عجــــــــــــائب سفـر ميخـــا .......

آخـــر الـــمـــشـــاركــــات

لمسات بيانية الجديد 10 لسور القرآن الكريم كتاب الكتروني رائع » آخر مشاركة: عادل محمد | == == | الرد على مقطع خالد بلكين : الوحي المكتوم المنهج و النظرية ج 29 (اشاعة حول النبي محمد) » آخر مشاركة: محمد سني 1989 | == == | قالوا : ماذا لو صافحت المرأة الرجل ؟ » آخر مشاركة: مريم امة الله | == == | () الزوجة الصالحة كنز الرجل () » آخر مشاركة: مريم امة الله | == == | مغني راب أميركي يعتنق الإسلام بكاليفورنيا » آخر مشاركة: *اسلامي عزي* | == == | الإعجاز في القول بطلوع الشمس من مغربها » آخر مشاركة: *اسلامي عزي* | == == | الكاردينال روبيرت سارا يغبط المسلمين على إلتزامهم بأوقات الصلوات » آخر مشاركة: *اسلامي عزي* | == == | لمسات بيانية الجديد 8 لسور القرآن الكريم كتاب الكتروني رائع » آخر مشاركة: عادل محمد | == == | الرد على شبهة زواج النبي صلى الله عليه وسلم من عائشة رضي الله عنهما بعمر السادسة و دخوله عليها في التاسعة » آخر مشاركة: محمد سني 1989 | == == | المصلوب بذرة ( الله ) ! » آخر مشاركة: *اسلامي عزي* | == == |

مـواقـع شـقــيـقـة
شبكة الفرقان الإسلامية شبكة سبيل الإسلام شبكة كلمة سواء الدعوية منتديات حراس العقيدة
البشارة الإسلامية منتديات طريق الإيمان منتدى التوحيد مكتبة المهتدون
موقع الشيخ احمد ديدات تليفزيون الحقيقة شبكة برسوميات شبكة المسيح كلمة الله
غرفة الحوار الإسلامي المسيحي مكافح الشبهات شبكة الحقيقة الإسلامية موقع بشارة المسيح
شبكة البهائية فى الميزان شبكة الأحمدية فى الميزان مركز براهين شبكة ضد الإلحاد

يرجى عدم تناول موضوعات سياسية حتى لا تتعرض العضوية للحظر

 

       

         

 

    

 

 

    

 

عجــــــــــــائب سفـر ميخـــا .......

النتائج 1 إلى 8 من 8

الموضوع: عجــــــــــــائب سفـر ميخـــا .......

  1. #1
    تاريخ التسجيل
    Jun 2009
    المشاركات
    3,536
    الدين
    الإسلام
    الجنس
    ذكر
    آخر نشاط
    09-12-2019
    على الساعة
    01:29 PM

    افتراضي عجــــــــــــائب سفـر ميخـــا .......


    فى سفر ميخا الإصحاح الأول يقول الرب :
    1: 3 فانه هوذا الرب يخرج من مكانه و ينزل و يمشي على شوامخ الارض
    1: 4 فتذوب الجبال تحته و تنشق الوديان كالشمع قدام النار كالماء المنصب في منحدر
    1: 6 فاجعل السامرة خربة في البرية مغارس للكروم و القي حجارتها الى الوادي و اكشف اسسها
    1: 7 و جميع تماثيلها المنحوتة تحطم و كل اعقارها تحرق بالنار و جميع اصنامها اجعلها خرابا لانها من عقر الزانية جمعتها و الى عقر الزانية تعود
    ثم يعود ويقول فى نفس الإصحاح :
    1: 8 من اجل ذلك انوح و اولول امشي حافيا و عريانا اصنع نحيبا كبنات اوى و نوحا كرعال النعام
    1: 10 لا تخبروا في جت لا تبكوا في عكاء تمرغي في التراب في بيت عفرة
    (عجبا للنصارى الجبال تذوب والوديان تتشقق من مخافته ثم يجرى عريانا ينوح ويولول ويصرخ وينتحب كالنساء والنعام ويتمرغ فى التراب !!!!!)
    *******************************************
    ويقول فى نفس السفر فى الإصحاح الخامس :
    5: 15 و بغضب و غيظ انتقم من الامم الذين لم يسمعوا
    (ألا يعترض النصارى على وصف الله بالمنتقم !!!!!)
    ثم يعود ويقول فى نفس السفر فى الإصحاح السابع :
    7: 18 من هو اله مثلك غافر الاثم و صافح عن الذنب لبقية ميراثه لا يحفظ الى الابد غضبه فانه يسر بالرافة
    7: 19 يعود يرحمنا يدوس آثامنا و تطرح في اعماق البحر جميع خطاياهم
    (ألا يعترض النصارى على التناقضات المزعومة بالقرآن ويقولون كيف يكون الله منتقما وتوابا رحيما فى نفس الوقت !!!!!!!)
    (ألا يعترضون أن غفران الله لذنوب من يشاء وغفرانه ل(خطيئة آدم) يتناقض مع عدله ولذلك كان (لزاما عليه) أن يقتل (إبنه الحبيب) كفارة عن خطيئة أبيه آدم !!!!!! )


    *******************************************
    ويقول فى الإصحاح السادس :
    6: 7 هل يسر الرب بالوف الكباش بربوات انهار زيت هل اعطي بكري عن معصيتي ثمرة جسدي عن خطية نفسي
    وهنا أضع تفسيرهم للآية لكى أدينهم من فمهم وحتى لا يتهمونا أننا نفسر كتابهم المقدس حسب أهواء نفوسنا :
    (هنا تساؤل لإنسان حساس، بعد أن سمع عطايا الله وجودته، فتأثر من محبته وتحرك ضميره أمام عتاب الرب وتساءل كيف يرضي الرب،
    مثل هذا الإنسان يريد أن يتصالح مع الله، فيسأل ما الذي يرضيه، وتقدم هذا الإنسان ببعض الآراء:
    [1] محرقات عجول أبناء سنة [2] ألوف الكباش وكان يكفي كبشاً واحداً
    [3]ربوات أنهار زيت وكان الزيت يقدم كتقدمة [4] تقديم البكر والبكر هو أعز ما للإنسان،(لذلك كان الوثنيون يذبحون أبنائهم لتسكين غضب الآلهة). وكل هذا لأن هذا الإنسان الحساس قد شعر بخطيته وأنه أحزن قلب الله فالإنسان الذي يشعر بخطيته تكون له الحساسية أن يدرك عطايا الله له وجودته. مثل هذا تنفتح عيناه ويطلب التصالح مع الله معترفاً بخطيته وأنه لا يستحق شئ، بل هو مستعد لأن يقدم كل ما عنده ونلاحظ في الاقتراحات المقدمة أنها : [1] ذبيحة محرقة = محرقات عجول [2] ذبيحة خطية = ألوف كباش [3] تقدمات زيت متدفق كالأنهار (الزيت إشارة للروح القدس) وكل هذا قام به المسيح، إذ قدم نفسه وهو البكر [4]
    ذبيحة محرقة وذبيحة خطية، ففاض الروح القدس عليهم !!!!!!!

    هذا هو تفسيرهم الرائع
    فلنتسائل نحن هنا :
    هل المسيح هنا هو من قدم نفسه أم الله هو من ضحى به لمغفرة الخطية ؟؟؟
    وبا عترافهم وتفسيرهم فالوثنيون هم من كانوا يذبحون أبنائهم لتسكين غضب الآلهة
    فهل كان الله وثنيا ؟؟؟
    هل كان يسوعهم وثنيا ؟؟؟
    ولتسكين غضب من ضحى الله بإبنه أو ضحى يسوع بنفسه ؟؟؟
    هل لتسكين غضب نفسهم أم لتسكين غضب إله هو أعظم منهم ؟؟؟

    تعالى الله عما يقولون علوا كبيرا
    والحمد لله على نعمة الإسلام
    التعديل الأخير تم بواسطة Doctor X ; 23-04-2010 الساعة 04:45 PM
    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي
    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي

    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي

  2. #2
    تاريخ التسجيل
    Jan 2007
    المشاركات
    2,286
    الدين
    الإسلام
    آخر نشاط
    23-11-2014
    على الساعة
    07:18 PM

    افتراضي

    السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
    جزاك الله خيراً أخى فكرى
    {وَمَا قَدَرُوا اللَّهَ حَقَّ قَدْرِهِ وَالْأَرْضُ جَمِيعاً قَبْضَتُهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَالسَّماوَاتُ مَطْوِيَّاتٌ بِيَمِينِهِ سُبْحَانَهُ وَتَعَالَى عَمَّا يُشْرِكُونَ (67)}الزمر
    اقتباس
    يقول فى نفس السفر فى الإصحاح الخامس :
    5: 15 و بغضب و غيظ انتقم من الامم الذين لم يسمعوا
    (ألا يعترض النصارى على وصف الله بالمنتقم !!!!!)
    بالفعل يا أخى
    {المنتقم }ليس من أسماء الله سبحانه وتعالى ولاكن لله سبحانه وتعالى ينتقم من من المجرمين
    لاينتقم من الأبرياء ويضحى بإنسان برىء بلا أى ذنب .
    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي

  3. #3
    تاريخ التسجيل
    Jun 2009
    المشاركات
    3,536
    الدين
    الإسلام
    الجنس
    ذكر
    آخر نشاط
    09-12-2019
    على الساعة
    01:29 PM

    افتراضي

    بسم الله الرحمن الرحيم
    السلام عليكم ورحمة الله وبركاته .......

    مشكور من القلب أخى الحبيب أسد الجهاد
    لتشريفك موضوعى المتواضع بمرورك الغالى العطر

    أخى العزيز :

    لقد قلت (أن النصارى يعترضون على وصف الله تعالى بالمنتقم)
    ولم أقل (أن المنتقم هو من أسماء الله الحسنى)

    فإسم (المنتقم) ليس من أسماء الله الحسنى الثابتة إجماعا عن النبي صلى الله عليه وسلم، وإنما جاء في القرآن مقيدا
    كقوله تعالى : إِنَّا مِنَ الْمُجْرِمِينَ مُنتَقِمُونَ [سورة السجدة :22]
    وقوله تعالى : إِنَّ اللّهَ عَزِيزٌ ذُو انْتِقَامٍ [ سورة إبراهيم: 47]

    فأسماء الله تعالى أكثر من تسعة وتسعين مع أن هذا العدد ورد في أحاديث صحيحة. ففي الصحيحين من حديث أبي هريرة أن النبي صلى الله عليه وسلم قال : إن لله تسعة وتسعين اسما مائة إلا واحدا من أحصاها دخل الجنة .
    ومما يدل على أن أسماء الله تعالى أكثر من هذا العدد ما أخرجه الإمام أحمد من دعاء النبي صلى الله عليه وسلم حيث يقول : أسألك بكل اسم هو لك سميت به نفسك أو أنزلته في كتابك أو علمته أحدا من خلقك أو استأثرت به في علم الغيب عندك ........الحديث.

    والأسماء التسعة والتسعون قد أوردها الترمذي في حديث عن أبي هريرة مرفوعا : وذكر فيه من ضمن التسعة والتسعين إسما : (المنتقم) و (ذو الجلال والإكرام) حيث ذكر فى السياق (البر التواب المنتقم العفو الرءوف) .
    ولكن العلماء اختلفوا في تصحيح حديث الترمذي هذا، فمنهم من رآه صحيحا ومنهم من اعتبره مدرجا، أي أن أحد من روى عنهم الترمذي هذا الحديث هو الذي اجتهد في استنباط هذه الأسماء من الكتاب والسنة.
    وعلى تقدير صحة الحديث تكون الأسماء كلها صحيحة ولا يجوز نفي شيء منها، لأن أسماءه تعالى توقيفية ولا يجوز التغيير فيها.
    ولكن الشيخ ابن عثيمين رحمه الله ممن يعتقد الإدراج في الحديث المذكور، وقد اجتهد في تعيين تسعة وتسعين إسما بالإستقراء من الكتاب والسنة، وليس منها المنتقم ولا ذو الجلا ل والإكرام .

    ولكن كون (المنتقم) ليس من أسماء الله الحسنى لا ينفى أن الله منتقم من المجرمين فهذه صفة ثابتة فى آيات القرآن الكريم ولذلك قلت فى موضوعى أن النصارى يعترضون على وصف الله تعالى بالمنتقم ولم أقل أنهم يعترضون على كون المنتقم هو من أسماء الله الحسنى

    هذا للتوضيح أخى الحبيب
    وأرجو ألا تحرمنى من مشاركاتك الجميلة المفيدة فى مواضيعى
    فمرورك - مجرد مرورك- ولو بلا تعليق- هو شرف كبير لى يا أستاذى الفاضل
    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي
    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي

    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي

  4. #4
    تاريخ التسجيل
    Apr 2010
    المشاركات
    18
    آخر نشاط
    29-04-2010
    على الساعة
    08:12 PM

    افتراضي

    و اخر دعوانا ان الحمد لله رب العالمين

  5. #5
    تاريخ التسجيل
    Oct 2009
    المشاركات
    1,436
    الدين
    الإسلام
    آخر نشاط
    28-05-2012
    على الساعة
    08:43 PM

    افتراضي

    شكرا لك
    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي
    عبورهـ سابقا

  6. #6
    تاريخ التسجيل
    Apr 2009
    المشاركات
    3,873
    الدين
    الإسلام
    الجنس
    ذكر
    آخر نشاط
    12-09-2021
    على الساعة
    03:03 AM

    افتراضي

    جُزيت خيرا أخونا الحبيب


    اقتباس
    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أسد الجهاد مشاهدة المشاركة
    السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
    جزاك الله خيراً أخى فكرى
    {وَمَا قَدَرُوا اللَّهَ حَقَّ قَدْرِهِ وَالْأَرْضُ جَمِيعاً قَبْضَتُهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَالسَّماوَاتُ مَطْوِيَّاتٌ بِيَمِينِهِ سُبْحَانَهُ وَتَعَالَى عَمَّا يُشْرِكُونَ (67)}الزمر

    بالفعل يا أخى
    {المنتقم }ليس من أسماء الله سبحانه وتعالى ولاكن لله سبحانه وتعالى ينتقم من من المجرمين
    لاينتقم من الأبرياء ويضحى بإنسان برىء بلا أى ذنب .

    يهوديت 16: 20

    الويل للامة القائمة على شعبي الرب القدير ينتقم منهم وفي يوم الدينونة يفتقدهم


  7. #7
    تاريخ التسجيل
    Dec 2009
    المشاركات
    1,432
    آخر نشاط
    17-01-2017
    على الساعة
    12:30 PM

    افتراضي

    السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
    دوما مشاركاتك يا اخي الكريم الاستاذ فكري قيمة ومفيدة وممتعة
    جزاكم الله عنا خير الجزاء وبارك فيكم
    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي

  8. #8
    تاريخ التسجيل
    Apr 2013
    المشاركات
    81
    الدين
    الإسلام
    آخر نشاط
    04-11-2013
    على الساعة
    12:25 AM

    افتراضي المفروض يسمي الكتاب المحرف

    جزاك الله كل خير ويا رب انصر دينك

عجــــــــــــائب سفـر ميخـــا .......

معلومات الموضوع

الأعضاء الذين يشاهدون هذا الموضوع

الذين يشاهدون الموضوع الآن: 1 (0 من الأعضاء و 1 زائر)

الكلمات الدلالية لهذا الموضوع

المفضلات

المفضلات

ضوابط المشاركة

  • لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
  • لا تستطيع الرد على المواضيع
  • لا تستطيع إرفاق ملفات
  • لا تستطيع تعديل مشاركاتك
  •  

عجــــــــــــائب سفـر ميخـــا .......

عجــــــــــــائب سفـر ميخـــا .......