زادك الله علما أخى خوليو
عبد فقير يرجو عفو الله
زادك الله علما أخى خوليو
( يا أيها الناس اتقوا ربكم الذي خلقكم من نفس واحدة )
ثم وصف تعالى ذكره نفسه بأنه المتوحد بخلق جميع الأنام من شخص واحد ، معرفا عباده كيف كان مبتدأ إنشائه ذلك من النفس الواحدة ، ومنبههم بذلك على أن جميعهم بنو رجل واحد وأم واحدة وأن بعضهم من بعض ، وأن حق بعضهم على بعض واجب وجوب حق الأخ على أخيه ، لاجتماعهم في النسب إلى أب واحد وأم واحدة وأن الذي يلزمهم من رعاية بعضهم حق بعض ، وإن بعد التلاقي في النسب إلى الأب الجامع بينهم ، مثل الذي يلزمهم من ذلك في النسب الأدنى وعاطفا بذلك بعضهم على بعض ، ليتناصفوا ولا يتظالموا ، وليبذل القوي من نفسه للضعيف حقه بالمعروف على ما ألزمه الله له (تفسير الطبرى)
عضو جديد
أخي الكريم خوليو
السلام عليكم
الحقيقة استغربت قولكم انكم لم تجدوا النص في بردية 66 , ولكن وعلى حد علمي تعد بردية 66 من أهموأشهر وأقدم برديات إنجيل يوحنا وهي تعود إلي القرن الثاني الميلادي مع بعضالإختلاف في زمنها بين العلماء
ويعتبرنصها الأساسي خليطاً بين النص السكندري والغربيمع الإشارة إلي انها تحتوي علي بعض القراءات التي تميل فيها إلي قراءات النصالبيزانطي .
وثانيا : بارك الله فيك على مجهودكم السابق ففيه معلومات قيمة ,. و لكن لي ملاحظات:
1- النص في الاسكندرية واضح أنه يحتوي على كلمة :
κλέπτης
kleptē
والتي تعني ( سارق) , ولكن المشكلة ان الكلمة غير واضحة في الفاتيكانية والسينائية فكنت أريد التأكيد على وجودها
2-للتأكيد فقط فأنا ابحث عن قراءة مختلفة لنص يوحنا (6:12) الذي يتهم الرسول بهوذا بالسرقة فيقول :
Jn:12:6:
6 قال هذا ليس لانه كان يبالي بالفقراء بل لانه كان سارقا وكان الصندوق عنده وكان يحمل ما يلقى فيه. (SVD)
وكلمة سارق هنا هي كلمة
κλέπτης
kleptē
ولكني أبحث بالتحديد _ الممل_ على قراءة تعني " لص" في نفس النص في انجيل يوحنا , وخاصة في بردية 66 الانفة الذكر , والكلمة التي تعني" لص" ( في قاموس استرونج الشهير) هي :G3027
λῃστης
lēstēs
lace-tace'
From ληΐ́ζομαιlēizomai (to “plunder”); a brigand: - robber, thief.
فالسؤال اذا كالتالي : هل احتوت أي مخطوطة قديمة معتبرة ( خاصة بردية 66) على هذه القراءة المختلفة للكلمة ؟؟
هل احتوت على قراءة
λῃστης
lēstēs
وجزاك االه خيرا على طول صبرك , وتحملك الطيب للأسئلة
والسلام عليكم
قادمون يا فلسطين صبرا
عفوا اخي هو فقط قلة تركيز منياقتباسالمشاركة الأصلية كتبت بواسطة عيسى بن محمد
تفضل الجزء الخاص بالنص المذكور من البردية 66
وهو يخص النصوص من Joh-12.3-7
التعديل الأخير تم بواسطة kholio5 ; 30-12-2008 الساعة 05:14 PM
عضو جديد
بارك الله فيك أخي الكريم
بقي لي طلب هام
أريد تحميل بردية 66 كاملة
للأهمية
وجزاك الله كل خير على طول صبرك معي
شـكــ وبارك الله فيك ـــرا لك ... لك مني أجمل تحية .
قادمون يا فلسطين صبرا
ان شاء الله تعالىاقتباس
امهلني بعض الوقت لتجميع كل الملفات
عضو جديد
الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أجمعين
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أين ذهبت أخي خوليو؟؟
أرجوا ان تكون في صحة وعافية
وأن يكون تأخرك خيرا
كما أن لي طلب آخر يتعلق ببردية (p75)
أرجوا أن تكون بالف عافية
بارك الله فيك
قادمون يا فلسطين صبرا
اقتباس
موجود بارك الله فيك اخي الكريم على سؤالك
فقط بعض الانشغال هو ما منعني من توفير الطلب لكني لم انسى و ستكون طلباتك متوفرة قريبا ان شاء الله تعالى
محاضِر
البردية 66
http://www.sheekh-3arb.net/manu******/new/p66.htm
اكتب مكان النجوم كلمة s c r i p t
تأمل أيها الكافر
(فَاطِرُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ جَعَلَ لَكُمْ مِنْ أَنْفُسِكُمْ أَزْوَاجًا وَمِنَ الْأَنْعَامِ أَزْوَاجًا يَذْرَؤُكُمْ فِيهِ لَيْسَ كَمِثْلِهِ شَيْءٌ وَهُوَ السَّمِيعُ الْبَصِيرُ) الشورى : 11
(سُبْحَانَ الَّذِي خَلَقَ الْأَزْوَاجَ كُلَّهَا مِمَّا تُنْبِتُ الْأَرْضُ وَمِنْ أَنْفُسِهِمْ وَمِمَّا لَا يَعْلَمُونَ)
يس : 36
(وَمِنْ كُلِّ شَيْءٍ خَلَقْنَا زَوْجَيْنِ لَعَلَّكُمْ تَذَكَّرُونَ)
الذاريات : 49
(قل هو الله أحد ، الله الصمد ، لم يلد ولم يولد ، ولم يكن له كفواً أحد).
الإخلاص
طالب علم
رسائل بيلاطس
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أجمعين
الاخوه الاعزاء
هل من موقع معتمد استطيع الاعتماد عليه فى معرفة رسائل بيلاطس
البنطى
وبخاصة رسائل بيلاطس البنطى الى سينيكا
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته
عضو
لية سؤال بعد اذنكم
من هو يوسف بن هالى ومن هو هالى اصلا
ومن هو يوسف بن يعقوب ومن هو يعقوب اصلا
المفروض ان الاثنين واحد
انا هتجنن يا عالم
وَقَالُواْ كُونُواْ هُوداً أَوْ نَصَارَى تَهْتَدُواْ قُلْ بَلْ مِلَّةَ إِبْرَاهِيمَ حَنِيفاً وَمَا كَانَ مِنَ الْمُشْرِكِينَ (135) قُولُواْ آمَنَّا بِاللّهِ وَمَا أُنزِلَ إِلَيْنَا وَمَا أُنزِلَ إِلَى إِبْرَاهِيمَ وَإِسْمَاعِيلَ وَإِسْحَاقَ وَيَعْقُوبَ وَالأسْبَاطِ وَمَا أُوتِيَ مُوسَى وَعِيسَى وَمَا أُوتِيَ النَّبِيُّونَ مِن رَّبِّهِمْ لاَ نُفَرِّقُ بَيْنَ أَحَدٍ مِّنْهُمْ وَنَحْنُ لَهُ مُسْلِمُونَ (136)
الذين يشاهدون الموضوع الآن: 1 (0 من الأعضاء و 1 زائر)
ضوابط المشاركة
رد مع اقتباس
المفضلات