الموضوع: عودة النهار

بسم الله الرحمن الرحيم
لقد فكرت كثيرا قبل كتابة هذا الموضوع
ربما لخوفى من عدم التفاعل أو الأختلاف المتوقع عما سأكتبه أولأسباب أخرى
ولكننى قررت كتابته بل وتغييره تماما ليناسب الرسالة التى أريد لمن يقرأه أن يفهمها
هذا الموضوع أصلا عن القضية الفلسطينية ولكننى قررت تغيير مساره ليصبح عن أزمة العقل العربى الأسلامى
ولابد أن أنوه هنا بدور الأخ الفاضل3abd Arahman فى أرشادى الى ضرورة أحداث تغييرات كبيرة فى أصله حتى لا نتسبب فى خلافات سياسية فى منتدى دعوى وغير مختص بأمور السياسة بتاتا
وفى الحقيقة لا أعرف مصير الموضوع هل النجاح أم الفشل أم الحذف
ولكنى رأيت تقديمه حتى نعرف حقائق لابد أن نعرفها
ونوقن الى أى حد نحن مخدوعون ومغرر بنا
وأولا لابد أن نوجه التحية الى شعب فلسطين الصامد البطل وحيدا عاريا أمام الصهاينة
بلا سند ولا ظهر ولا دعم الا الله
ولابد أن نوجه التحية أيضا ومعنا الصهاينة معا
الى الخونة والمنافقين وأشباه الرجال وتجار الدين والسياسة وعبدة المال والمناصب
لمجهوداتهم العظيمة فى تدمير أى جهد مخلص حقيقى يبذل لتقدم الأمة
تابعونا

أختلف الكثيرون على بداية الحركة اليهودية الصهيونية
وبرزت عشرات النظريات منها ما جعل اليهود عباقرة فى أختراق الشعوب والحضارات
والأديان
ومنها ما يقول ان نشأة أسرائيل هو لعبة مسيحية مدروسة لأشعال الحرب التى تدمر مقدرات المسلمين على نحو يجعل تنصيرهم سهلا ميسورا
والدليل على هذا هو كتاب جورج بوش الجد وهو الجد الأكبر للرئيس الأمريكى السابق
الذى تحدث عن دولة لليهود فى فلسطين 1850 ميلادى وقال ان هذه الدولة ستؤدى الى نشر الأستبداد وتعمقه فى العالم الأسلامى لأن الحكام العرب والمسلمين سيستغلون وجودها لتبرير أستبدادهم وتغييبهم للتقدم الحضارى والديمقراطى فى بلادهم
مما سيشعل كراهية المسلمين لحكامهم وبالتالى يمكن للغرب أن يزعم أن سبب الأستبداد
والتخلف والحروب فى العالم الأسلامى هو الثقافة الأسلامية وليس سلوكيات خاطئة!
ومن هنا تبدأ عملية تنصير ضخمة قال عنها جورج بوش الجد انها تستهدف تنصير المسلمين واليهود معا! ليدخلوا الى البروتستانتية ويعود المسيح كنتيجة لذلك!
المهم بغض النظر عن كثرة النظريات المتعلقة بظهور الصهيونية وتضاربها
الا أن الثابت لدينا أن التاريخ قد توقف فى مدينة بازل السويسرية 1897
عندما قاد تيودور هرتزل المؤتمر الصهيونى الأول وقرروا أقامة دولة يهودية فى فلسطين فى خلال خمسين عاما!
تابعونا

بدأ الزحف الصهيونى الى فلسطين بالهجرة عبر الوكالة اليهودية
وبعد عدة جولات وضع الصهاينة اقدامهم فى الأرض المقدسة بالفعل فى أربعينيات القرن الماضى
وبدا هناك زعامتين للصهاينة
ديفيد بن جورجيون ويمثل الزعامة اليسارية العلمانية ولا يعرف الكثيرين أنه كان علمانيا ملحدا
وأنه لم يؤمن لا بالصهيونية ولا حتى باليهودية أصلا
وحاييم وايزمان ويمثل الزعامة ذات التوجة الدينى وكانوا يلقبونه أمبراطور المستوطنات
وبينما بدأ الأول المفاوضات مع الأنجليز والحاج أمين الحسينى لأقامة الدولة
كان الثانى ينظم عمليات سرقة الأرض الفلسطينية أو الحصول عليها بطرق أخرى
وكان هناك رفضا عربيا قاطعا لقيام دولة للصهاينة
أو لنكن صرحاء كان هناك رفضا فلسطينيا لم يتقابل بدعم عربى مناسب
وكانت للعرب ظروفهم
وقرر بن جورجيون وقف المفاوضات 1946 مع الجانب العربى والذهاب الى أمريكا لأعلان الدولة المرتقية
تابعونا

ذهب حاييم وايزمان الى الرئيس ترومان وقام بتجيز شكل الدولة المرتقبة ومساحتها
لدرجة أن جانبا كبيرا من صحراء النقب لم يكن جزءا من هذه الدولة
فقال له وايزمان
سيدى الرئيس من فضلك أتوسل اليك أعطنى صحراء النقب
حتى تكون مصر قد حوصرت أستراتيجيا ولن يكون لها منفذ الى الشمال العربى وقرر ترومان ضم النقب بالفعل الى دولة الصهاينة وذهب بالمشروع المطبوخ الى الأمم المتحدة
وبعد رشاوى وفساد وترهيب وترغيب
وافقت معظم الدول بالأمم المتحدة على التقسيم
وأعلن قرار التقسيم
ومعه أعلن العرب عنتريتهم وخيانتهم لفلسطين
فقد أعلنوا اولا رفضهم للقرار
وأعلنوا أرسال جيوشهم لأنقاذ فلسطين
وياليتهم ما فعلوا
تابعونا

دخلت الجيوش العربية عام 1948 لكى تدافع عما رفضته فى قرار التقسيم 1947
ونزعوا السلاح من أيدى الفلسطنيين
وحاصروا الجماعات الفلسطينية التى كانت تقاتل ومنعوها من التحرك والنشاط
وكان الصهاينة أنذال حقا
لقد كانوا يقتلون النساء والأطفال لتخويف الناس ودفعهم الى الهروب والرحيل
ولم يساعد هولاء المساكين أحد
وكانت مذبحة دير ياسين التى نفذها مناحم بيجن زعيم عصابات الأرجون
دليلا على ذلك
وقال بيجن فى كتابه الشهير الثورة
لولا دير ياسين ما قامت دولة أسرائيل
وبعد سلسلة من الجهل والخيانة وسوء التخطيط العربى
كانت النتيجة حتمية
تابعونا

فى ليلة حالكة السواد والرعد والبرق ينتشر عام 1948
أجتمع ثلة من شياطين البشر تحت ضوء الشمعدان
وخلفهم صورة تيودور هرتزل
كان هؤلاء الأوغاد هم
ديفيد بن جورجيون أول رئيس وزراء صهيونى
حاييم وايزمان أول رئيس للدولة بعد رفض العالم الكبير أينشتين رئاستها
جولدامائير (ماما جولدا) الزعيمة المعروفة
موشى ديان ( القائد الحقيقى للصهاينة فى حرب 48 والذى باشر بنفسه تدمير أكثر من مائة قرية
ومدينة عربية وترحيل سكانها)
وأخرون
واعلنوا قيام دولة واختلفوا هل هى يهودية أم علمانية
فرأى بن جورجيون أعلان دولة صهيونية أسماها دولة أسرائيل
دولة البغى والعدوان والعنصرية وأسوء مثال على معاداة الغرب للشرق
واعترف هارى ترومان رئيس أمريكا بالدولة قبل 20 دقيقة من قيامها أصلا!
لأنه أخطا فى حساب فارق التوقيت
ثم أعترف بها السوفيت حتى يستفيدوا بجزء من الكعكة مع الأمريكيين
وحتى يكفر العرب بالغرب فيما بعد
ثم باقى دول العالم

أثبت العرب الجهل والغباء المدقع
فبدلا من أستثمار الجانب الأيجابى من قرار التقسيم وحتى بعد هزيمتهم مجتمعين والهدنة عام 1949 وأصبحت اسرائيل حقيقة واقعة وكان ممكنا أعطاء الفلسطينيين
مناطقهم ليحكموها أو أعطاؤهم حق تقرير أنفسهم ولكنهم لم يفعلوا
قاموا بتقسيم ما تبقى من الأرض على مصر والأردن
وقد يسأل البعض ما علاقة هذه الأحداث بعنوان الموضوع
أقول ان النهار قد بدا يعود حينما أكتشف الفلسطنيون أنهم أستكانوا الى حائط مائل
وقرروا الأعتماد على أنفسهم وظهرت قيادات وطنية فى الأردن ومصر وغزة
وبدات النضال والجهاد
وأقول لو ترك الأمر لهم منذ البداية وأكتفى العرب بتسليحهم
لتغيرت نتيجة المعركة تماما
وهذا ما تحدث عنه صدقى باشا فى الأربعينيات ولم يسمعه أحد فى مصر
والحق يقال ان الشعب الفلسطينى أفشل المشروع الصهيونى منذ البداية
لأن هناك مابين مائة ألف وربع مليون تحملوا القهر ورفضوا مغادرة أسرائيل
ولو ترك العرب الأمر على الغارب لتغير الأمر
ولكن هيهات

أثبت بن جورجيون أنه اذكى من كل الحكام العرب
أولا حينما دفعهم الى رفض التقسيم حتى يستبيح المزيد من الأراضى بدعوى أن العرب رفضوا التقسيم
ثانيا حينما دفعهم الى معركة غير متكافئة فى 1948
ثالثا حينما راى بنظرته الأستراتيجية الثاقبة مستقبل أسرائيل
ورغم أنه عدو الا أننا ينبغى أن نحترم ذكاؤه ونحتقر غباؤنا المتوارث
قال بن جورجيون
اننى أشعر بالرعب كلما نظرت الى خريطة المنطقة
حتى لو قتلناهم جميعا (يقصد أهل فلسطين) فسيخرج منهم جيل جديد يقاتلنا
وهذا يعنى أن الرجل يعرف ان المستقبل لم ولن يكون فى مصلحته
وأن النهار سيعود
رغما عن انفه وانف عصابته وكل الغرب الذى يدعمه
وأن معركة 48 لم تكن متكافئة
لأن عوامل الفساد والخيانة والجهل وسوء التخطيط هى التى ادت اليها
وفى رأيى أن الوحيد الذى صمد ويصمد وحيدا عاريا بلا سند
هو الشعب الفلسطينى وهذا ما ساتحدث عنه لاحقا

أستمر مسلسل الجهل وسوء التخطيط العربى مما ادى الى قيام اسرائيل بضم المزيد من الأراضى
وظهرت فى العالم العربى فئة جديدة من المنافقين الذين يتربحون بالقضية الفلسطينية
وقبل الأستغراق فى أحداث تاريخية لابد أن نتحدث عن هذه الفئة
ان عودة النهار فى فلسطين كان يمكن أن تأتى ولكن
هؤلاء المنافقين كان لهم دور بارز فى أفشال الحركة الوطنية المجاهدةالفلسطينية
فما حكاية هؤلاء المنافقين
هم مجموعة من مرتزقة الأعلام دورها هو الصياح والصراخ والعويل والندب وأتهام كل من يخالف رؤيتهم
بدء ظهور هؤلاء مع حركة المد القومى حيث تمكنوا من خداع الرئيس عبد الناصر
وهؤلاء الأفاقين ليست لهم أيدلوجية سياسية ولا حتى عقيدة
فهم أشتراكيون فى العهد الأشتراكى ورأسماليون مع الرأسمالية
وهم أسلاميون مع ظهور الأخوان ويتباكون ويصرخون ويشتمون
وينتقلون بين مؤتمرات الخطابة يسبون ويلعنون الشرفاء ويخونون مخالفيهم ومن يخالف
أسيادهم من انظمة عربية واقليمية تتربح من القضية الفلسطينية وسوف نتعرض لهم أيضا
وهؤلاء الناس تعودوا على الشحاتة السياسية
فهم ينتقلون بالحقائب من فندق الى فندق ومن مؤتمر الى مؤتمر
يدعون للمقاومة والتحرير والأنتفاضة والله يشهد أنهم كاذبون
وليس هذا فقط
لقد ورثوا لأبناءهم هذا العمل المسخرة فصاروا من بعدهم يمارسون النفاق
وهؤلاء كان لهم دور فى نكسة 67 وبعدها ادرك عبد الناصر ثم السادات حقيقتهم
ووصل بهم الجراة أتهام عبد الناصر بتصفية القضية لأنه قبل مبادرة روجرز
وخدعوا الزعيم التاريخى للقضية الفلسطينية أبو عمار
واخيرا انتبهت القيادات الواعية الى هؤلاء وأبناؤهم وربما أحفادهم وتجاهلتهم
ولكن هناك اخرين يستفيدون منهم
حتى يستمر المال والسلاح يتدفق تحت دعاوى المقاومة فلا مانع من الأستفادة
من هؤلاء المنافقين لتحقيق مصالح بعض المنظمات وحوارييها
ووصل بهم الجرأة اتهام ذلك الزعيم الذى قضى أربعين عاما من عمره فى القضية الفلسطينية
بأنه خائن لفلسطين بل غير وطنى اصلا
وبالطبع لم يسلم منهم ابو عمار ولا من أتهاماتهم
وانا شخصيا أطلعت منذ 15 عاما على أحدى مطبوعاتهم يتهمون أبو عمار المجاهد المناضل بالخيانة وبيع القدس
ولم يسلم منهم حتى من يعتبره الصهاينة انفسهم متشددا
وحسبى الله ونعم الوكيل

ولكن الصورة هكذا لا تكتمل الا اذا رأينا بعدا أخر أدى لما نعانيه جميعا فى العالم العربى
وحتى تكتمل الصورة لابد أن نسمع حكاية الشيخ (ح. ب ) وجماعته
فى دولة قريبة من الأرض المقدسة وقريبة من الأحداث التى صاحبت الزحف الصهيونى
وكانت هذه الدولة تحت الأحتلال البريطانى وكان الزمان عام 1923 حيث كانت تدور صراعات سياسية وثقافية خطيرة فى هذه الدولة ذات النظام الملكى ساعتها
وفى مدينة ساحلية تطل على قناة مائية جاء الشيخ أحمد السكرى وعمره 20 عاما
وبصحبته تلميذه (ح. ب ) بطل الحكاية وكان التلميذ نجلا لوالد يعمل مأذونا وكان والده قد تأثر كثيرا بالصراعات المذهبية والفكرية وأبتعد عن المنهج التنويرى الى المنهج المنغلق
فى فهم الدين . وبالطبع أنتقلت هذه الأفكار الى ولده الذى كان يخفيها.
وكان الشيخ السكرى يعتزم أقامة جماعة دعوية أسلامية لمواجهة التنصير المدعوم
من الأحتلال ولاحظ الشيخ حلاوة وتأثير أسلوب (ح. ب ). فقرر ضمه
وبعد عدة جولات وفى عام1928 وبحضور ستة أفراد كانوا يعملون فى معسكرات
الأنجليز بجانب الشيخ أحمد السكرى وتلميذه (ح. ب ) تقرر أعلان الجماعة الجديدة
ولكن الأمور لم تسر هكذا
تابعونا