حوار طرشان حول: أكان قبله قرآن؟!

آخـــر الـــمـــشـــاركــــات


مـواقـع شـقــيـقـة
شبكة الفرقان الإسلامية شبكة سبيل الإسلام شبكة كلمة سواء الدعوية منتديات حراس العقيدة
البشارة الإسلامية منتديات طريق الإيمان منتدى التوحيد مكتبة المهتدون
موقع الشيخ احمد ديدات تليفزيون الحقيقة شبكة برسوميات المرصد الإسلامي لمقاومة التنصير
غرفة الحوار الإسلامي المسيحي مكافح الشبهات شبكة الحقيقة الإسلامية موقع الدعوة الإسلامية
شبكة البهائية فى الميزان شبكة الأحمدية فى الميزان مركز براهين شبكة ضد الإلحاد

يرجى عدم تناول موضوعات سياسية حتى لا تتعرض العضوية للحظر

 

       

         

 

    

 

 

    

 

حوار طرشان حول: أكان قبله قرآن؟!

صفحة 8 من 10 الأولىالأولى ... 7 8 9 ... الأخيرةالأخيرة
النتائج 71 إلى 80 من 93

الموضوع: حوار طرشان حول: أكان قبله قرآن؟!

  1. #71
    الصورة الرمزية moslem77
    moslem77 غير متواجد حالياً عضو
    تاريخ التسجيل
    Feb 2010
    المشاركات
    206
    آخر نشاط
    15-05-2012
    على الساعة
    02:00 PM

    افتراضي

    سبحان الله
    اللهم اهدنا

    هو احسن حاجه مع الناس دى تعمل زى ما الشيخ يعقوب قال

    ( الصمم الشريف اذن من طين و اذن من عجين )
    حفظ مخطوطات القرآن الكريم دراسة مقارنة مع مخطوطات أهل الكتاب

    http://quran-m.com/firas/arabic/?pag...&select_page=1
    ------------------------------------------------------------
    معرفه الله
    http://knowingallah.com/V2/index.aspx

  2. #72
    تاريخ التسجيل
    Jul 2009
    المشاركات
    1,967
    آخر نشاط
    25-11-2016
    على الساعة
    02:41 PM

    افتراضي

    دا إللى ناوى اعمله
    الحوار معاهم مفيش منه فايدة

  3. #73
    تاريخ التسجيل
    Jul 2009
    المشاركات
    1,967
    آخر نشاط
    25-11-2016
    على الساعة
    02:41 PM

    افتراضي

    للرفع
    مفيش نصرانى يقول لنا إزاى إنقطاع السند دليل صحة الرواية

  4. #74
    تاريخ التسجيل
    Jul 2009
    المشاركات
    1,028
    الدين
    الإسلام
    آخر نشاط
    12-02-2013
    على الساعة
    09:17 PM

    افتراضي

    بارك الله فيكما اخى الحبيب مناصر والغالى ميجو اسأل الله لكما التوفيق دائما
    شفت الموضوع دا على صفحات الزريبة واضحكنى جدا قول هذا الصوت محدش يقولى الرواية ضعيفة الى هايقول الرواية ضعيفة حاحذف مشاركته مادام موجودة فى كتبكم محدش يقولى ضعيفة
    معذور والله يا أخوة الراجل كل ما يحط موضوع ياعينى فاكرة ضربة قاصمة للاسلام يدخل اخ مسلم يروح لاسعه على قفاه ويقوله الرواية ضعيفة ياحمار خلاص زهق ينتحر يعنى عشان يعجبكم يامسلمين؟
    ولا يبطل حوار ؟
    الغريب انى شفتله موضوع تانى جايب فيه رواية ضعيفة وناقلها منين من الكامل فى الضعفاء والموضوعات لابن الجوزى وغيرها من الكتب الاخرى والغريب ان العديد من المصادر الى هو ذاكر ان الرواية فيها مضعفة الرواية وبيستشهد بيها تب دا الواحد يعمل معاه ايه بس؟
    لا وكله كوم والظريف الخفيف الى اسمه مولكا دا كوم تانى ال بيقول
    اقتباس
    ماهو هذا العلم الذى يجعل البخارى ينقل احاديث ضعيفة ومقطوعة السند ويدلسوا على العلماء لتضعيفهم
    اكيد يقصد معلقات البخارى وانا مش عارف مين الى قاله ان المعلقات دى ضعيفة هل هو عدم ايراد البخارى للسند هو دليل ضعف المعلقات؟
    ابن حجر له كتاب اسمه تغليق التعليق اورد هذه الاحاديث باسانيدها واختصار البخارى للاسناد كان لهدف انه بيورد الرواية المعلقة تبينا للمسألة الفقهية ليس الا فليست المعلقات على شرطه وانما يورد الرواية المعلقة ليفهم منها ما يتبناه البخارى من رأى فى المسألة الفقهية مثلا هذا على سبيل المثال فاختصر الاسانيد وعلقها اختصارا للكتاب
    يجى الظريف دا يقولك البخارى فيه احاديث ضعيفة ومقطوعة ربنا ما يحرمهم من الجهل
    الى كل من يدعونا للايمان بالمسيح عليه السلام ربا والها

    (( قل أندعو من دون الله ما لا ينفعنا ولا يضرنا ونرد على أعقابنا بعد إذ هدانا الله كالذي استهوته الشياطين في الأرض حيران له أصحاب يدعونه إلى الهدى ائتنا قل إن هدى الله هو الهدى وأمرنا لنسلم لرب العالمين )

  5. #75
    تاريخ التسجيل
    Jul 2009
    المشاركات
    1,967
    آخر نشاط
    25-11-2016
    على الساعة
    02:41 PM

    افتراضي

    يا عمونا بلاش إحراج

    المرة الجاية الإجابة هتكون م الإنجيل يا مسلمين لو سمحتوا

    اقتباس
    اكيد يقصد معلقات البخارى وانا مش عارف مين الى قاله ان المعلقات دى ضعيفة هل هو عدم ايراد البخارى للسند هو دليل ضعف المعلقات؟
    ابن حجر له كتاب اسمه تغليق التعليق اورد هذه الاحاديث باسانيدها واختصار البخارى للاسناد كان لهدف انه بيورد الرواية المعلقة تبينا للمسألة الفقهية ليس الا فليست المعلقات على شرطه وانما يورد الرواية المعلقة ليفهم منها ما يتبناه البخارى من رأى فى المسألة الفقهية مثلا هذا على سبيل المثال فاختصر الاسانيد وعلقها اختصارا للكتاب
    يجى الظريف دا يقولك البخارى فيه احاديث ضعيفة ومقطوعة ربنا ما يحرمهم من الجهل
    لأ ، دى شبهات للشيعة هياخدها عنهم كوبى بست و المشكلة إنها مردود عليها ، فمالوش لازمة يتعب نفسه .

    هو أصلاً مفيش عنده غير كوبى بست ، أنت لاحظت إستشهاده بكتاب طبقات المدلسين ؟
    و لاحظت إنه مش عارف الكتاب مكتوب فيه إيه ؟
    فيه مشاركات مصورة من الزريبة فى صفحة 7 فى هذا الموضوع بقية الحوار إن لم تكن قد إطلعت عليها .

    و منورنا يا غالى ، بقالى يامة ما شفتكش .

  6. #76
    تاريخ التسجيل
    Jul 2009
    المشاركات
    1,028
    الدين
    الإسلام
    آخر نشاط
    12-02-2013
    على الساعة
    09:17 PM

    افتراضي

    اقتباس
    هو أصلاً مفيش عنده غير كوبى بست ، أنت لاحظت إستشهاده بكتاب طبقات المدلسين ؟
    قصر ديل ياعم مناصر هو عامل زى الغريق متعلق بقشة
    والله ياغالى الواد دا مضحك اوى وعجبنى اوى لما قالى انا باحضر كتاب هانسف بيه علم الحديث بتاعكم
    مش عارف الكتاب دا هايقعد يحضر فيه قد ايه بقاله سنة ولسه ما خرجش دا لو بيحضر عفريت كان اسهل
    طبعا هو قال واستشهد بما يلى
    اقتباس
    رتبته عند ابن حجر ضعيف وسماعة للسيرة صحيح
    وعمال يقول سماعه للسيرة صحيح سماعة للسيرة صحيح وهو لا يدرى ما يقصد ابن حجر بهذه العبارة
    وبعد كدا يقول
    اقتباس
    الموضوع منقول عن كتب السيرة وليس عن كتاب حديث على ما اعتقد
    طيب اسمع ياناسف علم الحديث ياعبقرى زمانك هل ابن حجر كان يقصد تقويته فى السيرة على الاطلاق؟
    لا ابن حجر لم يقصد ان يوثقه فى السير على الاطلاق
    بل هو ثقه فى المغازى عن يونس بن بكير وهذا ما كان يعنيه ابن حجر
    ففى تهذيب التهذيب نجد
    اقتباس
    وسئل عن مغازى يونس فقال مروا إلى غلام بالكناس سمع معنا مع ابيه وقال الخطيب وقد روى العطاردي عن ابيه عن يونس أوراقا فاتته من المغازى وهذا يدل على تثبته واما قول المطين انه كان يكذب فقول مجمل إن اراد به وضع الحديث فذلك معدوم في حديث العطاردي وان اراد به انه روى عن من لم يدركه فباطل لان أبا كريب شهد له بالسماع من أبي بكر بن عياش وقد مات قبل شيوخه إلا ابن ادريس فانه مات قبل ابن عياش بسنة ويجوز ان يكون أبوه بكر به والله أعلم
    كما نجد ايضا فى سير اعلام النبلاء
    اقتباس
    وقال محمد بن الحسين بن حميد بن الربيع، عن أبيه، قال: ابتدأ أبوريب يقرأ علينا " المغازي " [ ليونس بن بكير ] فقرأ علينا مجلسا [ أو مجلسين ]، فلغط بعض أصحاب الحديث، فقطع قراءته، وحلف لا يقرأه علينا، فعدنا إليه نسأله، فأبى، وقال: امضوا إلى عبد الجبار العطاردي فإنه كان يحضر سماعه معنا من يونس.
    قلنا: قد مات.
    قال: اسمعوه من ابنه أحمد فإنه كان يحضر معنا، قال: فدلنا إلى منزله، وكان أحمد يلعب بالحمام، فقال لنا: مذ سمعناه ما نظرت فيه، ولكن هو في قماطر فيها كتب، فاطلبوه.
    فقمت، فطلبته، فوجدته وعليه ذرق الحمام، وإذا سماعه مع أبيه بالخط العتيق، فسألته أن يدفعه إلي، ويجعل وراقته لي، ففعل
    وهذا ما اكده العلامة الالبانى رحمه الله فى السلسلة الصحيحة بقوله
    اقتباس

    أن أحمد بن عبد الجبار لم يخرج له مسلم أيضا ، و إنما هو من رجال أبي
    داود فيما قيل ، و قد قال الحافظ فيه : " ضعيف ، و سماعه للسيرة صحيح " .
    قلت : و يعني بـ " السيرة " : " مغازي يونس بن بكير " هذا ، كما يستفاد من
    ترجمته في " التهذيب "
    اذا مقصود ابن حجر مغازى يونس بن بكير وليس السيرة على الاطلاق
    اقتباس
    و منورنا يا غالى ، بقالى يامة ما شفتكش .
    ربنا يبارك فيك ياغالى بس ما تنساش تقول لمولكا يبعد عن علم الحديث خالص عشان مش كل مرة ياخد على قفاه وبرضه مش عاوز يفهم
    الى كل من يدعونا للايمان بالمسيح عليه السلام ربا والها

    (( قل أندعو من دون الله ما لا ينفعنا ولا يضرنا ونرد على أعقابنا بعد إذ هدانا الله كالذي استهوته الشياطين في الأرض حيران له أصحاب يدعونه إلى الهدى ائتنا قل إن هدى الله هو الهدى وأمرنا لنسلم لرب العالمين )

  7. #77
    تاريخ التسجيل
    May 2010
    المشاركات
    867
    الدين
    الإسلام
    آخر نشاط
    11-11-2011
    على الساعة
    12:17 AM

    افتراضي

    بسم الله الرحمن الرحيم
    السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
    اقتباس
    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة قلم من نار مشاهدة المشاركة
    بارك الله فيكما اخى الحبيب مناصر والغالى ميجو اسأل الله لكما التوفيق دائما
    شفت الموضوع دا على صفحات الزريبة واضحكنى جدا قول هذا الصوت محدش يقولى الرواية ضعيفة الى هايقول الرواية ضعيفة حاحذف مشاركته مادام موجودة فى كتبكم محدش يقولى ضعيفة
    معذور والله يا أخوة الراجل كل ما يحط موضوع ياعينى فاكرة ضربة قاصمة للاسلام يدخل اخ مسلم يروح لاسعه على قفاه ويقوله الرواية ضعيفة ياحمار خلاص زهق ينتحر يعنى عشان يعجبكم يامسلمين؟
    ولا يبطل حوار ؟
    الغريب انى شفتله موضوع تانى جايب فيه رواية ضعيفة وناقلها منين من الكامل فى الضعفاء والموضوعات لابن الجوزى وغيرها من الكتب الاخرى والغريب ان العديد من المصادر الى هو ذاكر ان الرواية فيها مضعفة الرواية وبيستشهد بيها تب دا الواحد يعمل معاه ايه بس؟
    لا وكله كوم والظريف الخفيف الى اسمه مولكا دا كوم تانى ال بيقول

    اكيد يقصد معلقات البخارى وانا مش عارف مين الى قاله ان المعلقات دى ضعيفة هل هو عدم ايراد البخارى للسند هو دليل ضعف المعلقات؟
    ابن حجر له كتاب اسمه تغليق التعليق اورد هذه الاحاديث باسانيدها واختصار البخارى للاسناد كان لهدف انه بيورد الرواية المعلقة تبينا للمسألة الفقهية ليس الا فليست المعلقات على شرطه وانما يورد الرواية المعلقة ليفهم منها ما يتبناه البخارى من رأى فى المسألة الفقهية مثلا هذا على سبيل المثال فاختصر الاسانيد وعلقها اختصارا للكتاب
    يجى الظريف دا يقولك البخارى فيه احاديث ضعيفة ومقطوعة ربنا ما يحرمهم من الجهل


    لازم نصدق كل حديث زى بولس الرسول

    ليه هو احنا خرفان

    كتر خيركم على مناظرة هؤلاء الخرفان
    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعيلَقَدْ كَفَرَ الَّذِينَ قَالُوا إِنَّ اللَّهَ ثَالِثُ ثَلَاثَةٍ ۘ وَمَا مِنْ إِلَٰهٍ إِلَّا إِلَٰهٌ وَاحِدٌ ۚ وَإِنْ لَمْ يَنْتَهُوا عَمَّا يَقُولُونَ لَيَمَسَّنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا مِنْهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ (73)

    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي

  8. #78
    تاريخ التسجيل
    Jul 2010
    المشاركات
    17
    الدين
    الإسلام
    آخر نشاط
    16-07-2010
    على الساعة
    09:37 PM

    افتراضي

    شـكــ وبارك الله فيك ـــرا لك ... لك مني أجمل تحية .

  9. #79
    الصورة الرمزية جادي
    جادي غير متواجد حالياً عضو
    تاريخ التسجيل
    Aug 2010
    المشاركات
    148
    الدين
    الإسلام
    آخر نشاط
    06-10-2014
    على الساعة
    12:56 PM

    افتراضي

    اقتباس
    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مناصر الإسلام مشاهدة المشاركة
    الرد الطبيعى طبعاً فى حالة كشفك جهل النصارى خاصة ً إن كان برتبة مشرف هى



    أنا أول ما شفت رفع الحظر يوم 7 / 6 إتخضيت ، إذا كان أنا مخلص إمتحانات يوم 23 / 6 هترجعونا ورا تانى ليه ؟؟ أنا ما صدقت خُلُصتْ
    ههههههههههههههههههههههه المشرف انجن من الصدمة والترويع
    جلس أبو الدرداء يبكي بعد فتح جزيرة قبرص لمّا رأى بكاء أهلها وفرقهم، فقيل: ما يبيكيك يا أبا الدرداء في يوم أعزالله به الإسلام؟ فقال: (ويحكم ما أهون الخلق على الله إن هم تركوا أمره بينما هم أمة كانت ظاهرة قاهرة، تركوا أمر الله فصاروا إلى ما ترون

  10. #80
    الصورة الرمزية new moon210
    new moon210 غير متواجد حالياً عضو
    تاريخ التسجيل
    Dec 2009
    المشاركات
    208
    الدين
    الإسلام
    آخر نشاط
    10-10-2010
    على الساعة
    12:40 AM

    افتراضي

    اقتباس
    [/CENTER]
    [/QUOTE]
    ههههههههههههههه ده بيخوفوا بيه العيال الصغيرة بالليل صح
    اللهم اغفر للمؤمنين والمؤمنات الاحياء منهم والاموات

صفحة 8 من 10 الأولىالأولى ... 7 8 9 ... الأخيرةالأخيرة

حوار طرشان حول: أكان قبله قرآن؟!


معلومات الموضوع

الأعضاء الذين يشاهدون هذا الموضوع

الذين يشاهدون الموضوع الآن: 1 (0 من الأعضاء و 1 زائر)

المواضيع المتشابهه

  1. أكان يوجد قرآن قبل هذا ؟
    بواسطة مناصر الإسلام في المنتدى منتديات اتباع المرسلين التقنية
    مشاركات: 0
    آخر مشاركة: 24-06-2010, 12:01 PM
  2. حوار مع نصراني(حول قرآن مسيلمة الكذاب)
    بواسطة ayatmenallah في المنتدى الرد على الأباطيل
    مشاركات: 4
    آخر مشاركة: 01-10-2009, 12:22 AM
  3. وما محمد إلا رسول قد خلت من قبله الرسل
    بواسطة الشهاب في المنتدى المنتدى الإسلامي
    مشاركات: 6
    آخر مشاركة: 12-03-2009, 06:30 PM
  4. الإسلام يهدم ما قبله من الذنوب
    بواسطة الجاذبية الأخاذه في المنتدى منتدى قصص المسلمين الجدد
    مشاركات: 14
    آخر مشاركة: 18-03-2007, 10:04 AM

الكلمات الدلالية لهذا الموضوع

المفضلات

المفضلات

ضوابط المشاركة

  • لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
  • لا تستطيع الرد على المواضيع
  • لا تستطيع إرفاق ملفات
  • لا تستطيع تعديل مشاركاتك
  •  

حوار طرشان حول: أكان قبله قرآن؟!

حوار طرشان حول: أكان قبله قرآن؟!