنَاكَ وَجَاءَ إِلَى تُخُومِ الْيَهُودِيَّةِ مِنْ عَبْرِ الأُرْدُنِّ فَاجْتَمَعَ إِلَيْهِ جُمُوعٌ أَيْضاً وَكَعَادَتِهِ كَانَ أَيْضاً يُعَلِّمُهُمْ. 2فَتَقَدَّمَ الْفَرِّيسِيُّونَ وَسَأَلُوهُ: "هَلْ يَحِلُّ لِلرَّجُلِ أَنْ يُطَلِّقَ امْرَأَتَهُ؟" لِيُجَرِّبُوهُ. 3فَأَجَابَ: "بِمَاذَا أَوْصَاكُمْ مُوسَى؟" 4فَقَالُوا: "مُوسَى أَذِنَ أَنْ يُكْتَبَ كِتَابُ طَلاَقٍ فَتُطَلَّقُ". 5فَأَجَابَ يَسُوعُ: "مِنْ أَجْلِ قَسَاوَةِ قُلُوبِكُمْ كَتَبَ لَكُمْ هَذِهِ الْوَصِيَّةَ 6وَلَكِنْ مِنْ بَدْءِ الْخَلِيقَةِ ذَكَراً وَأُنْثَى خَلَقَهُمَا اللَّهُ. 7مِنْ أَجْلِ هَذَا يَتْرُكُ الرَّجُلُ أَبَاهُ وَأُمَّهُ وَيَلْتَصِقُ بِامْرَأَتِهِ 8وَيَكُونُ الاِثْنَانِ جَسَداً وَاحِداً. إِذاً لَيْسَا بَعْدُ اثْنَيْنِ بَلْ جَسَدٌ وَاحِدٌ. 9فَالَّذِي جَمَعَهُ اللَّهُ لاَ يُفَرِّقْهُ إِنْسَانٌ".


    وورد لفظ الطلاق في موضع آخر من الكتاب , هذه المرة لا يتحدث به العوام , إنما يختاره القساوسة عندما يتكلمون عن الطلاق
    و هو ما جاء في متى أن الطلاق لا يتم إلا لعلة الزنا


    إِنْجِيلُ اَلْمَسِيحِ حَسَبَ اَلْبَشِيرِ مَتَّى
    اَلأَصْحَاحُ اَلْخَامِسُ


    "وَقِيلَ: مَنْ طَلَّقَ اَمْرَأَتَهُ فَلْيُعْطِهَا كِتَابَ طَلاَقٍ 32وَأَمَّا أَنَا فَأَقُولُ لَكُمْ: إِنَّ مَنْ طَلَّقَ اَمْرَأَتَهُ إِلاَّ لِعِلَّةِ اَلزِّنَى يَجْعَلُهَا تَزْنِي وَمَنْ يَتَزَوَّجُ مُطَلَّقَةً فَإِنَّهُ يَزْنِي.

    بغض النظر أن هذه الأحكام تنسخ العهد القديم و شريعة موسى لأن هذا الموضوع قد تكلم فيه أخي على9 على الرابط المذكور أعلاه

    أما وجهة نظري الخاصة هي :


    أولا : نص مرقس:

    " الذي يجمعه الله , لا يفرقه الإنسان "

    الجملة العظيمة دائمة الترديد جميلة الوقع على الأذن و لكن ...

    كيف تؤمنون يا نصارى بهذا التخريف ؟
    أنا لا أعلم موقف المسيحية من قضية كون الإنسان مسير أم مخير , و لكن أيما كان رأيهم , فإن هذا النص يناقض القضيتين , التسخير و التخيير !!!

    كيف ؟
    تعالوا نرى

    إذا كان المقصود أن الذي يجمعه الله , هو الزواج , أي أن يتقدم الشاب لفتاه ليتزوجها , و توافق البنت , و يتم عمل نصف إكليل ثم إكليل كامل ثم البناء بها هذا كله من صنع الله و الله فقط و الإنسان لا دخل له بهذا
    بدليل (الذي يجمعه الله)
    فإنه لزاما عليكم أن تؤمنوا أنه إذا ذهب نفس الفتى لتطليق نفس الفتاه عند الحاكم أو القاضي أو الراعي
    يكون هذا من صنع الله أيضا , و ليس من صنع الفتى !!!!!!!

    أما إذا كان الجمع تم بواسطة الإنسان و هو مخير فيه , فإن الطلاق أيضا يكون مخير فيه , و لماذا لا ؟؟؟

    فإذا لتستقيم الجملة
    فإنها إما تنطق
    " الذي يجمعه الله , لا يفرقه إلا الله"
    أو
    "الذي يجمعه الإنسان , يفرقه الإنسان"

    و في الحالتين , يعني هذا أن الطلاق حلال ,
    فإما هو إرادة الرب (إذا كنتم مسيرين )
    أو هو من إرادة الإنسان ( إذا كنتم مخيرين) حينئذ يكون الزواج من الأصل إرادة الإنسان


    ثانيا: نص متى:

    الطلاق لعلة الزنا

    لقد علمنا من العهد القديم الذي هو الشريعة و الناموس
    أن الزانية ترجم
    كما علمنا أنه في العصور الوسطى كانت الزانيا تحرق حية من قبل الكنيسة

    فكيف ينادي يسوعكم بمجرد الطلاق كعقوبة ؟؟
    و لماذ يخفف الحكم عن الزواني ؟ , و لماذا يقول لليهود من منكم بلا خطية فليرجم هذه المرأة ؟

    و أنا أرى أنه كان من الأفضل لبولس أن يقول
    "هكذا أحب الله العالم حتى بذل إبنه , ليرحم الزواني "
    لأني لا أرى أنه فعل أكثر من هذا !!!!
    التعديل الأخير تم بواسطة kholio5 ; 18-03-2007 الساعة 03:45 PM

  2. #2
    الصورة الرمزية ali9
    ali9 غير متواجد حالياً عضو
    تاريخ التسجيل
    Apr 2005
    المشاركات
    964
    آخر نشاط
    18-12-2015
    على الساعة
    12:39 PM

    افتراضي

    الأخ سعد
    المسيح قال بأنه لاينقض الناموس ومعناه يتم الطلاق على اساس الشريعه
    وهذا هو النص17«لاَ تَظُنُّوا أَنِّي جِئْتُ لأَنْقُضَ النَّامُوسَ أَوِ الأَنْبِيَاءَ. مَا جِئْتُ لأَنْقُضَ بَلْ لِأُكَمِّلَ. 18فَإِنِّي الْحَقَّ أَقُولُ لَكُمْ: إِلَى أَنْ تَزُولَ السَّمَاءُ وَالأَرْضُ لاَ يَزُولُ حَرْفٌ وَاحِدٌ أَوْ نُقْطَةٌ وَاحِدَةٌ مِنَ النَّامُوسِ حَتَّى يَكُونَ الْكُلُّ. 19فَمَنْ نَقَضَ إِحْدَى هَذِهِ الْوَصَايَا الصُّغْرَى وَعَلَّمَ النَّاسَ هَكَذَا يُدْعَى أَصْغَرَ فِي مَلَكُوتِ السَّمَاوَاتِ.

  3. #3
    الصورة الرمزية sa3d
    sa3d غير متواجد حالياً مدير المنتدى
    تاريخ التسجيل
    Apr 2005
    المشاركات
    7,400
    الدين
    الإسلام
    آخر نشاط
    04-06-2012
    على الساعة
    08:48 PM

    افتراضي

    اقتباس
    بغض النظر أن هذه الأحكام تنسخ العهد القديم و شريعة موسى لأن هذا الموضوع قد تكلم فيه أخي على9 على الرابط المذكور أعلاه
    أخي علي
    انا متفق معك بدليل أني قلت :

    اقتباس
    لقد علمنا من العهد القديم الذي هو الشريعة و الناموس
    أن الزانية ترجم
    كما علمنا أنه في العصور الوسطى كانت الزانيا تحرق حية من قبل الكنيسة

    فكيف ينادي يسوعكم بمجرد الطلاق كعقوبة ؟؟
    و لماذ يخفف الحكم عن الزواني ؟


  4. #4
    الصورة الرمزية الشرقاوى
    الشرقاوى غير متواجد حالياً محاور
    تاريخ التسجيل
    Jul 2005
    المشاركات
    1,559
    الدين
    الإسلام
    آخر نشاط
    13-10-2014
    على الساعة
    02:32 AM

    افتراضي

    بسم الله الرحمن الرحيم

    بارك الله فيكم جميعا

    كان ودى أن تشاهدوا برنامج الطلاق فى الطوائف المسيحيه المختلفه الذى قدمته منى الحسينى على دريم 2 وفيه مهازل

    ليت احد الإخوه يحصل لنا على نسخة منها
    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي

    الـــــــSHARKـــــاوى

    إن المناصب لا تدوم لواحد ..... فإن كنت فى شك فأين الأول؟
    فاصنع من الفعل الجميل فضائل ..... فإذا عزلت فأنها لا تعزل

  5. #5
    الصورة الرمزية sa3d
    sa3d غير متواجد حالياً مدير المنتدى
    تاريخ التسجيل
    Apr 2005
    المشاركات
    7,400
    الدين
    الإسلام
    آخر نشاط
    04-06-2012
    على الساعة
    08:48 PM

    افتراضي

    يبدو يا شرقاوي أنك لم تضغط على الرابط الخاص بأخي علي9 أعلى المشاركة الأولي
    فهو يتكلم فيه عن نفس البرنامج

  6. #6
    الصورة الرمزية الشرقاوى
    الشرقاوى غير متواجد حالياً محاور
    تاريخ التسجيل
    Jul 2005
    المشاركات
    1,559
    الدين
    الإسلام
    آخر نشاط
    13-10-2014
    على الساعة
    02:32 AM

    افتراضي

    هذا صحيح

    شكرا لك أخى سعد
    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي

    الـــــــSHARKـــــاوى

    إن المناصب لا تدوم لواحد ..... فإن كنت فى شك فأين الأول؟
    فاصنع من الفعل الجميل فضائل ..... فإذا عزلت فأنها لا تعزل

  7. #7
    الصورة الرمزية السيف البتار
    السيف البتار غير متواجد حالياً مدير المنتدى
    تاريخ التسجيل
    Mar 2005
    المشاركات
    14,100
    الدين
    الإسلام
    آخر نشاط
    25-11-2016
    على الساعة
    11:18 PM

    افتراضي

    جزاكم الله خيراً

    شخصية اليسوع شخصية عجيبة لو تأملت بها بدقة

    لوقا
    16: 17 و لكن زوال السماء و الارض ايسر من ان تسقط نقطة واحدة من الناموس

    ولكن اليسوع أسقط نقاط عدة من الناموس

    وإلا لماذا لم يرجم الزانية ؟

    ولماذا حرم الطلاق كما ذكرت الأناجيل علماً بأن الناموس "العهد القديم" أقر بالطلاق ؟
    التعديل الأخير تم بواسطة sa3d ; 02-08-2005 الساعة 10:53 AM

  8. #8
    الصورة الرمزية ابنة الزهراء
    ابنة الزهراء غير متواجد حالياً عضو شرفي
    تاريخ التسجيل
    Apr 2005
    المشاركات
    1,094
    آخر نشاط
    11-07-2012
    على الساعة
    08:11 AM

    افتراضي

    صدقت أخي الفاضل سعد

    كلامهم كله غير مترابط وغير منطقي وبيناقضوا نفسهم

    فعلا حاجه تجنن

    1- المسيح اتصلب علشان يكفر عن كل ذنوبهم حتى يوم القيامه وبيقولوا عليه فادينا

    وقالوا ان كل ذنوبهم تغفر الا ذنب التجديف عليه - معنى كده ان كل الخطايا بما فيها الزنا هو شال ذنبه لما اتصلب

    طيب ليه بيعتبروا اللي تطلق بسبب الزنا لا يجوز لها الزواج مرة ثانية؟

    فين بقى التسامح والمحبة بتاعة ربهم ؟

    وكمان يسوعهم قال من كان منكم بلا خطيئة فليرمها بحجر وكان ده على زانية

    ايه اللي حصل بقى ؟ليه بيتصرفوا عكس ما وصاهم؟

    2- لما قال ما جئت لأنقض الناموس بل لأكمل- ليه النصوص بتحرم الطلاق وهو كان موجود في العهد القديم؟

    ايه التهريج ده ؟ موسى قال حاجه وعيسى في بعض الأناجيل وافق عليها وفي بعضها رفضها وفيه أناجيل كوكتيل شوية موافقة وشوية رفض


    بجد حاجه تحير - هما مش واخدين بالهم من التناقضات الرهيبة دي ؟


    الى أخونا الفاضل سعد
    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي :etoilever "ربنا آتنا في الدنيا حسنة وفي الآخرة حسنة وقنا عذاب النار" :etoilever نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي

  9. #9
    الصورة الرمزية sa3d
    sa3d غير متواجد حالياً مدير المنتدى
    تاريخ التسجيل
    Apr 2005
    المشاركات
    7,400
    الدين
    الإسلام
    آخر نشاط
    04-06-2012
    على الساعة
    08:48 PM

    افتراضي

    اقتباس
    وقالوا ان كل ذنوبهم تغفر الا ذنب التجديف عليه
    معنى هذا أن يهوذا برئ !!!

  10. #10
    الصورة الرمزية المهتدي بالله
    المهتدي بالله غير متواجد حالياً حفنة تراب
    تاريخ التسجيل
    Apr 2005
    المشاركات
    4,000
    الدين
    الإسلام
    آخر نشاط
    13-08-2014
    على الساعة
    11:29 PM

    افتراضي

    {إن الحكم إلا لله}
    {يَقُولُونَ هَلْ لَنَا مِنَ الْأَمْرِ مِنْ شَيْءٍ قُلْ إِنَّ الْأَمْرَ كُلَّهُ لِلَّهِ}
    {أَفَغَيْرَ اللَّهِ أَبْتَغِي حَكَمًا وَهُوَ الَّذِي أَنْزَلَ إِلَيْكُمُ الْكِتَابَ مُفَصَّلاً}
    {اتَّخَذُواْ أَحْبَارَهُمْ وَرُهْبَانَهُمْ أَرْبَاباً مِّن دُونِ اللّهِ وَالْمَسِيحَ ابْنَ مَرْيَمَ وَمَا أُمِرُواْ إِلاَّ لِيَعْبُدُواْ إِلَـهاً وَاحِداً لاَّ إِلَـهَ إِلاَّ هُوَ سُبْحَانَهُ عَمَّا يُشْرِكُونَ } (31) التوبة،
    المسلم حين تتكون لديه العقلية الاسلامية و النفسية الاسلامية يصبح مؤهلاً للجندية و القيادة في آن واحد ، جامعاً بين الرحمة و الشدة ، و الزهد و النعيم ، يفهم الحياة فهماً صحيحاً ، فيستولي على الحياة الدنيا بحقها و ينال الآخرة بالسعي لها. و لذا لا تغلب عليه صفة من صفات عباد الدنيا ، و لا ياخذه الهوس الديني و لا التقشف الهندي ، و هو حين يكون بطل جهاد يكون حليف محراب، و في الوقت الذي يكون فيه سرياً يكون متواضعاً. و يجمع بين الامارة و الفقه ، و بين التجارة و السياسة. و أسمى صفة من صفاته أنه عبد الله تعالى خالقه و بارئه. و لذلك تجده خاشعاً في صلاته ، معرضاً عن لغو القول ، مؤدياً لزكاته ، غاضاً لبصره ، حافظاً لأماناته ، و فياً بعهده ، منجزاً وعده ، مجاهداً في سبيل الله . هذا هو المسلم ، و هذا هو المؤمن ، و هذا هو الشخصية الاسلامية التي يكونها الاسلام و يجعل الانسان بها خير من بني الانسان.

    تابعونا احبتي بالله في ملتقى أهل التأويل
    http://www.attaweel.com/vb

    ملاحظة : مشاركاتي تعبر فقط عن رأيي .فان اصبت فبتوفيق من الله , وان اخطات فمني و من الشيطان

صفحة 1 من 2 1 2 الأخيرةالأخيرة

الطلاق عند النصارى ’ وجهة نظر أخرى

معلومات الموضوع

الأعضاء الذين يشاهدون هذا الموضوع

الذين يشاهدون الموضوع الآن: 1 (0 من الأعضاء و 1 زائر)

المواضيع المتشابهه

  1. مشاركات: 11
    آخر مشاركة: 19-10-2007, 02:54 AM
  2. وجهة نظر حول حذاء ..؟
    بواسطة صقر قريش في المنتدى المنتدى العام
    مشاركات: 7
    آخر مشاركة: 13-02-2007, 08:33 PM
  3. وجهة نظر
    بواسطة الليزر في المنتدى منتدى الشكاوى والإقتراحات
    مشاركات: 2
    آخر مشاركة: 14-07-2006, 09:42 PM
  4. وجهة نظر حره
    بواسطة احمد العربى في المنتدى منتدى نصرانيات
    مشاركات: 0
    آخر مشاركة: 28-12-2005, 04:47 AM

الكلمات الدلالية لهذا الموضوع

المفضلات

المفضلات

ضوابط المشاركة

  • لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
  • لا تستطيع الرد على المواضيع
  • لا تستطيع إرفاق ملفات
  • لا تستطيع تعديل مشاركاتك
  •  

الطلاق عند النصارى ’ وجهة نظر أخرى

الطلاق عند النصارى ’ وجهة نظر أخرى