الرد على شبهة نزول النبي الى قبر "ام رومان بنت عامر"

آخـــر الـــمـــشـــاركــــات

التجسد الإلهي فى البشر وتأليه البشر عادة وثنية عندكم يا نصارى » آخر مشاركة: الشهاب الثاقب. | == == | إبطال السبب الرئيسي للتجسد و الفداء عندكم يا نصارى من كتابكم » آخر مشاركة: Doctor X | == == | نعم قالوا إن الله ثالث ثلاثة و كفروا بقولهم هذا ( جديد ) » آخر مشاركة: الا حبيب الله محمد | == == | الانجيل يتحدى:نبى بعد عصر المسيح بستمائة عام » آخر مشاركة: محب ابن عثيمين | == == | سحق شبهة أن الارض مخلوقة قبل السماء فى الاسلام » آخر مشاركة: محب ابن عثيمين | == == | هل الله عند المسيحيين في القرآن هو: المسيح أم المسيح وأمه أم ثالث ثلاثة أم الرهبان؟ » آخر مشاركة: islamforchristians | == == | تسريبات من قلب الزريبة العربية » آخر مشاركة: *اسلامي عزي* | == == | الرد على الزعم أن إباحة الإسلام التسري بالجواري دعوة إلى الدعارة وتشجيع على الرق » آخر مشاركة: *اسلامي عزي* | == == | المصلوب يقود السيارة و يتفوق على نظام تحديد المواقع ! » آخر مشاركة: الزبير بن العوام | == == | موسوعة الإعجــاز اللغوي في القرآن الكريـــم(متجدد إن شاء الله) » آخر مشاركة: نيو | == == |

مـواقـع شـقــيـقـة
شبكة الفرقان الإسلامية شبكة سبيل الإسلام شبكة كلمة سواء الدعوية منتديات حراس العقيدة
البشارة الإسلامية منتديات طريق الإيمان منتدى التوحيد مكتبة المهتدون
موقع الشيخ احمد ديدات تليفزيون الحقيقة شبكة برسوميات شبكة المسيح كلمة الله
غرفة الحوار الإسلامي المسيحي مكافح الشبهات شبكة الحقيقة الإسلامية موقع بشارة المسيح
شبكة البهائية فى الميزان شبكة الأحمدية فى الميزان مركز براهين شبكة ضد الإلحاد

يرجى عدم تناول موضوعات سياسية حتى لا تتعرض العضوية للحظر

 

       

         

 

    

 

 

    

 

الرد على شبهة نزول النبي الى قبر "ام رومان بنت عامر"

النتائج 1 إلى 3 من 3

الموضوع: الرد على شبهة نزول النبي الى قبر "ام رومان بنت عامر"

  1. #1
    تاريخ التسجيل
    Jun 2010
    المشاركات
    1,117
    الدين
    الإسلام
    آخر نشاط
    27-09-2017
    على الساعة
    06:06 AM

    افتراضي الرد على شبهة نزول النبي الى قبر "ام رومان بنت عامر"

    بسم الله الرحمن الرحيم

    عرض منتدى قبطي خدعة جديدة عسى ان يشوه صورة النبي الاعظم محمد () امام المسلمين، و موضوع الشبهة أن أحد اعضاء ذاك المنتدى قرأ في صحيفة " الاهرام " المصرية عدد 6-11-2003 ص 22 الفقرة التالية:
    وفي آخر لحظة من لحظات وجود أم رومان في عالم الدنيا نالت هذه الشهادة التي لا تضاهى بقول القاسم بن محمد بن ابي بكر : لما دليت ام رومان في قبرها قال رسول الله " من سره أن ينظر الي امرأة من حور العين فلينظر الي ام رومان ونزل رسول الله في قبرها"
    و من شدة حماقة هذا الانسان ، فهم بعبارة "نزل في قبرها" أن النبي مارس معها الجنس في القبر ، و بدأ هذا العضو ، و كالعادة اطلق الشتائم و الكلام البذيء.
    و تكالبت النصارى لتهرج عبر الردود...

    نود أن نوضح الأمور التالية:
    - من يريد ان يناقش في سيرة نبي عظيم اجترح المعجزات و قلب الموازين الاخلاقية في الكرة الارضية لا يأتي باخبار مقتطفة من صحف هنا و هناك،بل عليه ان يأتي بحديث صحيح يذكره و يذكر مصدره و تصحيحاته و عليه قبل كل شيء ان يسأل العلماء المسلمين عن تفسيره قبل التحامق و عرضه على المنتديات التهريجية ،فاذا عجزوا فله الحق ان يهرج على هواه.
    -ان معنى النزول الى القبر هنا هو واضح وضوح الشمس أن النبي كان يجهزها ليدفنها و ليس لممارسة الجنس معها كما يدعي الحمقى
    و يحل له ان ينزل الى قبرها و يجهزها خصوصاً انها ام السيدة عائشة (هي زوجة ابي بكر) أي ام زوجته و هي من محارمه.

    اعتقد ان الرد أصبح واضحاً
    و رجائاً خففوا حماقة!!

    سيرة الصحابية الجليلة ام الرومان:

    أم رومان





    هي أم رومان بنت عامر بن عويمر بن عبد شمس بن عتاب.

    والخلاف في نسبها كبير جدا وأجمعوا أنها من بني غنم بن مالك بن كنانة.(1)

    وأسلمت أم رومان بمكة قديم. (2)

    ونشأت أم رومان في منطقة بجزيرة العرب اسمها السراة، وكانت ذات أدب وفصاحة، وتزوجها قبل أبي بكر أحد شباب عصرها البارزين في قومه واسمه الحارث بن سخيرة الأزدي، فولدت له الطفيل، وكان زوجها الحارث يرغب في الإقامة في مكة، فدخل في حلف أبي بكر الصديق، وذلك قبل الإسلام، وتوفي الحارث بعد فترة بسيطة فتزوجها أبو بكر إكراما لصاحبه بعد مماته.

    وشاءت الإرادة الإلهية أن يكون أبو بكر الصديق (رضي الله عنه) سابق الرجال إلى الإسلام وسابقهم إلى الجنة بعد الأنبياء عليهم السلام وبالطبع رجعت ثمرة هذا الفوز العظيم إلي زوجة أبي بكر أم رومان، التي سارعت إلى نطق شهادة التوحيد بعد أن أعلن أبو بكر إسلامه، ثم بايعت النبي صلى الله عليه وسلم وهاجرت إلى المدينة مع أهل النبي (صلى الله عليه وسلم) وأهل أبي بكر حين قدم بهم في الهجرة. ولدت أم رومان لأبي بكر الصديق عائشة وعبد الرحمن.

    وكان النبي ( صلي الله عليه وسلم ) يتردد علي دار أبي بكر، فتتلقاه السيدة أم رومان بالسعادة الغامرة والبشر والترحاب.

    من مواقفها مع الرسول صلى الله عليه وسلم والسيدة عائشة:

    وقفت أم رومان وهي أم عائشة ( رضي الله عنها ) بجوار ابنتها في هذه محنتها العصيبة في حديث الإفك وتروي لنا هذه المحنة فتقول: بينما أنا مع عائشة جالستان إذ ولجت علينا امرأة من الأنصار وهي تقول فعل الله بفلان وفعل قالت فقلت لم؟ قالت إنه نما ذكر الحديث فقالت عائشة أي حديث؟ فأخبرته. قالت فسمعه أبو بكر ورسول الله صلى الله عليه وسلم؟ قالت نعم فخرت مغشيا عليها فما أفاقت إلا وعليها حمى بنافض فجاء النبي صلى الله عليه وسلم فقال ( ما لهذه ). قلت حمى أخذتها من أجل حديث تحدث به فقعدت فقالت والله لئن حلفت لا تصدقونني ولئن اعتذرت لا تعذرونني فمثلي ومثلكم كمثل يعقوب وبنيه فالله المستعان على ما تصفون. فانصرف النبي صلى الله عليه وسلم فأنزل الله ما أنزل فأخبرها فقالت بحمد الله لا بحمد أحد.(3) وهكذا تقف الأم الحنون في محنة ابنتها، تواسيها وتقدم لها النصح والإرشاد، وتذكرها برحمة الله وبفرجه القريب، حتى تنكشف الغمة، ويأتي الفرج من السماء.

    وعن عائشة رضي الله عنها قالت: تزوجني النبي (صلى الله عليه وسلم) وأنا بنت ست سنين فقدمنا المدينة فنزلنا في بني الحارث بن خزرج فوعكت فتمزق شعري فوفى جميمة.

    فأتتني أمي أم رومان وإني لفي أرجوحة ومعي صواحب لي فصرخت بي فأتيتها لا أدري ما تريد بي فأخذت بيدي حتى أوقفتني على باب الدار وإني لأنهج حتى سكن بعض نفسي ثم أخذت شيئا من ماء فمسحت به وجهي ورأسي ثم أدخلتني الدار فإذا نسوة من الأنصار في البيت فقلن على الخير والبركة وعلى خير طائر فأسلمتني إليهن فأصلحن من شأني فلم يرعني إلا رسول الله صلى الله عليه وسلم ضحى فأسلمتني إليه وأنا يومئذ بنت تسع سنين.(4)

    وفاتها رضي الله عنها وأرضاها:

    اختلف في وفاتها فقيل توفيت سنة ست من الهجرة ودفنها النبي واستغفر لها وقال: "من سره أن ينظر إلي امرأة من الحور العين فلينظر إلى أم رومان".

    والرأي الآخر أنها عاشت بعد ذلك بكثير وحجتهم في ذلك أقوى وقد أخذ البخاري بهذا الرأي بعد أن توفرت لديه الأدلة على رجحانه ومن هذه الأدلة:

    1- حديث مسروق وفيه: عن مسروق سألتُ أم رومان...

    2- حديث تخيير نساء النبي وفيه أن النبي صلى الله عليه وسلم طلب من عائشة أن تستشير أباها أبا بكر وأمها أم رومان وكان ذلك عام تسعة هجرية.
    التعديل الأخير تم بواسطة ابو علي الفلسطيني ; 24-06-2010 الساعة 05:00 PM


    إضغط هنا لزيارة قناة الزحف المقدس الدعوية على اليوتيوب

    http://www.youtube.com/azzahfelmoqaddas

    إضغط هنا لزيارة مدوّنة الأجوبة الفاخرة الدعوية

    https://luxuryanswers.wordpress.com/

  2. #2
    تاريخ التسجيل
    Jun 2009
    المشاركات
    2,652
    الدين
    الإسلام
    آخر نشاط
    30-09-2017
    على الساعة
    11:52 AM

    افتراضي

    بسم الله الرحمن الرحيم

    جزاك الله خيرا وبارك فيك ...
    اما المراة التي نزل النبي :salla-s: في قبرها وكفنها بقميصه فهي فاطمة بنت أسد أم علي بن أبي طالب رضي الله عنه ...وكان النبي :salla-s: يعتبرها مثل أمه لانها كانت تبره ...
    ولشذوذ النصارى قالوا ما قالوه ...كيف لا وكتابهم يطفح بالشذوذ والفجور ...

    اما الحديث : قال رسول الله :salla-s: " من سره أن ينظر الي امرأة من حور العين فلينظر الي ام رومان " فقد ضعفه الالباني رحمه الله تعالى في السلسلة الضعيفة فقال 10 / 152

    أخرجه ابن سعد (8/ 276-277) ، وابن منده في "المعرفة" (2/ 353/ 2) ، والسهمي في "تاريخ جرجان" (157) عن علي بن زيد عن القاسم بن محمد قال :
    لما دليت أم رومان في قبرها ؛ قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ... فذكره .
    قلت : وهذا إسناد ضعيف ؛ فإنه - مع إرساله - فيه ضعف علي بن زيد ؛ وهو ابن جدعان . ا.هـ

    والله اعلم واحكم
    سَلامٌ مِنْ صَبا بَرَدى أَرَقُّ ....ودمعٌ لا يُكَفْكَفُ يا دمشقُ

    ومَعْذِرَةَ اليراعةِ والقوافي .... جلاءُ الرِّزءِ عَنْ وَصْفٍ يُدَّقُ

    وذكرى عن خواطرِها لقلبي .... إليكِ تلفّتٌ أَبداً وخَفْقُ

  3. #3
    تاريخ التسجيل
    Jun 2010
    المشاركات
    1,117
    الدين
    الإسلام
    آخر نشاط
    27-09-2017
    على الساعة
    06:06 AM

    افتراضي

    اقتباس
    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابو علي الفلسطيني مشاهدة المشاركة
    بسم الله الرحمن الرحيم

    جزاك الله خيرا وبارك فيك ...
    اما المراة التي نزل النبي :salla-s: في قبرها وكفنها بقميصه فهي فاطمة بنت أسد أم علي بن أبي طالب رضي الله عنه ...وكان النبي :salla-s: يعتبرها مثل أمه لانها كانت تبره ...
    ولشذوذ النصارى قالوا ما قالوه ...كيف لا وكتابهم يطفح بالشذوذ والفجور ...

    اما الحديث : قال رسول الله :salla-s: " من سره أن ينظر الي امرأة من حور العين فلينظر الي ام رومان " فقد ضعفه الالباني رحمه الله تعالى في السلسلة الضعيفة فقال 10 / 152

    أخرجه ابن سعد (8/ 276-277) ، وابن منده في "المعرفة" (2/ 353/ 2) ، والسهمي في "تاريخ جرجان" (157) عن علي بن زيد عن القاسم بن محمد قال :
    لما دليت أم رومان في قبرها ؛ قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ... فذكره .
    قلت : وهذا إسناد ضعيف ؛ فإنه - مع إرساله - فيه ضعف علي بن زيد ؛ وهو ابن جدعان . ا.هـ

    والله اعلم واحكم

    حتى بالنسبة للسيدة فاطمة بنت اسد (رض)، فهي زوجة عمه و هي من محارمه، و لا اشكال على تكفينها بيديه.


    إضغط هنا لزيارة قناة الزحف المقدس الدعوية على اليوتيوب

    http://www.youtube.com/azzahfelmoqaddas

    إضغط هنا لزيارة مدوّنة الأجوبة الفاخرة الدعوية

    https://luxuryanswers.wordpress.com/

الرد على شبهة نزول النبي الى قبر "ام رومان بنت عامر"

معلومات الموضوع

الأعضاء الذين يشاهدون هذا الموضوع

الذين يشاهدون الموضوع الآن: 1 (0 من الأعضاء و 1 زائر)

المواضيع المتشابهه

  1. مشاركات: 12
    آخر مشاركة: 17-09-2016, 12:24 AM
  2. مشاركات: 17
    آخر مشاركة: 14-09-2010, 04:55 PM
  3. شرح "العقيدة السفارينية" لفضيلة الشيخ أ.د. إبراهيم بن عامر الرحيلي
    بواسطة ابو ياسمين دمياطى في المنتدى منتدى الصوتيات والمرئيات
    مشاركات: 0
    آخر مشاركة: 21-07-2010, 07:10 AM
  4. الرد على من يقول أن محمديم هو النبي الكريم "صلى الله عليه وسلم"
    بواسطة one1_or_three3 في المنتدى البشارات بالرسول صلى الله عليه وسلم
    مشاركات: 9
    آخر مشاركة: 20-05-2010, 04:52 AM
  5. ما الحكمة من نزول عيسي " عليه السلام " دون غيره ؟!
    بواسطة nour_el_huda في المنتدى الرد على الأباطيل
    مشاركات: 4
    آخر مشاركة: 18-03-2007, 08:57 AM

الكلمات الدلالية لهذا الموضوع

المفضلات

المفضلات

ضوابط المشاركة

  • لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
  • لا تستطيع الرد على المواضيع
  • لا تستطيع إرفاق ملفات
  • لا تستطيع تعديل مشاركاتك
  •  

الرد على شبهة نزول النبي الى قبر "ام رومان بنت عامر"

الرد على شبهة نزول النبي الى قبر "ام رومان بنت عامر"