الموضوع: مفاجاه للاصدقاء النصاري : البايبل يشهد لمحمد صلي الله عليه وسلم وصدق نبوته الشريفة

بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله رب العالمين رب العرش الكريم الواحد الاحد الفرد الصمد
اللّهُ لاَ إِلَـهَ إِلاَّ هُوَ الْحَيُّ الْقَيُّومُ لاَ تَأْخُذُهُ سِنَةٌ وَلاَ نَوْمٌ لَّهُ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَمَا فِي الأَرْضِ مَن ذَا الَّذِي يَشْفَعُ عِنْدَهُ إِلاَّ بِإِذْنِهِ يَعْلَمُ مَا بَيْنَ أَيْدِيهِمْ وَمَا خَلْفَهُمْ وَلاَ يُحِيطُونَ بِشَيْءٍ مِّنْ عِلْمِهِ إِلاَّ بِمَا شَاء وَسِعَ كُرْسِيُّهُ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضَ وَلاَ يَؤُودُهُ حِفْظُهُمَا وَهُوَ الْعَلِيُّ الْعَظِيمُ (255) البقرة
والصلاه والسلام علي من لا نبي بعده سيدنا محمد صلي الله عليه وعلي اله وصحبه وسلم
يقول الحق
تِلْكَ آيَاتُ اللّهِ نَتْلُوهَا عَلَيْكَ بِالْحَقِّ وَإِنَّكَ لَمِنَ الْمُرْسَلِينَ (252) البقرة
يكفينا هذا القول بصحه وصدق نبوه نبينا الكريم عليه السلام
ولكن البايبل ايضا يشهد له بذلك
هناك ايها الاخوه الكرام محك اساسي ومعيارين للحكم علي نبوه اي شخص وصدقه في البايبل
اولهما
ان يدعو النبي الي عباده الله الواحد الاحد
الثاني
ان تتحق تنبؤات هذا النبي فيما يتعلق باحداث المستقبل
وفي كل ذلك ليس للايات والاعاجيب اي اعتبا اذا كان هناك نبي يدعو الي غي توحيد الله فهو في تلك الحله نبي كاذب جزاؤه القتل علي روؤس الاشهاد

وترينا تواه يهود اليوم ان سحره فرعون قلدوا بعض معجزات موسي فغلط قلب فرعون ولم يؤمن
7: 20 ففعل هكذا موسى و هرون كما امر الرب رفع العصا و ضرب الماء الذي في النهر امام عيني فرعون و امام عيون عبيده فتحول كل الماء الذي في النهر دما

: 21 و مات السمك الذي في النهر و انتن النهر فلم يقدر المصريون ان يشربوا ماء من النهر و كان الدم في كل ارض مصر

7: 22 و فعل عرافو مصر كذلك بسحرهم فاشتد قلب فرعون فلم يسمع لهما كما تكلم الرب
سفر الخروج
وايضا
8: 6 فمد هرون يده على مياه مصر فصعدت الضفادع و غطت ارض مصر

8: 7 و فعل كذلك العرافون بسحرهم و اصعدوا الضفادع على ارض مصر
سفر الخروج
فالتجربه اثبتت ان مثل هذه الاعاجيب ى تصلح برهانا حاسما يقوم عليه الايمان فاذا كان اللذين عاينوها لم تطمئن بها قلوبهم فمن باب اولي لا تصلح برهانا للاجيال الاحقه ويؤكد هذا حال الشعب الاسرائيلي علي عهد موسي فكم راوا من ايات واعاجيب حتي اذا ما عبر بهم موسي البحر الي سيناء ثم ذهب ليقات ربه ليتلقي التوراه اذ بهؤلاء الاسرائيليين يصنعون لانفسهم تمثالا لعجل يعبدونه ويقولون
هذه الهتك يا اسرائيل التي اصعدتك من ارض مصر
خروج 4:32

اما بالنسبه للشرط الاول
قال الرب لموسي وبني اسائيل
: 1 اذا قام في وسطك نبي او حالم حلما و اعطاك اية او اعجوبة

13: 2 و لو حدثت الاية او الاعجوبة التي كلمك عنها قائلا لنذهب وراء الهة اخرى لم تعرفها و نعبدها

13: 3 فلا تسمع لكلام ذلك النبي او الحالم ذلك الحلم لان الرب الهكم يمتحنكم لكي يعلم هل تحبون الرب الهكم من كل قلوبكم و من كل انفسكم

13: 4 وراء الرب الهكم تسيرون و اياه تتقون و وصاياه تحفظون و صوته تسمعون و اياه تعبدون و به تلتصقون

13: 5 و ذلك النبي او الحالم ذلك الحلم يقتل لانه تكلم بالزيغ من وراء الرب الهكم الذي اخرجكم من ارض مصر و فداكم من بيت العبودية لكي يطوحكم عن الطريق التي امركم الرب الهكم ان تسلكوا فيها فتنزعون الشر من بينكم
سفر التثنية
وبالنسبه للشرط الثاني
18: 21 و ان قلت في قلبك كيف نعرف الكلام الذي لم يتكلم به الرب

18: 22 فما تكلم به النبي باسم الرب و لم يحدث و لم يصر فهو الكلام الذي لم يتكلم به الرب بل بطغيان تكلم به النبي فلا تخف منه

سفر التثنية
ذلك هو المعيار العام للحكم علي صدق نبوه اي شخص وبتطبيق ذلك علي نبوه سيدنا محمد بن عبد الله تحقق هذين الشرطين بكل سهوله وبساطه ووضوح
فالاسلام الذ دعا اليه سيدنا محمد بن عبد الله قام اساسا علي التوحيد الخالص وانه لا اله الا الله
فتلك هي خاصيته الاساسيه التي يعرف بها الجميع
فَاعْلَمْ أَنَّهُ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَاسْتَغْفِرْ لِذَنبِكَ وَلِلْمُؤْمِنِينَ وَالْمُؤْمِنَاتِ وَاللَّهُ يَعْلَمُ مُتَقَلَّبَكُمْ وَمَثْوَاكُمْ (19) محمد
وَمَا أَرْسَلْنَا مِن قَبْلِكَ مِن رَّسُولٍ إِلَّا نُوحِي إِلَيْهِ أَنَّهُ لَا إِلَهَ إِلَّا أَنَا فَاعْبُدُونِ (25) الانبياء
إِنَّ اللّهَ لاَ يَغْفِرُ أَن يُشْرَكَ بِهِ وَيَغْفِرُ مَا دُونَ ذَلِكَ لِمَن يَشَاءُ وَمَن يُشْرِكْ بِاللّهِ فَقَدْ ضَلَّ ضَلاَلاً بَعِيداً (116) النساء
التحدي بالغيب
وبالنسبه للتحدي بالغيب وتنبؤات المستقبل نعرض منها شذرات صغيه
1- التنبوء بهزيمه المشركين في معركه حاسمه:
لقد قرر القرآن الكريم ان جمع الكافرين سيلقي هزيمه في معكه ضد المسلمين يولون فيها الادبار علي عكس توقعاتهم بالنصر الذي كانوا يوجون له في حروبهم النفسيه ضد المسلمين فقال
أَمْ يَقُولُونَ نَحْنُ جَمِيعٌ مُّنتَصِرٌ (44) سَيُهْزَمُ الْجَمْعُ وَيُوَلُّونَ الدُّبُرَ (45) القمر
ان القرآن يتنبا لما سوف يحدث لهم في الدنيا لان الاخره لا مكان فيها لتولي الادبار والفرار ولقد بين القرآن ان دحرهم في الاخره شيء اخر ينتظرهم وهو بطبيعه الحال اشد وانكي ولذلك اتبع ايه انبوءه السابقه بقوله
بَلِ السَّاعَةُ مَوْعِدُهُمْ وَالسَّاعَةُ أَدْهَى وَأَمَرُّ (46) إِنَّ الْمُجْرِمِينَ فِي ضَلَالٍ وَسُعُرٍ (47) يَوْمَ يُسْحَبُونَ فِي النَّارِ عَلَى وُجُوهِهِمْ ذُوقُوا مَسَّ سَقَرَ (48) القمر

لقد كان المسلمون حينما نزلت هذه الايه علي حال من الضعف الشديد وحال لا تسمح بتصور تحقيق اي انتصار علي قوي الكفر التي تبطش بهم وهي حاله دفعت سيدنا عمر بن الخطاب الذي كان يعرف طيله حياته بقوه البناء النفسي والجسدي يقول " اي جمع يهزم ! اي جمع يغلب "
وما هي الا سنوات حتي كانت معركه بدر الكبري وفيها هزم جمع الكافرون وولوا الادبار وتحققت نبوءه القرآن
2- التنبوء بعد ايمان بعض ائمه الكفر:
لقد تنبا القران بنهايه خاسره لبعض ائمه الكفر واشدهم حربا علي الاسلام وهؤلاء هم
الوليد بن المغيه الذي قال في القران قولا حسنا " انه له لحلاوه وان عليه لطلاوه " ثم ما لبث ان تراجع عن ذلك تحت ضغوط كباء قريش فقال " ما هو الا سحر وقول بشر
فنزل القران يفضح خلجات نفسه ويقول فيه
كَلَّا إِنَّهُ كَانَ لِآيَاتِنَا عَنِيداً (16) سَأُرْهِقُهُ صَعُوداً (17) إِنَّهُ فَكَّرَ وَقَدَّرَ (18) فَقُتِلَ كَيْفَ قَدَّرَ (19) ثُمَّ قُتِلَ كَيْفَ قَدَّرَ (20) ثُمَّ نَظَرَ (21) ثُمَّ عَبَسَ وَبَسَرَ (22) ثُمَّ أَدْبَرَ وَاسْتَكْبَرَ (23) فَقَالَ إِنْ هَذَا إِلَّا سِحْرٌ يُؤْثَرُ (24) إِنْ هَذَا إِلَّا قَوْلُ الْبَشَرِ (25) سَأُصْلِيهِ سَقَرَ (26) وَمَا أَدْرَاكَ مَا سَقَرُ (27) لَا تُبْقِي وَلَا تَذَرُ (28) لَوَّاحَةٌ لِّلْبَشَرِ (29)
ثم تمضي السنين وتزهق نفس الوليد بن المغيه كافرا
كما تنبا القران وتحول خلالها الكثير من اكفر الي الاسلام الا هذا الوليد العنيد.
وبالمثل كانت نبوءه القران في ابي لهب - عم النبي - والذي كان من اشد الناس عداوه له وايذاء
فنزل القران يتنبا له بالعذاب جزاء كفره المستمر هو وامراته ويقول
تَبَّتْ يَدَا أَبِي لَهَبٍ وَتَبَّ (1) مَا أَغْنَى عَنْهُ مَالُهُ وَمَا كَسَبَ (2) سَيَصْلَى نَاراً ذَاتَ لَهَبٍ (3) وَامْرَأَتُهُ حَمَّالَةَ الْحَطَبِ (4) فِي جِيدِهَا حَبْلٌ مِّن مَّسَدٍ (5) المسد
لقد عاش ابو لهب بعد هذه النبوه اكثر من ثلاثه عشر عاما الي ان مات علي كفره وكان باستطاعته هو وامراته والوليد بن المغيه ان يتظاهروا بالدخول في الاسلام كيد وطعنا في صدق سيدنا محمد ورسالته لكن هذا الام علي الرغم من بساطته استحال عليهم فعله تحقيقا لنبوءات القران كلام رب العالمين

3- التنبوء بحفظ النبي من محاولات القضاء عليه:
جاء ذلك في قول الحق
يَا أَيُّهَا الرَّسُولُ بَلِّغْ مَا أُنزِلَ إِلَيْكَ مِن رَّبِّكَ وَإِن لَّمْ تَفْعَلْ فَمَا بَلَّغْتَ رِسَالَتَهُ وَاللّهُ يَعْصِمُكَ مِنَ النَّاسِ إِنَّ اللّهَ لاَ يَهْدِي الْقَوْمَ الْكَافِرِينَ (67) المائده
قال ام المؤمنين السيده عائشه عليها السلام : كان النبي يحرس حتي نزلت هذه الايه قالت فاخرج النبي راسه من القبه وقال : يا ايها الناس انصرفوا فقد عصمنا الله "
لقد اكتلمت رساله النبي صلي الله عليه وسلم في حياته
الْيَوْمَ أَكْمَلْتُ لَكُمْ دِينَكُمْ وَأَتْمَمْتُ عَلَيْكُمْ نِعْمَتِي وَرَضِيتُ لَكُمُ الإِسْلاَمَ دِيناً
ومات عليه السلام ميته طبيعيه اذ عصمه الله من كيد البشر فتحققت بذلك نبوءه القران تماما
4- التنبوء بانتصار الاسلام ممثلا في انتصار نبيه
يقول الحق : مَن كَانَ يَظُنُّ أَن لَّن يَنصُرَهُ اللَّهُ فِي الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ فَلْيَمْدُدْ بِسَبَبٍ إِلَى السَّمَاء ثُمَّ لِيَقْطَعْ فَلْيَنظُرْ هَلْ يُذْهِبَنَّ كَيْدُهُ مَا يَغِيظُ (15) الحج
والمعني انه من كان يظن ان الله ليس بناصر محمدا او كتابه فليذهب فليقتل نفسه ان كان ذلك غائظه فان الله ناصره لا محاله - وليت اوغاد النصاي اليوم يطبقون ذلك- ان الكلام ايها الاخوه واضح تماما فقد تحقق نصر الله لرسوله في الدنيا وهو برهان علي نصره في الاخره تاكيدا لقول الحق
يَوْمَ لَا يُخْزِي اللَّهُ النَّبِيَّ وَالَّذِينَ آمَنُوا مَعَهُ نُورُهُمْ يَسْعَى بَيْنَ أَيْدِيهِمْ وَبِأَيْمَانِهِمْ يَقُولُونَ رَبَّنَا أَتْمِمْ لَنَا نُورَنَا وَاغْفِرْ لَنَا إِنَّكَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ (8) التحريم
5- التنبوء باظهار الاسلام دينا عالميا
يقول الحق : يُرِيدُونَ لِيُطْفِؤُوا نُورَ اللَّهِ بِأَفْوَاهِهِمْ وَاللَّهُ مُتِمُّ نُورِهِ وَلَوْ كَرِهَ الْكَافِرُونَ (8) هُوَ الَّذِي أَرْسَلَ رَسُولَهُ بِالْهُدَى وَدِينِ الْحَقِّ لِيُظْهِرَهُ عَلَى الدِّينِ كُلِّهِ وَلَوْ كَرِهَ الْمُشْرِكُونَ (9) الصف
ان الاسلاممن ظهر وهو يمتد ابدا ويجب عدم الخلط بين الاسلام وما يتعاقب علي المسلمين من احوال القوه والضعف فتلك امور تتناسب طرديا مع استمساكهم به او ابتعادهم عنه.
يقول المستشرق الالماني " باول شمينز " : بينما كان الغرب في القرون الماضيه يحرز انتصارات سياسيه في كل مكان في وسط افريقيا امتد ومازال يمتد الزحف الاسلامي الذي لا يمكن لاحد ان يوقفه وانتصر علي المسيحيه فحينما حل الاسلام ضاعت جهود المبشرين المسيحيين وفقدوا الامل في تحويل روح وثنيين الي المسيحيه. فلاسلام في تماسكه وبساطته متفوق علي المسيحيه المبدده جهودها في نزاعات عائديه وخلافات مذهبيه تزداد تعقيدا يوما بعد يوم فيتعقد فهمها وليس بالامكان حل طلاسمها . ولا يغزو الاسلام هذه المناظق عن طريق دخول الناس فرداي بل يحاول غزو القبيله كلها كوحده وطنيه لانه لا يوجد دين اخرغير الاسلام يربربط الحياه السياسيه والدينيه ببعضها ويوحد بين الطبيعه الروحيه والدنيويه في الفرد "
كتاب الاسلام قوه الغد العالميه - دار المعارف - صفحه 319 .
هكذا يا اخوه راينا ما يقره البايبل بشان نبوه سيد المرسلين وخير الانام سيدنا محمد بن عبد الله صلي الله عليه وسلم
واسال الله تعالي ان يسدد خطاي ويجزل لي الثواب يوم المآب فما عملت الا املا بنيل رضاه راجيا ان يجعل عملي خالصا لوجهه الكريم ويبقيه ذخرا لي يوم الدين
وكما ارجوا دائما من كل من قرا واستفاد ان يخصني بدعوه صالحه تنفعني يوم المعاد
وصلي اللهم وسلم وبارك علي سيدنا محمد وعلي اله وصحبه اجمعين
سُبْحَانَ رَبِّكَ رَبِّ الْعِزَّةِ عَمَّا يَصِفُونَ (180) وَسَلَامٌ عَلَى الْمُرْسَلِينَ (181) وَالْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ (181)

السلام عليكم
وغيرها الكثير والكثير مما قاله النبى صلى الله عليه وسلم مما نراه رؤى العين حاضرا فى ايامنا المعاصره من نبؤات منها علو بنى اسرائيل فى الارض "حتى ان رائيها يهيمن على امم العالم كلها على الارض فيما يسمى الامم المتحده"

جزاك الله خيرا أخى الحبيب
تحليل أكثر من ممتاز واستشهادات رائعة
أسأل الله أن يهدى بها عقولا وقلوبا مفتوحة للحق

بسم الله الرحمن الرحيم

..

جزاك الله كل خير أخونا الحبيب .

اقتباس

ومات عليه السلام ميته طبيعيه اذ عصمه الله من كيد البشر فتحققت بذلك نبوءه القران تماما

قرأت بعض ما يخالف هذا الكلام ...أرجو التوضيح بالأدله ان أمكن بإذن الله

فقد قرات بعض الأحاديث التي تذكر ان الرسول صلى الله عليه وسلم ذكر عند موته أن ألم الشاه المسمومه قد قطع أبهره

أرجو التوضيح لعلي اخطأت الفهم من الحديث

..
وبالنسبه للتثنيه 13 :5

امر قتل النبي الكاذب لم يأت على وجه التقرير ..بل هو أمر من الله لبني اسرائيل انه ان جاءهم من ادعى النبوه فعليهم قتله !!

ويظهر ذلك من خاتمة الفقره (فقد أمرهم باستئصال الشر من بينهم ..) وكان هذا دافع لبني اسرائيل لقتل أنبياءهم ..فقد قتل بنو اسرائيل كثيرا من أنبياءهم بدون وجه حق ...ولا ينفي ذلك نبوتهم !!



..
سبحان ربك رب العزة عما يصفون وسلام على المرسلين والحمد لله رب العالمين

السلام عليكم

اقتباس

فقد قرات بعض الأحاديث التي تذكر ان الرسول صلى الله عليه وسلم ذكر عند موته أن ألم الشاه المسمومه قد قطع أبهره
أرجو التوضيح لعلي اخطأت الفهم من الحديث

بارك الله فيك اخى الكريم وارجو ان يكون هذا الرابط فيه الافاده
http://www.ebnmaryam.com/vb/showthre...5+%E6%D3%E1%E3

بسم الله الرحمن الرحيم

...

اقتباس

بارك الله فيك اخى الكريم وارجو ان يكون هذا الرابط فيه الافاده
http://www.ebnmaryam.com/vb/showthre...5+%E6%D3%E1%E3

جزاك الله كل خير... الحمد لله قراته ..و كما كنت افهم من الحديث والحمد لله
..


سبحان ربك رب العزة عما يصفون وسلام على المرسلين والحمد لله رب العالمين

اقتباس

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ضياء الاسلام

قرأت بعض ما يخالف هذا الكلام ...أرجو التوضيح بالأدله ان أمكن بإذن الله

هل هناك من يموت بالسم بعد ما يقرب من أربعة سنوات؟! .. وبعد أن تتنزل عليه آخر آية "اليوم اكملت لكم دينكم واتممت عليكم نعمتي ورضيت لكم الإسلام دينا"
وبعد أن تنزل "إذا جاء نصر الله والفتح. ورأيت الناس يدخلون في دين الله أفواجا. فسبح بحمد ربك واستغفره إنه كان توابا"
وحينها يبكي أبو بكر قائلا "إن الله ينعي إلينا نبيه" .. أي يخبرنا بإقتراب موته .. يسوع قال "إن لي أمورا كثيرة لم أكلمكم بها" .. و القرآن يقول "اليوم اكملت لكم دينكم واتممت عليكم نعمتي ورضيت لكم الإسلام دينا"

هذه هي قصة السم .. والتي تعتبر دليلا على صدق نبؤة النبي محمد صلى الله عليه وسلم

لقد أراد اليهود اختبار نبؤة سفر التثنية 18:20 على النبي محمد أكثر من عشر مرات .. والنبؤة تقول "وأما النبي الذي يتجبر فينطق باسمي بما لم آمره به أو يتكلم باسم آلهة أخرى فإنه حتما يموت"

ومن هذه المرات .. "في السنة السابعة من الهجرة" .. أرسلت إحدى اليهوديات واسمها زينب بنت الحارث ذراع شاة مشوية إلى النّبي صلى الله عليه وسلم ووضعت فيها السم فلما وضعته بين يدي النبي صلى الله عليه وسلم أكل لقمة ثمّ لفظها "أي أخرجها"، وقال: "إن هذه الشاة تخبرني انها مسمومة" .. وكان معه بِشرُ بن البراء .. فأكل بشر من اللحم، فمات متأثراً بالسم.

لقد مات النبي محمد صلى الله عليه وسلم في السنة الحادية عشرة من الهجرة .. فهل هناك سم يقتل بعد ما يقرب من أربعة سنوات .. اليست تلك معجزة؟!

لقد وقف النبي صلى الله عليه وسلم قبل موته بشهر .. يخطب في الناس قائلا .. " إن عبداً خيّره الله بين الدنيا و ما عنده فاختار ما عندالله فبكى أبو بكر و قال: فديناك بأنفسنا و أبائنا! فقال رسول الله (ص) لا يبقين فى المسجد باب إلا باب أبى بكر فإنى لا أعلم أحداً افضل فى الصحبة عندى منه و لو كنت متخذاً خليلاً لاخذت أبا بكر خليلاً و لكن أُخوَة الإسلام"

وإني اسأل هنا .. هل هناك نبي مسموم يبعث بسرية في غزوة مؤته سنة 8 هجرية .. أي بعد السم بعام
هل هناك نبي مسموم يرأس سرية لفتح مكة سنة 8 هجرية .. أي بعد السم بعام
هل هناك نبي مسموم يرأس سرية غزوة حنين سنة 8 هجرية .. أي بعد السم بعام
هل هناك نبي مسموم يرأس سرية غزوة الطائف 9 هجرية .. أي بعد السم بعامين
هل هناك نبي مسموم يرأس سرية غزوة تبوك سنة 9 هجرية .. ولمدة ثلاثة شهور يسير في الصحراء؟! .. وذلك بعد السم بعامين
هل هناك نبي مسموم يحج حجة الوداع وكانت سنة 10 هـ .. وتتنزل عليه "اليوم اكملت لكم دينكم واتممت عليكم نعمتي ورضيت لكم الإسلام دينا" .. بعد السم بثلاثة أعوام.

ورجع الرسول من حجة الوداع وقبل الوفاة بتسعة أيام نزلت آخر آية في القرآن "واتقوا يوماً ترجعون فيه إلى الله ثم توفى كل نفس ما كسبت وهم لا يظلمون "
ثم دخلت ابنته فاطمة فبكت عند دخولها لأن الرسول صلى الله عليه وسلم لم يستطع الوقوف لها فقال لها الرسول: "ادني مني يا فاطمة" فهمس لها بأذنها فبكت ثم قال لها الرسول مرة ثانية: "ادني مني يا فاطمة" فهمس لها مرة أخرى بأذنها فضحكت فبعد وفاة الرسول سألوا فاطمة "ماذا همس لك فبكيتي وماذا همس لك فضحكت!" قالت فاطمة: "أول مرة قال لي يا فاطمة اني ميت الليلة. فبكيت! ولما وجد بكائي رجع وقال لي: أنت يا فاطمة أول أهلي لحاقاً بي. فضحكت!"
تقول السيدة عائشة: "كان يرفع يده للسماء ويقول .. "لاإله إلا الله .. لاإله إلا الله" ثم َسَمِعْتُه ‏يقول: "مَعَ الَّذِينَ أَنْعَمَ اللّهُ عَلَيْهِم مِّنَ النَّبِيِّينَ وَالصِّدِّيقِينَ وَالشُّهَدَاء وَالصَّالِحِينَ وَحَسُنَ أُولَـئِكَ رَفِيقًا"
مات النبي في ربيع الأول سنة 11 هجرية .. بعد أربعة أعوام من قصة الشاة المسمومة.

اقتباس

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ضياء الاسلام

وبالنسبه للتثنيه 13 :5 امر قتل النبي الكاذب لم يأت على وجه التقرير ..بل هو أمر من الله لبني اسرائيل انه ان جاءهم من ادعى النبوه فعليهم قتله !

بل إن الله توعد الأنبياء الكذبة في الكثير من المواضع في الكتاب المقدس بالهلاك .. منها "فاذا ضل النبي وتكلم كلاما فانا الرب قد اضللت ذلك النبي وسأمد يدي عليه وابيده من وسط شعبي اسرائيل" حزقيال 14: 9 .. ايضا .. "هانذا على الانبياء يقول الرب الذين ياخذون لسانهم ويقولون قال" ارمياء 31:23

اقتباس

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ضياء الاسلام

وبالنسبه للتثنيه 13 :5 امر قتل النبي الكاذب لم يأت على وجه التقرير ..بل هو أمر من الله لبني اسرائيل انه ان جاءهم من ادعى النبوه فعليهم قتله !

الأخ الفاضل:

1- يحيى عليه السلام كان نبيا صادقا والكل كان يعلم ذلك .. ولكنه قُتل لأنه رفض أن يحل حراما .. فقد قتله هيرودس لأن هيرودس كان يريد أن يتزوج بنت أخيه فقال له يوحنا لا يحل فقتله هيرودس مع عدم ظنه بأن يحيى يكذب على الله .. ولو قرأت الكتاب المقدس لعلمت أن هيرودس كان يحب يوحنا و يعتبره نبيا.

2- أما بولس وبطرس ولوقا و مرقص ومتى فقد ادعوا أنهم انبياء وتكلموا بما لم يوحيه الله لهم فأبادهم الله لأنهم كذبة "لذلك هكذا قال الرب عن الانبياء الذين يتنبأون باسمي وانا لم ارسلهم ..... يفنى اولئك الانبياء" ارمياء 15:14

- هناك فرق بين أن تقتلني لأنك تشك في صدقي وأني كاذب .. و أن تقتلني لانك قاسي القلب لا تريد أن تسمع لكلام الله ولا لأنبيائه.

- فنجاح شراذم بني اسرائيل في قتل الصادقين من الأنبياء إنما كان لانهم قساة القلوب لا يريدون أن يسمعوا لكلام الله فهم يعلمون جيدا أن موسى نبي ومع ذلك يؤذونه "وإذ قال موسى يا قومي لم تؤذونني وقد تعلمون أني رسول الله إليكم"

- ولنأخذ ايضا محاولات اليهود لقتل النبي صلى الله عليه وسلم .. مرة باسقاط حجر كبير ومرة بالسحر ومرة بالتعاون مع مشركي مكة ومرة بالسم ومع ذلك لم يفلحوا .. لماذا لأن النبي محمد صادق وهم يشكون في صدقه .. كما قالت زينب بنت الحارث اليهودية صاحبة السم "إن كان صادقا فسينجيه الله".

- أما قولهم أنهم قتلوا المسيح بن مريم .. فذلك لأنك لو قرأت الكتاب المقدس سيتضح لك انهم يقولون بين السطور أنه كاذب لم يرسله الله وهاهو الله يتوعد الأنبياء الكذبة فيقول "لذلك هكذا قال الرب عن الانبياء الذين يتنبأون باسمي وانا لم ارسلهم ..... يفنى اولئك الانبياء" ارمياء 15:14

هناك فرق بين أن أقتل نبيا وذلك لأنني قاسي القلب لا أريد أن اسمع لكلام الله ولا نبيه وهذا ماكان يفعله بنو اسرائيل مع الأنبياء الصادقين .. و أن اقتل نبيا لأننا قد اتضح لنا كذبه وهذا ماحدث مع يسوع حيث قال إنه سيرث كرسي داود ولم يحدث

[B][COLOR="Red"]السلام عليكم ورحمه الله وبركاته
حياكم الله جميعا.حيا الله اخي وائل غدير و حيا الله اخي الاستاذ ضياء الاسلام
وحيا الله الاخ الاستاذ صفي الدين والاخ الاستاذ حبيب عبد الملك الذين قدموا الردود المفحمه علي النصاري بخصوص تلك المساله ومساله السم
واحب ان اضيف ما يلي
1- من يقول ان الرسول مات مسموما فهو شخص جاهل مدلس يطمس الحقائق
فمن غير المعقول ان يموت شخص باتثير سم بعد تناوله بسنين
2- كيف يموت شخص واخر لا يموت مع انهم اكلوا نفس المقدار من الشاه؟
سيره ابن هشام 2/338

فلما اطمأن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - أهدت له زينب بنت الحارث ، امرأة سلام بن مشكم ، شاة مصلية وقد سألت أي عضو من الشاة أحب إلى رسول الله - صلى الله عليه وسلم - ؟ فقيل لها : الذراع فأكثرت فيها من السم ثم سمت سائر الشاة ثم جاءت بها ; فلما وضعتها بين يدي رسول الله - صلى الله عليه وسلم - تناول الذراع فلاك منها مضغة فلم يسغها ، ومعه بشر بن البراء بن معرور ، قد أخذ منها كما أخذ رسول الله - صلى الله عليه وسلم - .

فأما بشر فأساغها ; وأما رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فلفظها ، ثم قال إن هذا العظم ليخبرني أنه مسموم ثم دعا بها ، فاعترفت فقال ما حملك على ذلك ؟ قال بلغت من قومي ما لم يخف عليك ، فقلت : إن كان ملكا استرحت منه وإن كان نبيا فسيخبر قال فتجاوز عنها رسول الله - صلى الله عليه وسلم - ومات بشر من أكلته التي أكل
3- اوحي الله سبحانه وتعالي الي سيدنا رسول الله باقتراب وفاته
سورة النصر
إِذَا جَاء نَصْرُ اللَّهِ وَالْفَتْحُ (1) وَرَأَيْتَ النَّاسَ يَدْخُلُونَ فِي دِينِ اللَّهِ أَفْوَاجاً (2) فَسَبِّحْ بِحَمْدِ رَبِّكَ وَاسْتَغْفِرْهُ إِنَّهُ كَانَ تَوَّاباً (3) النصر
هذه السورة الكرمه فيها نعي رسول الله ولهذا تسمي سورة التوديع وحين نزلت قال رسول الله لام الامؤمنين السيده عائشه عليها السلام : ما اراه الا حضور اجلي
وقال ابن عمر : نزلت هذه السوره بني في حجه الوداع ثم نزلت الْيَوْمَ أَكْمَلْتُ لَكُمْ دِينَكُمْ وَأَتْمَمْتُ عَلَيْكُمْ نِعْمَتِي وَرَضِيتُ لَكُمُ الإِسْلاَمَ دِيناً . فعاش بعدها ثمانين يوما. القرطبي 20 / 233
يتبع >>>>>

بسم الله الرحمن الرحيم

....

جزاكم الله خيرا على التوضيح .....

..
سبحان ربك رب العزة عما يصفون وسلام على المرسلين والحمد لله رب العالمين