الرد على : وبيننا وبينها حجاب

آخـــر الـــمـــشـــاركــــات

باحث يعلن اكتشاف عصرى داوود وسليمان عليهما السلام » آخر مشاركة: محب ابن عثيمين | == == | تسريبات من قلب الزريبة العربية » آخر مشاركة: نيو | == == | حقيقة الكائن قبل أن يكون ابراهيم عند يوحنا » آخر مشاركة: محب ابن عثيمين | == == | سحق شبهة فتر الوحى وتوفى ورقة » آخر مشاركة: محب ابن عثيمين | == == | قصتي مع الخلاص قصص يحكيها أصحابها [ متجدد بإذن الله ] » آخر مشاركة: الشهاب الثاقب. | == == | التجسد الإلهي فى البشر وتأليه البشر عادة وثنية عندكم يا نصارى » آخر مشاركة: الشهاب الثاقب. | == == | إبطال السبب الرئيسي للتجسد و الفداء عندكم يا نصارى من كتابكم » آخر مشاركة: Doctor X | == == | نعم قالوا إن الله ثالث ثلاثة و كفروا بقولهم هذا ( جديد ) » آخر مشاركة: الا حبيب الله محمد | == == | سحق شبهة أن الارض مخلوقة قبل السماء فى الاسلام » آخر مشاركة: محب ابن عثيمين | == == | هل الله عند المسيحيين في القرآن هو: المسيح أم المسيح وأمه أم ثالث ثلاثة أم الرهبان؟ » آخر مشاركة: islamforchristians | == == |

مـواقـع شـقــيـقـة
شبكة الفرقان الإسلامية شبكة سبيل الإسلام شبكة كلمة سواء الدعوية منتديات حراس العقيدة
البشارة الإسلامية منتديات طريق الإيمان منتدى التوحيد مكتبة المهتدون
موقع الشيخ احمد ديدات تليفزيون الحقيقة شبكة برسوميات شبكة المسيح كلمة الله
غرفة الحوار الإسلامي المسيحي مكافح الشبهات شبكة الحقيقة الإسلامية موقع بشارة المسيح
شبكة البهائية فى الميزان شبكة الأحمدية فى الميزان مركز براهين شبكة ضد الإلحاد

يرجى عدم تناول موضوعات سياسية حتى لا تتعرض العضوية للحظر

 

       

         

 

    

 

 

    

 

الرد على : وبيننا وبينها حجاب

النتائج 1 إلى 5 من 5

الموضوع: الرد على : وبيننا وبينها حجاب

  1. #1
    الصورة الرمزية السيف البتار
    السيف البتار غير متواجد حالياً مدير المنتدى
    تاريخ التسجيل
    Mar 2005
    المشاركات
    14,146
    الدين
    الإسلام
    آخر نشاط
    05-12-2017
    على الساعة
    02:45 PM

    افتراضي الرد على : وبيننا وبينها حجاب

    إن كان سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم ليس رسول الله لمدة 23 عاماً .. فلماذا لم يعاقبه معبود الكنيسة ؟
    .
    والنَّبيُّ (الكاذب) والكاهنُ وكُلُّ مَنْ يقولُ: هذا وَحيُ الرّبِّ، أُعاقِبُهُ هوَ وأهلُ بَيتِهِ *
    وأُلْحِقُ بِكُم عارًا أبديُا وخزْيًا دائِمًا لن يُنْسى
    (ارميا 23:-40-34)
    وأيُّ نبيٍّ تكلَّمَ باَسْمي كلامًا زائدًا لم آمُرْهُ بهِ، أو تكلَّمَ باَسْمِ آلهةٍ أُخرى، فجزاؤُهُ القَتْلُ(تث 18:20)
    .
    .
    الموسوعة المسيحية العربية *** من كتب هذه الأسفار *** موسوعة رد الشبهات ***

  2. #2
    الصورة الرمزية السيف البتار
    السيف البتار غير متواجد حالياً مدير المنتدى
    تاريخ التسجيل
    Mar 2005
    المشاركات
    14,146
    الدين
    الإسلام
    آخر نشاط
    05-12-2017
    على الساعة
    02:45 PM

    افتراضي


    النقطة الدائمة التي تتعارض بين الإسلام والمسيحية هي النخوة ، فعندما يقرأ مسيحي رواية أو حديث يتخلل مضمونها إمرأة ، تجد المسيحي يشرد إلى النجاسة والزنا إقتداءً بيسوع عندما كان يختلي بالنساء ليدلكوا له جسده واعضائه ليقضوا له شهواته الجنسية سعياً وراء ملكوت السماء الزائف التي أعلن عنها يسوع بأن الملكوت أصبح للزواني والمخصيين فقط ، أما الباقون فالبصير يفقع عينه والسليم يقطع يديه والبدين يقطع أرجله والقوي يخصي نفسه لينالوا ملكوت السماء وكله جنان في جنان .

    والمعلوم أن في المسيحية المحلية والعالمية لا تفرقة بين المحارم والأجنبي ، فالأخ يزني بأخته كما حدث لأولاد داود ، والرجل يزني بكنته فيباركهم الرب مثل يهوذا وثامار ... إلخ والأمثلة كثيرة وحدث ولا حرج .


    وانبياء الله أشرف مما جاء عنهم بالبايبل كتاب إبليس اللعين .


    لكن في الإسلام الأمر يختلف تماماً .فالمرأة مع المرأة والمرأة مع محارمها بينهم عورة ، وانه ثبت في الأحاديث الصحيحة السماح في رؤية شئ من بدنها ـ كالرأس والشعر والآذان ونحوها ، لذلك هذه نقطة أحب أن أوضحها ليعي المسلم حقيقة الأمر ولماذا يلجأ أعداء الإسلام انحرافهم عن الحقائق من ما يصيبهم ذلك بفضائح كانوا في غنى عنها ولكنهم كالدبور الذي يزن على خراب عشه .

    إن الشبهة تنتهي من سند الرواية ولكن لن تجد أصحاب العقول إلا من أنعم الله عليه بالإسلام فقط .

    جاء في فتح الباري بشرح صحيح البخاري

    يقول السند : سمعت ‏ ‏أبا سلمة ‏ ‏يقول ‏ ‏دخلت أنا وأخو ‏ ‏عائشة ‏ ‏على ‏ ‏عائشة .

    من هو أبا سلمة ؟ إن أبا سلمة هو ابن أخت السيدة عائشة رضى الله عنها أم كلثوم .

    أي أن السيدة عائشة خالته ... فالأبن وابن الأخت دخلوا عليها ... أين المشكلة ؟

    وقال القاضي عياض : ظاهره أنهما رأيا عملها في رأسها وأعالي جسدها مما يحل نظره للمحرم ; لأنها خالة أبي سلمة من الرضاع أرضعته أختها أم كلثوم وإنما سترت أسافل بدنها مما لا يحل للمحرم النظر إليه قال : وإلا لم يكن لاغتسالها بحضرتهما معنى . وفي فعل عائشة دلالة على استحباب التعليم بالفعل ; لأنه أوقع في النفس ولما كان السؤال محتملا للكيفية والكمية للماء المستخدم ثبت لهما ما يدل على الأمرين معا أما الكيفية فبالاقتصار على إفاضة الماء وأما الكمية فبالاكتفاء بالصاع .

    فهل المعتاد في المسحية أن الأبن يصاحب ابن خالته لكي يدخلوا على أمهاتهم لمشاهدة عوراتهن ؟ إن كان كذلك في المسيحية فالإسلام يرفض هذه العادات والتقاليد القذرة .

    ولكي نفهم هذا الأثر لا بد أن تقف على النقاط التالية:

    (1) إن هدف عائشة –رضي الله عنها- من هذا التصرف هو حسم الجدل في الكمية التي يمكن الاغتسال بها، فكأن هذا الجيل الصاعد من أبناء الصحابة كانوا يستبعدون جداً أن يغتسل الشخص بحوالي صاع فقط من الماء، أي إن الشخص يمكنه أن يغتسل بليترين ونصف من الماء.

    وهو أمر أرادت أمنا عائشة - رضي الله عنها - أن تبين أنه ممكن بأسلوب أقرب ما يكون إلى التحدي؛ فكأنها تقول: هاتوا صاعاً من الماء، وسترون أنه يكفي للاغتسال.

    ولهذا تجد أن البخاري جاء بهذا الأثر تحت عنوان: "باب الغسل بالصاع ونحوه".

    (2) إن الأثر صريح في كونها جعلت بينها وبينهما حجاباً؛ ففي لفظ البخاري: "وبيننا وبينها حجاب" وفي لفظ مسلم: "وبيننا وبينها ستر".

    ولا غرابة في اغتسالها في الغرفة نفسها، فالمعروف أنهم كانوا في ذلك الوقت يغتسلون داخل البيوت، ويتخذون لذلك آلة تسمى (المخضب) تكون من النحاس غالباً، يجلس الشخص فيها يرخي ستارة من حوله ويغتسل. وفي هذه الحالة لا حرج من وجود غيره معه في نفس الغرفة، ويشهد لهذا ما في الحديث المشهور من دخول أم هانئ بنت أبي طالب - رضي الله عنها - على النبي - صلى الله عليه وسلم - وهو يغتسل وفاطمة بنته - رضي الله عنها - تستره بثوب صحيح البخاري (280)، صحيح مسلم (336).

    (3) لقد أرادت عائشة - رضي الله عنها - أن تعلم هذين الولدين الاغتسال خطوة خطوة بشكل أقرب ما يكون إلى المشاهدة، وإن كانا لا يريانها لأنها - طبعاً - بينها وبينهما حجاب (ستارة)، وقد ورد في بعض روايات هذه القصة أنها كانت تختبرهما بعد كل خطوة بأن تسألهما عن الخطوة الموالية وتصحح معلوماتهما.

    وتعتبر هذه الطريقة رائدة في إيصال المعلومات إلى الأولاد كما أنها سهلة التطبيق الآن؛ فبالإمكان أن أستدعي أحد الأولاد، وأجعله يقف خلف الباب وأسأله عند كل خطوة ما هي الخطوة التي عليَّ أن أقوم بها الآن؛ فأضمن بذلك سلامة فهمه وتصوره للعملية ومقدرته على التطبيق.

    (4) لقد جاء التصريح في هذا الأثر أن أحد صاحبي هذه القصة أخو عائشة - رضي الله عنها - من الرضاعة، وقد ورد في بعض الروايات أنه من بني أبي القعيس، وهم محارم لها من الرضاعة كما هو مشهور.صحيح البخاري (4518).

    وأما الثاني وهو أبو سلمة بن عبد الرحمن بن عوف -رضي الله عنه - فإن عائشة - رضي الله عنها - خالته من الرضاعة؛ أرضعته أختها أم كلثوم بنت أبي بكر الصديق. [انظر: التمهيد لابن عبد البر 7/61، وسير أعلام النبلاء 4/288] وقد يكون في وقت هذه القصة صغيراً دون البلوغ؛ لأنه ولد سنة بضع وعشرين للهجرة، ولأن أمه من الرضاعة - أم كلثوم - لم تولد إلا بعد وفاة والدها - رضي الله عنه وأرضاه - كما هو مشهور.


    سؤالي : من هو الكاهن الذي نال شرف تطهير ام يسوع من نجاسة ابنها لها ؟ وما هي الذبيحة التي جاءت لتطهيرها حسب الناموس ؟ خنزير مثلاً ؟

    لوقا 2: 22
    و لما تمت ايام تطهيرها حسب شريعة موسى صعدوا به الى اورشليم ليقدموه للرب

    انتهى



    http://www.islamtoday.net/questions/...*.cfm?id=77169




    إن كان سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم ليس رسول الله لمدة 23 عاماً .. فلماذا لم يعاقبه معبود الكنيسة ؟
    .
    والنَّبيُّ (الكاذب) والكاهنُ وكُلُّ مَنْ يقولُ: هذا وَحيُ الرّبِّ، أُعاقِبُهُ هوَ وأهلُ بَيتِهِ *
    وأُلْحِقُ بِكُم عارًا أبديُا وخزْيًا دائِمًا لن يُنْسى
    (ارميا 23:-40-34)
    وأيُّ نبيٍّ تكلَّمَ باَسْمي كلامًا زائدًا لم آمُرْهُ بهِ، أو تكلَّمَ باَسْمِ آلهةٍ أُخرى، فجزاؤُهُ القَتْلُ(تث 18:20)
    .
    .
    الموسوعة المسيحية العربية *** من كتب هذه الأسفار *** موسوعة رد الشبهات ***

  3. #3
    الصورة الرمزية lamia_mh
    lamia_mh غير متواجد حالياً عضو
    تاريخ التسجيل
    Aug 2007
    المشاركات
    19
    آخر نشاط
    04-02-2011
    على الساعة
    07:26 PM

    افتراضي

    عفوا ولكن لى سؤال هل يسوع الذين تتكلمون عنه وتستهزؤن منه هو سيدنا عيسى عليه السلام
    ارجو الرد وشكرا
    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي
    يمكنك تغير التوقيع الإفتراضي من لوحة التحكم

  4. #4
    الصورة الرمزية أسد الدين
    أسد الدين غير متواجد حالياً مدير المنتدى
    تاريخ التسجيل
    Feb 2007
    المشاركات
    1,800
    الدين
    الإسلام
    الجنس
    ذكر
    آخر نشاط
    11-12-2017
    على الساعة
    08:00 PM

    افتراضي

    إن أردنا أن نعرف من هو يسوع الذي نتحدث عنه ، فسنسأل النصارى من هو يسوع الذي يؤمنون به ....
    سيكون ردهم : هو الإله المصلوب المعلق على خشبة لعنة من أجلهم ، الذي صلبه اليهود و قتلوه !!

    فهذا هو اليسوع ..
    و لو قلنا عنه ملعون ، فنحن لا نسبه أو نستهزئ منه ، بل بولس هو من سبه و قال أنه ملعون :

    ففي رسالة بولس إلى أهل غلاطية 3/13: (المسيح افتدانا من لعنة الناموس إذ صار لعنة لأجلنا لأنه مكتوب: ملعون كل من علق على خشبة).


    بينما سيدنا عيسى عليه أفضل الصلاة و أزكى التسليم هو :

    {مَّا الْمَسِيحُ ابْنُ مَرْيَمَ إِلاَّ رَسُولٌ قَدْ خَلَتْ مِن قَبْلِهِ الرُّسُلُ وَأُمُّهُ صِدِّيقَةٌ كَانَا يَأْكُلاَنِ الطَّعَامَ انظُرْ كَيْفَ نُبَيِّنُ لَهُمُ الآيَاتِ ثُمَّ انظُرْ أَنَّى يُؤْفَكُونَ }المائدة75

    فاليسوع إله النصارى ، لكن المسيح عليه السلام رسول قد خلت من قبله الرسل !
    هل رأيتِ الفرق الشاسع ؟

    يقولون أن إلههم يسوع صُلِب ...
    بينما الله تعالى يقول :

    {وَقَوْلِهِمْ إِنَّا قَتَلْنَا الْمَسِيحَ عِيسَى ابْنَ مَرْيَمَ رَسُولَ اللّهِ وَمَا قَتَلُوهُ وَمَا صَلَبُوهُ وَلَـكِن شُبِّهَ لَهُمْ وَإِنَّ الَّذِينَ اخْتَلَفُواْ فِيهِ لَفِي شَكٍّ مِّنْهُ مَا لَهُم بِهِ مِنْ عِلْمٍ إِلاَّ اتِّبَاعَ الظَّنِّ وَمَا قَتَلُوهُ يَقِيناً }النساء157

    فالمصلوب ليس المسيح عليه السلام و لكنه شخص آخر شُبه لهم ، و عليه فإن اليسوع الذي نتحدث عنه ـ و هو المصلوب حسب إيمان النصارى ـ ليس هو المسيح عليه السلام ، بل هو شخص آخر غير الذي عُلّق على خشبة !!

  5. #5
    الصورة الرمزية abcdef_475
    abcdef_475 غير متواجد حالياً خادم رسول الله
    تاريخ التسجيل
    Mar 2007
    المشاركات
    2,004
    الدين
    الإسلام
    آخر نشاط
    04-11-2017
    على الساعة
    12:03 AM

    افتراضي

    اقتباس
    عفوا ولكن لى سؤال هل يسوع الذين تتكلمون عنه وتستهزؤن منه هو سيدنا عيسى عليه السلام
    ارجو الرد وشكرا

    لا ليس هو
    مسيحنا غير مسيحهم
    حياك الله استاذنا السيف البتار
    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي

    זכור אותו האיש לטוב וחנניה בן חזקיה שמו שאלמלא הוא נגנז ספר יחזקאל שהיו דבריו סותרין דברי תורה מה עשה העלו לו ג' מאות גרבי שמן וישב בעלייה ודרשן

    תלמוד בבלי : דף יג,ב גמרא

    تذكر اسم حنانيا بن حزقيا بالبركات ، فقد كان سفر حزقيال لا يصلح ان يكون موحى به ويناقض التوراة ، فاخذ ثلاثمائة برميل من الزيت واعتكف في غرفته حتى وفق بينهم .

    التلمود البابلي : كتاب الاعياد : مسخيت شابات : الصحيفة الثالثة عشر : العمود الثاني ___________
    مـدونة الـنـقد النصـي لـلعهـد الـقديم

    موقع القمص زكريا بطرس

    أوراقــــــــــــــــــــــــــــــي


الرد على : وبيننا وبينها حجاب

معلومات الموضوع

الأعضاء الذين يشاهدون هذا الموضوع

الذين يشاهدون الموضوع الآن: 1 (0 من الأعضاء و 1 زائر)

المواضيع المتشابهه

  1. الرد على شبهة العبودية والرق وملكات اليمين في الإسلام - الرد الأخير ونتحدى !
    بواسطة مجاهد في الله في المنتدى الرد على الأباطيل
    مشاركات: 20
    آخر مشاركة: 23-08-2014, 03:35 PM
  2. جريدة " الاحداث المغربية " تشن حملة لنز ع حجاب المسلمة المغربية
    بواسطة alfaris_8877 في المنتدى منتديات المسلمة
    مشاركات: 53
    آخر مشاركة: 18-04-2012, 02:16 AM
  3. مشاركات: 3
    آخر مشاركة: 12-10-2008, 01:31 PM
  4. حجاب للرجل.......متستغربوش
    بواسطة gardanyah في المنتدى المنتدى العام
    مشاركات: 3
    آخر مشاركة: 04-08-2008, 06:33 PM
  5. حجاب أوروبي يجمع بين الأناقة والستر
    بواسطة حازم حسن في المنتدى منتدى الأسرة والمجتمع
    مشاركات: 16
    آخر مشاركة: 10-11-2005, 10:40 AM

الكلمات الدلالية لهذا الموضوع

المفضلات

المفضلات

ضوابط المشاركة

  • لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
  • لا تستطيع الرد على المواضيع
  • لا تستطيع إرفاق ملفات
  • لا تستطيع تعديل مشاركاتك
  •  

الرد على : وبيننا وبينها حجاب

الرد على : وبيننا وبينها حجاب