من هو هذا الأله الذين يكبرون بأسمة وهو يقتلون انساناً ..؟!

آخـــر الـــمـــشـــاركــــات


مـواقـع شـقــيـقـة
شبكة الفرقان الإسلامية شبكة سبيل الإسلام شبكة كلمة سواء الدعوية منتديات حراس العقيدة
البشارة الإسلامية منتديات طريق الإيمان منتدى التوحيد مكتبة المهتدون
موقع الشيخ احمد ديدات تليفزيون الحقيقة شبكة برسوميات المرصد الإسلامي لمقاومة التنصير
غرفة الحوار الإسلامي المسيحي مكافح الشبهات شبكة الحقيقة الإسلامية موقع الدعوة الإسلامية
شبكة البهائية فى الميزان شبكة الأحمدية فى الميزان مركز براهين شبكة ضد الإلحاد

يرجى عدم تناول موضوعات سياسية حتى لا تتعرض العضوية للحظر

 

       

         

 

    

 

 

    

 

من هو هذا الأله الذين يكبرون بأسمة وهو يقتلون انساناً ..؟!

صفحة 3 من 8 الأولىالأولى ... 2 3 4 ... الأخيرةالأخيرة
النتائج 21 إلى 30 من 74

الموضوع: من هو هذا الأله الذين يكبرون بأسمة وهو يقتلون انساناً ..؟!

  1. #21
    تاريخ التسجيل
    Mar 2006
    المشاركات
    870
    الدين
    الإسلام
    آخر نشاط
    18-07-2012
    على الساعة
    02:55 PM

    افتراضي

    ###############
    التعديل الأخير تم بواسطة شبكة بن مريم الإسلامية ; 28-06-2007 الساعة 04:23 PM

    اقتباس

    Deuteronomy 21
    22 And if a man have committed a sin worthy of death, and he be to be put to death, and thou hang him on a tree
    23 His body shall not remain all night upon the tree, but thou shalt in any wise bury him that day; ( for he that is hanged is accursed of God;) that thy land be not defiled, which the LORD thy God giveth thee for an inheritance

    سفر التثنية:
    21: 22 و اذا كان على انسان خطية حقها الموت فقتل و علقته على خشبة
    21: 23 فلا تبت جثته على الخشبة بل تدفنه في ذلك اليوم لان المعلق ملعون من الله فلا تنجس ارضك التي يعطيك الرب الهك نصيبا

    هذا هو ما يقوله الكتاب المُقدس فى ..... يسوع
    This is what the Bible says in the ..... Jesus

    http://www.bare-jesus.net




  2. #22
    الصورة الرمزية hardsting
    hardsting غير متواجد حالياً عضو
    تاريخ التسجيل
    Sep 2005
    المشاركات
    91
    آخر نشاط
    23-09-2007
    على الساعة
    05:01 PM

    افتراضي

    ملحوظه هامه فى الموضوع السابق
    السنة لم تحث على شرب بول البعير - لأنه حلو- و انما هو علاج وصفه النبى لحالة مرضية عرضت عليه
    يعنى مجرد علاج

    الشبهه الثانية

    جناح البعوضة

    اولا الحديث الشريف لم يأمر باكل الذباب يا اعداء الاسلام
    و انما اذا وقع فى اناء احد ان يغمسه فيه لان الذبابة تنتج مضاضات حيوية للباكتيريا التى تعيش على جسمها
    والا فكيف تعيش الذبابة فى بيئة مليئة بالامراض

    و نستنتج من هذا الامر حرص النبى صلى الله عليه و سلم على المال و عدم اهداره
    فلو كان هناك شخص فى الصحراء معه قدر بسيط من الماء فهل يهرقه لان ذبابه وقعت فيه ام يطهر هذا الماء من الامراض التى وقعت فيه و يشربه

    اما عن ادلة وجود مضاضات حيوية على جسد الذباب من مواقع علمية غربية

    http://www.abc.net.au/science/news/stories/s689400.htm

    و فى هذا الموقع يتحدث عن اكتشاف علماء استراليون لهذا الأمر و ان طريقة استخلاص هذه المضادات الحيوية من جسد البعوضة هو عن طريق غمس جسم الذبابة فى محلول الايثيلين
    - لاحظ ان طريقة استخلاص المضاد الحيوي هى عن طريق الغمس فى محلول - و هذا اعجاز اخر فالطريقة مطابقه للحديث الشريف

    مواقع غربية اخرى تتكلم عن هذا الاكتشاف
    http://health.allrefer.com/news/index.php?ID=2034

    http://www.geocities.com/rr_eem/Z7.htm

    http://www.emedical.com.au/default.a...sArticleID=621

    http://www.univ-lille1.fr/lea/Menu_d...ylaers_CPD.pdf ورقه بحث علمية متخصصة عن مضادات حيويه فى الذباب

  3. #23
    الصورة الرمزية hardsting
    hardsting غير متواجد حالياً عضو
    تاريخ التسجيل
    Sep 2005
    المشاركات
    91
    آخر نشاط
    23-09-2007
    على الساعة
    05:01 PM

    افتراضي

    الشبهة الثالثة
    رضاعة الكبير

    g _^&#@_^&#@#&#&#&# s

    ورد في إحتجاج النصارى على الإسلام والسنة النبوية الشريفة أمر يقيمون الدنيا عليه وكأنه فاحشة أو أمر ظنوا به أنهم يهدمون الإسلام فادعوا في أمر رضاعة الكبير وقالوا فيه : أنظر كيف أن الرسول r أمر إمرأة أن تُرضع رجل كبير ذو لحية حتى يحل له أن يدخل عليها؟ فجاز ذلك من بعدها لكل المسلمات أن تُرضع أي رجل تريد أن يدخل عليها حتى ولو كان ذو لحية كما فعلت السيدة عائشة زوجة الرسول .

    قلت وقد أتى النصارى بهذا القول من حديث صحيح ورد في كتب الأحاديث , ونحن لا نضعف الحديث وإنما هو حديث صحيح وهذا نصه بالسند كما في صحيح مسلم :

    حدثنا عمرو الناقد وابن أبي عمر قالا حدثنا سفيان بن عيينة عن عبدالرحمن بن القاسم عن أبيه عن عائشة : قالت جاءت سهلة بنت سهيل إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله إني أرى في وجه أبي حذيفة من دخول سالم ( وهو حليفه ) فقال النبي r أرضعيه قالت وكيف أرضعه وهو رجل كبير ؟ فتبسم النبي r وقال :

    . قد علمت أنه رجل كبير

    والحديث وارد بطرق أخرى كلها قريبة من هذا النص والمعنى ولا خلاف بين الرواة في أن سالم كان كبيراً وأن الرسول أمرها بأن ترضعه .

    قلت والذي يريد النصارى أن يتخذوه حجة على المسلمين في هذا الحديث أمران : الأول : أن تكون السيدة سهلة بنت سهيل قد أرضعته مباشرة من ثديها فيكون قد رأى مالا يحل له رؤيته لأنه لم يصر إبنها بالرضاعة بعد .

    والثاني : أن يكون هذا الأمر مباحاً لكل المسلمين في أن كل إمرأة تريد أن يدخل عليها رجل ليس من ذوي المحارم أن ترضعه فيدخل عليها .

    والأمران مردود عليهما كما سترى إن شاء الله :

    أولاً : في أن تكون السيدة سهلة قد أرضعته مباشرة من ثديها فلامس جلدها , سياق الاحداث برواية الحديث يستحيل معه ذلك لان الرجل اصلا اكلته الغيرة لمجرد وجودسالم ؟ فما بالنا بالتقام الثدي هذا لايصدقه الا مرصى العقول كقدس ابوكم برسوم واولاده اما عن تعجبها فهى لم تتوقع أن يحرم رضاعه للولد لأنه كان أكبر من سنتين لذلك هي تعجبت و ليس لان النبى امرها ان تلقمه ثديها و العياذ بالله.

    .حتى و ان كان معنى الرضاعة لغة التقام الثدى فشرعا لا يستلزم التقام الثدى فغاية الطفل هى الشرب و ليس مجرد الامتصاص .فالرضاع شرعا وصول اللبن للجوف ولو شربا ليدخل خلايا الجسم ويبنى منه لانه يحرم من الرضاع ما يحرم من النسب.(كلمة جناح معناها فى الفندق غير فى الطير غير فى الطائرة)

    فالرضاعة شرعا لا تشترط التقام الثدى بل الرضعة المحرمة تكون محرمة حتى لو كانت دون التقام الثدى قال رسول الله صلى الله عليه و سلم:( ( صحيح ) قوله صلى الله عليه وسلم( لايحرم من الرضاع إلا ما فتق الأمعاء وكان قبل الفطام صححه الترمذي)ارواء الغليل

    (لا رضاع إلا ما فتق الأمعاء ‌)تخريج السيوطي : (هـ) عن الزبير. تحقيق الألباني : (صحيح) انظر حديث رقم: 7495 في صحيح الجامع.



    و فى لسان العرب : الرِّضَاع مصدرٌ. وشرعًا هو شرب الطفل حقيقةً أو حكمًا للبن خالصٍ أو مختلطٍ من آدميةٍ في وقتٍ مخصوصٍ وهو حولان ونصف أو حولان فقط http://lexicons.sakhr.com/openme.asp...l/7064846.html



    جاء فى مختار الصحاح للرازى:ارتضعت العنز أى شربت لبن نفسها

    و فى محيط المحيط : و ارتَضَع كَرضِع; قال ابن أَحمر : إِني رَأَيْتُ بَني سَهْمٍ وعِزَّهُمُ كالعَنْزِ تَعْطِفُ رَوْقَيها فَتَرْتَضِعُ

    يريد تَرْضَع نفسها; يصِفهم باللُّؤْم والعنز تَفعل ذلك . تقول منه : ارتضعتِ العنزُ أَي شربتْ لبن نفْسها

    http://lexicons.sakhr.com/openme.asp...l/2052388.html



    و قد قال تعالى(قُل لِّلْمُؤْمِنِينَ يَغُضُّوا مِنْ أَبْصَارِهِمْ وَيَحْفَظُوا فُرُوجَهُمْ ذَلِكَ أَزْكَى لَهُمْ إِنَّ اللَّهَ خَبِيرٌ بِمَا يَصْنَعُونَ) النور:30, انه صلى الله عليه و سلم قد اتى ليحل الطيبات و يحرم الخبائث:(الَّذِينَ يَتَّبِعُونَ الرَّسُولَ النَّبِيَّ الأُمِّيَّ الَّذِي يَجِدُونَهُ مَكْتُوباً عِندَهُمْ فِي التَّوْرَاةِ وَالإِنْجِيلِ يَأْمُرُهُم بِالْمَعْرُوفِ وَيَنْهَاهُمْ عَنِ الْمُنكَرِ وَيُحِلُّ لَهُمُ الطَّيِّبَاتِ وَيُحَرِّمُ عَلَيْهِمُ الْخَبَآئِثَ وَيَضَعُ عَنْهُمْ إِصْرَهُمْ وَالأَغْلاَلَ الَّتِي كَانَتْ عَلَيْهِمْ فَالَّذِينَ آمَنُواْ بِهِ وَعَزَّرُوهُ وَنَصَرُوهُ وَاتَّبَعُواْ النُّورَ الَّذِيَ أُنزِلَ مَعَهُ أُوْلَـئِكَ هُمُ الْمُفْلِحُونَ( الأعراف:157

    و قال صلى الله عليه و سلم (لأن يطعن في رأس أحدكم بمخيط من حديد خير له من أن يمس امرأة لا تحل له(تخريج السيوطي : (طب) عن معقل بن يسار. تحقيق الألباني : (صحيح) انظر حديث رقم: 5045 في صحيح الجامع.



    فقد جاء في الطبقات الكبرى لابن سعد المجلد الثامن صفحة 271 : أخبرنا محمد بن عمر حدثنا محمد بن عبد الله بن أخي الزهري عن أبيه قال كان يحلب في مسعط أو إناء قدر رضعة فيشربه سالم كل يوم خمسة أيام وكان بعد يدخل عليها وهو حاسر رخصة من رسول الله لسهلة بنت سهيل . إنتهى

    وفي الإستذكار المجلد السادس صفحة 253 هكذا : قال أبو عمر هكذا رضاع الكبير كما ذكر عطاء يحلب له اللبن ويسقاه وأما أن تلقمه المرأة ثديها كما تصنع بالطفل فلا لأن ذلك لا ينبغي عند أهل العلم . إنتهى

    وأعتقد أن هذا كافي ولا يحتاج إلى زيادة تعليق , بيد أن سالم ليس أول دخوله على سهلة وهو كبير ولكن ليعرف الناس من هو سالم مولى أبي حذيفة , فالنصارى أقاموا الدنيا وأقعدوها بسبب هذا الموضوع فسالماً مولى أبي حذيفة أعتقته امرأة من الأنصار سائبة وقالت والِ من شئت فوالى أبا حذيفة بن عتبة فكان يدخل على امرأته من طفولته فتربي من صغره في بيت أبي حذيفة رضي الله عنهما. وشهد سالم بدرا وأُحُد والخندق والمشاهد كلها مع رسول الله r وقتل يوم اليمامة شهيداً فقد تربي سالم على يد السيدة سهلة لأنه إبنها سابقاً بالتبني وأبي حذيفة لم ينجب من صلبه ولد فكان سالماً بمثابة إبنه وقد تربى في بيته من صغره .

    ثانياً : أن يكون هو أمر مُباح وعام كأن يكون تشريع لكل من أرادت أن تُدخل عليها رجل أن تُرضعه فيصبح إبنها بالتبني , فهذا لم يحدث ولم يتأول الحديث على هذا الرأي غير السيدة عائشة رضي الله عنها , وهنا نشير إلى أمران :

    الأول أنه ما ثبت بطريق أن السيدة عائشة قد حدث ودخل عليها رجل بعد أن أمرت بإرضاعه والثابت أنه لم يحدث ولنا عدة مراجع في ذلك نختصر على سبيل المثال ما قاله بن حجر في فتح الباري هكذا : وقصة سالم واقعة عين يطرقها احتمال الخصوصية فيجب الوقوف عن الاحتجاج بها ورأيت بخط تاج الدين السبكي أنه رأى في تصنيف لمحمد بن خليل الأندلسي في هذه المسألة أنه توقف في أن عائشة وأن صح عنها الفتيا بذلك لكن لم يقع منها إدخال أحد من الاجانب بتلك الرضاعة .

    والثاني : أنه لم يتأول الحديث على أنه عام وليس رخصة لسهلة فقط إلا السيدة عائشة رضي الله عنها وهي بشر يخطئ ويصيب فقد جاء في الإستذكار صفحة 256 المجلد السادس هكذا : قال أبو عمر هذا يدل على أنه حديث تُرك قديماً ولم يُعمل به ولا تَلقاه الجمهور بالقُبول على عمومه بل تلقوه بالخصوص.

    وممن قال إن رضاعة الكبير ليس بشيء عمر بن الخطاب وعلي بن أبي طالب وعبد الله بن مسعود وبن عمر وأبو هريرة وبن عباس وسائر أمهات المؤمنين غير عائشة وجمهور التابعين وجماعة فقهاء الأمصار منهم الليث ومالك وبن أبي ذئب وبن أبي ليلى وأبو حنيفة وأصحابه والشافعي وأحمد وإسحاق وأبو ثور وأبو عبيد والطبري وحجتهم قوله صلى الله عليه وسلم ( ( إنما الرضاعة من المجاعة ولا رضاعة إلا ما أنبت اللحم والدم )) وقوله r : ( ( انظرن من إخوانكن فإنما الرضاعة من المجاعة )) وقد أفتى جميع الخلفاء بعد الرسول بأن الرضاعة رضاعة الصغير ولا رضاعة إلا ما أنبت اللحم والدم كما قال الرسول إنما هي

    كانت رخصة لسهلة , ثم إن سائر أمهات المؤمنين قد صوبن السيدة عائشة في نفس الوقت فورد في مراجع كثيرة جداً منها ما جاء في الطبقات الكبرى المجلد الثامن صفحة 271 هكذا : أخبرنا محمد بن عمر حدثني معمر ومحمد بن عبد الله عن الزهري عن أبي عبيدة عن عبد الله بن زمعة عن أمه عن أم سلمة قالت أبى أزواج النبي صلى الله عليه وسلم أن يأخذن بهذا وقلن إنما هذه رخصة من رسول الله ( لسهلة بنت سهيل , وهذا وارد في البخاري ومسلم وفي كتب الصحاح فما حجة النصارى في هذا الأمر ؟

    وهناك قول صحيح في أن السيدة عائشة ما كانت تعني بأن يتم رضاعة الرجل الكبير ولكن إرضاع الرجل في طفولته حتى إذا بلغ جاز له أن يدخل عليها وهذا ما يوضحه قصة سالم بن عبد الله بن عمر كما هو وراد في الإستذكار المجلد السادس ص 247 حديث رقم 1240 ، 1239 هكذا - 1239 :مالك عن نافع أن عبد الله بن عمر كان يقول لا رضاعة إلا لمن أرضع في الصغر ولا رضاعة لكبير.

    1240 - مالك عن نافع أن سالم بن عبد الله بن عمر أخبره أن عائشة أم المؤمنين أرسلت به وهو يرضع إلى أختها أم كلثوم بنت أبي بكر الصديق فقالت أرضعيه عشر رضعات حتى يدخل علي قال سالم فأرضعتني أم كلثوم ثلاث رضعات ثم مرضت فلم ترضعني غير ثلاث رضعات فلم أكن أدخل على عائشة من أجل أن أم كلثوم لم تتم لي عشر رضعات . والحديث أيضاً وراد في الموطأ من رواية يحيي الليثي حديث رقم 1260

    اما ما ورد ان للسيدة عائشة رضيع(عبد الله بن يزيد رضيع عائشة رضى الله عنها) ففى اللغة رضيع تطلق على الاخ فى الرضاعة اذ ان السيدة عائشة ما انجبت ابدا فليس لها لبن حتى ترضع

    المحيط: الرَّضِيعُ : الرَّاضِع؛ ما زال ولدُك طفلاً رضيعًا/ هو رَضيعي، أي أخي من الرِّضَاع/ هو رضيعُ اللؤم، أي لئيم.

    الغنى: رَضيعٌ - ج: رُضَعاءُ، رُضَّعٌ، رُضُعٌ. [ر ض ع]. (صِيغَةُ فَعِيل). 1."طِفْلٌ رَضيعٌ" : في طَوْرِ الرَّضاعَةِ، الرَّاضِعُ. 2."أَلاَ تَعْلَمُ أَنَّهُ رَضيعُكَ " : أَيْ أَخَوانِ مِنَ الرَّضاعَةِ، "أَنْتَ رَضيعُهُ" : أَيْ أَنْتُما رَضيعانِ، أَخَوانِ مِنَ الرَّضاعَةِ.

    http://lexicons.sakhr.com/idrisidic_...d1%d6%ed%da%df

  4. #24
    الصورة الرمزية hardsting
    hardsting غير متواجد حالياً عضو
    تاريخ التسجيل
    Sep 2005
    المشاركات
    91
    آخر نشاط
    23-09-2007
    على الساعة
    05:01 PM

    افتراضي

    رابعا:
    الاية الكريمة
    وَأَعِدُّواْ لَهُم مَّا اسْتَطَعْتُم مِّن قُوَّةٍ وَمِن رِّبَاطِ الْخَيْلِ تُرْهِبُونَ بِهِ عَدْوَّ اللّهِ وَعَدُوَّكُمْ وَآخَرِينَ مِن دُونِهِمْ لاَ تَعْلَمُونَهُمُ اللّهُ يَعْلَمُهُمْ وَمَا تُنفِقُواْ مِن شَيْءٍ فِي سَبِيلِ اللّهِ يُوَفَّ إِلَيْكُمْ وَأَنتُمْ لاَ تُظْلَمُونَ
    الانفال 60


    و الرد بكل بساطة
    اقرا الاية اللى بعدها يا محترم
    وَإِن جَنَحُواْ لِلسَّلْمِ فَاجْنَحْ لَهَا وَتَوَكَّلْ عَلَى اللّهِ إِنَّهُ هُوَ السَّمِيعُ الْعَلِيمُ - الانفال 61

    ثم ما الاشكال فى الاية نفسها؟
    انها تحثنا ان نمتلك القوة - دون الاعتداء بها- و انما مجرد امتلاك القوة , حتى لا نكون مستضعفين بين الامم

    مثلا انا امتلك هذا السلاح القوى
    فتمتنع امريكا الحقيره عن التدخل فى امورى الداخلية و تهديدى بسلاحها لانها تخاف من سلاحى

    و عندك كوريا الشمالية و ايران مثال واضح
    امريكا مش عارفه تعمل معاهم حاجه لمجرد شكها فى وجود سلاح ننوى بين ايديهم

    ولا تجد فى الاية الكريمة حث على استخدام هذا السلاح فى اعتداء و انما كما قلنا مجرد امتلاكه للقوة

  5. #25
    الصورة الرمزية السيف البتار
    السيف البتار غير متواجد حالياً مدير المنتدى
    تاريخ التسجيل
    Mar 2005
    المشاركات
    14,100
    الدين
    الإسلام
    آخر نشاط
    25-11-2016
    على الساعة
    11:18 PM

    افتراضي

    ما هي مشكلتك يا سيد wepmike

    هل مشكلتك في راضعة الكبير وبول الرسول أم مشكلتك مع الإسلام ؟
    إن كان سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم ليس رسول الله لمدة 23 عاماً .. فلماذا لم يعاقبه معبود الكنيسة ؟
    .
    والنَّبيُّ (الكاذب) والكاهنُ وكُلُّ مَنْ يقولُ: هذا وَحيُ الرّبِّ، أُعاقِبُهُ هوَ وأهلُ بَيتِهِ *
    وأُلْحِقُ بِكُم عارًا أبديُا وخزْيًا دائِمًا لن يُنْسى
    (ارميا 23:-40-34)
    وأيُّ نبيٍّ تكلَّمَ باَسْمي كلامًا زائدًا لم آمُرْهُ بهِ، أو تكلَّمَ باَسْمِ آلهةٍ أُخرى، فجزاؤُهُ القَتْلُ(تث 18:20)
    .
    .
    الموسوعة المسيحية العربية *** من كتب هذه الأسفار *** موسوعة رد الشبهات ***

  6. #26
    تاريخ التسجيل
    Jun 2007
    المشاركات
    5
    آخر نشاط
    10-09-2007
    على الساعة
    05:26 PM

    افتراضي

    بارك الله فيك اخي hardstingعلى ردك الوافي والشامل على من يريد ان يرتد عن دينه لخطا او معصية قام بها احد اتباع هذا الدين العظيم (الاسلام)لا يوجد على وجه الارض من يدعي انه ينتمي الى دين لا يخطأ اتباعه فلينظر الى اتباع النصرانيه كم حالة اغتصاب وقتل تحدث في الولايات المتحده فقط كل يوماو فلينظر الى من يتبع اليهوديهكم يقتلون في فلسطين فهذه هي الديانات السماويه (سماويه )من السمو وهو الارتفاع اما اذا اراد هذا الشخص ان ينحدر الى ديانة ارضيه سفلى فلا داعي لذكر ما بفعل اتباعها واخيرا ارجو الله الهداية لي وللمسلمين وا يثبتنا على الاسلام يثبت الله الذين امنوا بالقول الثابت في الحياة الدنيا وفي الاخرة ويضل الله الظالمين ويفعل الله ما يشاء
    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي
    يمكنك تغير التوقيع الإفتراضي من لوحة التحكم

  7. #27
    الصورة الرمزية السيف البتار
    السيف البتار غير متواجد حالياً مدير المنتدى
    تاريخ التسجيل
    Mar 2005
    المشاركات
    14,100
    الدين
    الإسلام
    آخر نشاط
    25-11-2016
    على الساعة
    11:18 PM

    افتراضي

    جزاك الله خيراً اخي الكريم ابن الاسلام100

    فليتقدم المدعو wepmike للحوار معي

    اقتباس
    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة السيف البتار مشاهدة المشاركة
    ما هي مشكلتك يا سيد wepmike

    هل مشكلتك في راضعة الكبير وبول الرسول أم مشكلتك مع الإسلام ؟
    إن كان سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم ليس رسول الله لمدة 23 عاماً .. فلماذا لم يعاقبه معبود الكنيسة ؟
    .
    والنَّبيُّ (الكاذب) والكاهنُ وكُلُّ مَنْ يقولُ: هذا وَحيُ الرّبِّ، أُعاقِبُهُ هوَ وأهلُ بَيتِهِ *
    وأُلْحِقُ بِكُم عارًا أبديُا وخزْيًا دائِمًا لن يُنْسى
    (ارميا 23:-40-34)
    وأيُّ نبيٍّ تكلَّمَ باَسْمي كلامًا زائدًا لم آمُرْهُ بهِ، أو تكلَّمَ باَسْمِ آلهةٍ أُخرى، فجزاؤُهُ القَتْلُ(تث 18:20)
    .
    .
    الموسوعة المسيحية العربية *** من كتب هذه الأسفار *** موسوعة رد الشبهات ***

  8. #28
    الصورة الرمزية wepmike
    wepmike غير متواجد حالياً Banned
    تاريخ التسجيل
    Jun 2007
    المشاركات
    23
    آخر نشاط
    26-06-2007
    على الساعة
    11:10 PM

    افتراضي

    كلام مرسل كما لابد وانكم لاحظتم
    ولعل الملاحظة كملكة مفقودة وضامرة مع قوم يتعاملون بتقنية الCOPY/ Paste
    وقرأت اياه مئات المرات بلا مبالغة
    القضية يا سادة لمرة الف ان اردت هى فى تأخرنا وتقهقرنا تحت نير الدائرة الموجعة التى حبسنا انفسنا فيها
    كم من الساعات تمضى هنا كى ما تثبت انك على حق
    وان الأخر - اى اخر على باطل
    تدافعون طوال الوقت عن الله
    وكأنه فى حاجة لدفاعكم او حتى هجومكم
    كم قرن قضينا وقضى الأسلام معنا فى خانة اثبات حالة
    وإلى متى سنمضى على هذا النهج
    العالم يتقدم ويمضى قدماً
    ونحن نتأخر ونتقهقر وإلى الخلف در على طول الخط
    متى سنستيقظ
    متى سنكف عن الحديث عن الأحاديث الضعيفة
    والمتفق عليها
    وغير المُتفق
    متى



    اقتباس
    ما هي مشكلتك يا سيد wepmike

    هل مشكلتك في راضعة الكبير وبول الرسول أم مشكلتك مع الإسلام ؟
    انا لست سيداً لأحد يا خادم
    ولا تنتظر منى حواراً مع شخص شعاره السيف

    الا صحيح لما اغلق الموضوع فترة
    العلها صدفة
    احدهم بشرنى بعدها بأنتظار اسود الأسلام لى

  9. #29
    الصورة الرمزية kholio5
    kholio5 غير متواجد حالياً قادمون يا فلسطين صبرا
    تاريخ التسجيل
    Apr 2006
    المشاركات
    4,740
    الدين
    الإسلام
    آخر نشاط
    26-11-2016
    على الساعة
    06:52 PM

    افتراضي

    اقتباس
    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة wepmike مشاهدة المشاركة
    كلام مرسل كما لابد وانكم لاحظتم
    ولعل الملاحظة كملكة مفقودة وضامرة مع قوم يتعاملون بتقنية الCOPY/ Paste
    وقرأت اياه مئات المرات بلا مبالغة
    القضية يا سادة لمرة الف ان اردت هى فى تأخرنا وتقهقرنا تحت نير الدائرة الموجعة التى حبسنا انفسنا فيها
    كم من الساعات تمضى هنا كى ما تثبت انك على حق
    وان الأخر - اى اخر على باطل
    تدافعون طوال الوقت عن الله
    وكأنه فى حاجة لدفاعكم او حتى هجومكم
    كم قرن قضينا وقضى الأسلام معنا فى خانة اثبات حالة
    وإلى متى سنمضى على هذا النهج
    العالم يتقدم ويمضى قدماً
    ونحن نتأخر ونتقهقر وإلى الخلف در على طول الخط
    متى سنستيقظ
    متى سنكف عن الحديث عن الأحاديث الضعيفة
    والمتفق عليها
    وغير المُتفق
    متى





    انا لست سيداً لأحد يا خادم
    ولا تنتظر منى حواراً مع شخص شعاره السيف

    الا صحيح لما اغلق الموضوع فترة
    العلها صدفة
    احدهم بشرنى بعدها بأنتظار اسود الأسلام لى
    عزيزي

    تفضل بطرح اعتراضاتك لمناقشتها

    اما غير ذلك فلسنا هنا للعب

    ما هي اعتراضاتك بالضبط ؟؟

    في انتظار الجديد

  10. #30
    الصورة الرمزية ronya
    ronya غير متواجد حالياً مشرفة عامة
    تاريخ التسجيل
    May 2006
    المشاركات
    8,780
    الدين
    الإسلام
    آخر نشاط
    08-04-2015
    على الساعة
    03:55 PM

    افتراضي

    اقتباس
    انا لست سيداً لأحد يا خادم
    ولا تنتظر منى حواراً مع شخص شعاره السيف
    عجبا عجبا وانت ماذا كنت تضع فى توقيعك صورة اسامة وماذا كان يحمل فى يده هل تذكر ولماذا حزفت توقيعك ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
    هذا السيف اللي مش عاجبك سيبتر لسان كل من يتجرء على الطعن فى دين الاسلام اوك
    انت مالك ومال السيف انت ستتحاور مع انسان زيك وليس مع السيف عجبي مجرد اعذار

    اقتباس

    الا صحيح لما اغلق الموضوع فترة
    العلها صدفة
    احدهم بشرنى بعدها بأنتظار اسود الأسلام لى
    الموضوع لم يغلق صدفة بل اغلق لحزف الصور وسبابك الى الاخ اسد الدين وكما ترى الموضوع مفتوح الان شمر عن ساعديك وانزل المعركة


    اقتباس

    احدهم بشرنى بعدها بأنتظار اسود الأسلام لى
    نعم انا من بشرك اسود الاسلام فى انتظارك ولكن كالعادة قرأت مشاركة اخي البتار على هذا الرابط

    http://www.ebnmaryam.com/vb/showthre...195#post112195

    وتركت المنتدى بعدها انا رأيتك تقرأ المشاركة فلا تتحجج اسود الاسلام هربوا من امامك
    فى انتظار حوارك القيم


صفحة 3 من 8 الأولىالأولى ... 2 3 4 ... الأخيرةالأخيرة

من هو هذا الأله الذين يكبرون بأسمة وهو يقتلون انساناً ..؟!

معلومات الموضوع

الأعضاء الذين يشاهدون هذا الموضوع

الذين يشاهدون الموضوع الآن: 1 (0 من الأعضاء و 1 زائر)

المواضيع المتشابهه

  1. من هو هذا الأله الذين يكبرون بأسمة وهو يقتلون انساناً ..؟! 2
    بواسطة Habeebabdelmalek في المنتدى منتدى قصص المسلمين الجدد
    مشاركات: 6
    آخر مشاركة: 26-06-2007, 07:37 PM
  2. المشركين يقتلون أم يبرون؟
    بواسطة Confused_man في المنتدى شبهات حول القران الكريم
    مشاركات: 5
    آخر مشاركة: 24-10-2006, 07:08 PM
  3. اكثر من 100مسلم يقتلون في منطقة الشرق الأ,سط
    بواسطة gader20032002 في المنتدى المنتدى العام
    مشاركات: 0
    آخر مشاركة: 01-08-2006, 02:19 PM
  4. اهل الذمه واهل المله ـ د هشام الحمامى
    بواسطة Ahmed_Negm في المنتدى الرد على الأباطيل
    مشاركات: 1
    آخر مشاركة: 10-03-2006, 11:42 AM
  5. مسيحيون نيجيريون يقتلون مسلمين ويحرقون مساجد في اضطرابات انتقامية
    بواسطة المهتدي بالله في المنتدى من ثمارهم تعرفونهم
    مشاركات: 0
    آخر مشاركة: 23-02-2006, 02:29 PM

الكلمات الدلالية لهذا الموضوع

المفضلات

المفضلات

ضوابط المشاركة

  • لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
  • لا تستطيع الرد على المواضيع
  • لا تستطيع إرفاق ملفات
  • لا تستطيع تعديل مشاركاتك
  •  

من هو هذا الأله الذين يكبرون بأسمة وهو يقتلون انساناً ..؟!

من هو هذا الأله الذين يكبرون بأسمة وهو يقتلون انساناً ..؟!