القس عبد المسيح بسيط أبو الخير في ميزان العلم !

آخـــر الـــمـــشـــاركــــات

الأنبا روفائيل : يعترف أن العقيدة المسيحية تأسست من المجامع ولم تعتمد على نصوص الكتاب المقدس » آخر مشاركة: إيهاب محمد | == == | Is God: Jesus, Jesus and Mary, the third of three or the Clergy in Christianity according to the Qur’an? » آخر مشاركة: islamforchristians | == == | اسماء الله الحسنى فى الكتاب المقدس ومدى انطباقها على يسوع » آخر مشاركة: undertaker635 | == == | منصر يعترف: المراة المسيحية مكينة تفريخ فقط ! » آخر مشاركة: *اسلامي عزي* | == == | تسريبات من قلب الزريبة العربية » آخر مشاركة: *اسلامي عزي* | == == | انواع التوحيد » آخر مشاركة: فايز علي احمد الاحمري | == == | سائل : عندي شك في الوهية المسيح و مكاري يونان يرد عليه : لو شغلت عقلك بس العقل لوحده يقول ده مش ربنا » آخر مشاركة: *اسلامي عزي* | == == | أنا و الآب واحد بين الحقيقة و الوهم » آخر مشاركة: وردة الإيمان | == == | رد شبهة: نبيُّ الإسلام يقول : خيل سليمان لها أجنحة ! » آخر مشاركة: *اسلامي عزي* | == == | أنشودة : جمال الوجود بذكــر الإله » آخر مشاركة: *اسلامي عزي* | == == |

مـواقـع شـقــيـقـة
شبكة الفرقان الإسلامية شبكة سبيل الإسلام شبكة كلمة سواء الدعوية منتديات حراس العقيدة
البشارة الإسلامية منتديات طريق الإيمان منتدى التوحيد مكتبة المهتدون
موقع الشيخ احمد ديدات تليفزيون الحقيقة شبكة برسوميات شبكة المسيح كلمة الله
غرفة الحوار الإسلامي المسيحي مكافح الشبهات شبكة الحقيقة الإسلامية موقع بشارة المسيح
شبكة البهائية فى الميزان شبكة الأحمدية فى الميزان مركز براهين شبكة ضد الإلحاد

يرجى عدم تناول موضوعات سياسية حتى لا تتعرض العضوية للحظر

 

       

         

 

    

 

 

    

 

القس عبد المسيح بسيط أبو الخير في ميزان العلم !

صفحة 2 من 2 الأولىالأولى 1 2
النتائج 11 إلى 15 من 15

الموضوع: القس عبد المسيح بسيط أبو الخير في ميزان العلم !

  1. #11
    تاريخ التسجيل
    Oct 2006
    المشاركات
    1,951
    آخر نشاط
    08-09-2011
    على الساعة
    01:40 PM

    افتراضي

    والله موضوع رائــــــــــــع ...
    جزاك الله كل خير أخي في الله .
    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي

  2. #12
    الصورة الرمزية abcdef_475
    abcdef_475 غير متواجد حالياً خادم رسول الله
    تاريخ التسجيل
    Mar 2007
    المشاركات
    2,004
    الدين
    الإسلام
    آخر نشاط
    04-11-2017
    على الساعة
    12:03 AM

    افتراضي

    بارك الله فيك اخانا الحبيب
    ولكن اتسال كيف يكون هذا الرجل علي تلك الدرجه الكنسيه وهو بهذا الهل الفظيع
    بل وصل الامر به هذا القس للتدليس
    هههههههههههه
    الله يرحم يوم اما هرب من مناظره الشيخ وسام
    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي

    זכור אותו האיש לטוב וחנניה בן חזקיה שמו שאלמלא הוא נגנז ספר יחזקאל שהיו דבריו סותרין דברי תורה מה עשה העלו לו ג' מאות גרבי שמן וישב בעלייה ודרשן

    תלמוד בבלי : דף יג,ב גמרא

    تذكر اسم حنانيا بن حزقيا بالبركات ، فقد كان سفر حزقيال لا يصلح ان يكون موحى به ويناقض التوراة ، فاخذ ثلاثمائة برميل من الزيت واعتكف في غرفته حتى وفق بينهم .

    التلمود البابلي : كتاب الاعياد : مسخيت شابات : الصحيفة الثالثة عشر : العمود الثاني ___________
    مـدونة الـنـقد النصـي لـلعهـد الـقديم

    موقع القمص زكريا بطرس

    أوراقــــــــــــــــــــــــــــــي


  3. #13
    الصورة الرمزية showman-2
    showman-2 غير متواجد حالياً عضو
    تاريخ التسجيل
    Mar 2007
    المشاركات
    73
    آخر نشاط
    19-12-2008
    على الساعة
    01:28 AM

    افتراضي

    بسم الله الرحمن الرحيم والحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على المبعوث رحمة للعالمين سيدنا محمد سيد الأولين والأخيرين . أما بعد فمشاركة منى فى هذا الموضوع الخاص بالشبه والمشبه ومن هو المصلوب وهل قام المسيح .... والحق إنه لم يقوم لأنه حقا لم يموت لأن الله رفعه إليه وهذا ما سنحاول بيانه بأذن الله وتوفيقه سبحانه جلت قدرته وتعاظم شأنه لأن كل الأمر بيده هو وحده الذى يجلى الحقائق ويزهق الباطل ويهدى الى سواء السبيل . وسوف نذكر الأحداث السابقة مباشرة على عملية القبض على الشبيه.
    26: 40 ثم جاء الى التلاميذ فوجدهم نياما فقال لبطرس اهكذا ما قدرتم ان تسهروا معي ساعة واحدة
    26: 42 فمضى ايضا ثانية و صلى قائلا يا ابتاه ان لم يمكن ان تعبر عني هذه الكاس الا ان اشربها فلتكن مشيئتك
    26: 43 ثم جاء فوجدهم ايضا نياما اذ كانت اعينهم ثقيلة ( متى)
    26: 44 فتركهم و مضى ايضا و صلى ثالثة قائلا ذلك الكلام بعينه . مرقص
    14: 37 ثم جاء و وجدهم نياما فقال لبطرس يا سمعان انت نائم اما قدرت ان تسهر ساعة واحدة
    14: 38 اسهروا و صلوا لئلا تدخلوا في تجربة اما الروح فنشيط و اما الجسد فضعيف
    14: 39 و مضى ايضا و صلى قائلا ذلك الكلام بعينه
    14: 40 ثم رجع و وجدهم ايضا نياما اذ كانت اعينهم ثقيلة فلم يعلموا بماذا يجيبونه . مرقص
    كما جاء فى مرقص أما لوقا فقد ذكر إنه صلى مرة واحدة وعاد فوجد تلاميذه نيام فلماذا كان يصلى ولأكثر من مرة يصلى ثم يعود لتلاميذه ثم يذهب مرة إخرى للصلاة فهل كان يصلى ليستعجل وعد الله له لبرفعه قبل ان تمتد آيدى اليهود عليه هذا يحتاج بالطبع الى التفكر والتأمل خاصة وأن السيد المسيح كان يشعر بوشك القبض عليه ولا نستبعد رفعه عليه السلام أثناء الصلاة خصوصا وإن تلاميذه تم تنويمهم . فمن الذى تقمص شخصيته وعاد فأيقذ التلاميذ من النوم وكأنه معلمهم ! من هذه الشخصية وما هدفها من ذلك إن الله تعالى قد رفع المسيح قبل أن تمتد عليه أيدى اليهود ليصلبوه وبالتالى فهو لم يصلب ولم يقبر فى قبر فمن الذى تم صلبه ومن الذى تم قبره ومن الذى دحرج الحجر عن فتحة القبر ليوهم الناس إن المسيح قام ومن الذى ظهر عند القبر فى ثوب ملائكى وهو قادر على التقمص ليخبر من ذهب الى القبر بأن المسيح قام ومن الذى ظهر لمريم المجدلية فى البستان وقال لها لا تلمسينى لأنى لم أصعد بعد وهى التى لمسته ولامسته قبل ذلك ومسحته بالطيب وهل خاف إنها لو لمسته تكتشف إن هذا الجسد ليس للمسيح وهى التى لها خبرة تستطيع أن تميز بها بين جسد وجسد عن طريق اللمس وهى التى كانت سيئة السلوك قبل لقائها بالسيد المسيح وتوبتها هل خاف ان تعرفه حتى وإن كان له نفس الشبه؟ومن الذى دخل الحجرة على التلاميذ وهى مغلقة وقد فوجئوا به وهو يقف فى وسطهم حتى إنه أصابهم الفزع . من الذى يستطيع الدخول من خلال الأبواب المغلقة وقال لهم أنا لست روح عندما أصابهم الخوف ومن صاحب الصوت الذى كلم بولس فى الطريق ولمحاولة فهم ذلك هناك تفسيرين الأول منهم إن المسيح تم رفعه أثناء صلاته ونوم تلاميذه بفعل فاعل والذى لم يجدوا له مايبرره على حد تعبيرهم إذ كانت أعينهم ثقيلة 14: 40 ثم رجع و وجدهم ايضا نياما اذ كانت اعينهم ثقيلة فلم يعلموا بماذا يجيبونه ثم جاء إبليس وشيه لهم نفسه على إنه المسيح وإستمر فى تأدية هذا الدور حتى تم صلبه وهو على هذا التقمص وتظاهره بالموت على الصليب وتم دفنه ثم قام ودحرج الحجر وخرج بعد أن ترك الثياب التى كانت عليه داخل القبر ثم جلس على الحجر ليخبر القادمين إن المسيح قام ثم ظهر لمريم المجدلية فى البستان ثم ظهر لتلاميذ المسيح أثناء إجتماعهم فى مكان مغلق مما أصابهم بحالة من الخوف والدهشة والمقصود من ذلك كله هو إثبات إن المسيح عليه السلام قام من الموت بعد فدائه عن الخطيئة وإنه إبن الله ( تعالى الله عن ذلك) ثم ظهوره لبولس بعد ذلك وثبيت المفهوم بأن الله ليس وحده إنما معه شركاء (إبن وروح قدس ) حاشا لله ان يتخذ ولدا ولم تكن له صاحبه ولم يكن معه من إله وبذلك يكون نجح فى تغير عقيدة النصارى وهو مانراه اليوم من سجودهم إمام صورة تمثل المسيح المتشبه وهو على الصليب (وهو فى الحقيقة رمز الى إبليس وهو على الصليب ) فقد صرفهم لعنة الله عليه من السجود لله المستحق للسجود وحده الى السجود لغير الله وهو إبليس هل عرفتم كيف ضحك عليهم الملعون والواقع يؤيد هذا الأحتمال وبقوة فما نراه اليوم من إستطاعة القسيس والراهب من شفاء الشخص الملبوس من الجن فإنما يتم ذلك بإن إبليس يأمر تابعه بالخروج فيخرج بأمر سيده وليس بأمر القسيس أو الراهب وإبليس يفعل ذلك لترسيخ العقيدة التى أوحى بها إلى النصارى فطاعته لهم حتى يعبدوه حتى يظلوا على غيهم وكفرهم بالله تعالى ويظلوا على عبادتهم لإبليس فيعتقد القسيس أو الراهب إنه أخرج الشيطان من الملبوس بصحيح عقيدته ويظن أيضا من شاهدوا ذلك من النصارى المخدوعين فى دينهم كما ينخدع بعض الجها ل السذج من المسلمين كذلك للأسف وإنما الصحيح إن ذلك تم بفعل إبليس ليخدع أوليائه . 22: 31 و قال الرب سمعان سمعان هوذا الشيطان طلبكم لكي يغربلكم كالحنطة
    والوارد فى الأناجيل مما يؤيد خديعة الشيطان للنصارى وصرفهم إلى عبادته بدلآ من عبادة الله الواحد كما أوردنا عاليه
    20: 26 و بعد ثمانية ايام كان تلاميذه ايضا داخلا و توما معهم فجاء يسوع و الابواب مغلقة و وقف في الوسط و قال سلام لكم
    28: 17 و لما راوه سجدوا له و لكن بعضهم شكوا متى
    24: 37 فجزعوا و خافوا و ظنوا انهم نظروا روحا لوقا 24 : 31 فانفتحت اعينهما و عرفاه ثم اختفى عنهما لوقا 16 : 12 و بعد ذلك ظهر بهيئة اخرى لاثنين منهم و هما يمشيان منطلقين الى البرية مرقص أما الأحتمال الثانى وهوأضعف من الأحتمال الأول . وهو إنه بعد إلقاء القبض على السيد المسيح عليه السلام وأثناء سجنه طلب اليهود من بيلاطس أن يطلق لهم باراباس أما المسيح فقد طالبوا بصلبه وعند ذلك يكون شٌبه المسيح إلقى على باراباس وهو فى السجن فأصبح كأنه هو وشُبه باراباس إلقى على السيد المسيح وبذلك يكون السيد المسيح هو الذى أطلقوا سراحه حيث كان يحمل شٌبه باراباس أما باراباس فهو الشخص الذى تم صلبه وكان يحمل شٌٌبه السيد المسيح عليه السلام خاصة إن جريمة باراباس كانت فتنة قتل كما يقول الانجيل وكانت عقبوتها الموت وان المسيح أقنعه بالملكوت إن هو حمل شبهه وصلب بدلا عنه وبعد تمام ذلك ووضعه فى القبر رجع إليه شبهه الأصلى بعد دهنه بالطيب كما يقول كتابهم ثم جاء إبليس وأكمل الدور السابق ذكره من دحرجة الحجر والجلوس عليه الى أخر ما ذكر. أما المسيح إبن مريم صلى الله عليه وعلى نبينا وحميع أنبياء ورسل الله وعليهم منا الصلاة والسلام فقد رفعه الله إليه عقب إطلاق سراحه . وخيانة يهوذا للمسيح ليست مستبعده فى الإحتمال الأول ولا ننكرها لأنه إنما دل على الشبيهٌ إعتقادا منه بإنه المسيح إبن مريم ويبقى الإحتمال الأول هو الأقوى( والله وحده هوعلام الغيوب) وإنما هو مجرد تفكر وتدبر ومحاولة للفهم فى مجمل العقيدة النصرانية وإنحرافها عن التوحيد الى التثليث وهو أمر نعوز بالله منه وغلوها فى دينها والقول على الله بما لا يعلمون ........ ودعواهم بإن روح القدس ما زال فيهم يؤيدهم فهذا باطل حقا . فهل يجدف الروح القدس على الله (حاشاه جبريل) إن روح القدس هو الروح الأمين كما أسماه الله نزل بكل رسالات الله على الأنبياء وأيد الله به المسيح إبن مريم أثناء وجوده على الأرض فلما إستوفى المسيح مدة بقائه فى الأرض ودعوته لبنى إسرائيل رفعه الله إليه وكذا الروح القدس عليه السلام فلم يعد يظل فيهم بعد رفع المسيح وزعمهم بانهم يمتلئون من الروح القدس زعم كاذب تكذبه تماثيلهم وصورهم وسجودهم للشيطان والصليب والعذراء ومجمل عبادتهم التى تشمل الأقانيم والتثليث وهو ما إستجد بعد رفع المسيح ولم يشير إليه خلال وجوده ولم يشير به الروح القدس كذلك( حاشاه جبريل روح الله الأمين) ثم تهجمهم على الآسلام وأهله وسب نبيه ومحاربته وهى أفعال لا تأتى من أشخاص يمتلئون من الروح القدس والروح القدس لا يجدف على الله ولا يقول إلآ الحق ولكنها أفعال تأتى من أشخاص يمتلئون من الشيطان حتى النخاع فأصبحوا له عبيدآ وتبعآ يطيعهم ويطيعونه وله يسجدون. ثم إن هناك علامة إستفهام ؟ كبرى تحتاج إلى إعمال العقل قبل الإجابة عليها ولو تدبرت النصارى المعنى لرجعوا عن الباطل إلى الحق والسؤال هو لماذا ظهر المسيح بعد قيامته المزعومة لفترة قصيرة لتلاميذه ولقلة قليلة من الأفراد وظل متخفيا كما تقول الأناجيل بل لم يظهر لأمه حتى تراه بعد قيامته من الموت وهو ما كان يجب عليه أن يفعله ولكن لماذا لم يظهر لأمه بعد قيامته المزعومة والجواب إن الذى تم صلبه وتم قبره ثم قام وخرج من القبر لم يكن المسيح ولكنه كان إبليس المتشبه فى صورته ولذلك لم يظهر الملعون لمريم أم المسيح خوفا من أن تتعرف عليه بإنه ليس هو وإنما هو شخص متقمص له فمن الصعب ألآ تتعرف أم على ولدها التى ربته وأرضعته وكانت تحمله على صدرها وسهرت عليه وعاش معها زمنآ والإحساس المتبادل بين الأم وإبنها سواء كان طفلآ أو رجلآ . وليس لأم أن تتوه عن إبنها أبدا ولذلك لم يظهر للسيدة مريم وظهر لمريم الإخرى وقال لها لا تلمسينى لإنى لم أصعد بعد فلم تقترب منه وظهر لتلاميذ السيد المسيح الذين خافوا منه وقال لهم جسونى أنا هو (هو من...؟) وطبعا لم يجسوه وهو متأكد إنهم لن يجسوه لظهوره المفاجىء بينهم والأبواب مغلقة وخوفهم منه لإعتقادهم بإنه روح .بالإضافة إن مريم إصطفاها الله وطهرها وأعازتها امها وذريتها بالله من الشيطان الرجيم فما كان للشيطان إستطاعة فى الإحتيال عليها والظهور لها وهى التى تعرف بأن الله رفعه إليه لأنها صٌديقة كما أخبرنا القرآن الكريم ومن كان الله يرزقها وهى فى محرابها تتعبد له أخبرها أيضا بعدم صلب المسيح ورفعه إليه سبحانه. وبالنسبة إلى عيسى إبن مريم عليه السلام ما كان للشيطان عليه من سبيل ولا أن يحمله ويجربه كما تدعى الأناجيل ولا حتى أن يلمسه لإن الله أعا زه وأمه من الشيطان الرجيم ولكن يمكن للشيطان أن يحتال على تلآميذه بعد رفع المسيح عليه وعلى نبينا وسائر الأنبياء أفضل الصلاة والسلام . علما بإن المسيح إبن مريم لو كان هو المصلوب والمقبور والذى قام من الموت كما يزعمون لاستمر ظهوره بعد قيامته وللجميع ليكون دليلآ دامغآ على تغلبه على الموت مما يدفعهم للإيمان به وتصديقه وتكون آية كبرى قٌَل من يكفر بها وتكون برهانآ على إنه إبن الله كما يزعمون ( وحاشاه أن يدعى إنه إبن لله بمفهوم الأبوة الصحيح فى تصورهم المريض) وهذا يؤكد كذب ما سموها الأناجيل . لقد ألقينا بحجر الحق فى بركة الباطل المظلمة ذات الماء العفن حتى يزيل الحق البا طل ويزهقه ونقول للذين ما زالت الغشاوة على أعينهم ولا يريدوا لها إن تنقشع ويهاجموا الحق وهو غالب لهم (قل جاء الحق وزهق الباطل إن الباطل كان زهوقا) صدق الله العظيم . فلا تفتروا على الله وأنبيائه الكذب وأنتم تعلمون .ولا تطيعوا الشيطان فتخسروا أنفسكم وتكونوا له إلى جهنم تابعين . اللهم تقبل هذا منى كعمل صا لح خالصا أبتغى به وجهك الكريم وكٌفًر به ذنبى وذنوب المؤمنين وإرحم به مواتانا وموتى المسلمين وإغفر لوا لدى إنك أنت الغفور الرحيم . اللهم إن كنت أخطئت أو تجاوزت فمن الشيطان ونفسى وأنت أعلم به منى وتعلم سبحانك إنك خلقتنى كما خلقت آبانا آدم غير معصوما . وإن كان توفيقا فمنك يا الله وحدك لا أشرك معك غيرك . اللهم توفنا مسلمين لك ومن ذريتنا إمة مسلمة لك . وأشهد ان لا إله إلا الله وحده لا شريك له وأشهد أن محمدا رسول الله حقا وصدقآ وإن عيسى عبد الله ورسوله وكلمته ألقاها إلى مريم وروح منه وإن الجنة حق وإن النار حق وإن الساعة آتية لا ريب فيها وإن الله يبعث من فى القبور. اللهم ثبتنا على الأسلام دينآ وعلى التوحيد عقيدة . اللهم وتقبل منا واعفوا عن تقصيرنا فى عبادتك . فالملائكة وحدهم الذين لا يفترون عن عباد تك فما من موضع فى السماء إلآ وفيه ملك بين قائم وراكع وساجد يسبحون بحمدك ويقد سون لك ويقولون سبحانك ما عبدناك حق عبادتك . اللهم إشرح للإسلام قلب كل غافل وإفتح اللهم به بصيرة كل عاقل . وإطمس اللهم على قلب كل كافر وفاجر وفاسد تجرأ عليك و سب رسولك ( صلى الله عليه وسلم) ولم يقدرك حق قدرك يا الله . اللهم أمين . وآخر دعوانا ان الحمد لله رب العالمين . .showman2

  4. #14
    الصورة الرمزية أبو عبيده
    أبو عبيده غير متواجد حالياً محاور
    تاريخ التسجيل
    Apr 2005
    المشاركات
    164
    الدين
    الإسلام
    آخر نشاط
    27-04-2014
    على الساعة
    04:17 PM

    افتراضي

    يقول القس عبد المسيح بسيط ص 47 : ( وقال الشيخ أحمد بن أبي يعقوب ، اليعقوبي، الذي يُعدّ من أقدم مؤرّخي ‏الإسلام والذي قال " ولما طلب اليهود من بيلاطس أنْ يُصْلَبَ المسيح. قال لهم خذوه أنتم واصلبوه أمّا أنا فلا أجد عليه علّة. قالوا قد وجب عليه القتل من أجل أنَّه ‏قال أنَّه ابن الله. ثم أخرجه وقال لهم خذوه أنتم واصلبوه فأخذوا المسيح وحملوه ‏الخشبة التي صُلِبَ عليها " تاريخ اليعـقـوبي جـ1 : 64 ) .

    لقد دأب القساوسة والمستشرقون على تمويه القاريء بتنويع مصادرهم , والناظر الخبير إلى تلك المصادر يجد أنها ليس لها من اعتماد المسلمين لها حظ ولا نصيب !

    يقول القس المهتدى " إبراهيم خليل فلوبرس " رحمه الله : ( في الثمانية أشهر الأولى كنا ندرس دراسات نظرية ... يقدم الأستاذ المحاضرة على شكل نقاط رئيسية ، ونحن علينا أن نكمل البحث من المكتبة ، وكان علينا أن ندرس اللغات الثلاث: اليونانية والأرامية والعبرية إضافة إلى اللغة العربية كأساس والإنجليزية كلغة ثانية ... بعد ذلك درسنا مقدمات العهد القديم والجديد ، والتفاسير والشروحات وتاريخ الكنيسة ، ثم تاريخ الحركة التبشيرية وعلاقتها بالمسلمين ، وهنا نبدأ دراسة القرآن الكريم والأحاديث النبوية ، ونتجه للتركيز على الفرق التي خرجت عن الإسلام أمثال الإسماعيلية ، والعلوية ، والقاديانية ، والبهائية ... وبالطبع كانت العناية بالطلاب شديدة ويكفي أن أذكر بأننا كنا حوالي 12 طالباً وُكّل بتدريسنا 12 أستاذاً أمريكياً و7 آخرون مصريون ) ( انظر بتوسع : لماذا أسلم هؤلاء ؟ - محمد كامل عبد الصمد ) .

    فعادة المخربين على مر العصور , البحث في مصادر الفرق الباطلة التي خرجت عن الإسلام , والإستدلال بمصادرهم مع إيهام القاريء أنها مصادر معتمدة عند المسلمين !

    إن أمانة البحث تقتضي الإحتكام إلى المصادر المعتمدة عند الطرفين , لكن القس عبد المسيح بسيط لم يجر على عادته في تحريف النقل فقط , بل نقل هذه المرة عن رافضي محترق ليس له من الإسلام حظ ولا نصيب , ثم زعم أنه من أقدم مؤرخي الإسلام !

    يعد كتاب " تاريخ اليعقوبي " لأحمد بن أبي يعقوب إسحاق بن جعفر بن وهب بن واضح اليعقوبي الرافضي الإمامي , المرجع الثمين لكثير من المستشرقين والمستغربين الذين طعنوا في التاريخ الإسلامي وسيرة رجاله . مع أنه لا قيمة له من الناحية العلمية ، إذ يغلب على القسم الأول منه القصص والأساطير والخرافات ، والقسم الثاني منه كتب من زاوية نظر حزبية ، كما أنه يفتقد من الناحية المنهجية لأبسط قواعد التوثيق العلمي .

    ومعلوماته عن تاريخ الأنبياء اعتمد فيها على القصص الشعبي والإسرائيليات اليهودية والنصرانية ، وقد نقل من التوراة مباشرة ، ومن الأناجيل التي بأيدي النصارى في عهده , وهذه الكتب ليس لها من التوثيق عند أهل الكتاب أنفسهم أي شهادة . ( راجع بتوسع : منهج كتابة التاريخ الإسلامي - د. محمد بن صامل السلمي ) .

    قال ابن حزم - رحمه الله - عن الرافضة عندما ناظر النصارى وأحضروا له كتب الرافضة للرد عليه : ( إن الرافضة ليسوا مسلمين، وليس قولهم حجة على الدين، وإنما هي فرقة حدث أولها بعد وفاة النبي صلى الله عليه وسلم بخمس وعشرين سنة وكأن مبدئها إجابة ممن خذله الله لدعوة من كاد الاسلام وهي طائفة تجري مجرى اليهود والنصارى في التكذيب والكفر ) ( الفصل في الملل والنحل لابن حزم 78/2 ) .

    ثم إن الناظر إلى اقتباس القس بسيط , لا يجد فيه أن اليعقوبي قال إن الإسلام أقر صلب المسيح , أو أن مصادره في ذلك القرآن والسنة , بل على النقيض , فاليعقوبي ينقل تاريخ النصارى من كتبهم , فلماذا الخلط يا بسيط ؟!


    يقول القس عبد المسيح بسيط ص 47 : ( وقال أخوان الصفا من القرن الخامس الهجري (457 – 459): " فلما أراد ‏الله تعالى أن يتوفّاه (أي المسيح) ويرفعه إليه اجتمع معه حواريّوه في بيت المقدس ‏في غرفة واحدة، وقال أني ذاهب إلي أبي وأبيكم وأوصيكم بوصية 00 وأخذ عهدًا وميثاقًا فمن قبل وصيّتي وأوفى بعهدي كان معي غدًا 000 فقالوا له ما تصديق ما ‏تأمرنا به. قال أنا أوّل من يفعل ذلك. وخرج في الغد وظهر للناس وجعل يدعوهم ‏ويعظهم حتى أُخذ وحُمل إلي ملك إسرائيل فأُمر بصلبه. فصُلِبَ ناسوته (جسده) ‏وسُمِّرَتْ يداه علي خشبتي الصليب وبقي مصلوبًا من صحوة النهار إلي العصر . ‏وطلب الماء فسُقِيَ الخل وطُعِنَ بالحربة ثم دُفِنَ في مكان الخشبة ووُكِّلَ بالقبر ‏أربعون نفرًا. وهذا كله بحضرة أصحابه وحوارييه فلمّا رأوا ذلك منه أيقنوا ‏وعلموا أنَّه لم يأمرهم بشيء يخالفهم فيه. ثم اجتمعوا بعد ذلك بثلاثة أيام في ‏الموضع الذي وعدهم أنْ يتراءى لهم فيه. فرأوا تلك العلامة التي كانت بينه وبينهم ‏وفشا الخبر في بني إسرائيل أنَّ المسيح لم يُقْتَل. فنُبِشَ القبر فلم يُوجّد فيه الناسوت ‏‏" رسـالة إخوان الصفا جـ 4: 96-97 ) .

    إن جماعة إخوان الصفا ظهرت في القرن الرابع الهجري في البصرة على هيئة جماعة سرية من الباطنية والمجوس والزنادقة الحاقدين على الإسلام واللغة العربية ، وقد كان هدفهم من كتابة هذه الرسائل وضع مخطط لتقويض المجتمع الإسلامي .

    وصدرت رسائل إخوان الصفا إبان القرن الرابع الهجري ، وكانت ثمرة لترجمة الفلسفة اليونانية إلى اللغة العربية ودخول مفاهيمها إلى الفكر الإسلامي في تلك الجولة الضخمة من تحديات فلسفة الإغريق والفرس والهنود القائمة على مفاهيم الوثنية وعلم الأصنام. وهي 52 رسالة مقسمة إلى أربعة أقسام، الرياضيات والطبيعيات والعقليات والإلهيات. طبعت في القاهرة أول مرة عام 1887م ، ثم جددها عميل الأدب الغربي الدكتور طه حسين عام 1929م من بين الأعمال التي خطط لها من أجل إشاعة هذا الفكر الشعوبي .

    وتعد رسائل إخوان الصفا إحدى ثمار الحركة الباطنية للجماعة السرية التي مزجت الفلسفة اليونانية والعقيدة الباطنية لتخرج للناس مذهباً جديداً يمزح إلهيات اليونان ونظريات أفلاطون وأرسطو وأفلوطين وفيثاغورث وغيرهم بالعقيدة الإسلامية في خليط مضطرب فاسد .

    وقد أنتج هؤلاء (رسائل إخوان الصفا وخلان الوفا) التي أذاعوها بعد أن كتموا أسماءهم واستتروا وراء تلك الرموز الخفية التي وضعوها هنا وهناك من فصول كتاباتهم، واستهدفوا منها وضع برنامج للعمل السري الذي يستهدف القضاء على الإسلام ودولته وتأسيس دولة أخرى على أنقاض الدولة الإسلامية تضم العقائد الوثنية والمجوسية والإباحية التي نسقوها في جماع ركام الفكر البشري الزائف الممتد من فارس إلى الهند إلى اليونان والذي اختلطت فيه (الهلينية الإغريقية) بـ ( الغنوصية الشرقية).

    يقول أديب عباسي في ( الرسالة المصرية 1934م ) معلقاً : " إن أول ما يلحظ من أوجه الشبه بين الإسماعيلية وإخوان الصفا هو الأسلوب الذي جروا عليه في نشر دعوتهم والدعاية لمذهبهم . وهو أسلوب الإسماعيلية المعهود ( أسلوب التدرج في بث الفكرة والتلطف في عرضها على الناس ) ومن أبواب التشابه بين الجماعتين اتفاقهما اتفاقاً كلياً في مذهب الحلول فهو في رسائل إخوان الصفا كما في تعاليم الإسماعيلية (المحور) الذي تدور حوله هذه الرسائل والتعاليم " .

    ويقول المستشرق ماكدونالد : ( إنه مما يثبت علاقة إخوان الصفا بالإسماعيلية ومن تفرع منهم : وجود قسم من رسائلهم في كتب الحشاشين المقدسة ، وقد ألقى بعض الباحثين أضواء أخرى على موقف إخوان الصفا تشير إلى أن المثل الأعلى في رسائلهم ليس مثلاً أعلى إسلامياً ( إنما هو عبراني في مخبره , مسيحي في منهجه ، يوناني في علمه ) ) [مجلة الرسائل الإسلامية العراقية 1972 ].

    ولقد كان من أبرز أعمال التغريب والغزو الثقافي في العصر الحديث ، ممثلاً في الإستشراق والتبشير ، إعادة طبع وإحياء رسائل إخوان الصفا من جديد بعد أن دفنت وماتت وكشف زيفها منذ أكثر من ألف سنة ، فقامت المطبعة الكاثوليكية في بيروت بإعادة طبع هذه الرسائل . ( انظر بتوسع : مجلة منار الإسلام – العدد السادس , السنة العاشرة – رسائل إخوان الصفا مؤامرة على الإسلام- الأستاذ أنور الجندي ) .



    يتبع .....
    التعديل الأخير تم بواسطة أبو عبيده ; 13-06-2007 الساعة 06:34 PM
    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي

  5. #15
    تاريخ التسجيل
    Jan 2007
    المشاركات
    457
    آخر نشاط
    22-03-2012
    على الساعة
    05:06 AM

    افتراضي

    متابع.
    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي

صفحة 2 من 2 الأولىالأولى 1 2

القس عبد المسيح بسيط أبو الخير في ميزان العلم !

معلومات الموضوع

الأعضاء الذين يشاهدون هذا الموضوع

الذين يشاهدون الموضوع الآن: 1 (0 من الأعضاء و 1 زائر)

المواضيع المتشابهه

  1. الماء مُضِرّ بالصحه - القس عبد المسيح بسيط
    بواسطة armoosh_2005 في المنتدى حقائق حول الكتاب المقدس
    مشاركات: 2
    آخر مشاركة: 28-05-2008, 03:34 PM
  2. مشاركات: 9
    آخر مشاركة: 20-04-2008, 10:42 AM
  3. حوار مع القس عبد المسيح بسيط
    بواسطة kholio5 في المنتدى مشروع كشف تدليس مواقع النصارى
    مشاركات: 7
    آخر مشاركة: 13-12-2006, 02:05 AM
  4. اشهدوا علي أني أطلب مناظرة من منتدى القس عبد المسيح بسيط ابو الخير
    بواسطة kholio5 في المنتدى مناظرات تمت خارج المنتدى
    مشاركات: 7
    آخر مشاركة: 25-10-2006, 11:13 PM
  5. مشاركات: 5
    آخر مشاركة: 13-01-2006, 12:43 AM

الكلمات الدلالية لهذا الموضوع

المفضلات

المفضلات

ضوابط المشاركة

  • لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
  • لا تستطيع الرد على المواضيع
  • لا تستطيع إرفاق ملفات
  • لا تستطيع تعديل مشاركاتك
  •  

القس عبد المسيح بسيط أبو الخير في ميزان العلم !

القس عبد المسيح بسيط أبو الخير في ميزان العلم !