حقيقة موت الرسول بالسم

آخـــر الـــمـــشـــاركــــات


مـواقـع شـقــيـقـة
شبكة الفرقان الإسلامية شبكة سبيل الإسلام شبكة كلمة سواء الدعوية منتديات حراس العقيدة
البشارة الإسلامية منتديات طريق الإيمان منتدى التوحيد مكتبة المهتدون
موقع الشيخ احمد ديدات تليفزيون الحقيقة شبكة برسوميات شبكة المسيح كلمة الله
غرفة الحوار الإسلامي المسيحي مكافح الشبهات شبكة الحقيقة الإسلامية موقع بشارة المسيح
شبكة البهائية فى الميزان شبكة الأحمدية فى الميزان مركز براهين شبكة ضد الإلحاد

يرجى عدم تناول موضوعات سياسية حتى لا تتعرض العضوية للحظر

 

       

         

 

    

 

 

    

 

حقيقة موت الرسول بالسم

صفحة 1 من 3 1 2 ... الأخيرةالأخيرة
النتائج 1 إلى 10 من 24

الموضوع: حقيقة موت الرسول بالسم

  1. #1
    تاريخ التسجيل
    Jun 2007
    المشاركات
    13
    آخر نشاط
    07-06-2014
    على الساعة
    02:54 PM

    افتراضي حقيقة موت الرسول بالسم

    السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
    بعضهم يقول ان الرسول مات بالسم الذي سقته اياه المرأة اليهودية ، اي ان الرسول صلى الله عليه وسلم مات مقتولاً ، والله تعالى يقول ( والله يعصمك من الناس ) .
    فكيف نوفق بين هذه الاية وهذا الحديث .
    وجزاكم الله خيراً
    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي
    يمكنك تغير التوقيع الإفتراضي من لوحة التحكم

  2. #2
    الصورة الرمزية الاصيل
    الاصيل غير متواجد حالياً عضو مميز
    تاريخ التسجيل
    Jul 2006
    المشاركات
    2,401
    آخر نشاط
    06-04-2012
    على الساعة
    11:13 PM

    افتراضي

    الحديث على ما اعتقد يقول ان عند موت الرسول بالحمى كان السم لايزال في جسده الكريمه ولم يمت بالسم...ولو كان هذا صحيحا لمات بعد السم مباشرة...لا بعد سنوات .....والله اعلم والراسخون في العلم
    لَوْ أَنزَلْنَا هَذَا الْقُرْآنَ عَلَى جَبَلٍ لَّرَأَيْتَهُ خَاشِعاً مُّتَصَدِّعاً مِّنْ خَشْيَةِ اللَّهِ وَتِلْكَ الْأَمْثَالُ نَضْرِبُهَا لِلنَّاسِ لَعَلَّهُمْ يَتَفَكَّرُونَ "الحشر 21-"

    القرآن الكريم


    اقتباس
    متى27 :6 فاخذ رؤساء الكهنة الفضة وقالوا لا يحل ان نلقيها في الخزانة لانها ثمن دم.

    أَفَتُؤْمِنُونَ بِبَعْضِ الْكِتَابِ وَتَكْفُرُونَ بِبَعْضٍ فَمَا جَزَاءُ مَنْ يَفْعَلُ ذَلِكَ مِنْكُمْ إِلَّا خِزْيٌ فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَيَوْمَ الْقِيَامَةِ يُرَدُّونَ إِلَى أَشَدِّ الْعَذَابِ وَمَا اللَّهُ بِغَافِلٍ عَمَّا تَعْمَلُونَ

  3. #3
    الصورة الرمزية مجاهد في الله
    مجاهد في الله غير متواجد حالياً عضو شرفي بالمنتدى
    تاريخ التسجيل
    Oct 2005
    المشاركات
    2,809
    آخر نشاط
    27-09-2010
    على الساعة
    05:34 AM

    افتراضي

    الأمر الأقرب للصحة هو أن الله حفظ النبي من أثر السم حتى تم له البلاغ ...ثم مات من أثر السم ليموت شهيدا أيضا !!

    وهذه معجزة تحسب لرسول الإسلام ولا تحسب ضده ... أن يظل محفوظا من أثر السم لمدة 4 سنوات ثم يختار الله له الشهادة بالسم الذي أكل منه منذ سنوات

    وهو تحقيق الآية (والله يعصمك من الناس )

    ((يَا أَيُّهَا الرَّسُولُ بَلِّغْ مَا أُنزِلَ إِلَيْكَ مِن رَّبِّكَ وَإِن لَّمْ تَفْعَلْ فَمَا بَلَّغْتَ رِسَالَتَهُ وَاللّهُ يَعْصِمُكَ مِنَ النَّاسِ إِنَّ اللّهَ لاَ يَهْدِي الْقَوْمَ الْكَافِرِينَ [المائدة : 67]

    فحفظ الله من الناس لغرض البلاغ .. وليس للتخليد في الدنيا حتى نزل قول الله عز وجل
    ((الْيَوْمَ أَكْمَلْتُ لَكُمْ دِينَكُمْ وَأَتْمَمْتُ عَلَيْكُمْ نِعْمَتِي وَرَضِيتُ لَكُمُ الإِسْلاَمَ دِيناً ))


    والخلاصة أن موت النبي بالسم بعد هذه الآية وبعد أربع سنوات كاملة من أكله السم لمن أكبر المعجزات التي تحسب لنبي الإسلام وأنه حقا نبي مرسل من عند الله !

    والله تعالى أعلى وأعلم
    المسيحيون يستمعون لما يودون ان يصدقوه ولو كانوا متأكدين بكذبه
    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي

    لسان حال المسيحيين يقول : يا زكريا بطرس والله إنك لتعلم اننا نعلم انك كذاب لكن كذاب المسيحية خير من صادق الاسلام

    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي

  4. #4
    تاريخ التسجيل
    Mar 2005
    المشاركات
    4,508
    الدين
    الإسلام
    آخر نشاط
    31-05-2016
    على الساعة
    01:33 AM

    افتراضي

    أخي الحبيب اطلع على هذا

    وجزاكم الله خيرا

    http://www.ebnmaryam.com/web/modules...article&sid=88
    لا يتم الرد على الرسائل الخاصة المرسلة على هذا الحساب.

    أسئلكم الدعاء وأرجو ان يسامحني الجميع
    وجزاكم الله خيرا


  5. #5
    تاريخ التسجيل
    Mar 2006
    المشاركات
    870
    الدين
    الإسلام
    آخر نشاط
    18-07-2012
    على الساعة
    02:55 PM

    افتراضي


    لا أعتقد على الإطلاق أن الرسول عليه الصلاة و السلام مات بالسم !!!! ..... و هذا إفتراء من ضمن إفتراءات الصليبيين !!!

    إذ أنه واضح من الأحاديث التى تناولت موت الرسول (عليه الصلاة و السلام) أنه مات بنوع مُعين من الحُمى و أنهم كانوا يُفرغون عليه قرب الماء للتخفيض من درجة حرارته ..... و لا يوجد نوع من السم يتسبب فى حُمى مثل تلك الحُمى التى وصفتها تلك الأحاديث !!!!

    و لقد تناول هذا الموضوع من قبل أحد الأطباء (لا أتذكر إسمه للأسف) و قال أنه من الوصف يبدو أن الحُمى كانت حُمى التيفود ...... و من المعروف أن التيفود ، قبل إكتشاف المُضادات الحيوية ، كان من الأمراض المُميتة ....بينما هو الآن من الأمراض التى من السهل علاجها !!!

    و التيفود ليس بالضرورة أن يكون مصحوباً بإسهال أو قيئ و ربما يظهر فى شكل حُمى شديدة فقط !!!

    أما قول السُم فهو قول لا أساس علمى أو عقلى له ......بل هو من الإفتراءات الصليبية ....... و إن كان مُمكن أن يبدو على شكل مُعجزة للرسول كما ذكر الأخ المُجاهد فى الله !!!

    و عموماً الموت كان مُقدراً للرسول بأى طريقة ....و الذى يُحاول الصليبيون إثباته ، لعنهم الله ، هو أن نبينا قد مات قتيلاً مثل (إلههم) ...... فمافيش حد أحسن من حد ....و لا تعايرنى و لا أعايرك ....... و تنطبق عليه بالتالى أقوال الكتاب المُنجس أن النبى الكاذب يُقتل ..... فيجب أن ننتبه لهذا جيداً أيها الأخوة ..... و البيّنة على من إدعى .... هاتوا لنا نوع من السُم القديم يستمر مفعوله لأربع سنوات و يظهر فى شكل حُمى (بعد مرور أربع سنوات !!!!) ....... أعتقد أن الرد سيكون هو : بُهت الذى كفر !!!!

    و أخيراً ....الله أعلم

    اقتباس

    Deuteronomy 21
    22 And if a man have committed a sin worthy of death, and he be to be put to death, and thou hang him on a tree
    23 His body shall not remain all night upon the tree, but thou shalt in any wise bury him that day; ( for he that is hanged is accursed of God;) that thy land be not defiled, which the LORD thy God giveth thee for an inheritance

    سفر التثنية:
    21: 22 و اذا كان على انسان خطية حقها الموت فقتل و علقته على خشبة
    21: 23 فلا تبت جثته على الخشبة بل تدفنه في ذلك اليوم لان المعلق ملعون من الله فلا تنجس ارضك التي يعطيك الرب الهك نصيبا

    هذا هو ما يقوله الكتاب المُقدس فى ..... يسوع
    This is what the Bible says in the ..... Jesus

    http://www.bare-jesus.net




  6. #6
    الصورة الرمزية عبد الله المصرى
    عبد الله المصرى غير متواجد حالياً عضو شرف المنتدي
    تاريخ التسجيل
    Apr 2005
    المشاركات
    2,902
    آخر نشاط
    05-10-2007
    على الساعة
    05:07 AM

    افتراضي

    و عليكم السلام ورحمه الله وبركاته

    أخى الفاضل

    هذه الحادثه ان كان للنصارى عقل ( اقسم لا يعرفون للعقل سبيلا ), لهى اكبر دليل على صدق النبى و صدق وعد الله له.... عندما وضعت اليهودية ذراع الشاه امام الرسول وهم بأكلها , فعند او قضمه انطق الله الذراع التى نبأت الرسول ان لا تأكلنى فانى مسمومه.... فخرج الرسول على اليهود الخونه وقال لهم يا احفاد القردة والخنازير والقصة مشهورة. و أخرجهم جميعا من المدينه

    اذن لم تتمكن اليهودية الخبيثة من سم رسول الله لانه ببساطه الله يعصمه من الناس.

    فهل بعد ان تشج راسه فى الحروب وتدمى قدميه وتنصب له المكائد وخيانه اهل الكفر له ومحاولتهم بقتله برمى حجر فوق راسه ، وقد اخبره الله ان يقوم من مكانه لان الكفار يحاولون قتله ، واشياء من هذا القبيل يجب ان يموت فيها اى شخص - ولا يموت ويحفظه الله ليتم رسالته ....يقولون بتخلف وبلاهه شديده انه مات من السم !!!!

    كيف - وقد مات بعد هذه الحادثة بعده سنوات ومات فى بيته و بين أصحابه و على صدر زوجته ؟؟؟؟

    فمن الذى يستشرى السم فى جسده 3 سنوات دون ان يفتك به - هل كان يداعبه ام كان صديقه يرافقه !!!!! هل هناك من يموت بالسم بعد ثلاث سنوات؟!!!! وبعد أن تتنزل عليه آخر آية "اليوم اكملت لكم دينكم واتممت عليكم نعمتي ورضيت لكم الإسلام دينا".

    وبعد أن تنزل "إذا جاء نصر الله والفتح. ورأيت الناس يدخلون في دين الله أفواجا. فسبح بحمد ربك واستغفره إنه كان توابا"

    وحينها يبكي أبو بكر قائلا "إن الله ينعي إلينا نبيه".... أي يخبرنا بإقتراب موته ..... وهذا ماحدث, مات النبي على صدر زوجته السيدة عائشة ..... وهو يقول ..... لاإله إلا الله ..... لاإله إلا الله.

    جزا الله خيرا أخانا الفاضل د/ حبيب عبد الملك, و اختنا الفاضله نسيبه بنت كعب. الرد من مداخلات لهم سابقة.
    التعديل الأخير تم بواسطة عبد الله المصرى ; 28-06-2007 الساعة 11:33 PM

    يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا مَنْ يَرْتَدَّ مِنْكُمْ عَنْ دِينِهِ فَسَوْفَ يَأْتِي اللَّهُ بِقَوْمٍ يُحِبُّهُمْ وَيُحِبُّونَهُ أَذِلَّةٍ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ أَعِزَّةٍ عَلَى الْكَافِرِينَ يُجَاهِدُونَ فِي سَبِيلِ اللَّهِ وَلَا يَخَافُونَ لَوْمَةَ لَائِمٍ ذَلِكَ فَضْلُ اللَّهِ يُؤْتِيهِ مَنْ يَشَاءُ وَاللَّهُ وَاسِعٌ


    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي

  7. #7
    تاريخ التسجيل
    Mar 2005
    المشاركات
    4,508
    الدين
    الإسلام
    آخر نشاط
    31-05-2016
    على الساعة
    01:33 AM

    افتراضي

    يا أخينا الحبيب عبد الله القبطي

    لا مجال فى التوجيه الدعوي
    لأعتقد

    وعلى ما اتذكر


    فى حالة وجود احاديث صحيحه فيجب الاطلاع عليها

    وجزاكم الله خيرا
    لا يتم الرد على الرسائل الخاصة المرسلة على هذا الحساب.

    أسئلكم الدعاء وأرجو ان يسامحني الجميع
    وجزاكم الله خيرا


  8. #8
    الصورة الرمزية مجاهد في الله
    مجاهد في الله غير متواجد حالياً عضو شرفي بالمنتدى
    تاريخ التسجيل
    Oct 2005
    المشاركات
    2,809
    آخر نشاط
    27-09-2010
    على الساعة
    05:34 AM

    افتراضي

    على فكرة في إعجاز أخر في تلك القصة في قول الرسول "الآن آن أوان إنقطاع الأبهر مني "

    والأبهر هو الأورطا حسبما أعتقد وهناك بحث علمي تقريبا "للدكتور مجاهد أبو المجد" في هذا الموضوع وضح فيه الإعجاز في هذه اللفظة مع نوع السم وكميته وأعراضه وكل شئ !

    والمعجز أن الرسول عرف أن الأبهر ينقطع وهو مالا يعلمه بشر
    وسأحاول أبحث لك عن المحاضرة على النت !
    المسيحيون يستمعون لما يودون ان يصدقوه ولو كانوا متأكدين بكذبه
    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي

    لسان حال المسيحيين يقول : يا زكريا بطرس والله إنك لتعلم اننا نعلم انك كذاب لكن كذاب المسيحية خير من صادق الاسلام

    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي

  9. #9
    تاريخ التسجيل
    Mar 2006
    المشاركات
    870
    الدين
    الإسلام
    آخر نشاط
    18-07-2012
    على الساعة
    02:55 PM

    افتراضي

    اقتباس

    يا أخينا الحبيب عبد الله القبطي

    لا مجال فى التوجيه الدعوي
    لأعتقد

    وعلى ما اتذكر


    فى حالة وجود احاديث صحيحه فيجب الاطلاع عليها

    وجزاكم الله خيرا


    كلمة أعتقد يا أخى لأننا نتحرى فى حادثة مر عليها حوالى 1400 عام .... فلا مجال بالجزم فى كيفية موت الرسول أو تشخيص حالته وقت الوفاة سوى بمُراجعة الشواهد التى توافرت لدى وفاته .... و لا يُمكن أن يكون هناك شيئ مُحدد بالنسبة لطبيب شرعى يُحقق فى وفاة حدثت مُنذ عدة أيام و تتوافر لديه كل الأدلة و الشواهد و الفحوصات المعملية و كذلك العينات اللازمة من المُتوفى إلا أن يقول أعتقد أو أُرجح.... فما بالك بوفاة حدثت منذ 14 قرناً و لا توجد لدينا سوى القليل من الأحاديث و الروايات .....

    بالنسبة لموضوع الحُمى فهو أمر ثابت و بالأحاديث الصحيحة ....و الحُمى كانت شديدة كما سيتضح من الأحاديث التى سيلى ذكرها :


    بداية احداث الوفاة :

    اقتباس

    لقد أنزل الله عز وجل قوله ( إذا جاء نصر الله والفتح * ورأيت الناس يدخلون في دين الله أفواجا * فسبح بحمد ربك واستغفره إنه كان توابا * ) فقال صلى الله عليه وسلم : " لقد نُعيتْ إليّ نفسي ". وعن أم سلمة رضي الله عنها قالت :( كان رسول الله صلى الله عليه وسلم في آخر أمره لا يقوم ولا يقعد ولا يذهب ولا يجيء إلا قال :" سبحان الله وبحمده" ) . وعن عائشة رضي الله عنها قالت : ( كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يُكثر من قول " سبحان الله وبحمده و أستغفر الله وأتوب إليه" فقلت : يا رسول الله أراك تكثر من قول (سبحان الله وبحمده وأستغفر الله وأتوب إليه ) فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم :"أخبرني ربي أني سأرى علامة من أمتي فإذا رأيتُها أُكثر من قولي سبحان الله وبحمده وأستغفر الله وأتوب إليه ، فقد رأيتُها ( إذا جاء نصر الله والفتح ) ).
    ثم نزل على النبي صلى الله عليه وسلم بعد أن نزلت هذه السورة ما يدل على قرب رحيله ، نزل عليه قول الله ( اليوم أكملت لكم دينكم ) ، فعاش صلى الله عليه وسلم بعدها (80 يوما ) ، وقيل عاش أقل من ذلك .
    وما زال الحبيب صلى الله عليه وسلم يعرّض لأمته باقتراب أجله ودنو فراقه لهذه الدنيا ، فقد خطب الناس في حجة الوداع قائلا :
    " يا أيها الناس خذوا عني مناسككم ، فلعلي لا ألقاكم بعد عامي هذا " ، وطفق يودع الناس ، فقالوا هذه حجة الوداع ، فلما رجع من حجته إلى المدينة جمع الناس فخطبهم وقال "أيها الناس إنما أنا بشر مثلكم يوشك أن يأتيني رسول ربي فأُجيب " ، ثم حض على التمسك بكتاب الله ، وأوصى بأهل بيته خيرا ، قال ابن رجب : ( وكان ابتداء مرضه صلى الله عليه وسلم في أواخر صفر ) ، وذكر ابن هشام وغيره في السيرة عن أبي مُويهبة مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم قال أبو مُويهبة ( بعثي رسول الله صلى الله عليه وسلم - أي أيقظني من جوف الليل - فقال :" إني أمرت أن أستغفر لأهل هذا البقيع ، فانطلق معي " ،فانطلقت معه فلما وقف بين أظهرهم قال :"السلام عليكم أهل المقابر ، ليهنأ لكم ما أصبحتم فيه مما أصبح الناس فيه ، فقد أقبلت الفتن كقطع الليل المظلم - كقطع الليل المظلم - يتبع آخرها أولها ، الآخرة شر من الأولى " قال : ثم أقبل عليّ فقال: " يا أبا مُويهبة إني قد أوتيت مفاتح خزائن الدنيا والخلد فيها ثم الجنة فخُيرت يبن ذلك ، وبين لقاء ربي والجنة "، فقال أبو مُويهبة : بأبي أنت وأمي خذ مفاتيح خزائن الدنيا والخلد فيها ثم الجنة ، فقال : " لا والله يا أبا مُويهبة لقد اخترت لقاء ربي والجنة " ، ثم استغفرَ لأهل البقيع ثم انصرف .

    مرض الوفاة ..... الصداع .... ألم البطن ......و الحُمّى


    اقتباس

    فبُدأ رسول الله صلى الله عليه وسلم ، بدأه وجعه الذي قبضه الله فيه ، وقالت عائشة رضي الله عنها: رجع رسول الله صلى الله علبه وسلم من البقيع فوجدني وأنا أجد صداعا في رأسي وأنا أقول وارأساه ، فقال صلى الله عليه وسلم : " بل أنا والله يا عائشة وارأساه " ، قالت : ثم قال : " وما ضرك يا عائشة لو متِ قبلي فقمتُ عليكِ وكفّنتكِ وصليتُ عليكِ ودفنتكِ " ، قالت عائشة : والله لكأني بكَ لو قد فعلتَ ذلك ، لقد رجعتَ إلى بيتي فأعرستَ فيه ببعض نسائكَ ، قال : فتبسم صلى الله عليه وسلم .) وروى الدارمي : أنه خرج صلى الله عليه وسلم وهو معصوب الرأس بخرقة حتى أهوى على المنبر فاستوى عليه فقال : " والذي نفسي بيده إني لأنظر الحوض من مقامي هذا " ، ثم قال : " إن عبداً خيره الله بين أن يؤتيه زهرة الدنيا ما شاء ، وبين ما عنده ، فاختار ما عند ربه " ، فبكى أبو بكر رضي الله عنه وقال : يا رسول الله فديناك بآبائنا وأمهاتنا ، وقال : فعجبنا ، وقال الناس: انظروا إلى هذا الشيخ يخبر رسول الله صلى الله عليه وسلم عن عبد خيره الله بين أن يؤتيه زهرة الدنيا ما شاء ، وبين ما عنده ، وهذا الشيخ يعنون أبا بكر - يقول : فديناك بآبائنا وأمهاتنا ، قال : فكان رسول الله صلى الله عليه وسلم هو المُخيّر ، وكان أبو بكر أعلمنا به ، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " إن أمنّ الناس علي في صحبته وماله أبو بكر ، ولو كنتُ متخذاً من الأرض خليلاً لاتخذتُ أبا بكر خليلاً ولكن أخوة الإسلام ، لا يبقى في المسجد خَوخَة إلا سدت إلا خوخة أبي بكر " -رواه الشيخان -قالت عائشة رضي الله عنها : لما ثقل رسول الله صلى الله عليه وسلم ، واشتد وجعه استأذن أزواجه رضوان الله عليهن أن يُمَرّضَ في بيت عائشة فأُذن له ، فخرج وهو بين رجلين تخط رجلاه في الأرض - خرج رسول الله صلى الله عليه وسلم من بيت ميمونة إلى يبت عائشة وهو محمول يحمله العباس بن عبد المطلب وعلي بن أبي طالب قد أثقله الوجع ورجلاه صلى الله عليه وسلم تخطان في الأرض - . وفي رواية : أنه صلى الله عليه وسلم قال لنسائه : " إني لا أستطيع أن أدور في بيوتكن فإن شئتن أذنتن لي في البقاء عند عائشة " . وفي رواية : أنهن قلن : يا رسول الله قد وهبنا أيامنا لأختنا عائشة . وقيل أن فاطمة رضي الله عنها خاطبت أمهات المؤمنين بذلك ، فدخل بيت عائشة يوم الاثنين ، وكان أول مرضه صلى الله عليه وسلم الصداع ، ثم نزلت به الحمى واشتد ، حتى روي عنها رضي الله عنها أنها قالت : ما رأيتُ أحداً كان أشد عليه الوجع من رسول الله صلى الله عليه وسلم ، كانت عليه قطيفة ، فكانت حرارة الحمى تصيب من يضع يده من فوق القطيفة فقيل له في ذلك - فقيل للنبي صلى الله عليه وسلم عن شدة حرارة ما نزل به من الحمى - فقال صلى الله عليه وسلم : " إنا كذلك معاشر الأنبياء يُشدد علينا البلاء ويُضاعف لنا الأجر " . وعن عبد الله قال : دخلت على النبي صلى الله عليه وسلم وهو يوعك فقلت : يا رسول الله إنك توعك وعكاً شديداً ، قال : " أجل إني أوعك كما يوعك رجلان منكم " ، قلت : ذلك أن لك أجرين ؟ قال: " أجل ،كذلك ما من مسلم أوذي بشوكة فما فوقها إلا كفّر الله بها سيئاته كما تحط الشجرة ورقها . ) ولهذا من شدة ما نزل به من الوجع ، وما نزل به من الحمى وحرارتها يقول : " أهريقوا علي من سبع قرب لم تُحلّ أوكيتهن لعلي أعهد إلى الناس " ، قالت عائشة : فأجلسناه في مخضب ثم طفقنا نصّب عليه من تلك القرب حتى طفق - بأبي هو وأمي - يشير إلينا بيده "أن قد فعلتُن " . وكان صلى الله عليه وسلم يقول : " لا أزال أجد ألم الطعام الذي أكلت بخيبر ، لا أزال أجد ألم الأكلة التي أكلت بخيبر فهذا أوان انقطاع أظهري من السم ". وذلك أن يهودية دعت نبينا صلى الله عليه وسلم ، وكانت تعلم أحب مواضع اللحم إليه فسمّت ذلك الموضع حقداً وبغضاً وكراهيةً على نبينا صلى الله عليه وسلم .

    و هكذا نجد أن بداية المرض هى وجود صُداع فى الرأس ثم وجع ...... وصفه الرسول عليه الصلاة و السلام أنه ألم السُم .....و الأغلب الأعم أن نوع السُم المُستخدم هو أقدم السموم على الإطلاق و أشهرها فى الإستخدام ..... و هو نوع من السكوك غير ذى رائحة و يُمكن خلطه بالطعام دونما تغيير فى الطعم ..... و لعل هذا يُثبت المُعجزة فى أن الرسول عرف أن الطعام مسموم ...... و هو الزرنيخ ..... و من أعراضه الصُداع و الم البطن .......و الجُرعة التى تناولها الرسول لم تكن قاتلة و لكنها كانت كافية فى ظهور بعض أعراض التسمم مثل الصداع و الم البطن. و قوله "لا أزال أجد ألم الطعام الذى أكلن بخيبر" ...... لا يعنى أن هذا الألم بسبب ذلك الطعام و لكن الأمر تشبيهى نظراً لتشابه أعراض مرض الوفاة مع التسمم البسيط الذى أصيب به لدى تناوله الطعام المسموم ....... فتكرار الأعراض يستتبع تذكر السبب الأولىّ لظهور تلك الأعراض ..... و هو اللحم المسموم لتلك الشاه ....و هو نوع من ربط الاسباب أو الربط بين الأحداث التى قد لا يكون السبب فيها واحد ..... مثلاً بالنسبة لنا كجراحين ..... فإن أى ألم فى البطن مثل ألم الزائدة الدودية الذى يأتى فى الناحية السُفلى اليُمنى من البطن و يستتبعه إجراء جراحة ...... و الجراحة يستتبعها ألم قد يستمر لعدة أسابيع ...... و يحدث نوع من التعود فى المخ على أن هذا المكان مؤلم لمُدة طويلة ...... و الذى يحدث بعد ذلك ، أن أى ألم فى البطن ...... حتى و لو كان نتيجة لغازات فى البطن سوف يُسمّع أو يتم الإشارة إلى هذا الألم بصورة ألم فى مكان العملية السابقة و كأن ألم الزائدة الدودية قد تكرر مرة أخرى ..... لأن المخ يستعيد ذكرياته القديمة عن الألم و يبدأ فى الإحساس بالإشارات المؤلمة المُتزايدة للألم من هذا المكان الذى تعود على حدوث الألم به ...... و هكذا فإن الربط بين ألم الصداع و المغص بين حادثة التسمم و مرض الوفاة هو ربط بين الأعراض و ليس بالضرورة ربط بين المُسببات !!!

    و هكذا ، و كما سبق و أن أوضحنا ......لا يوجد سُم يستمر فى تسميم جسد المسموم على مدى أربعة سنوات ثم يقتله بعد ذلك ..... ثم يأتى موضوع الحُمّى و هذا لا يحدث فى أى نوع من السموم ، حتى بالنسبة للسُم المُفترض و هو الزرنيخ .... فمن الواضح من الوصف أن الحُمى كانت شديدة و مصحوبة بعرق غزير و هى أعراض تؤكد الإصابة الجرثومية ، ببكتريا أو فيروس و تنفى التسمم قطعياً ....... فلا يوجد تسمم مصحوب بحُمى مُطلقاً .... فالحُمى هى تفاعل من الجسم ضد جسم غريب ، غالباً ما ينتشر فى الدم و يتسبب فى تنشيط عناصر المناعة فى الجسم و منها الحُمى فى مُحاولة من الجسم لقتل الجسم الغريب الذى إقتحم دفاعات الجسم ...... و التسمم يتسبب فى إختلال الوظائف الحيوية فى الجسم و لكنه لا يتسبب فى وجود أجسام غريبة فى الدم و ما يستتبع ذلك من حُمّى ....فغالباً ...بل و بالتأكيد ..... ما تكون جُسيمات السُم صغيرة جداً لتضمن الإنتشار فى الجسم و هى أقل من أن تتسبب فى تنشيط الجهاز المناعى فى الجسم !!!!

    و هكذا نجد أن وصف الوفاة يتطابق مع الحُمى الفيروسية أو البكتيرية .... و هى على الأرجح حُمى التيفود التى تتطابق فى أعراضها مع الوصف الذى أتى فى تلك الروايات !!!

    و أجد أن لفظ إنقطاع الأبهر أو الأظهر ما هو إلا تعبير للموت أو مُفارقة الحياة ....و أجده تعبير وصفى و لا يعنى أن الرسول قد حدث له إنفجار مثلاً فى الشريان الأورطى أو الأبهر ...... فهذا يتسبب فى الوفاة الفورية و لا يتسبب فى أى من الأعراض التى سبق وصفها ......و ربما كان المعنى هو الإنقطاع عن الحياة أو نهاية الأجل كوصف تعبيرى لا أكثر !!!!

    الأحاديث و الروايات من مُنتدى حفاظ الوحيين

    http://www.alwhyyn.net/vb/showthread.php?p=148725

    أرجو أن أكون قد وُفقت فى نفى الوفاة بالتسمم و رد شُبهة النصارى فى ذلك ....و أولاً و أخيراً ..... الله أعلم




    اقتباس

    Deuteronomy 21
    22 And if a man have committed a sin worthy of death, and he be to be put to death, and thou hang him on a tree
    23 His body shall not remain all night upon the tree, but thou shalt in any wise bury him that day; ( for he that is hanged is accursed of God;) that thy land be not defiled, which the LORD thy God giveth thee for an inheritance

    سفر التثنية:
    21: 22 و اذا كان على انسان خطية حقها الموت فقتل و علقته على خشبة
    21: 23 فلا تبت جثته على الخشبة بل تدفنه في ذلك اليوم لان المعلق ملعون من الله فلا تنجس ارضك التي يعطيك الرب الهك نصيبا

    هذا هو ما يقوله الكتاب المُقدس فى ..... يسوع
    This is what the Bible says in the ..... Jesus

    http://www.bare-jesus.net




  10. #10
    تاريخ التسجيل
    Mar 2005
    المشاركات
    4,508
    الدين
    الإسلام
    آخر نشاط
    31-05-2016
    على الساعة
    01:33 AM

    افتراضي

    أخي الحبيب عبد الله
    انت تنقل الحديث قص ولصق ثم تأوله تاويل فى الحقيقة لم اجد احد من اهل العلم المعتبرين يقولونه

    النص واضح وصريح
    كان النبي صلى الله عليه وسلم يقول في مرضه الذي مات فيه : ( يا عائشة ، ما أزال أجد ألم الطعام الذي أكلت بخيبر ، فهذا أوان وجدت إنقطاع أبهري من ذلك السم ) .
    الراوي: عائشة - خلاصة الدرجة: صحيح - المحدث: البخاري
    التعديل الأخير تم بواسطة شبكة بن مريم الإسلامية ; 29-06-2007 الساعة 02:44 AM
    لا يتم الرد على الرسائل الخاصة المرسلة على هذا الحساب.

    أسئلكم الدعاء وأرجو ان يسامحني الجميع
    وجزاكم الله خيرا


صفحة 1 من 3 1 2 ... الأخيرةالأخيرة

حقيقة موت الرسول بالسم

معلومات الموضوع

الأعضاء الذين يشاهدون هذا الموضوع

الذين يشاهدون الموضوع الآن: 1 (0 من الأعضاء و 1 زائر)

المواضيع المتشابهه

  1. رد عقلاني مختصر على تعدد زوجات الرسول ولماذا تزوج الرسول بأكثر من أربع- مفحم
    بواسطة مجاهد في الله في المنتدى شبهات حول السيرة والأحاديث والسنة
    مشاركات: 11
    آخر مشاركة: 11-07-2016, 12:45 PM
  2. حقيقة الصورة المزعومة لقبر الرسول صلى الله عليه وسلم .
    بواسطة صقر قريش في المنتدى المنتدى العام
    مشاركات: 4
    آخر مشاركة: 19-02-2008, 10:01 PM
  3. انصروا الرسول و الاسلام منتدى صمم لسب الرسول و الاسلام
    بواسطة حارس القمر في المنتدى مشروع كشف تدليس مواقع النصارى
    مشاركات: 7
    آخر مشاركة: 09-11-2007, 08:35 AM
  4. الرسول الكريم اول من كشف حقيقة كسوف الشمس بعبارات صغيرة معجزة فى حديثه الشريف
    بواسطة heshamzn في المنتدى الإعجاز العلمي فى القرأن الكريم والسنة النبوية
    مشاركات: 1
    آخر مشاركة: 06-10-2005, 12:28 PM
  5. هذه حقيقة الفاتيكان --- و حقيقة حوارات تقارب ألأديان المزعومه
    بواسطة ابنة الزهراء في المنتدى من ثمارهم تعرفونهم
    مشاركات: 1
    آخر مشاركة: 26-05-2005, 10:17 PM

الكلمات الدلالية لهذا الموضوع

المفضلات

المفضلات

ضوابط المشاركة

  • لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
  • لا تستطيع الرد على المواضيع
  • لا تستطيع إرفاق ملفات
  • لا تستطيع تعديل مشاركاتك
  •  

حقيقة موت الرسول بالسم

حقيقة موت الرسول بالسم