سلسلة إثبات التحريف في كتاب النصارى

آخـــر الـــمـــشـــاركــــات


مـواقـع شـقــيـقـة
شبكة الفرقان الإسلامية شبكة سبيل الإسلام شبكة كلمة سواء الدعوية منتديات حراس العقيدة
البشارة الإسلامية منتديات طريق الإيمان منتدى التوحيد مكتبة المهتدون
موقع الشيخ احمد ديدات تليفزيون الحقيقة شبكة برسوميات شبكة المسيح كلمة الله
غرفة الحوار الإسلامي المسيحي مكافح الشبهات شبكة الحقيقة الإسلامية موقع بشارة المسيح
شبكة البهائية فى الميزان شبكة الأحمدية فى الميزان مركز براهين شبكة ضد الإلحاد

يرجى عدم تناول موضوعات سياسية حتى لا تتعرض العضوية للحظر

 

       

         

 

    

 

 

    

 

سلسلة إثبات التحريف في كتاب النصارى

صفحة 8 من 8 الأولىالأولى ... 7 8
النتائج 71 إلى 80 من 80

الموضوع: سلسلة إثبات التحريف في كتاب النصارى

  1. #71
    الصورة الرمزية mosaab1975
    mosaab1975 غير متواجد حالياً عضو
    تاريخ التسجيل
    Nov 2008
    المشاركات
    1,155
    الدين
    الإسلام
    آخر نشاط
    31-01-2014
    على الساعة
    02:17 PM

    افتراضي أوصاف الرب المعيبة في الكتاب المقدس 2

    بسم الله الرحمن الرحيم
    الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أجمعين
    السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
    (فتنسم الرب رائحة الرضا...) التكوين8: 21 وفي النسخة الإنجليزية)AND )THE LORD SMELLED A SWWT SAVOUR) وترجمنها هي (وشم الرب نكهة أو رائحة حلوة أو عذبه)
    (لأنه في ستة أيام صنع الرب السماءوالأرض وفي اليوم السابع استراح وتنفس وبالأنجليزية(RESTED AND REFRESHED) سبحان الله اين ذلك من (الله لا اله الا هو الحي القيوم لا تأخذه سنة ولا نوم من ذا الذي يشفع عنده الا بإذنه يعلم ما بين أيديهم وما خلفهم ولا يحيطون بشيء من علمه الا بما شاء وسع كرسيه السموات والأرض ولا يؤده حفظهما وهو العلي العظيم) البقرة 255
    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي

  2. #72
    الصورة الرمزية عادل ناجح
    عادل ناجح غير متواجد حالياً عضو جديد
    تاريخ التسجيل
    Jan 2009
    المشاركات
    1
    آخر نشاط
    17-01-2009
    على الساعة
    11:02 PM

    افتراضي

    يا سلام كلام فى منتهى الروعة وتسلم يداك وجعلها الله فى ميزان حسناتك
    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي

  3. #73
    الصورة الرمزية mosaab1975
    mosaab1975 غير متواجد حالياً عضو
    تاريخ التسجيل
    Nov 2008
    المشاركات
    1,155
    الدين
    الإسلام
    آخر نشاط
    31-01-2014
    على الساعة
    02:17 PM

    افتراضي

    أخطاء تاريخية في التوراة:
    يعقوب عليه السلام ولد من إسحق عليه السلام بعد أخيه عيسو, وقد باركه أبوه ولم يبارك عيسو,ولما حنق عليه أخوه,فر هاربا إلى بلاد العراق ,إلى حاران.ولما وصل إلى حاران اتجه الى بيت خاله لابان وخدمه سبه سنين ,وتزوج ليئة ابنته,ثم خدمه سبعا أخرى’وتزوج ابنته راحيل, وبعد ولادة يوسف عليه السلام الأبن الحادي عشر ,رجع يعقوب إلى أرض كنعان.بعد عشرين من مقامه مع خاله ’لقوله :(الآن عشرون سنة أنا معك) التكوين:31: 38
    ولما رجع سكن في سكوت وفي شكيم وفي بيت ايل,وفي طريقة من بيت ايل الى حبرون .ولدت راحيل بنيامين,وماتت ودفنت في بيت لحم,وأيام كان في شكيم ,خرجت دينة (لتنظر بنات الأرض فرآها شكيم ابن حمور الحوي رئيس الأرضووأخذها واضجع معها وأذهلها)(التكوين 34: 1-2) وقام شمعون ولاوي ابني يعقوب وأخذ بثأر دينة وقتلا أهل المدينة وهدموها.
    إلى هنا نقف ونقول:
    إن فرعون مصر سأل يعقوب لما دخل مصر عن سنه(فقال يعقوب لفرعون :أيام سني غربتي مئة وثلاثون سنة)(تك 47: 9) فإذا عرفنا يعقوب حزن على ابنه يوسف اثنين وعشرين عاما ,وكان عمر يوسف وقت بيعه سبعة عشر عاما( تكوين:36: 2) وسبعة أعوام خدم فيها يعقوب براحيل(تكوين:29: 18) يكون المجموع (22+17+7=46) فلو طرحناهم من 130 يتبقى 84 عاما فيكون يعقوب تزوج بليئة أولى نسائه وله من العمر84 عاما,وفي المقابل كان عمر دينة ابنة ليئة وقت اغتصابها سبعة أعوام, لأنها ولدت بعد الأولاد الستة(تكوين:30: 21) وكان عمر شمعون اثني عشر عاما لأنه ولد قبل دينة بخمسة اعوام وعمر لاوي أحد عشر عاما لأنه ولد بعد شمعون بعام ,ولا يعقل أشتهاء شكيم وهي ابنة السابعة ,ولا قتل الصبيين شمعون ولاوي لأهل شكيم جميعا وتدمير المدينة.
    وفضلا عن ذلك فان سني يعقوب بعد فراق يوسف الى مجيئة الى مصر متقدر باثنين وعشرين سنة ,لو زدنا عليهم سبعة عشر عاما هم عمر يوسف عند فراق ابيه يكون المجموع 39 سنة ,وقد ولد بنيامين بعد يوسف بأربعة عشر عاما او ستة عشر. ذلك لأن يعقوب ترك لان بعد ست سنين تقريبا من ولادة يوسف ,واستغرقت رحلته من العراق الى بيت أيل ثمان سنوات أو عشر تقريبا فيكون عمر بنيامين يوم دخول يعقوب مصر 25 سنة او 23 سنة وقد ذكرت التوراة :أن بنيامين أنجب عشر بنين(تكوين 46: 21) وأن ابنه بالغ انجب ولدين (عدد:26 :40) ومعنى ذلك أن بنيامين في زهرة العمر كام له احفادا وهذا لايقل في مناقضته للعقل عن الإعتداء على دينه.
    ثم ان قلنا على هذا الحساب: إن يعقوب تزوج ليئة أولى نسائه في الرابعة والثمانين ودخل مصر في المائة والثلانين ,فإنه يتريتب عليه أنه في مدة ستة واربعين سنة أنجب الأسباط الأثني عشر وهم بدورهم تزوجوا وأنجبوا وصار لهم بنون وحفده وصل مجموعهم الى سبعين في التوراة الساميرية والعبرية وخمسة وسبعين في التوراة اليونانية (تكوين:46: 27) ,وأشد غرابة من ذلك كله : أن يهوذا الأبن الرابع قد انجب عير وأونان وشيله ,وبعدما كبر شيله تزوج ثمار وأنجب منها فارص وزارح ثم إن فارص أنجب حصرون , وحامول (تكوين46: 12)
    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي

  4. #74
    الصورة الرمزية mosaab1975
    mosaab1975 غير متواجد حالياً عضو
    تاريخ التسجيل
    Nov 2008
    المشاركات
    1,155
    الدين
    الإسلام
    آخر نشاط
    31-01-2014
    على الساعة
    02:17 PM

    افتراضي اخطاء تاريخية في الكتاب المقدس 2

    في قصة يهوذا وثمار وقد بدأها الكاتب بقوله:(1وَحَدَثَ فِي ذلِكَ الزَّمَانِ أَنَّ يَهُوذَا نَزَلَ مِنْ عِنْدِ إِخْوَتِهِ، وَمَالَ إِلَى رَجُل عَدُلاَّمِيٍّ اسْمُهُ حِيرَةُ) التكوين :38
    يحكي الكاتب قصة يهوذا بن يعقوب في ثنايا حديثه عن يوسف عليه السلام ,وقول في "في ذلك الزمان"" يفيد الزمن البعيد عن زمان كاتب التوراة. ويقول في القصة ن ثمار قد زنى بها يهوذا فانجبت منه فارص وزارح,وسبب زنى يهوذا بثمار :هو أن ثمار كانت متزوجة بعير ابن يهوذا ولما مات تزوجت من أخيه أونان.وذلك لينجب أونان ولدا وينسبه الى أخيه عير لئلا ينقطع ذكره من بني اسرائيل.
    لكن أونان لكراهته ذلك.كان (يفسد عَلَى الأَرْضِ، لِكَيْ لاَ يُعْطِيَ نَسْلاً لأَخِيهِ. 10فَقَبُحَ فِي عَيْنَيِ الرَّبِّ مَا فَعَلَهُ، فَأَمَاتَهُ أَيْضًا. 11فَقَالَ يَهُوذَا لِثَامَارَ كَنَّتِهِ: «اقْعُدِي أَرْمَلَةً فِي بَيْتِ أَبِيكِ حَتَّى يَكْبُرَ شِيلَةُ ابْنِي». لأَنَّهُ قَالَ: «لَعَلَّهُ يَمُوتُ هُوَ أَيْضًا كَأَخَوَيْهِ». فَمَضَتْ ثَامَارُ وَقَعَدَتْ فِي بَيْتِ أَبِيهَا.) التكوين:38 ,
    ولما طال الزمان وكبر شيله ولم يتزوج من ثامار تعرضت ليهوذا وأوهمته أنها زانية فزنى بها وهو لا يعرفها ثم لما ظهر حملها قال يهوذا:(«أَخْرِجُوهَا فَتُحْرَقَ». 25أَمَّا هِيَ فَلَمَّا أُخْرِجَتْ أَرْسَلَتْ إِلَى حَمِيهَا قَائِلَةً: «مِنَ الرَّجُلِ الَّذِي هذِهِ لَهُ أَنَا حُبْلَى!» وَقَالَتْ: «حَقِّقْ لِمَنِ الْخَاتِمُ وَالْعِصَابَةُ وَالْعَصَا هذِهِ». 26فَتَحَقَّقَهَا يَهُوذَا وَقَالَ: «هِيَ أَبَرُّ مِنِّي، لأَنِّي لَمْ أُعْطِهَا لِشِيلَةَ ابْنِي». فَلَمْ يَعُدْ يَعْرِفُهَا أَيْضًا.) التكوين :38
    وهذه القصة باطلة : والدليل
    أنه من نزول يوسف عليه السلام الى مصر لأول مرة حتى اجتماعه بيعقوب أبيه في مصر : مدة اثنتين وعشرين سنة,وذلك لأن عمر يوسف كان سبعة عشر عاما عندما باعه اخوته(تكوين36: 2) وكان عمره ثلاثين عاما عندما أخرجه فرعون من السجن(تكوين41ك 46) أي انه مكث في مصر حتى الخروج من السجن ثلاثة عشر عاما, فإذا أضفنا الى هذه السنين الثلاث عشرة , سبع سنين من الرخاء(تكوين41: 47)وسنتين من المجاعة (تكوين45: 11) يكون المجموع 22 سنه, وفي مدة اثنتين وعشرين سنة او زيادة عليها سنوات معدودة هي الفرق ما بين يهوذا الأبن الرابع وبين يوسف الأبن الحادي عشر ,في هذه المدة البسيطة لايمكن ان يتصور احد ان يصبح يهوذا اب لثلاث اطفال على التوالي من المرأة الوحيدة التي تزوجها وهي ابنة شوع الكنعاني,وان يتزوج أكبر هؤلاء الثلاثة ثامار عند بلوغه سن الزواج وان تتزوج ثمار من جديد بعد موت الإبن الثاني وبعد موت الابن الثاني تنجب من يهوذا ولدين هما فرص وزارح.وأن ينجب فارص ولدين آخرين.
    بالإضافة الى ان في هذه القصة حكمين من احكام موسى عليه السلام وهما يثبتان أنها كتبت بعد نزول التوراة واستقرار التشريع , الحكم الأول هو زواج الأخ من زوجة اخيه الذي يموت,ولا ينجب نسلا, وإذا لم يفعل يدع بيته مخلوع النعل ...(التثنية25: 5-10),
    والحكم الثاني: هو حرق الزانية وهذا لايكون الا في نوعين من الزنا,النوع الأول :( واذا اتخذ رجل امراة وامها فذلك رذيله بالنار يحرقونه) )الللاويين: 20 14
    والنوع الثاني:(وإذا تدنست ابنة كاهن بالزنى فقد دنست أباها بالنار تحرق) تثنية 22: 23-24
    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي

  5. #75
    تاريخ التسجيل
    Nov 2009
    المشاركات
    2,442
    الدين
    الإسلام
    آخر نشاط
    26-12-2010
    على الساعة
    05:36 PM

    افتراضي

    جزاك الله خيرا موضوع ممتاز ومهم

  6. #76
    الصورة الرمزية rzk2002
    rzk2002 غير متواجد حالياً عضو جديد
    تاريخ التسجيل
    Jul 2010
    المشاركات
    1
    آخر نشاط
    13-07-2010
    على الساعة
    10:52 PM

    افتراضي

    ما الاثبات على صحة القرآن وعدم تحريفه ممكن اثبات

  7. #77
    الصورة الرمزية أسد الإسلام
    أسد الإسلام غير متواجد حالياً مدير المنتدى
    تاريخ التسجيل
    Apr 2009
    المشاركات
    6,434
    الدين
    الإسلام
    الجنس
    ذكر

    افتراضي

    اقتباس
    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة rzk2002 مشاهدة المشاركة
    ما الاثبات على صحة القرآن وعدم تحريفه ممكن اثبات


    السؤال في غير موضعه فهذا موضوع يتناول المسيحيات!!


    اضغط الموضوع التالي:

    حفظ القرءان وعدم تحريفه

    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي
    الحمد لله على نعمة الإسلام

  8. #78
    الصورة الرمزية أنور
    أنور غير متواجد حالياً عضو
    تاريخ التسجيل
    Dec 2006
    المشاركات
    11
    آخر نشاط
    14-12-2013
    على الساعة
    02:22 AM

    افتراضي أى مسيحى عاقل يريد أن يرى بنفسه مثال واضح على التحريف بالانجيل يدخل هنا

    طالعوا اخوانى مثال من أمثلة تحريف الإنجيل
    تحريف نبؤة اشعياء في انجيل متي : هو ذا فتاي وأصلها في اشعياء: هو ذا عبدي طبعا هم يرفضون أن يكون المسيح عبدا لله فتم تحريف النبؤة من: هو ذا عبدي قى اشعياء الى: هو ذا فتاي فى متى ليوهموا الناس أن المسيح ليس عبدا لله وإنما هو اله والله يشهد أنهم لكاذبون كما نرى في إنجيل متى:
    14فَلَمَّا خَرَجَ الْفَرِّيسِيُّونَ تَشَاوَرُوا عَلَيْهِ لِكَيْ يُهْلِكُوهُ، 15فَعَلِمَ يَسُوعُ وَانْصَرَفَ مِنْ هُنَاكَ. وَتَبِعَتْهُ جُمُوعٌ كَثِيرَةٌ فَشَفَاهُمْ جَمِيعًا. 16وَأَوْصَاهُمْ أَنْ لاَ يُظْهِرُوهُ، 17لِكَيْ يَتِمَّ مَا قِيلَ بِإِشَعْيَاءَ النَّبِيِّ الْقَائِلِ: 18«هُوَذَا فَتَايَ الَّذِي اخْتَرْتُهُ، حَبِيبِي الَّذِي سُرَّتْ بِهِ نَفْسِي. أَضَعُ رُوحِي عَلَيْهِ فَيُخْبِرُ الأُمَمَ بِالْحَقِّ. 19لاَ يُخَاصِمُ وَلاَ يَصِيحُ، وَلاَ يَسْمَعُ أَحَدٌ فِي الشَّوَارِعِ صَوْتَهُ. 20قَصَبَةً مَرْضُوضَةً لاَ يَقْصِفُ، وَفَتِيلَةً مُدَخِّنَةً لاَ يُطْفِئُ، حَتَّى يُخْرِجَ الْحَقَّ إِلَى النُّصْرَةِ. 21وَعَلَى اسْمِهِ يَكُونُ رَجَاءُ الأُمَمِ». (مت 12 : 14-21 )

    والآن تعالوا معي إلى أصل النبؤة من اشعياء وقارنوا؟؟؟؟؟؟؟؟ هنا فى البداية مواصفات النبي القادم. وتقول النبؤة عنه أنه عبد من عباد الله سينصره الله ويختاره وتسر به نفسه وسيضع الله عليه روحه فيخرج الحق للأمم..........
    «هُوَذَا عَبْدِي الَّذِي أَعْضُدُهُ، مُخْتَارِي الَّذِي سُرَّتْ بِهِ نَفْسِي. وَضَعْتُ رُوحِي عَلَيْهِ فَيُخْرِجُ الْحَقَّ لِلأُمَمِ. 2لاَ يَصِيحُ وَلاَ يَرْفَعُ وَلاَ يُسْمِعُ فِي الشَّارِعِ صَوْتَهُ. 3قَصَبَةً مَرْضُوضَةً لاَ يَقْصِفُ، وَفَتِيلَةً خَامِدَةً لاَ يُطْفِئُ. إِلَى الأَمَانِ يُخْرِجُ الْحَقَّ. 4لاَ يَكِلُّ وَلاَ يَنْكَسِرُ حَتَّى يَضَعَ الْحَقَّ فِي الأَرْضِ، وَتَنْتَظِرُ الْجَزَائِرُ شَرِيعَتَهُ».
    5هكَذَا يَقُولُ اللهُ الرَّبُّ، خَالِقُ السَّمَاوَاتِ وَنَاشِرُهَا، بَاسِطُ الأَرْضِ وَنَتَائِجِِهَا، مُعْطِي الشَّعْبِ عَلَيْهَا نَسَمَةً، وَالسَّاكِنِينَ فِيهَا رُوحًا: 6«أَنَا الرَّبَّ قَدْ دَعَوْتُكَ بِالْبِرِّ، فَأُمْسِكُ بِيَدِكَ وَأَحْفَظُكَ وَأَجْعَلُكَ عَهْدًا لِلشَّعْبِ وَنُورًا لِلأُمَمِ، 7لِتَفْتَحَ عُيُونَ الْعُمْيِ، لِتُخْرِجَ مِنَ الْحَبْسِ الْمَأْسُورِينَ، مِنْ بَيْتِ السِّجْنِ الْجَالِسِينَ فِي الظُّلْمَةِ. (اشعياء 42 : 1-7 )

    هذا يوضح سهولة التحريف لدى النصارى وسهولة الزج بنصوص من العهد القديم ليس لها علاقة بما قبلها من نصوص كما يتضح في هذا النص.

    إذن النص السابق من اشعياء نص هام جدا سيساعدنا في فهم من يقصده المسيح بروح الحق أو المعزى الذي سيأتي بعد المسيح في إنجيل يوحنا
    توضيح المقصود من المعزي الروح القدس أو روح الحق وهو المؤيد بروح الله ومن صفاته أنه عبد من عباد الله يضع الله عليه روحه فيخرج الحق للأمم أي أن رسالته عالمية لجميع الأمم كما جاء باشعياء.

    «إِنْ كُنْتُمْ تُحِبُّونَنِي فَاحْفَظُوا وَصَايَايَ، 16وَأَنَا أَطْلُبُ مِنَ الآبِ فَيُعْطِيكُمْ مُعَزِّيًا آخَرَ لِيَمْكُثَ مَعَكُمْ إِلَى الأَبَدِ، 17رُوحُ الْحَقِّ الَّذِي لاَ يَسْتَطِيعُ الْعَالَمُ أَنْ يَقْبَلَهُ، لأَنَّهُ لاَ يَرَاهُ وَلاَ يَعْرِفُهُ، وَأَمَّا أَنْتُمْ فَتَعْرِفُونَهُ لأَنَّهُ مَاكِثٌ مَعَكُمْ وَيَكُونُ فِيكُمْ.
    (يو: 14 : 15-17)
    وَالْكَلاَمُ الَّذِي تَسْمَعُونَهُ لَيْسَ لِي بَلْ لِلآبِ الَّذِي أَرْسَلَنِي. 25بِهذَا كَلَّمْتُكُمْ وَأَنَا عِنْدَكُمْ. 26وَأَمَّا الْمُعَزِّي، الرُّوحُ الْقُدُسُ، الَّذِي سَيُرْسِلُهُ الآبُ بِاسْمِي، فَهُوَ يُعَلِّمُكُمْ كُلَّ شَيْءٍ، وَيُذَكِّرُكُمْ بِكُلِّ مَا قُلْتُهُ لَكُمْ. (يو 14 : 24-26)
    «وَمَتَى جَاءَ الْمُعَزِّي الَّذِي سَأُرْسِلُهُ أَنَا إِلَيْكُمْ مِنَ الآبِ، رُوحُ الْحَقِّ، الَّذِي مِنْ عِنْدِ الآبِ يَنْبَثِقُ، فَهُوَ يَشْهَدُ لِي. 27وَتَشْهَدُونَ أَنْتُمْ أَيْضًا لأَنَّكُمْ مَعِي مِنَ الابْتِدَاءِ
    (يو: 15 : 26-27 )
    5«وَأَمَّا الآنَ فَأَنَا مَاضٍ إِلَى الَّذِي أَرْسَلَنِي، وَلَيْسَ أَحَدٌ مِنْكُمْ يَسْأَلُنِي: أَيْنَ تَمْضِي؟ 6لكِنْ لأَنِّي قُلْتُ لَكُمْ هذَا قَدْ مَلأَ الْحُزْنُ قُلُوبَكُمْ. 7لكِنِّي أَقُولُ لَكُمُ الْحَقَّ: إِنَّهُ خَيْرٌ لَكُمْ أَنْ أَنْطَلِقَ، لأَنَّهُ إِنْ لَمْ أَنْطَلِقْ لاَ يَأْتِيكُمُ الْمُعَزِّي، وَلكِنْ إِنْ ذَهَبْتُ أُرْسِلُهُ إِلَيْكُمْ. 8وَمَتَى جَاءَ ذَاكَ يُبَكِّتُ الْعَالَمَ عَلَى خَطِيَّةٍ وَعَلَى بِرّ وَعَلَى دَيْنُونَةٍ: 9أَمَّا عَلَى خَطِيَّةٍ فَلأَنَّهُمْ لاَ يُؤْمِنُونَ بِي. 10وَأَمَّا عَلَى بِرّ فَلأَنِّي ذَاهِبٌ إِلَى أَبِي وَلاَ تَرَوْنَنِي أَيْضًا. 11وَأَمَّا عَلَى دَيْنُونَةٍ فَلأَنَّ رَئِيسَ هذَا الْعَالَمِ قَدْ دِينَ.
    (يو 16 : 5-11 )
    «إِنَّ لِي أُمُورًا كَثِيرَةً أَيْضًا لأَقُولَ لَكُمْ، وَلكِنْ لاَ تَسْتَطِيعُونَ أَنْ تَحْتَمِلُوا الآنَ. 13وَأَمَّا مَتَى جَاءَ ذَاكَ، رُوحُ الْحَقِّ، فَهُوَ يُرْشِدُكُمْ إِلَى جَمِيعِ الْحَقِّ، لأَنَّهُ لاَ يَتَكَلَّمُ مِنْ نَفْسِهِ، بَلْ كُلُّ مَا يَسْمَعُ يَتَكَلَّمُ بِهِ، وَيُخْبِرُكُمْ بِأُمُورٍ آتِيَةٍ. 14ذَاكَ يُمَجِّدُنِي، لأَنَّهُ يَأْخُذُ مِمَّا لِي وَيُخْبِرُكُمْ. 15كُلُّ مَا لِلآبِ هُوَ لِي. لِهذَا قُلْتُ إِنَّهُ يَأْخُذُ مِمَّا لِي وَيُخْبِرُكُمْ. 16بَعْدَ قَلِيل لاَ تُبْصِرُونَنِي، ثُمَّ بَعْدَ قَلِيل أَيْضًا تَرَوْنَنِي، لأَنِّي ذَاهِبٌ إِلَى الآبِ». (يو: 16: 12 -16 )

    بسم الله الرحمن الرحيم
    (وإذ قال عيسى ابن مريم يا بني إسرائيل انى رسول الله إليكم مصدقا لما بين يدي من التوراة ومبشرا برسول يأتي من بعدى اسمه أحمد فلما جاءهم بالبينات قالوا هذا سحر مبين ) سورة الصف : 6
    من هذه الآية يتضح أن المسيح أوضح لبنى إسرائيل عدة أمور منها
    1- أن المسيح رسول الله إليهم
    2- أن المسيح مصدقا للتوراة
    3- مبشرا برسول يأتي من بعده اسمه أحمد أي يأتي هذا المعزى بعد انطلاق المسيح
    إِنْ لَمْ أَنْطَلِقْ لاَ يَأْتِيكُمُ الْمُعَزِّي: تعنى أن المعزى الآخر سوف يأتي بعد انطلاق المسيح أو صعوده إلى السماء وهذا يتطابق مع قول الله تعالى: (برسول يأتي من بعدى)

    من هو المعزي الأخر: كلام السيد المسيح عن معزي أخر يستلزم وجود معزي أول إذن: المعزي الأول هنا هو السيد المسيح نفسه
    تعالوا معي كي نتعرف علي المعزي الأخر وصفاته كما ذكرت هنا:
    1- معزي أخر يمكث معكم إلى الأبد (أي بتعاليمه ووصاياه لأنه خاتم الأنبياء ولا نبي بعده)
    2- روح الحق (أي أن الله يؤيده بروح القدس جبريل فيخرج الحق للأمم)
    3- يمكث إلي الأبد أي لا معزي أخر بعده
    4- «اِحْتَرِزُوا مِنَ الأَنْبِيَاءِ الْكَذَبَةِ الَّذِينَ يَأْتُونَكُمْ بِثِيَاب الْحُمْلاَنِ، وَلكِنَّهُمْ مِنْ دَاخِل ذِئَابٌ خَاطِفَةٌ! 16مِنْ ثِمَارِهِمْ تَعْرِفُونَهُمْ. هَلْ يَجْتَنُونَ مِنَ الشَّوْكِ عِنَبًا، أَوْ مِنَ الْحَسَكِ تِينًا؟ 17هكَذَا كُلُّ شَجَرَةٍ جَيِّدَةٍ تَصْنَعُ أَثْمَارًا جَيِّدَةً، وَأَمَّا الشَّجَرَةُ الرَّدِيَّةُ فَتَصْنَعُ أَثْمَارًا رَدِيَّةً، 18لاَ تَقْدِرُ شَجَرَةٌ جَيِّدَةٌ أَنْ تَصْنَعَ أَثْمَارًا رَدِيَّةً، وَلاَ شَجَرَةٌ رَدِيَّةٌ أَنْ تَصْنَعَ أَثْمَارًا جَيِّدَةً. 19كُلُّ شَجَرَةٍ لاَ تَصْنَعُ ثَمَرًا جَيِّدًا تُقْطَعُ وَتُلْقَى فِي النَّارِ. 20فَإِذًا مِنْ ثِمَارِهِمْ تَعْرِفُونَهُمْ. ( مت: 7 : 15-20 )
    وهنا نجد السيد المسيح لا ينكر وجود نبوة بعده وإلا لكان أخبرهم بذلك أي لكان قال لهم لا أنبياء بعدى ولكنه طالبهم بالدقة بأن يتحروا صدق النبوة كي لا ينجرفوا وراء أنبياء كذبه وحذرهم من الأنبياء الكذبة وكأنه أراد هنا أن يوضح لهم الفرق بين النبي الكاذب ( شجرة رديه لا تصنع ثمرا جيدا) والنبي الصادق (شجرة جيدة تصنع ثمرا جيدا ) بل وأكد لهم أنه من ثمارهم تعرفونهم.
    «لَيْسَ كُلُّ مَنْ يَقُولُ لِي: يَارَبُّ، يَارَبُّ! يَدْخُلُ مَلَكُوتَ السَّمَاوَاتِ. بَلِ الَّذِي يَفْعَلُ إِرَادَةَ أَبِي الَّذِي فِي السَّمَاوَاتِ. 22كَثِيرُونَ سَيَقُولُونَ لِي فِي ذلِكَ الْيَوْمِ: يَارَبُّ، يَارَبُّ! أَلَيْسَ بِاسْمِكَ تَنَبَّأْنَا، وَبِاسْمِكَ أَخْرَجْنَا شَيَاطِينَ، وَبِاسْمِكَ صَنَعْنَا قُوَّاتٍ كَثِيرَةً؟ 23فَحِينَئِذٍ أُصَرِّحُ لَهُمْ: إِنِّي لَمْ أَعْرِفْكُمْ قَطُّ! اذْهَبُوا عَنِّي يَا فَاعِلِي الإِثْمِ! (مت : 7 : 21-23 )
    «فَكُلُّ مَنْ يَسْمَعُ أَقْوَالِي هذِهِ وَيَعْمَلُ بِهَا، أُشَبِّهُهُ بِرَجُل عَاقِل، بَنَى بَيْتَهُ عَلَى الصَّخْرِ. 25فَنَزَلَ الْمَطَرُ، وَجَاءَتِ الأَنْهَارُ، وَهَبَّتِ الرِّيَاحُ، وَوَقَعَتْ عَلَى ذلِكَ الْبَيْتِ فَلَمْ يَسْقُطْ، لأَنَّهُ كَانَ مُؤَسَّسًا عَلَى الصَّخْرِ. 26وَكُلُّ مَنْ يَسْمَعُ أَقْوَالِي هذِهِ وَلاَ يَعْمَلُ بِهَا، يُشَبَّهُ بِرَجُل جَاهِل، بَنَى بَيْتَهُ عَلَى الرَّمْلِ. 27فَنَزَلَ الْمَطَرُ، وَجَاءَتِ الأَنْهَارُ، وَهَبَّتِ الرِّيَاحُ، وَصَدَمَتْ ذلِكَ الْبَيْتَ فَسَقَطَ، وَكَانَ سُقُوطُهُ عَظِيمًا!». (مت : 7 : 24-27)
    11وَأَقُولُ لَكُمْ: إِنَّ كَثِيرِينَ سَيَأْتُونَ مِنَ الْمَشَارِقِ وَالْمَغَارِب وَيَتَّكِئُونَ مَعَ إِبْرَاهِيمَ وَإِسْحَاقَ وَيَعْقُوبَ فِي مَلَكُوتِ السَّمَاوَاتِ، 12وَأَمَّا بَنُو الْمَلَكُوتِ فَيُطْرَحُونَ إِلَى الظُّلْمَةِ الْخَارِجِيَّةِ (مت 8: 11-12)
    5هؤُلاَءِ الاثْنَا عَشَرَ أَرْسَلَهُمْ يَسُوعُ وَأَوْصَاهُمْ قَائِلاً:«إِلَى طَرِيقِ أُمَمٍ لاَ تَمْضُوا، وَإِلَى مَدِينَةٍ لِلسَّامِرِيِّينَ لاَ تَدْخُلُوا. 6بَلِ اذْهَبُوا بِالْحَرِيِّ إِلَى خِرَافِ بَيْتِ إِسْرَائِيلَ الضَّالَّةِ. (مت 10: 5-6)
    7وَفِيمَا أَنْتُمْ ذَاهِبُونَ اكْرِزُوا قَائِلِينَ: إِنَّهُ قَدِ اقْتَرَبَ مَلَكُوتُ السَّمَاوَاتِ.
    (مت 10 : 7)

    هنا المسيح لم يقل لهم انه قد جاء ملكوت السماوات ولكنه قال لهم أقترب ملكوت السماوات أي مملكة الله التي يعيش فيها المؤمنون مع النبي الخاتم محمد صلى الله عليه وسلم المعزى الآخر عبد الله:

    هُوَذَا عَبْدِي الَّذِي أَعْضُدُهُ، مُخْتَارِي الَّذِي سُرَّتْ بِهِ نَفْسِي. وَضَعْتُ رُوحِي عَلَيْهِ فَيُخْرِجُ الْحَقَّ لِلأُمَمِ. 2لاَ يَصِيحُ وَلاَ يَرْفَعُ وَلاَ يُسْمِعُ فِي الشَّارِعِ صَوْتَهُ. 3قَصَبَةً مَرْضُوضَةً لاَ يَقْصِفُ، وَفَتِيلَةً خَامِدَةً لاَ يُطْفِئُ. إِلَى الأَمَانِ يُخْرِجُ الْحَقَّ. 4لاَ يَكِلُّ وَلاَ يَنْكَسِرُ حَتَّى يَضَعَ الْحَقَّ فِي الأَرْضِ، وَتَنْتَظِرُ الْجَزَائِرُ شَرِيعَتَهُ».(اشعياء 42 : 1-4 )
    محمد صلى الله عليه وسلم روح الحق الذي أخرج الله على يديه دين الحق وشريعة الحق أي دين الإسلام للأمم
    بسم الله الرحمن الرحيم
    (وَكَذَلِكَ أَوْحَيْنَا إِلَيْكَ رُوحًا مِّنْ أَمْرِنَا مَا كُنتَ تَدْرِي مَا الْكِتَابُ وَلا الإِيمَانُ وَلَكِن جَعَلْنَاهُ نُورًا نَّهْدِي بِهِ مَنْ نَّشَاءُ مِنْ عِبَادِنَا وَإِنَّكَ لَتَهْدِي إِلَى صِرَاطٍ مُّسْتَقِيمٍ ، صِرَاطِ اللَّهِ الَّذِي لَهُ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَمَا فِي الأَرْضِ أَلا إِلَى اللَّهِ تَصِيرُ الأُمُورُ) سورة الشورى الآيه 52-53

    5هكَذَا يَقُولُ اللهُ الرَّبُّ، خَالِقُ السَّمَاوَاتِ وَنَاشِرُهَا، بَاسِطُ الأَرْضِ وَنَتَائِجِِهَا، مُعْطِي الشَّعْبِ عَلَيْهَا نَسَمَةً، وَالسَّاكِنِينَ فِيهَا رُوحًا: 6«أَنَا الرَّبَّ قَدْ دَعَوْتُكَ بِالْبِرِّ، فَأُمْسِكُ بِيَدِكَ وَأَحْفَظُكَ وَأَجْعَلُكَ عَهْدًا لِلشَّعْبِ وَنُورًا لِلأُمَمِ، 7لِتَفْتَحَ عُيُونَ الْعُمْيِ، لِتُخْرِجَ مِنَ الْحَبْسِ الْمَأْسُورِينَ، مِنْ بَيْتِ السِّجْنِ الْجَالِسِينَ فِي الظُّلْمَةِ. (اشعياء 42 : 5-7 )





    نورا للأمم : نور النبوة والإسلام والقرآن تعالوا نتابع الآيات القرآنية القريبة من هذه المعانى:
    أيها الأحباب تعالوا نتأمل قليلا:
    تعهد الله بمساعدة نبيه محمد عليه أفضل الصلاة وأتم التسليم وحفظه لهذا النبي روح الحق حتى ينتصر الحق دين الإسلام هذا العهد الرباني كان والمسلمون قلة مستضعفة يخافون أن يتخطفهم الناس :
    بسم الله الرحمن الرحيم
    ( يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ أَطِيعُواْ اللَّهَ وَرَسُولَهُ وَلاَ تَوَلَّوْا عَنْهُ وَأَنتُمْ تَسْمَعُونَ ، وَلاَ تَكُونُواْ كَالَّذِينَ قَالُوا سَمِعْنَا وَهُمْ لاَ يَسْمَعُونَ ، إِنَّ شَرَّ الدَّوَابَّ عِندَ اللَّهِ الصُّمُّ الْبُكْمُ الَّذِينَ لاَ يَعْقِلُونَ ، وَلَوْ عَلِمَ اللَّهُ فِيهِمْ خَيْرًا لَّأَسْمَعَهُمْ وَلَوْ أَسْمَعَهُمْ لَتَوَلَّوْا وَّهُم مُّعْرِضُونَ ، يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ اسْتَجِيبُواْ لِلَّهِ وَلِلرَّسُولِ إِذَا دَعَاكُم لِمَا يُحْيِيكُمْ وَاعْلَمُواْ أَنَّ اللَّهَ يَحُولُ بَيْنَ الْمَرْءِ وَقَلْبِهِ وَأَنَّهُ إِلَيْهِ تُحْشَرُونَ ، وَاتَّقُواْ فِتْنَةً لاَّ تُصِيبَنَّ الَّذِينَ ظَلَمُواْ مِنكُمْ خَاصَّةً وَاعْلَمُواْ أَنَّ اللَّهَ شَدِيدُ الْعِقَابِ ، وَاذْكُرُواْ إِذْ أَنتُمْ قَلِيلٌ مُّسْتَضْعَفُونَ فِي الأَرْضِ تَخَافُونَ أَن يَتَخَطَّفَكُمُ النَّاسُ فَآوَاكُمْ وَأَيَّدَكُم بِنَصْرِهِ وَرَزَقَكُم مِّنَ الطَّيِّبَاتِ لَعَلَّكُمْ تَشْكُرُونَ ، يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ لاَ تَخُونُواْ اللَّهَ وَالرَّسُولَ وَتَخُونُواْ أَمَانَاتِكُمْ وَأَنتُمْ تَعْلَمُونَ ، وَاعْلَمُواْ أَنَّمَا أَمْوَالُكُمْ وَأَوْلادُكُمْ فِتْنَةٌ وَأَنَّ اللَّهَ عِندَهُ أَجْرٌ عَظِيمٌ ، يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ إِن تَتَّقُواْ اللَّهَ يَجْعَل لَّكُمْ فُرْقَاناً وَيُكَفِّرْ عَنكُمْ سَيِّئَاتِكُمْ وَيَغْفِرْ لَكُمْ وَاللَّهُ ذُو الْفَضْلِ الْعَظِيمِ ، وَإِذْ يَمْكُرُ بِكَ الَّذِينَ كَفَرُواْ لِيُثْبِتُوكَ أَوْ يَقْتُلُوكَ أَوْ يُخْرِجُوكَ وَيَمْكُرُونَ وَيَمْكُرُ اللَّهُ وَاللَّهُ خَيْرُ الْمَاكِرِينَ) سورة الأنفال الآية: 20 -30
    ( وَإِن يُرِيدُواْ أَن يَخْدَعُوكَ فَإِنَّ حَسْبَكَ اللَّهُ هُوَ الَّذِيَ أَيَّدَكَ بِنَصْرِهِ وَبِالْمُؤْمِنِينَ ، وَأَلَّفَ بَيْنَ قُلُوبِهِمْ لَوْ أَنفَقْتَ مَا فِي الأَرْضِ جَمِيعًا مَّا أَلَّفْتْ بَيْنَ قُلُوبِهِمْ وَلَكِنَّ اللَّهَ أَلَّفَ بَيْنَهُمْ إِنَّهُ عَزِيزٌ حَكِيمٌ ، يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ حَسْبُكَ اللَّهُ وَمَنِ اتَّبَعَكَ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ) سورة الأنفال الآية: 62-64
    ( يَا أَيُّهَا الرَّسُولُ بَلِّغْ مَا أُنزِلَ إِلَيْكَ مِن رَّبِّكَ وَإِن لَّمْ تَفْعَلْ فَمَا بَلَّغْتَ رِسَالَتَهُ وَاللَّهُ يَعْصِمُكَ مِنَ النَّاسِ إِنَّ اللَّهَ لاَ يَهْدِي الْقَوْمَ الْكَافِرِينَ) سورة المائدة الآية: 67

    المسلمون كانوا فى ذلك الوقت قلة مستضعفة يخافون أن يتخطفهم الناس وكفار العرب كثر وفى وجود أكبر قوتين على وجه الأرض الفرس والروم آنذاك وتحقق وعد الله لنبيه بالنصر والتمكين:
    (يُرِيدُونَ أَن يطفئوا نُورَ اللَّهِ بِأَفْوَاهِهِمْ وَيَأْبَى اللَّهُ إِلاَّ أَن يُتِمَّ نُورَهُ وَلَوْ كَرِهَ الْكَافِرُونَ ،هُوَ الَّذِي أَرْسَلَ رَسُولَهُ بِالْهُدَى وَدِينِ الْحَقِّ لِيُظْهِرَهُ عَلَى الدِّينِ كُلِّهِ وَلَوْ كَرِهَ الْمُشْرِكُونَ) سورة التوبة الآية: 32-33
    (هُوَ الَّذِي أَرْسَلَ رَسُولَهُ بِالْهُدَى وَدِينِ الْحَقِّ لِيُظْهِرَهُ عَلَى الدِّينِ كُلِّهِ وَكَفَى بِاللَّهِ شَهِيدًا ، مُّحَمَّدٌ رَّسُولُ اللَّهِ وَالَّذِينَ مَعَهُ أَشِدَّاء عَلَى الْكُفَّارِ رُحَمَاء بَيْنَهُمْ تَرَاهُمْ رُكَّعًا سُجَّدًا يَبْتَغُونَ فَضْلا مِّنَ اللَّهِ وَرِضْوَانًا سِيمَاهُمْ فِي وُجُوهِهِم مِّنْ أَثَرِ السُّجُودِ ذَلِكَ مَثَلُهُمْ فِي التَّوْرَاةِ وَمَثَلُهُمْ فِي الإِنجِيلِ كَزَرْعٍ أَخْرَجَ شَطْأَهُ فَآزَرَهُ فَاسْتَغْلَظَ فَاسْتَوَى عَلَى سُوقِهِ يُعْجِبُ الزُّرَّاعَ لِيَغِيظَ بِهِمُ الْكُفَّارَ وَعَدَ اللَّهُ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ مِنْهُم مَّغْفِرَةً وَأَجْرًا عَظِيمًا) سورة الفتح الآية: 28 -29

    وهنا تعالوا نقرأ آيات القرآن الكريم عن النور للأمم
    بسم الله الرحمن الرحيم
    ( يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اذْكُرُوا اللَّهَ ذِكْرًا كَثِيرًا ، وَسَبِّحُوهُ بُكْرَةً وَأَصِيلا ،هُوَ الَّذِي يُصَلِّي عَلَيْكُمْ وَمَلائِكَتُهُ لِيُخْرِجَكُم مِّنَ الظُّلُمَاتِ إِلَى النُّورِ وَكَانَ بِالْمُؤْمِنِينَ رَحِيمًا ،تَحِيَّتُهُمْ يَوْمَ يَلْقَوْنَهُ سَلامٌ وَأَعَدَّ لَهُمْ أَجْرًا كَرِيمًا ،يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ إِنَّا أَرْسَلْنَاكَ شَاهِدًا وَمُبَشِّرًا وَنَذِيرًا وَدَاعِيًا إِلَى اللَّهِ بِإِذْنِهِ وَسِرَاجًا مُّنِيرًا) سورة الأحزاب 41-46
    ( الَّذِينَ يَتَّبِعُونَ الرَّسُولَ النَّبِيَّ الأُمِّيَّ الَّذِي يَجِدُونَهُ مَكْتُوبًا عِندَهُمْ فِي التَّوْرَاةِ وَالإِنجِيلِ يَأْمُرُهُم بِالْمَعْرُوفِ وَيَنْهَاهُمْ عَنِ الْمُنكَرِ وَيُحِلُّ لَهُمُ الطَّيِّبَاتِ وَيُحَرِّمُ عَلَيْهِمُ الْخَبَائِثَ وَيَضَعُ عَنْهُمْ إِصْرَهُمْ وَالأَغْلالَ الَّتِي كَانَتْ عَلَيْهِمْ فَالَّذِينَ آمَنُواْ بِهِ وَعَزَّرُوهُ وَنَصَرُوهُ وَاتَّبَعُواْ النُّورَ الَّذِيَ أُنزِلَ مَعَهُ أُوْلَئِكَ هُمُ الْمُفْلِحُونَ ، قُلْ يَا أَيُّهَا النَّاسُ إِنِّي رَسُولُ اللَّهِ إِلَيْكُمْ جَمِيعًا الَّذِي لَهُ مُلْكُ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضِ لا إِلَهَ إِلاَّ هُوَ يُحْيِي وَيُمِيتُ فَآمِنُواْ بِاللَّهِ وَرَسُولِهِ النَّبِيِّ الأُمِّيِّ الَّذِي يُؤْمِنُ بِاللَّهِ وَكَلِمَاتِهِ وَاتَّبِعُوهُ لَعَلَّكُمْ تَهْتَدُونَ ) سورة الأعراف الآية: 157-158
    (وَمِنَ الَّذِينَ قَالُواْ إِنَّا نَصَارَى أَخَذْنَا مِيثَاقَهُمْ فَنَسُواْ حَظًّا مِّمَّا ذُكِّرُواْ بِهِ فَأَغْرَيْنَا بَيْنَهُمُ الْعَدَاوَةَ وَالْبَغْضَاء إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ وَسَوْفَ يُنَبِّئُهُمُ اللَّهُ بِمَا كَانُواْ يَصْنَعُونَ ،يَا أَهْلَ الْكِتَابِ قَدْ جَاءَكُمْ رَسُولُنَا يُبَيِّنُ لَكُمْ كَثِيرًا مِّمَّا كُنتُمْ تُخْفُونَ مِنَ الْكِتَابِ وَيَعْفُو عَن كَثِيرٍ قَدْ جَاءَكُم مِّنَ اللَّهِ نُورٌ وَكِتَابٌ مُّبِينٌ يَهْدِي بِهِ اللَّهُ مَنِ اتَّبَعَ رِضْوَانَهُ سُبُلَ السَّلامِ وَيُخْرِجُهُم مِّنِ الظُّلُمَاتِ إِلَى النُّورِ بِإِذْنِهِ وَيَهْدِيهِمْ إِلَى صِرَاطٍ مُّسْتَقِيمٍ ، لَّقَدْ كَفَرَ الَّذِينَ قَالُواْ إِنَّ اللَّهَ هُوَ الْمَسِيحُ ابْنُ مَرْيَمَ قُلْ فَمَن يَمْلِكُ مِنَ اللَّهِ شَيْئًا إِنْ أَرَادَ أَن يُهْلِكَ الْمَسِيحَ ابْنَ مَرْيَمَ وَأُمَّهُ وَمَن فِي الأَرْضِ جَمِيعًا وَلِلَّهِ مُلْكُ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضِ وَمَا بَيْنَهُمَا يَخْلُقُ مَا يَشَاء وَاللَّهُ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ) سورة المائدة الآية: 14-17
    ( يَا أَيُّهَا النَّاسُ قَدْ جَاءَكُمُ الرَّسُولُ بِالْحَقِّ مِن رَّبِّكُمْ فَآمِنُواْ خَيْرًا لَّكُمْ وَإِن تَكْفُرُواْ فَإِنَّ لِلَّهِ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضِ وَكَانَ اللَّهُ عَلِيمًا حَكِيمًا ، يَا أَهْلَ الْكِتَابِ لاَ تَغْلُواْ فِي دِينِكُمْ وَلاَ تَقُولُواْ عَلَى اللَّهِ إِلاَّ الْحَقَّ إِنَّمَا الْمَسِيحُ عِيسَى ابْنُ مَرْيَمَ رَسُولُ اللَّهِ وَكَلِمَتُهُ أَلْقَاهَا إِلَى مَرْيَمَ وَرُوحٌ مِّنْهُ فَآمِنُواْ بِاللَّهِ وَرُسُلِهِ وَلاَ تَقُولُواْ ثَلاثَةٌ انتَهُواْ خَيْرًا لَّكُمْ إِنَّمَا اللَّهُ إِلَهٌ وَاحِدٌ سُبْحَانَهُ أَن يَكُونَ لَهُ وَلَدٌ لَّهُ مَا فِي السَّمَاوَات وَمَا فِي الأَرْضِ وَكَفَى بِاللَّهِ وَكِيلاً ، لَّن يَسْتَنكِفَ الْمَسِيحُ أَن يَكُونَ عَبْدًا لِّلَّهِ وَلاَ الْمَلائِكَةُ الْمُقَرَّبُونَ وَمَن يَسْتَنكِفْ عَنْ عِبَادَتِهِ وَيَسْتَكْبِرْ فَسَيَحْشُرُهُمْ إِلَيْهِ جَمِيعًا ، فَأَمَّا الَّذِينَ آمَنُواْ وَعَمِلُواْ الصَّالِحَاتِ فَيُوَفِّيهِمْ أُجُورَهُمْ وَيَزِيدُهُم مِّن فَضْلِهِ وَأَمَّا الَّذِينَ اسْتَنكَفُواْ وَاسْتَكْبَرُواْ فَيُعَذِّبُهُمْ عَذَابًا أَلِيمًا وَلاَ يَجِدُونَ لَهُم مِّن دُونِ اللَّهِ وَلِيًّا وَلاَ نَصِيرًا ، يَا أَيُّهَا النَّاسُ قَدْ جَاءَكُم بُرْهَانٌ مِّن رَّبِّكُمْ وَأَنزَلْنَا إِلَيْكُمْ نُورًا مُّبِينًا ، فَأَمَّا الَّذِينَ آمَنُواْ بِاللَّهِ وَاعْتَصَمُواْ بِهِ فَسَيُدْخِلُهُمْ فِي رَحْمَةٍ مِّنْهُ وَفَضْلٍ وَيَهْدِيهِمْ إِلَيْهِ صِرَاطًا مُّسْتَقِيمًا ) النساء : 170-175
    ( يُسَبِّحُ لِلَّهِ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَمَا فِي الأَرْضِ لَهُ الْمُلْكُ وَلَهُ الْحَمْدُ وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ ، هُوَ الَّذِي خَلَقَكُمْ فَمِنكُمْ كَافِرٌ وَمِنكُم مُّؤْمِنٌ وَاللَّهُ بِمَا تَعْمَلُونَ بَصِيرٌ ، خَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضَ بِالْحَقِّ وَصَوَّرَكُمْ فَأَحْسَنَ صُوَرَكُمْ وَإِلَيْهِ الْمَصِيرُ ، يَعْلَمُ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضِ وَيَعْلَمُ مَا تُسِرُّونَ وَمَا تُعْلِنُونَ وَاللَّهُ عَلِيمٌ بِذَاتِ الصُّدُورِ ، أَلَمْ يَأْتِكُمْ نَبَأُ الَّذِينَ كَفَرُوا مِن قَبْلُ فَذَاقُوا وَبَالَ أَمْرِهِمْ وَلَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ ، ذَلِكَ بِأَنَّهُ كَانَت تَّأْتِيهِمْ رُسُلُهُم بِالْبَيِّنَاتِ فَقَالُوا أَبَشَرٌ يَهْدُونَنَا فَكَفَرُوا وَتَوَلَّوْا وَّاسْتَغْنَى اللَّهُ وَاللَّهُ غَنِيٌّ حَمِيدٌ ، زَعَمَ الَّذِينَ كَفَرُوا أَن لَّن يُبْعَثُوا قُلْ بَلَى وَرَبِّي لَتُبْعَثُنَّ ثُمَّ لَتُنَبَّؤُنَّ بِمَا عَمِلْتُمْ وَذَلِكَ عَلَى اللَّهِ يَسِيرٌ ، فَآمِنُوا بِاللَّهِ وَرَسُولِهِ وَالنُّورِ الَّذِي أَنزَلْنَا وَاللَّهُ بِمَا تَعْمَلُونَ خَبِيرٌ ، يَوْمَ يَجْمَعُكُمْ لِيَوْمِ الْجَمْعِ ذَلِكَ يَوْمُ التَّغَابُنِ وَمَن يُؤْمِن بِاللَّهِ وَيَعْمَلْ صَالِحًا يُكَفِّرْ عَنْهُ سَيِّئَاتِهِ وَيُدْخِلْهُ جَنَّاتٍ تَجْرِي مِن تَحْتِهَا الأَنْهَارُ خَالِدِينَ فِيهَا أَبَدًا ذَلِكَ الْفَوْزُ الْعَظِيمُ ، وَالَّذِينَ كَفَرُوا وَكَذَّبُوا بِآيَاتِنَا أُوْلَئِكَ أَصْحَابُ النَّارِ خَالِدِينَ فِيهَا وَبِئْسَ الْمَصِيرُ ، مَا أَصَابَ مِن مُّصِيبَةٍ إِلاَّ بِإِذْنِ اللَّهِ وَمَن يُؤْمِن بِاللَّهِ يَهْدِ قَلْبَهُ وَاللَّهُ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيمٌ ، وَأَطِيعُوا اللَّهَ وَأَطِيعُوا الرَّسُولَ فَإِن تَوَلَّيْتُمْ فَإِنَّمَا عَلَى رَسُولِنَا الْبَلاغُ الْمُبِينُ ، اللَّهُ لا إِلَهَ إِلاَّ هُوَ وَعَلَى اللَّهِ فَلْيَتَوَكَّلِ الْمُؤْمِنُونَ) سورة التغابن : 1-13

    قد جاء ملكوت السماوات بدين الإسلام وما زال المسيحيون يدعون في صلواتهم قائلين: أبانا الذي في السماء ليأت ملكوتك

  9. #79
    تاريخ التسجيل
    Dec 2011
    المشاركات
    11
    الدين
    الإسلام
    آخر نشاط
    15-07-2012
    على الساعة
    03:48 PM

    افتراضي

    يا أخي الظاهر الاخ المسيحي ناسي يعمل
    Bibile Update
    لان الكنيسة الكاثوليكية تقول يجب أن يقدم الكتاب المقدس عبر طرق مناسبة للزمن المتغير وطرق ذكية وجذابة للناس الذين يعيشون في هذا العصر. ((Update

  10. #80
    تاريخ التسجيل
    Dec 2011
    المشاركات
    11
    الدين
    الإسلام
    آخر نشاط
    15-07-2012
    على الساعة
    03:48 PM

    افتراضي

    *
    * ((((((((((((( قصة قصيرة عن صلب يسوع مع التحليل بالمنطق الجنائي البحت ))))))))))))))

    كان ياما كان في ايام اليهود والرومان شاب سمي بياشوا ، وكان معروفا منذ صغره انه صاحب معجزات كثيرة وكان في اعوامه الأخيرة يدعة الناس الى الايمان بالله الواحد

    حيث كان يقول لهم دائما الهي والهكم واحد وكذلك يقول لهم الايمان الحقيقي هو ان يعرفوك انت الاله الحقيقي وحدك ، وكعادة اليهود مع الانبياء والمرسلين حاولوا ان

    يقتلوه ولكن هناك مشكلة فالحكم ليس في ايد اليهود بل في ايدي الرومان ... اذن ما الحل ؟ فكر اليهود وبحثوا عن اسلوب تشويه صورته امام ملك الروم لكي يصلبه

    وقد شعر يسوع بهم وها هو يتضرع الى الله لكي يعبر عنه تلك الكأس المريرة ويستمر في الصلاة ويخر ساجدا لله وينام تلامذته رغم حالته وها هو يتعرق حتى شبه

    عرقه بالدم ... ولكنه لايزال يطلب من الله تمرير الكأس الا انه يقول ولكن لتكن مشيئتك لا مشيئتي وقد نجح اليهود في القاء القبض عليه فمسكوا الشاب ياشوا وعذبوه

    وجعلوه يحمل صليبا خشبيا اكبر منه الى رأس احد التلال التي يصلب فيها عادة المجرمين والقتلة ،

    وهنا تختلف تكملة القصة من مؤلف الى آخر بل ومن دين الى آخر حتى ان ملايين البشر باتوا يناقضون ملايين آخرين حول القصة ذاتها لذلك كان لابد من ايجاد طريقة

    لكشف الحقيقة كاملة لعل الناس تهدأ فتعرف ما حصل وعلى اساسه يررون ما يفعلون بايمانهم ، فآثرت البحث والتمحيص لعلي اصل الى تلك الحقيقة وبما ان الرواية

    الاسلامية لا تهم المسيحيين واليهود فآثرت الاستدلال بروايتهم وآياتهم ومن كتبهم لعلهم يعقلون ، ولمعرفة اصل الحكاية وللتأكد من نهاية القصة لابد ان نعرف سبب

    اعتقاد المسيحيين بضرورة صلب نبيهم بل وحتى الههم كما يزعمون والعياذ بالله ، اذن :

    اصل القصة حسب روايتهم تبدأ مع آدم حيث خلقه الله في الجنة جاهلا ((( بالخير والشر ))) ورغم ذلك يطلب منه عدم الاكل من شجرة معرفة الخير والشر ، والا موتا

    تموت يقول الله لادم ((( وهذا وحده كفيل بهدم تلك الرواية ،))) الا ان آدم يأكل منها فيطرد من الجنة الى الارض ولا يموت بل يعيش مئات السنين ويخلف بنين وبنات

    ولكن يبدوا ان اخراج آدم من الجنة لم يكن كافيا فلقد لعن الله نسب آدم بالخطيئة التي سموها باللامحدوة ، طيب ماذا فعل الرب الآن لقد اخرج آدم من الجنة ولك يكتفي

    بذلك بل ولعن احفاده بتوريثهم الخطيئة ( خطيئة آدم ) ، والآن كيف يمكن لنا نحن احفاد آدم ان نتخلص من تلك الخطيئة ؟ بالتوبة الى اللله او الاستغفار كما كان يقول

    جميع انبياء الله ؟ لا ( ((((( فالمسيحييون لديهم رأي آخر )))))) فهم يعتقدون ان الخطيئة التي ارتكبها آدم كانت مباشرة ضد الله الغير محدود ولذلك لا مجال ابدا

    ان يغفرها الله لنا لان العبد محدود !!!؟؟؟ ولذلك لم يبقى امام الله سوى ان ينزل بنفسه الى الارض فيتجسد في نطفة يسوع في بويضة امنا العذراء مريم !!!!!!!!؟؟؟؟

    وان يكبر ويفعل كل ما يفعله الانسان العادي ومن ثم يسلم نفسه الى اليهود لكي يعذبوه ويهينوه ويبصقوا في وجهه ومن ثم يصلبوه فيموت ثلاثة ايام ويسكن

    مع الاموات ومن ثم يقوم بنفسه فيقول لهم ها قد غفرت لكم خطيئة ابيكم آدم !!!!! وبالرغم انكم الآن كمسلمين تم استفزاكم بهذا الاسلوب الا انني اتحدث

    برواية المسيحيين الذين يقولون في انفسهم هذا بالضبط ما حدث ولكن :

    لكل جريمة سبب او دافع وبعد كل جريمة لابد ان تكون هناك ادلة وبراهين لكي تثبت صحتها او بطلانها
    ملحق #1 01‏/06‏/2012 11:28:28 م
    دعونا نذكر هذه الآيات مقدما من كتابهم

    1- الله حي لايموت

    2- الله لا يتغير او يتحول

    3- الله ليس كمثله شيء

    4- الله ليس انسان او ابن انسان

    5- الله هو الاله الحقيقي وحده (((((((((((((((((((((( واكرر كلمة وحده ))))))))))))))))))))))

    والآن الى الآيات التي هي اشبهة بالخرافة

    1- ملء اللاهوت تجسد في يسوع ( اي ان الله الغير محدود كله تجسد في جسد يسوع ) طبعا التعليق لكم هنا !!!!

    2- الله لم يفارق يسوع ولو طرفة عين ( لا تنسوا هذه الآية ابدا )

    3-الهي الهي لم تركتني ( وهذه ايضا لا تنسوها ابدا فهي التي قصمت ظهر عقيدتهم الوثنية الى الابد )

    لنعود الى النقطة التي توقفنا عندها حيث رفع صليبه فتعب الاله الشاب في الطريق فجاءوا بشخص آخر يسمى بالقيرواني ليساعد الاله في حمل صليبه

    ثم اهانوا وبصقوا في وجهه حتى وصلوا بالشاب ( الله ) الى رأس التلة وضربوه ايديه بالمسامير ورفعوه على خشبة الصلب وكذلك رفعوا لصيين آخريين ذكره احدهم

    بالخير فقال له ستكون اليوم معي في الفردوس ونهره الآخر بكلام .... يشبه اذا كنت الها فلماذا لا تخلص نفسك وتخلصنا ؟ وطبعا هذا كلام معقول الا انه لا يؤخذ به طبعا

    ثم فجأة يصرخ الله ويقول يا الله يا الله لماذا تركتني !!!!؟؟؟؟ واسلم روحه في الحال فصدم الجميع وتشققت الجبال والهياكل كما في افلام الخيال العلمي

    ثم يأتي احدهم ولاشك انه كان نفسه الذي بصق في وجهه وكذلك اعطى الاله خلا بدلا من الخمر ولم يعرف وشرب ، فجاء هذا الشخص وضرب الشاب برمح في جانب

    بطنه فيخرج منه الدم والماء حسب هذا الجندي الذي اصبح رسولا كذلك لدى المسيحيين فلقد اصح شاهد حق وبه يؤمن المسيحييون ان تم ذبح الاههم بالفعل ومات

    لثلاثة أيام ثم قام من الاموات فغفرت خطيئة ابيهم ويعتبرون هذه القصة هي ما حدثت بالفعل ويؤمنون بها وانتهت بالنسبة اليهم اما بالنسبة الينا فلا يمكن ان تنتهي عند

    هذا الحد فنحن محققون جنائيون وواجبنا يفرض علينا التحقيق في الأمر للوصول الى الحقيقة بالادلة الثابتة .....
    وبما اننا اكتشفنا ادلة نفي فلا يمكن الا ان نقدمها لعدالة السماء والآن الى الادلة على بطلان هذه القصة كلها وبطلان اسبابها وكذلك بطلان المفعول به المصلوب

    آدم ، وحسب كتابهم خلق وهو لايعرف الخير والشر ! طيب كيف يضعه الله امام شجرة الخير والشر وهو لايعرف اصلا ما هو الخير او ما هو الشر ؟

    طبعا الاسلام اوضح هنا حيث يقول الله شبحانه وتعالى :

    * بسم الله الرحمن الرحيم

    * وعلم آدم الاسماء كلها ثم عرضهم على الملائكة فقال انبئوني باسماء هؤلاء ان كنتم صادقين

    * صدق الله العظيم

    اذن الاسلام يثبت ان الله علم آدم ولم يكن جاهلا كما يقول كتابهم ومع ذلك نستمر في تقديم الادلة من كتبهم لكي لا يحتج احدهم علينا بشيء !

    فهذه الآية تثبت وبما لا يدع مجالا للشك ان الخطيئة لم تورث الينا ابدا ( ومن فمك ادينك ) :

    * النفس التي تخطيء هي تموت، الابن لا يحمل من إثم الأب، والأب لا يحمل من إثم الابن، بر البار عليه يكون وشر الشرير عليه يكون (حزقيال 18/20 - 21 ) *

    هذه الآيات كذلك تثبت وبما لا يدع مجالا للشك ان الخطيئة لم تورث الينا ابدا ( ومن فمك ادينك )

    ار 31: 30 بل كل واحد يموت بذنبه كل انسان ياكل الحصرم تضرس اسنانه

    حز 33: 8 اذا قلت للشرير يا شرير موتا تموت.فان لم تتكلم لتحذّر الشرير من طريقه فذلك الشرير يموت بذنبه.اما دمه فمن يدك اطلبه

    حز 33: 9 وان حذّرت الشرير من طريقه ليرجع عنه ولم يرجع عن طريقه فهو يموت بذنبه.اما انت فقد خلصت نفسك.

    اذن اذا عرف السبب بطل العجب اليس كذلك وهنا اقول اذا اندثر السبب بطلت الحجة

    * (((((( بسم الله الرحمن الرحيم سنريهم آياتنا في الافاق وفي انفسهم حتى يتبين لهم انه الحق صدق الله العظيم )))))
    ملحق #2 01‏/06‏/2012 11:28:46 م
    والآن الى بطلان عملية الصلب كذلك وبطلان الوهية الشاب ياشوا وتناقض كل تلك الآيات المفبركة مع هذه القصة العجيبة والغريبة :

    السؤال الاعظم هو لماذا صلب ومن الذي صلب ؟

    حسب الايمان المسيحي = من اجل الخطيئة اللامحدودة ! = يجب ان يموت رب الحياة لكي تغتفر الخطيئة اليس كذلك ؟


    طيب حللوا معي بما ان ملء اللاهوت قد حل سابقا في الشاب ياشوا ولم يفارقه طرفه عين ........... اذن هو الله حسب زعمهم وهو الآن على الصليب ويتعذب وباقي

    دقائق ويموت وينظر الى احد اللصوص الذي ذكره بالخير فقال له تكون معي اليوم في الفردوس ولم يهتم للآخر .....

    وما هي الا لحظات حتى قال جملته الشهيرة جدا التي قصمت ظهر المسيحيين :


    * (((((((((((((( الهي الهي لم تركتني ))))))))))))))))))))))

    طيب والآن الى الاسئلة الجنائية اذا كان ملء الله اللا محدود فيه ولم يفارقه طرفة عين :

    فلماذا يقول يا الله لما تركتني ؟ = تناقض اسطع من الشمس فهل من معارض ؟

    اذن الآية (((( لم يفارق الله يسوع طرفة عين )))) مدلسة وانتهى امرها الى الابد بلا رجعة وقد دفنت الآن. فهل من معارض؟

    اما اذا لم يتركه الله ..... فتكون (((( الهي الهي لما تركتني ))))) مدلسة وانتهى امرها الى الابد بلا رجعة وقد دفنت الآن فهل من معارض؟

    والآن اذا تركه الله فعلا.... فهذا يفند عقيدة الصلب والفداء ويفرغها من معناها الرئيسي اليس كذلك ؟

    (((((((( ( فعقيدتهم تقول كان يجب ان يموت الرب اللامحدود لكي تغتفر الخطيئة اللامحدودة ))))))) فهل من معارض؟

    اما اذا لم يتركه الله . فهذا يعني ان الله مات ثلاثة ايام وهذا يناقض الآية التي تقول (( ان الله حي لايموت )) فهل من معارض ؟

    نأتي الآن الى الدم والماء :

    * (((((( كيف يموت الانسان ؟ = موت الدماغ وتوقف القلب عن ضخ الدم اليس كذلك ؟ )))))

    طيب اذا كان يسوع قد صلب ومات فعلا :

    1- فهذا يعني ان دماغه توقف وقلبه لا يضخ الدم فمن اين يأتي الدم

    2- حتى لو تجمع الدم او الماء قبل الموت في اي مكان في جنبه او صدره فانه لا يمكن ان ينزلا وبينهما حاجز بل لابد ان يختلطا ... اليس كذلك ؟

    والآن الى تقديم الادلة باختصار الى هيئة المحكمة المؤقرة واعضاء جوجل المحترمين :

    1- الخطيئة الرئيسية لم تورث وبالدليل القاطع من كتاب المسيحيين

    2- الشاب يسوع لم يكن الها ابدا كذلك بالدليل القاطع من كتاب المسيحيين

    3- الشاب يسوع كان يقول لهم دائما الهي والهكم واحد

    4- الشاب يسوع يقول لله هذه هي الحياة الابدية ان يعرفوك انت الاله الحقيقي وحدك وانا رسولك وعبدك

    5- الشاب يسوع طلب من الله (((( تمرير الكأس عنه )))) (((( فسمع الله له )))) اي قبل دعائه

    6- " العزيز الوحيد ملك الملوك ورب الأرباب الذي وحده (((((( له عدم الموت )))))) ساكناً في نور ((((( لا يدنى منه أحد )))))

    7- الله الذي ((((( لم يره أحد من الناس ولا يقدر أن يراه ))))))) الذي له الكرامة والقدرة الأبدية "

    8- الله ((((( الله لا يدنى منه أحد )))))

    9- واما ذلك اليوم ( يوم القيامة ) فلا احد يعرفه لا الملائكة ولا الابن الا الله فقط

    10 - ان كنت اشهد لنفسي فشاهدتي ليست حق

    * بسم الله الرحمن الرحيم

    * وقدمنا الى ما عملوا من عمل فجعلناه هباء منثورا

    * صدق الله العظيم

    فنرجوا من عدالة المحكمة ومن الهيئة المؤقرة رفض الدعوة المقامة والحكم ببطلان عقيدة الصلب والفداء وان يكون الحكم غير قابل للنقض الى يوم القيامة

    ولكم جزيل الشكر والتقدير

صفحة 8 من 8 الأولىالأولى ... 7 8

سلسلة إثبات التحريف في كتاب النصارى


LinkBacks (?)

  1. -
    Refback This thread
    21-03-2016, 05:36 PM
  2. -
    Refback This thread
    10-04-2014, 03:34 PM
  3. 24-03-2011, 12:37 AM
  4. 21-05-2010, 09:26 PM

معلومات الموضوع

الأعضاء الذين يشاهدون هذا الموضوع

الذين يشاهدون الموضوع الآن: 1 (0 من الأعضاء و 1 زائر)

المواضيع المتشابهه

  1. مشاركات: 1
    آخر مشاركة: 11-06-2013, 07:13 AM
  2. مشاركات: 0
    آخر مشاركة: 31-05-2013, 04:58 PM
  3. كتاب (البيان بما فى عقيدة النصارى من التحريف والبهتان)
    بواسطة المهدى في المنتدى منتديات الشيخ أيوب
    مشاركات: 14
    آخر مشاركة: 30-03-2012, 04:26 PM
  4. في إثبات التحريف
    بواسطة محمد مصطفى في المنتدى منتديات الدعاة العامة
    مشاركات: 12
    آخر مشاركة: 10-06-2007, 12:34 AM
  5. سلسلة محاضرات الدكتور شريف حول التحريف
    بواسطة الحاتمي في المنتدى منتدى الكتب
    مشاركات: 1
    آخر مشاركة: 25-11-2006, 01:57 PM

الكلمات الدلالية لهذا الموضوع

المفضلات

المفضلات

ضوابط المشاركة

  • لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
  • لا تستطيع الرد على المواضيع
  • لا تستطيع إرفاق ملفات
  • لا تستطيع تعديل مشاركاتك
  •  

سلسلة إثبات التحريف في كتاب النصارى

سلسلة إثبات التحريف في كتاب النصارى