الموضوع: سؤال بسيط "أين بيت يهوذا"

سؤال بسيط "أين بيت يهوذا"
ارميا
الأصحَاحُ الْحَادِي وَالثَّلاَثُونَ

«هَا أَيَّامٌ تَأْتِي، يَقُولُ الرَّبُّ، وَأَقْطَعُ مَعَ بَيْتِ إِسْرَائِيلَ وَمَعَ بَيْتِ يَهُوذَا عَهْدًا جَدِيدًا. 32لَيْسَ كَالْعَهْدِ الَّذِي قَطَعْتُهُ مَعَ آبَائِهِمْ يَوْمَ أَمْسَكْتُهُمْ بِيَدِهِمْ لأُخْرِجَهُمْ مِنْ أَرْضِ مِصْرَ، حِينَ نَقَضُوا عَهْدِي فَرَفَضْتُهُمْ، يَقُولُ الرَّبُّ. 33بَلْ هذَا هُوَ الْعَهْدُ الَّذِي أَقْطَعُهُ مَعَ بَيْتِ إِسْرَائِيلَ بَعْدَ تِلْكَ الأَيَّامِ، يَقُولُ الرَّبُّ: أَجْعَلُ شَرِيعَتِي فِي دَاخِلِهِمْ وَأَكْتُبُهَا عَلَى قُلُوبِهِمْ، وَأَكُونُ لَهُمْ إِلهًا وَهُمْ يَكُونُونَ لِي شَعْبًا. 34وَلاَ يُعَلِّمُونَ بَعْدُ كُلُّ وَاحِدٍ صَاحِبَهُ، وَكُلُّ وَاحِدٍ أَخَاهُ، قَائِلِينَ: اعْرِفُوا الرَّبَّ، لأَنَّهُمْ كُلَّهُمْ سَيَعْرِفُونَنِي مِنْ صَغِيرِهِمْ إِلَى كَبِيرِهِمْ، يَقُولُ الرَّبُّ، لأَنِّي أَصْفَحُ عَنْ إِثْمِهِمْ، وَلاَ أَذْكُرُ خَطِيَّتَهُمْ بَعْدُ.

لماذا تم ذكر بيت اسرائيل وبيت يهوذا فى العدد 31 ولم يذكر غير بيت اسرائيل فى العدد33
هل غير الرب العهد أم تم حذف بيت يهوذا؟؟!!

ألا يصح أن نقول أنه إستعاض بالعام عن الخاص ؟؟؟؟

جزاكم الله خيراً أخى البتار وأخى سعد

اقتباس

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة sa3d

ألا يصح أن نقول أنه إستعاض بالعام عن الخاص ؟؟؟؟

لا أعتقد

لمزيد من التوضيح
بيت اسرائيل هم اليهود السامريين
بيت يهوذا هم اليهود العبرانيين

اقتباس

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة احمد حمدى الصعيدى

جزاكم الله خيراً أخى البتار وأخى سعد

لا أعتقد

لمزيد من التوضيح
بيت اسرائيل هم اليهود السامريين
بيت يهوذا هم اليهود العبرانيين

لا يا أخي أعزك الله
إسرائيل هو نبي الله يعقوب عليه السلام
ويهوذا أحد الأسباط الإثنى عشر أخو يوسف وابن يعقوب

بعد موت سليمان عليه السلام انقسم اليهود إلى فريقين
العبرانيين وهم سبطا يهوذا وبنيامين وسميت مملكتهم مملكة يهوذا أو أورشليم أو المملكة الجنوبية وسميت توراتهم بالتوراة العبرانية
السامريين وهم بقية الأسباط واطلق عليهم بنى اسرائيل أو مملكة الأسباط العشرة أو المملكة الشمالية وسميت توراتهم التوراة السامرية
عن كتاب نقد التوراة
للدكتور احمد حجازى
رجاء صححوا لى هذه المعلومة
ولا يزال السؤال قائماً بأى حال

للأسف أنا بحثت في التفسيرات فلم اجد شيء في هذا الصدد وقد حول المُفسرون تفسير هذه الفقرات إلى يسوع والحيوانات والغنم والذبح .

إذن هذه النقطة التي تتحدث فيها هي تعتبر سقوط سهو كما جاء بقاموس الكتاب المقدس الذي يقول : وكل ما وصل إلينا هو نسخ مأخوذة عن ذلك الأصل. ومع أن النساخ قد اعتنوا بهذه النسخ اعتناءً عظيماً فقد كان لا بد من تسرب بعض السهوات الإملائية الطفيفة جداً إليها، ولكن هذه لا تغير مطلقاً من الوحي الإلهي الموجود في هذه النسخ.

وقالوا :

اقتباس

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة احمد حمدى الصعيدى

بعد موت سليمان عليه السلام انقسم اليهود إلى فريقين
العبرانيين وهم سبطا يهوذا وبنيامين وسميت مملكتهم مملكة يهوذا أو أورشليم أو المملكة الجنوبية وسميت توراتهم بالتوراة العبرانية
السامريين وهم بقية الأسباط واطلق عليهم بنى اسرائيل أو مملكة الأسباط العشرة أو المملكة الشمالية وسميت توراتهم التوراة السامرية
عن كتاب نقد التوراة
للدكتور احمد حجازى
رجاء صححوا لى هذه المعلومة

اقتباس

العبرانيين وهم سبطا يهوذا وبنيامين

أخي الحبيب العبرانيين جنس سكن المنطقة وكان منهم نبي الله إبراهيم وكذا سارة

وحتى الكتاب المقدس يذكر أن إبراهيم حتى قبل النبوة كان عبراني وإبراهيم أبو إسحاق أبو يعقوب أبو الأسباط ومنهم يهوذا و بنيامين فكيف يكون العبرانيين هم سبطا يهوذا و بنيامين ؟؟؟

راجع تكوين 14

12 وأخذوا لوطا ابن اخي ابرام واملاكه ومضوا.اذ كان ساكنا في سدوم13 فأتى من نجا واخبر ابرام العبراني.وكان ساكنا عند بلوطات ممرا الاموري اخي اشكول واخي عانر.وكانوا اصحاب عهد مع ابرام

أما بخصوص التوراة العبرانية والتوراة السامرية
فالأخيرة هي أول خمسة أسفار من الأولى (الأسفار المنسوبة موسى)

والله أعلم

بسم الله الرحمن الرحيم

..
كلام الاخ أحمد سليم ان شاء الله

مملكة يهوذا هي مملكة السبطين يهوذا وبينيامين وقبلتهم كانت القدس وكتابهم كان التوراة العبرانيين وكتب الانبياء
أما مملكة اسرائيل فكانت من اليهود السامرة حيث الاسبط العشره
وكتابهم هي التوراة السامرية ذات ال 5 اسفار وقبلتهم جرزيم


..
سبحان ربك رب العزة عما يصفون وسلام على المرسلين والحمد لله رب العالمين