رجاء محبة: اخى جورج ابو كارو : ممكن لحظة من فضلك(مدعم بالروابط المسيحية)!!!

آخـــر الـــمـــشـــاركــــات

قيامة يسوع الإنجيلي من بين الأموات حقيقة أم خيال! ــــ (وقفات تأملية في العهد الجديد) » آخر مشاركة: أبو سندس المغربي | == == | رد شبهة:نبيُّ يقول : إِنَّ الْمَرْأَةَ تُقْبِلُ فِي صُورَةِ شَيْطَانٍ،وينظر للنساء... » آخر مشاركة: أكرم حسن | == == | فشل ذريع لمسيحية أرادت ان تجيب على أخطر تحدي طرحه ذاكر نايك للنصارى في مناظراته » آخر مشاركة: فداء الرسول | == == | صفحة الحوار الثنائي مع العضو المسيحي Nayer.tanyous » آخر مشاركة: *اسلامي عزي* | == == | الخروف اصبح له زوجة » آخر مشاركة: محمد حمدان 99 | == == | المسيح : من ترك زوجة لأجل الإنجيل فسيأجذ 100 زوجة » آخر مشاركة: محمد حمدان 99 | == == | التفسير الوحي او المجازي للكتاب المحرف للذين لا يعقلون . » آخر مشاركة: محمد حمدان 99 | == == | التجسد الإلهي فى البشر وتأليه البشر عادة وثنية عندكم يا نصارى » آخر مشاركة: محمد حمدان 99 | == == | خـــالد بن الوليــد Vs يســوع الناصـــري » آخر مشاركة: الظاهر بيبرس | == == | خراف يسوع ترعى عشب الكنيسة » آخر مشاركة: *اسلامي عزي* | == == |

مـواقـع شـقــيـقـة
شبكة الفرقان الإسلامية شبكة سبيل الإسلام شبكة كلمة سواء الدعوية منتديات حراس العقيدة
البشارة الإسلامية منتديات طريق الإيمان منتدى التوحيد مكتبة المهتدون
موقع الشيخ احمد ديدات تليفزيون الحقيقة شبكة برسوميات المرصد الإسلامي لمقاومة التنصير
غرفة الحوار الإسلامي المسيحي مكافح الشبهات شبكة الحقيقة الإسلامية موقع الدعوة الإسلامية
شبكة البهائية فى الميزان شبكة الأحمدية فى الميزان مركز براهين شبكة ضد الإلحاد

يرجى عدم تناول موضوعات سياسية حتى لا تتعرض العضوية للحظر

 

       

         

 

    

 

 

    

 

رجاء محبة: اخى جورج ابو كارو : ممكن لحظة من فضلك(مدعم بالروابط المسيحية)!!!

النتائج 1 إلى 9 من 9

الموضوع: رجاء محبة: اخى جورج ابو كارو : ممكن لحظة من فضلك(مدعم بالروابط المسيحية)!!!

  1. #1
    الصورة الرمزية نيو
    نيو غير متواجد حالياً محاور
    تاريخ التسجيل
    Mar 2009
    المشاركات
    3,884
    الدين
    الإسلام
    الجنس
    ذكر
    آخر نشاط
    03-12-2016
    على الساعة
    08:30 PM

    افتراضي رجاء محبة: اخى جورج ابو كارو : ممكن لحظة من فضلك(مدعم بالروابط المسيحية)!!!

    بسم الله الرحمن الرحيم

    أخى الكريم :

    جورج:

    ارى انك فى موضوعيك الجديدين تريد ان تقنعنا بالقيامة و الخلاص بالمسيح.......

    و كان عندى سؤالين صغيرين؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟


    لكن قبل السؤالين:

    اولا:

    من كلامك يتضح لى انك تكرز بعقيدة .....(((كتابية))))

    بمعنى انك لا تكرز بمعتقد اخترعته.........

    و مدامت عقيدة كتابية:

    اذن يجب ان ندقق فى النصوص التى فى هذا الكتاب بخصوص هذا الموضوع.......

    و كذلك مقدم (كاتب ) هذة النصوص.........( القديس بولس و القديس يوحنا )


    و لو اثبتنا ان النصوص دى ( محل النقاش ) (لعدم التشتت)

    محرفة و موضوعة( مدسوسة).........

    تبطل كرازتك و كل الكرازة

    رسالة بولس الرسول الأولى إلى أهل كورنثوس 15: 14
    وَإِنْ لَمْ يَكُنِ الْمَسِيحُ قَدْ قَامَ، فَبَاطِلَةٌ كِرَازَتُنَا وَبَاطِلٌ أَيْضًا إِيمَانُكُمْ،




    السؤال الاول:

    ايه رايك فى التناقض المثير للاهتمام ده:

    (يوحنا 1: 13-14 )
    َلَّذِينَ وُلِدُوا لَيْسَ مِنْ دَمٍ وَلاَ مِنْ مَشِيئَةِ جَسَدٍ وَلاَ مِنْ مَشِيئَةِ رَجُلٍ بَلْ مِنَ اللَّهِ. وَالْكَلِمَةُ صَارَ جَسَداً وَحَلَّ بَيْنَنَا وَرَأَيْنَا مَجْدَهُ مَجْداً كَمَا لِوَحِيدٍ مِنَ الآبِ مَمْلُوءاً نِعْمَةً وَحَقّاً

    لكن المفاجاءة الكبرى ..............

    ان كليمندس السكندرى( القرن الثالث) كان عنده النص بشكل تانى:

    (للذين وُلِدوا مرة أخرى ليس من دم ولا من مشيئة جسد بل في الروح والتي تختص بالتوبة وعدم الرجوع لنفس الخطأ.)


    بالانجليزى( عشان تعرفوا تدوروا عليها فى الصفحة):

    who has been "born again, not of blood, nor of the will of the flesh,"127 but in the Spirit; which consists in repenting by not giving way to the same fault

    الرابط المسيحى:

    http://www.ccel.org/ccel/schaff/anf0...ault#highlight

    و دلوقتى السؤال:

    هولاء المولدون الجدد (الى احضرتك عايز تخلينا منهم ):اتولدو بالله المتجسد ام بالتوبة و عدم الرجوع الى نفس الخطاء ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

    و بالمرة:

    وتقبلوا معها ...موضوع التوبة الذي تطور أيضاً مع تطور الزمان ...فنظام التوبة والإعتراف لم يكن في الكنيسة الأولى اسفنجياً (يعتمد على آخر ) كما أصبح فيما بعد في الكنائس اللاتينية المتأخرة والتي حوّّلت فيها المسيح إلى مسئول عن خطايانا (بالخلاص)..!!


    The penitential system of the early Church was no mere sponge like that of the later Latins, which turns Christ into "the minister of sin

    النقطة دى موجودة فى نفس الصفحة فى مربع اصفر تحت.........

    لو هتوهو اعملو بحث ف الايقونة الى فى الحنبSearch within book:


    و بالمرة:

    هو انجيل يوحنا الى كان عند اكليمندس السكندرى هو هو ذى الى الموجود دلوقتى؟؟؟

    الرد بالدليل لو سمحت........................


    ##########################

    السؤال الثانى:

    من المعروف ان القديس بولس هو من قدم عقيدة الفداء الناتج عن الصلب

    لكن ............

    ماذا لو لم يكن القديس بولس هو من كتب؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

    ماذا لو كانت اراء مجموعة من المجهوووووووووولين التى تجعل المرء يستشيط غضبا

    كيف اثق اذن فى مجمل الرسائل؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟



    يقول الخورى الكاثوليكى بولس الفغالى :

    6 - الحواشي: شكل آخر من الرسائل البولسيّة الثانية
    إذن، أعيدت قراءة القديس بولس، وأعيد تفسيره. فأنتجت هذه الظاهرة خمس أو ست رسائل بولسيّة ثانية، أدخلتها الكنيسة في قانونها، معتبرة (وهذا أمر نعود إليه) أنها تستحق الاكرام الذي تنعم بها رسائل صدرت مباشرة من يد الرسول. غير أننا لا نستطيع أن ننهي هذه النظرة الاجماليّة دون أن نشير إلى شكل آخر من الرسائل البولسيّة الثانية: هو نصّ محدّد وقصير. لهذا نعتبره غير موفّق. نحن هنا أمام حواش أدرجها الكتبة في النصوص ليجعلوها تتجاوب تجاوبًا أفضل مع وضع الكنائس التي تقرأها. عندئذ نجد نصًا بولسيًا صحّحه أناس ابتعدوا عنه كثيرًا في الزمن. ونعطي على ذلك مثلين نقرأهما في الرسالة الأولى إلى كورنتوس.
    نقرأ في 1كور 14: 33 ب-35: ((كما في جميع كنائس القديسين، لتصمت نساؤكم في الكنائس لأنه لا يجوز لهنَّ التكلّم، وعليهنّ أن يخضعن كما تقول الشريعة. فإن أردن أن يتعلّمن شيئًا، فليسألن أزواجهنَّ في البيت، لأنه عيب على المرأة أن تتكلّم في *********). هذا النصّ الذي يتعارض مع النسويّة(21) هو في أصل بغضاء عنيفة تشعر بها النساء تجاه بولس. لا شكّ في أن هذا النصّ يبدو جذريًا إلى حدّ يجعل الانسان يرتعش غضبًا. ولكنه ليس من بولس. هذا ما لا شكّ فيه. وأنا لا أقول هذا الكلام لكي أرضي النساء. فنحن، على ما يبدو، أمام حاشية أقحمها كاتب في الحقبة الآبائيّة. ولماذا هذا الاستنتاج؟ لأنه لو كان من بولس لعارض الرسول نفسه بشكل فادح. فقد كتب هو نفسه في 1كور 11: 5: ((كل امرأة تصلّي أو تتنبّأ وهي مكشوفة الرأس تهين رأسها)). لا شكّ في أنه يليق بالمرأة أن تغطّي رأسها. ولكن يقال بأنها تصلّي. وفي القديم، كانت الصلاة في الجماعة تُتلى بصوت عال. وقيل أيضًا أنها تتنبّأ. فكيف تتنبّأ دون أن تفتح فمها، ودون أن تتكلّم؟ فإن كان بولس فرض على المرأة بعض قواعد في اللياقة داخل الجماعة، فهو لم يتوخَّ من المرأة أن تسكت. والأمر بالصمت الذي يُفرض على النساء في 1كور 14، التي تستعمل أيضًا لفظة ((شريعة)) في معنى يختلف كل الاختلاف عن معناها البولسي العادي، هو أيضًا حاشية أقحمها كاتب: نسخَ رسالةَ بولس، فأدخل في النصّ ممارسة عرفتها كنيسته المحلّية، وهكذا أعطى قوّة لممارسة جاءت بعد القرن الأول.
    وهناك أيضًا حاشية ذات نتائج أقل أهميّة، أقحمت في 1كور 15: 56، في وسط توسّع حول الموت والقيامة: ((شوكة الموت هي الخطيئة، وقوّة الخطيئة هي الشريعة)). لماذا ذُكرت هنا الخطيئة والشريعة، دون أي رباط بالسياق؟ هذا ما يشبه بعض المواضيع التي توسّعت فيها روم. أدخلها في هذا المقطع، كاتبٌ تغذّى بالتعليم البولسيّ فأراد أن يفاخر بمعرفته لفكر بولس. هل نحن أمام تأنّق ناسخ؟ هذا ما لا نعرفه. غير أن هذا النهج يدلّ على أن المسيحيين أحسّوا منذ زمن طويل بالحاجة إلى التوسّع في الفكر البولسيّ، لأنه متشعّب ولأنه يدفع القارئ طوعًا إلى تفسيره.


    الرابط المسيحى:

    http://www.paulfeghali.org/index.php...88&page_id=510


    و فى النهاية :

    اقول لك:
    ليكن الحب اول و اخر كلمة.......................

    ان
    يسوع الاناجيل حمل السيف و بهدف القتل طبقا للكتاب المقدس
    كتاب المسيح مشتهى الأجيال: منظور أرثوذكسي (مع حياة وخدمة يسوع) - الأنبا بيشوي


    9- ظهور السيد المسيح لبلعام

    ((لم يظهر السيد المسيح قبل التجسد لأناس أبرار فقط، بل ظهر أيضًا لأناس آخرين مثل لابان خال يعقوب أب الآباء، وكان لابان يعبد الأصنام؛ ولكن ظهر له إله إبراهيم وإسحق ويعقوب ليحذّره من أذية يعقوب ابن شقيقته رفقة، بعد هروبه منه ومعه زوجتيه بنات لابان (انظر تك31: 24-32).كذلك ظهر السيد المسيح لبلعام بن بعور -النبي الأحمق- ثلاث مرات وأراد أن(( يـقـتـلـه)) لولا أن الأتان قد حادت عن الطريق،نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي هذا إلى جوار ما رآه بلعام في نبواته عن السيد المسيح.))

    الرابط المسيحى:((هنــــــــــــا))
    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي
    و للمزيد من التوثيق :((هنـــــــــــا))


  2. #2
    الصورة الرمزية نيو
    نيو غير متواجد حالياً محاور
    تاريخ التسجيل
    Mar 2009
    المشاركات
    3,884
    الدين
    الإسلام
    الجنس
    ذكر
    آخر نشاط
    03-12-2016
    على الساعة
    08:30 PM

    افتراضي

    أخى جورج:

    لو عايز تعرف حقيقة رسائل القديس كاملة:

    الفضيحة أم جلاجل و الجرسه أم حناجل:بولس كتب 10رسائل فقط!!!
    يسوع الاناجيل حمل السيف و بهدف القتل طبقا للكتاب المقدس
    كتاب المسيح مشتهى الأجيال: منظور أرثوذكسي (مع حياة وخدمة يسوع) - الأنبا بيشوي


    9- ظهور السيد المسيح لبلعام

    ((لم يظهر السيد المسيح قبل التجسد لأناس أبرار فقط، بل ظهر أيضًا لأناس آخرين مثل لابان خال يعقوب أب الآباء، وكان لابان يعبد الأصنام؛ ولكن ظهر له إله إبراهيم وإسحق ويعقوب ليحذّره من أذية يعقوب ابن شقيقته رفقة، بعد هروبه منه ومعه زوجتيه بنات لابان (انظر تك31: 24-32).كذلك ظهر السيد المسيح لبلعام بن بعور -النبي الأحمق- ثلاث مرات وأراد أن(( يـقـتـلـه)) لولا أن الأتان قد حادت عن الطريق،نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي هذا إلى جوار ما رآه بلعام في نبواته عن السيد المسيح.))

    الرابط المسيحى:((هنــــــــــــا))
    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي
    و للمزيد من التوثيق :((هنـــــــــــا))


  3. #3
    الصورة الرمزية نيو
    نيو غير متواجد حالياً محاور
    تاريخ التسجيل
    Mar 2009
    المشاركات
    3,884
    الدين
    الإسلام
    الجنس
    ذكر
    آخر نشاط
    03-12-2016
    على الساعة
    08:30 PM

    افتراضي

    اما لو عايز تشوف بنفسك تانى و اكتر:

    اذاى كتابك...................

    اقرا:


    http://sbeelalislam.net/index.php?op...1715&Itemid=38
    يسوع الاناجيل حمل السيف و بهدف القتل طبقا للكتاب المقدس
    كتاب المسيح مشتهى الأجيال: منظور أرثوذكسي (مع حياة وخدمة يسوع) - الأنبا بيشوي


    9- ظهور السيد المسيح لبلعام

    ((لم يظهر السيد المسيح قبل التجسد لأناس أبرار فقط، بل ظهر أيضًا لأناس آخرين مثل لابان خال يعقوب أب الآباء، وكان لابان يعبد الأصنام؛ ولكن ظهر له إله إبراهيم وإسحق ويعقوب ليحذّره من أذية يعقوب ابن شقيقته رفقة، بعد هروبه منه ومعه زوجتيه بنات لابان (انظر تك31: 24-32).كذلك ظهر السيد المسيح لبلعام بن بعور -النبي الأحمق- ثلاث مرات وأراد أن(( يـقـتـلـه)) لولا أن الأتان قد حادت عن الطريق،نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي هذا إلى جوار ما رآه بلعام في نبواته عن السيد المسيح.))

    الرابط المسيحى:((هنــــــــــــا))
    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي
    و للمزيد من التوثيق :((هنـــــــــــا))


  4. #4
    الصورة الرمزية mego650
    mego650 غير متواجد حالياً عضو مميز
    تاريخ التسجيل
    Jul 2008
    المشاركات
    1,100
    الدين
    الإسلام
    آخر نشاط
    01-04-2014
    على الساعة
    02:16 PM

    افتراضي

    تعليق بسيط على الموضوع وارجو عدم الأزعاج ، أكتبها لانى رأيتها منتشرة فى المنتدى بشكل كبير فترى كما من الاخوة الافاضل وهو ليس بالقليل يوجه الدعوى للنصرانى بقوله ( يا أخى ) !

    اخونا منين النصرانى ؟ الله أعلم !

    وترى العجب فى الدعوى الموجهة الى النصرانى فما ان تقرأ الرسالة التى وجهها الاخ الفاضل الى النصرانى او الى اى من كان على غير ملة الأسلام فتراها مليئة بالعلم وياتى الأخ فيها بالخبايا من كتب القوم والتى لا يطلع عليها متفحص ممحص وهذا يدل على أنه بذل من الوقت الذى جعله يصل الى تلك المعلومات وهو بالكاد ليس بالقليل هذا فى الوقت الذى يغفل فيه الأخ الفاضل ان دعواه النصرانى باخى محرم وينافى قضية الولاء والبراء !

    فهل وصلنا الى درجة اننا علمنا بخبايا كتب القوم وغلفنا على أصول ديننا حتى فى دعوة المخالف ، نجوب كتبهم بحثا عن ما يدينهم ونوجه لهم الحجج والبراهين التى تضحد معتقدهم وفى الوقت نفسه نجهل قضية خطيرة كتلك لا يحتاج الأمر للعلم بها إلا قراءة كتيب فى العقيدة لا يتعدى الصفحات .

    يقول تعالى "يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لا تَتَّخِذُوا عَدُوِّي وَعَدُوَّكُمْ أَوْلِيَاءَ تُلْقُونَ إِلَيْهِمْ بِالْمَوَدَّةِ وَقَدْ كَفَرُوا بِمَا جَاءَكُمْ مِنَ الْحَقِّ" (الممتحنة: من الآية1) وقال "لا تَجِدُ قَوْماً يُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ يُوَادُّونَ مَنْ حَادَّ اللَّهَ وَرَسُولَهُ وَلَوْ كَانُوا آبَاءَهُمْ أَوْ أَبْنَاءَهُمْ أَوْ إِخْوَانَهُمْ أَوْ عَشِيرَتَهُمْ" (المجادلة: من الآية22)، قال شيخ الإسلام ابن تيمية معلقاً على هذه الآية:(أخبر الله أنك لا تجد مؤمناً يواد المحادين لله ورسوله، فإن نفس الإيمان ينافي مودته كما ينفي أحد الضدين الآخر، فإذا وجد الإيمان انتفى ضده، وهو موالاة أعداء الله) ، ويقول يقول الإمام ابن حجر العسقلاني عن هذه الآية: (البرُّ والصلة والإحسان لا يستلزم التوادد والتحابب المنهي عنه في قوله تعالى(لا تجد قوماً...) فإنها عامة في حق من قاتل ومن لم يقاتل)
    وفى قوله "وَدُّوا لَوْ تُدْهِنُ فَيُدْهِنُونَ" (القلم:9)، قال أبو المظفر السمعاني – رحمه الله-: وقوله: "وَدُّوا لَوْ تُدْهِنُ فَيُدْهِنُونَ" أي: تضعف في أمرك فيضعفون، أو تلين لهم فيلينون)(11)، وذكر القرطبي – رحمه الله – على هذه الآية عدداً من الأقوال ثم قال: (قلت: كلها _إن شاء الله_ صحيحة على مقتضى اللغة والمعنى، فإن الدهان: اللين والمصانعة، وقيل: مجاملة العدو وممايلته، وقيل: المقاربة في الكلام والتليين في القول).


    قال الشافعي رحمه الله في الأم 6/40:"جعل الأخوة بين المؤمنين وقطع ذلك بين المؤمنين والكافرين". وهذه الأخوة لا تثبت إلا لأهل الإيمان قال الله تعالى: ﴿فَإِنْ تَابُوا وَأَقَامُوا الصَّلاةَ وَآتَوُا الزَّكَاةَ فَإِخْوَانُكُمْ فِي الدِّينِ وَنُفَصِّلُ الْآياتِ لِقَوْمٍ يَعْلَمُونَ﴾ (التوبة: 11).
    قال ابن تيمية في شرح العمدة ص73:"فعلق الأخوة في الدين على التوبة من الشرك وإقام الصلاة وإيتاء الزكاة والمعلق بالشرط ينعدم عند عدمه فمن لم يفعل ذلك فليس بأخ في الدين ومن ليس بأخ في الدين فهو كافر".

    فهل وصل بنا الحد الى أن نتنصل من أهم قضيانا لدعوة الجورج ابوكارو الذى يعتقد فى أسلامنا ورسولنا كل ما هو مهين ، فأنا معك أن تدعوه وبالحسنى لكن لا يكون هذا بالتخلى عن واجبات فرضها علينا ديننا ومجرد التخلى بعنها يحرجنا على اصل من اصول الدين كالولاء والبراء .

    فيا أخوة الخير هل وصل بنا الحال الى الحد الذى جعلنا نعلم بكتب وعقيدة القوم أكثر منه علما بكتبنا وعقائدنا ، والله لقد نجحوا فى مخططهم فقد ابعدوكم عن صلب القضية ، ابعدونا عن كتبنا حتى صرنا لا نعلم منها القليل واصبحنا علماء بكتبهم فبات الطريق خالى لزعزعة الإيمان بإلقاء الشبهات التى طالما أنها صادفت قلبا خاليا من علم يردها .

    ولا حول ولا قوة إلا بالله .

    ارجو أن أكون وفقت فى طرح القضية وأن راى أحد الأخوة أن فى كلامى عور فليردنى وبينى وبينه كتاب الله وسنة رسوله .
    ُ" قلْ إِنَّ رَبِّي يَقْذِفُ بِالْحَقِّ عَلَّامُ الْغُيُوبِ ﴿٤٨﴾ قُلْ جَاءَ الْحَقُّ وَمَا يُبْدِئُ الْبَاطِلُ وَمَا يُعِيدُ ﴿٤٩﴾ " سبأ



    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي

  5. #5
    تاريخ التسجيل
    Nov 2009
    المشاركات
    1,291
    آخر نشاط
    13-09-2010
    على الساعة
    11:40 PM

    افتراضي

    سلام عليكم
    انتا صح اخي ميجو بس اعتقد والله اعلم انهم يقصدو اخوة في الانسانية
    ولما نقول اخي نقول اخي في الانسانية لانه طبعااا في فرق كبييير بين اخي في الاسلام واخي في الانسانية
    بس يا ريت الاخوة يوضحه ويقولو اخي في الانسانية وعلى فكرة المسحيين نفسهم بيسمونا اخوة في الانسانية
    الله يبارك فيك اخي ميجو ويا ريت الكل ياخد باله من النقطة دي
    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي

    اللهم احفظ المسجد الاقصى وارزقنا صلاة فيه

  6. #6
    تاريخ التسجيل
    Nov 2009
    المشاركات
    2,442
    الدين
    الإسلام
    آخر نشاط
    26-12-2010
    على الساعة
    05:36 PM

    افتراضي

    بسم الله الرحمن الرحيم

    أخي الفاضل ميجو الآيات نزلت بأناس بينهم و بين المسلمين حرب و طردوهم من ديارهم و نهبوا اموالهم و عذبوا ضعفاءهم

    و لكن سؤال لك أخي الفاضل

    هل كان رسول الله يواد و يحب عمه أبي طالب ؟؟؟؟؟؟

    و هل غير رأيه عن مناداته يا عمي ؟؟؟؟؟؟؟

    و مع انه مات كافراً

    أنه لما حضرت أبا طالب الوفاة ، جاءه رسول الله صلى الله عليه وسلم ، فوجد عنده أبا جهل بن هشام ، وعبد الله بن أبي أمية بن المغيرة ، قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لأبي طالب : يا عم ، قل لا إله إلا الله ، كلمة أشهد لك بها عند الله . فقال أبو جهل وعبد الله بن أمية : يا أبا طالب ، أترغب عن ملة عبد المطلب ، فلم يزل رسول الله صلى الله عليه وسلم يعرضها عليه ، ويعودان بتلك المقالة ، حتى قال أبو طالب آخر ما كلمهم : هو على ملة عبد المطلب ، وأبى أن يقول : لا إله إلا الله . فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : أما والله لأستغفرن لك ما لم أنه عنك . فأنزل الله تعالى فيه : { ما كان للنبي } الآية .
    الراوي: المسيب بن حزن المحدث: البخاري - المصدر: صحيح البخاري - الصفحة أو الرقم: 1360
    خلاصة حكم المحدث: [صحيح]


    وماذا سمي العام الذي توفي فيه أبو طالب و أم المؤمنين خديجة رضي الله عنها و أرضاها
    ؟؟؟

  7. #7
    الصورة الرمزية mego650
    mego650 غير متواجد حالياً عضو مميز
    تاريخ التسجيل
    Jul 2008
    المشاركات
    1,100
    الدين
    الإسلام
    آخر نشاط
    01-04-2014
    على الساعة
    02:16 PM

    افتراضي

    الأخت الفاضلة ولاء من أين جاء مصطلح أخوة فى الانسانية هذا ومن أخترعه تابعى معى بارك الله فيك ...

    الأخت الفاضلة محبة الرحمن تقولين :

    اقتباس
    أخي الفاضل ميجو الآيات نزلت بأناس بينهم و بين المسلمين حرب و طردوهم من ديارهم و نهبوا اموالهم و عذبوا ضعفاءهم
    فهل قرأت تلك الجزئية من مداخلتى السابقة بارك الله فيك سالون كلامى هذه المرة عله يظهر ...


    قال الشافعي رحمه الله في الأم 6/40:"جعل الأخوة بين المؤمنين وقطع ذلك بين المؤمنين والكافرين". وهذه الأخوة لا تثبت إلا لأهل الإيمان قال الله تعالى: ﴿فَإِنْ تَابُوا وَأَقَامُوا الصَّلاةَ وَآتَوُا الزَّكَاةَ فَإِخْوَانُكُمْ فِي الدِّينِ وَنُفَصِّلُ الْآياتِ لِقَوْمٍ يَعْلَمُونَ﴾ (التوبة: 11).
    قال ابن تيمية في شرح العمدة ص73:"فعلق الأخوة في الدين على التوبة من الشرك وإقام الصلاة وإيتاء الزكاة والمعلق بالشرط ينعدم عند عدمه فمن لم يفعل ذلك فليس بأخ في الدين ومن ليس بأخ في الدين فهو كافر".


    تابعونى بارك الله فيكم ....
    ُ" قلْ إِنَّ رَبِّي يَقْذِفُ بِالْحَقِّ عَلَّامُ الْغُيُوبِ ﴿٤٨﴾ قُلْ جَاءَ الْحَقُّ وَمَا يُبْدِئُ الْبَاطِلُ وَمَا يُعِيدُ ﴿٤٩﴾ " سبأ



    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي

  8. #8
    الصورة الرمزية السيف العضب
    السيف العضب غير متواجد حالياً المشرف العام
    تاريخ التسجيل
    Jun 2008
    المشاركات
    2,506
    الدين
    الإسلام
    الجنس
    ذكر
    آخر نشاط
    13-10-2016
    على الساعة
    03:19 PM

    افتراضي

    اقتباس
    والله اعلم انهم يقصدو اخوة في الانسانية
    جملة "اخي في الإنسانية" تتكرر كثيراً على ألسنة الملحدين .. والذي يحكمنا هو كتاب الله عز وجل


    إِنَّمَا الْمُؤْمِنُونَ إِخْوَةٌ فَأَصْلِحُوا بَيْنَ أَخَوَيْكُمْ وَاتَّقُوا اللَّهَ لَعَلَّكُمْ تُرْحَمُونَ
    الحجرات:10
    .
    التعديل الأخير تم بواسطة السيف العضب ; 15-04-2010 الساعة 09:49 PM
    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي

    لتحميل الكتاب (اضغط هنا)

  9. #9
    الصورة الرمزية نيو
    نيو غير متواجد حالياً محاور
    تاريخ التسجيل
    Mar 2009
    المشاركات
    3,884
    الدين
    الإسلام
    الجنس
    ذكر
    آخر نشاط
    03-12-2016
    على الساعة
    08:30 PM

    افتراضي

    فى البدء:

    ممتن لكم جميعا على المرور:

    اخى ميجو: كان فى موضوع تانى بس مهم قوى(كنت قلت لابو عبد الله البخارى يقول لحضرتك عليه ) هبعتلك دلوقتى عليه على الخاص ارجوك رد اول ما تقراه

    اما بالنسبة للنقطة المطروحة:

    اعتقد ان الموضوع كان من الافضل ان يطرح فى الخاص

    احنا لابد نتعلم ان لا نختلف على كل صغيرة و كبيرة


    اما بالنسبة للولاء و البراء

    انا بقوله بوضوووووووووووووووووح و بدون حيـــــــــــــــــــاء:

    انا جاهل تماما بالاسلاميات.........................

    و لست قدوة لاى احد من جهة الناحية الدينية الاسلامية لاى حد

    و لم اكن اعرف معنى حديبث صحيح الا فى رمضان الى فات الا على يد اخى الدكتور اسامة(ابو عبد الله البخارى) ابن قريتى ( ولى الفخر)

    انا انتقد الكتاب المقدس فقط

    اما الاسلاميات ............

    فهناك الالاف ممن هم افضل منى فيها

    لذلك:

    ليس لى راى محدد فى هذا الموضوع:

    لذلك موقفى:

    اننى برىء من اى شىء يخالف مذهب اهل السنة و الجماعة....................


    و ارجو التعليق على الموضوع و الرجوع الى اصل الموضووووووووووووووووع

    لكم جميعا منى فائق الاحترام................
    يسوع الاناجيل حمل السيف و بهدف القتل طبقا للكتاب المقدس
    كتاب المسيح مشتهى الأجيال: منظور أرثوذكسي (مع حياة وخدمة يسوع) - الأنبا بيشوي


    9- ظهور السيد المسيح لبلعام

    ((لم يظهر السيد المسيح قبل التجسد لأناس أبرار فقط، بل ظهر أيضًا لأناس آخرين مثل لابان خال يعقوب أب الآباء، وكان لابان يعبد الأصنام؛ ولكن ظهر له إله إبراهيم وإسحق ويعقوب ليحذّره من أذية يعقوب ابن شقيقته رفقة، بعد هروبه منه ومعه زوجتيه بنات لابان (انظر تك31: 24-32).كذلك ظهر السيد المسيح لبلعام بن بعور -النبي الأحمق- ثلاث مرات وأراد أن(( يـقـتـلـه)) لولا أن الأتان قد حادت عن الطريق،نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي هذا إلى جوار ما رآه بلعام في نبواته عن السيد المسيح.))

    الرابط المسيحى:((هنــــــــــــا))
    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي
    و للمزيد من التوثيق :((هنـــــــــــا))


رجاء محبة: اخى جورج ابو كارو : ممكن لحظة من فضلك(مدعم بالروابط المسيحية)!!!

معلومات الموضوع

الأعضاء الذين يشاهدون هذا الموضوع

الذين يشاهدون الموضوع الآن: 1 (0 من الأعضاء و 1 زائر)

المواضيع المتشابهه

  1. فضفضة بين الضيف جورج أبو كارو / الأستاذ عمر الفاروق
    بواسطة عمر الفاروق 1 في المنتدى استفسارات غير المسلمين عن الإسلام
    مشاركات: 34
    آخر مشاركة: 02-07-2012, 01:21 PM
  2. الي الزميل جورج ابو كارو
    بواسطة د.محمد عامر في المنتدى منتدى نصرانيات
    مشاركات: 116
    آخر مشاركة: 28-01-2011, 11:31 PM
  3. مناظرة بين الأخ صاعقة الإسلام والعضو جورج أبو كارو
    بواسطة Doctor X في المنتدى منتدى المناظرات
    مشاركات: 21
    آخر مشاركة: 23-01-2011, 11:35 AM
  4. أيها المقبل على الموت لحظة من فضلك !
    بواسطة أبوحمزة السيوطي في المنتدى المنتدى الإسلامي
    مشاركات: 4
    آخر مشاركة: 04-04-2009, 10:55 AM
  5. لحظة من فضلك
    بواسطة علي عبد الستار في المنتدى المنتدى العام
    مشاركات: 0
    آخر مشاركة: 19-01-2009, 01:53 AM

الكلمات الدلالية لهذا الموضوع

المفضلات

المفضلات

ضوابط المشاركة

  • لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
  • لا تستطيع الرد على المواضيع
  • لا تستطيع إرفاق ملفات
  • لا تستطيع تعديل مشاركاتك
  •  

رجاء محبة: اخى جورج ابو كارو : ممكن لحظة من فضلك(مدعم بالروابط المسيحية)!!!

رجاء محبة: اخى جورج ابو كارو : ممكن لحظة من فضلك(مدعم بالروابط المسيحية)!!!