القصيدة الغزلية الشاملة لأبواب علم الحديث

آخـــر الـــمـــشـــاركــــات


مـواقـع شـقــيـقـة
شبكة الفرقان الإسلامية شبكة سبيل الإسلام شبكة كلمة سواء الدعوية منتديات حراس العقيدة
البشارة الإسلامية منتديات طريق الإيمان منتدى التوحيد مكتبة المهتدون
موقع الشيخ احمد ديدات تليفزيون الحقيقة شبكة برسوميات المرصد الإسلامي لمقاومة التنصير
غرفة الحوار الإسلامي المسيحي مكافح الشبهات شبكة الحقيقة الإسلامية موقع الدعوة الإسلامية
شبكة البهائية فى الميزان شبكة الأحمدية فى الميزان مركز براهين شبكة ضد الإلحاد

يرجى عدم تناول موضوعات سياسية حتى لا تتعرض العضوية للحظر

 

       

         

 

    

 

 

    

 

القصيدة الغزلية الشاملة لأبواب علم الحديث

النتائج 1 إلى 2 من 2

الموضوع: القصيدة الغزلية الشاملة لأبواب علم الحديث

  1. #1
    الصورة الرمزية طائر السنونو
    طائر السنونو غير متواجد حالياً عضو مميز
    تاريخ التسجيل
    Jan 2010
    المشاركات
    774
    الدين
    الإسلام
    الجنس
    ذكر
    آخر نشاط
    17-06-2016
    على الساعة
    03:03 PM

    افتراضي القصيدة الغزلية الشاملة لأبواب علم الحديث


    بسم الله الرحمن الرحيم

    وبه نستعين
    السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

    قام الإمام شهاب الدين أحمد بن فرح الاشبيلي

    ( 625 - 699هـ )

    بنظم قصيدة غزلية في شيخه إبراهيم ودون فيها

    عناوين علم الحديث فيقول

    غرامى (صحيح) والرجا فيك (معضل)

    وحزنى ودمعى (مرسل ، ومرسلسل)

    وصبرى عنكم يشهد العقل أنة

    (ضعيف , ومتروك) وذلى أجمل

    ولا(حسن) إلا سماع حديثكم

    مشافهة يملى على فأنقل

    وأمرى ( موفوف ) عليك وليس لى

    على أحد إلا عليك المعول

    ولو كان ( مرفوعا ) إليك لكنت لى

    على رغم عذالى ترق وتعدل

    وعذل عذولى ( منكر)لا أسيغة

    ( وزور، وتدليس ) يرد ويهمل

    أقضى زمانى فيك (متصل) الأسى

    ( ومنقطعا ) عما بة أتوصل

    وها أنا فى أكفان هجرك ( مدرج )

    تكلفنى ما لا أطيق فأ حمل

    وأجريت دمعى فوق خدى ( مدبجا )

    وما هى إلا مهجتى تتحلل

    ( فمتفق ) جسمى وسهدى وعبرتى

    ( ومفترق ) صبرى وقلبى المبلبل

    ( ومؤتلف) وجدى وشجوى ولوعتى

    ( ومختلف ) حظى وما منك آمل

    خذ الوجد منى ( مسندا، ومعنعنا )

    فغيرى (بموضوع ) الهوى يتحلل

    وذى نبذ من ( مبهم ) الحب فأعتبر

    غامضه ) إن رمت شرحا أطول

    ( عزيز ) بكم صب ذليل لعزكم

    ( ومشهور ) أوصاف المحب التذلل

    ( غريب ) يقاسى البعد عنك وماله

    وحقك عن دار القلى متحول

    فرفقا ( بمقطوع ) الوسائل ماله

    إليك سبيل لا ولا عنك معدل

    فلا زلت فى عز منيع ورفعة

    ولا زلت تعلو بالتجنى فأنزل

    أوري بسعدى والرباب وزينب

    وأنت الذى تعنى وأنت المؤمل

    فخذ أولا من آخر ثم أولا

    من النصف منة فهو فية مكمل


    أبر إذا أقسمت أني بحبه

    أهيم وقلبى بالصبابة مشعل



    وبأخذ النصف الأول من البيتين يخرج لنا إسم من نظم القصيدة له وهو شيخه إبراهيم

    والله المستعان






    أستغفِرُ اللهَ ما أسْتَغْفَرهُ الْمُستَغفِرونْ ؛ وأثْنى عليهِ المَادِحُونْ ؛ وعَبَدَهُ الْعَابِدُون ؛ ونَزَهَهُ الْمُوَحِدونْ ؛ ورجاهُ الْسَاجِدون ..
    أسْتَغْفِرَهُ مابقي ؛ وما رضي رِضًا بِرِضاهْ ؛ وما يَلِيقُ بِعُلاه ..
    سُبحانهُ الله ..
    تعالى مِنْ إلهَ ؛ فلا مَعْبودَ سِواه ؛ ولا مالِكَ ومليكٍ إلاه ..أسْتَغفِرَهُ مِن ثِقال الْذُنُوب ؛ وخفي وظاهر العيوب ؛ وما جبلت عليهِ النفسُ من عصيانٍ ولُغوب
    وأستغفرُ الله العظيم لي والمسلمين ..
    وأخِرُ دعوانا أنْ الحمدُ للهِ ربْ العالمين

  2. #2
    تاريخ التسجيل
    Apr 2010
    المشاركات
    394
    الدين
    الإسلام
    آخر نشاط
    16-04-2012
    على الساعة
    01:50 PM

    افتراضي

    اقتباس
    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة طائر السنونو مشاهدة المشاركة

    بسم الله الرحمن الرحيم

    وبه نستعين
    السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

    قام الإمام شهاب الدين أحمد بن فرح الاشبيلي

    ( 625 - 699هـ )

    بنظم قصيدة غزلية في شيخه إبراهيم ودون فيها

    عناوين علم الحديث فيقول

    غرامى (صحيح) والرجا فيك (معضل)

    وحزنى ودمعى (مرسل ، ومرسلسل)

    وصبرى عنكم يشهد العقل أنة

    (ضعيف , ومتروك) وذلى أجمل

    ولا(حسن) إلا سماع حديثكم

    مشافهة يملى على فأنقل

    وأمرى ( موفوف ) عليك وليس لى

    على أحد إلا عليك المعول

    ولو كان ( مرفوعا ) إليك لكنت لى

    على رغم عذالى ترق وتعدل

    وعذل عذولى ( منكر)لا أسيغة

    ( وزور، وتدليس ) يرد ويهمل

    أقضى زمانى فيك (متصل) الأسى

    ( ومنقطعا ) عما بة أتوصل

    وها أنا فى أكفان هجرك ( مدرج )

    تكلفنى ما لا أطيق فأ حمل

    وأجريت دمعى فوق خدى ( مدبجا )

    وما هى إلا مهجتى تتحلل

    ( فمتفق ) جسمى وسهدى وعبرتى

    ( ومفترق ) صبرى وقلبى المبلبل

    ( ومؤتلف) وجدى وشجوى ولوعتى

    ( ومختلف ) حظى وما منك آمل

    خذ الوجد منى ( مسندا، ومعنعنا )

    فغيرى (بموضوع ) الهوى يتحلل

    وذى نبذ من ( مبهم ) الحب فأعتبر

    غامضه ) إن رمت شرحا أطول

    ( عزيز ) بكم صب ذليل لعزكم

    ( ومشهور ) أوصاف المحب التذلل

    ( غريب ) يقاسى البعد عنك وماله

    وحقك عن دار القلى متحول

    فرفقا ( بمقطوع ) الوسائل ماله

    إليك سبيل لا ولا عنك معدل

    فلا زلت فى عز منيع ورفعة

    ولا زلت تعلو بالتجنى فأنزل

    أوري بسعدى والرباب وزينب

    وأنت الذى تعنى وأنت المؤمل

    فخذ أولا من آخر ثم أولا

    من النصف منة فهو فية مكمل


    أبر إذا أقسمت أني بحبه

    أهيم وقلبى بالصبابة مشعل



    وبأخذ النصف الأول من البيتين يخرج لنا إسم من نظم القصيدة له وهو شيخه إبراهيم

    والله المستعان






    جزاك الله خيرا اخي احبيب طائر السنونو
    وهذا تنسيق جديد للقصيدة أحببت ان أضيفه لتوضيح القصيدة اكثر
    فتقبل مني تطفلي ....

    غرامى (صحيح) والرجا فيك (معضل) =وحزنى ودمعى (مرسل ، ومسلسل) .
    وصبـرى عنكــم يشهـد العقـــل أنــــه =(ضعيـــف , ومتــــروك) وذلـى أجمـــل .
    ولا (حسن) إلا في سمـــاع حديثكم =مشـافهــــــة يملـــى علــــى فأنقـــل.
    وأمرى( موقــــوف ) عليك وليس لـى =علـــــى أحـــد إلا عليـــــــك المعـــول .
    ولــو كــان (مرفوعـا ) إليـك لكنت لـى=علــى رغـــم عذالــــى تــرق وتعــدل .
    وعـذل عـذولـى ( منكـــر) لا أسيغـــه =( وزور، وتـدلـيــــس ) يـــــرد ويـهـمـل .
    أقضّى زمـانــى فيـك (متصل) الأسى =( ومنقطعـــــا ) عمـــــا بــه أتـوصـــل .
    وهـا أنـا فى أكفـان هجـــرك ( مدرج ) =تكلفنــــى مــــا لا أطيــق فأحمــــل .
    وأجــريـت دمعى فـوق خدى (مدبجا ) =ومــــا هـــى إلا مهجتـــى تـتـحـلــل .
    ( فمتفق ) جسمى وسهدى وعبرتى =( ومفترق ) صبرى وقلبى المبلبــل .
    ( ومـؤتلــف) وجـدى وشجـوى ولوعتى=( ومختلـف )حظـى ومــا منــك آمل .
    خــذ الـوجـد منى ( مسندا، ومعنعنا ) =فغيرى (بموضــوع ) الهــوى يتحلـل .
    وذى نبـذ مـن ( مبهـم ) الحب فأعتبـــر=(وغامضــه ) إن رمـــت شرحــا أطول .
    ( عـزيــز ) بكم صب ذلـيـــل لعـــزكــــــم=(ومشهــور ) أوصــاف المحب التذلل .
    ( غريــــب ) يقــاسـى البعد عنك وماله =وربــك عـــن دار القـلـــــى متـحـول .
    فرفقـــا ( بمقطـــوع ) الوسـائـل مـالـــه =إليــك سبيــــل لا ولا عـنــك معــدل .
    فلا زلــت فـى عـز منيـــــع ورفـــعــــــــة =ولازلــــت تعلـــــو بـالتـجـنــى فأنزل
    أوري بسعــــــدى والربـــاب وزينـب =وأنت الذى تعنى وأنت المؤمل .
    فخذ أولا من آخر ثم أولا =من النصف منه فهو فيه مكمل .
    أبر إذا أقسمت أنى بحبه= أهيمُ وقلبى بالصبابة مشعل.

    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي
    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي

القصيدة الغزلية الشاملة لأبواب علم الحديث

معلومات الموضوع

الأعضاء الذين يشاهدون هذا الموضوع

الذين يشاهدون الموضوع الآن: 1 (0 من الأعضاء و 1 زائر)

المواضيع المتشابهه

  1. مشاركات: 2
    آخر مشاركة: 26-03-2014, 12:23 AM
  2. حمل عشرين كتاب في علوم الحديث يحتاجه طالب علم الحديث وبصيغة pdf
    بواسطة الباحث : خالد كروم في المنتدى منتدى الكتب
    مشاركات: 3
    آخر مشاركة: 24-09-2011, 09:52 PM
  3. رد الحديث من جهة المتن: مناهج أهل الرأي وأهل الحديث
    بواسطة نعيم الزايدي في المنتدى فى ظل أية وحديث
    مشاركات: 0
    آخر مشاركة: 20-02-2011, 12:10 AM
  4. صور لأبواب منازل ،أبواب إستقبال
    بواسطة مريم في المنتدى منتدى الديكور والأثاث المنزلي
    مشاركات: 0
    آخر مشاركة: 22-05-2010, 02:00 AM
  5. هذه القصيدة اعجبتني
    بواسطة ساريا في المنتدى المنتدى العام
    مشاركات: 0
    آخر مشاركة: 03-06-2007, 08:23 PM

الكلمات الدلالية لهذا الموضوع

المفضلات

المفضلات

ضوابط المشاركة

  • لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
  • لا تستطيع الرد على المواضيع
  • لا تستطيع إرفاق ملفات
  • لا تستطيع تعديل مشاركاتك
  •  

القصيدة الغزلية الشاملة لأبواب علم الحديث

القصيدة الغزلية الشاملة لأبواب علم الحديث