رد شبهة : لا يركب البحر إلا حاج أو مُعتمر

آخـــر الـــمـــشـــاركــــات

الاخوة الافاضل اسالكم الدعاء » آخر مشاركة: *اسلامي عزي* | == == | لاويين 20 :21 يسقط الهولي بايبل في بحر التناقض !!! » آخر مشاركة: *اسلامي عزي* | == == | صلب المنصر هولي بايبل على أيدي خرفان الزريبة العربية ! » آخر مشاركة: *اسلامي عزي* | == == | ابحاث على الكتاب المقدس قويه جدا مفيده لكل دارس مقارنة اديان » آخر مشاركة: ابا عبد الله السلفي | == == | ابحاث على الكتاب. المقدس قويه جدا مفيده لكل دارس مقارنة اديان وكل باحث عن الحق » آخر مشاركة: ابا عبد الله السلفي | == == | ابحاث على الكتاب المقدس قويه جدا مفيده لكل دارس مقارنة اديان وكل باحث عن الحق » آخر مشاركة: ابا عبد الله السلفي | == == | قيامة يسوع الإنجيلي من بين الأموات حقيقة أم خيال! ــــ (وقفات تأملية في العهد الجديد) » آخر مشاركة: أبو سندس المغربي | == == | رد شبهة:نبيُّ يقول : إِنَّ الْمَرْأَةَ تُقْبِلُ فِي صُورَةِ شَيْطَانٍ،وينظر للنساء... » آخر مشاركة: أكرم حسن | == == | فشل ذريع لمسيحية أرادت ان تجيب على أخطر تحدي طرحه ذاكر نايك للنصارى في مناظراته » آخر مشاركة: فداء الرسول | == == | صفحة الحوار الثنائي مع العضو المسيحي Nayer.tanyous » آخر مشاركة: *اسلامي عزي* | == == |

مـواقـع شـقــيـقـة
شبكة الفرقان الإسلامية شبكة سبيل الإسلام شبكة كلمة سواء الدعوية منتديات حراس العقيدة
البشارة الإسلامية منتديات طريق الإيمان منتدى التوحيد مكتبة المهتدون
موقع الشيخ احمد ديدات تليفزيون الحقيقة شبكة برسوميات المرصد الإسلامي لمقاومة التنصير
غرفة الحوار الإسلامي المسيحي مكافح الشبهات شبكة الحقيقة الإسلامية موقع الدعوة الإسلامية
شبكة البهائية فى الميزان شبكة الأحمدية فى الميزان مركز براهين شبكة ضد الإلحاد

يرجى عدم تناول موضوعات سياسية حتى لا تتعرض العضوية للحظر

 

       

         

 

    

 

 

    

 

رد شبهة : لا يركب البحر إلا حاج أو مُعتمر

صفحة 1 من 4 1 2 ... الأخيرةالأخيرة
النتائج 1 إلى 10 من 33

الموضوع: رد شبهة : لا يركب البحر إلا حاج أو مُعتمر

  1. #1
    الصورة الرمزية سيـف الحتف
    سيـف الحتف غير متواجد حالياً سيف من سيوف الإسلام
    تاريخ التسجيل
    Oct 2008
    المشاركات
    600
    الدين
    الإسلام
    آخر نشاط
    22-05-2013
    على الساعة
    04:08 PM

    افتراضي رد شبهة : لا يركب البحر إلا حاج أو مُعتمر

    بسم الله الرحمن الرحيم
    والصلاة والسلام على سيدنا رسول الله


    تقول الشبهة :

    اقتباس
    قرأت الحديث التالي الذي وجد فيه مسلمون اعجازاً علمياً :

    سنن أبي داود -الجهاد -في ركوب البحر في الغزو ‏حدثنا ‏ ‏سعيد بن منصور ‏ ‏حدثنا ‏ ‏إسمعيل بن زكريا ‏ ‏عن ‏ ‏مطرف ‏ ‏عن ‏ ‏بشر أبي عبد الله ‏ ‏عن ‏ ‏بشير بن مسلم ‏ ‏عن ‏ ‏عبد الله بن عمرو ‏ ‏قال ‏
    ‏قال رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏لا يركب البحر إلا حاج أو معتمر أو غاز في سبيل الله فإن تحت البحر نارا وتحت النار بحرا



    فقال المسلمين بأن هذا حديث اعجازي بارع ويسألون :

    " هل كان محمد عالماً بالبحار وما بجوف ارضها لكي يقول بأن تحتها نار ؟؟!
    فهذا اعجاز علمي يثبت نبوته
    " !


    وهنا نضع بعض الملاحظات رداً على ذلك :

    1- هل هذا الحديث يحكي خبراً ام نهياً ؟!

    فلو كان خبراً ..
    فأن هذا كذب مخالف للواقع .. لان البحر لا يركبه الحاج او المعتمر او الغازي فقط ..!
    انما التجار والصيادون وغيرهم !!

    اما ان كان الحديث بمعني " النهي " ..

    فهل يحرم المسلمون ركوب البحر الا على ثلاثة : حاج – معتمر – غازي ؟؟؟!!

    وماذا عن الذين يركبون البحر للصيد ؟؟؟؟؟؟؟؟

    وان كان محرماً فكيف يقول رب محمد :


    { وآيَةٌ لَهُم أَنّا حَمَلنا ذُرِّيَّتَهُم فِي الفُلْكِ الْمَشْحُون وَخَلَقْنا لَهُمْ مِنْ مِثْلِهِ ما يَرْكَبُون }
    ( يس :41)


    اذن هذا الحديث الذي يحوي اعجازاً .. مناقض للقرآن وللواقع !

    ما قولكم يا مسلمين ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
    يُتبع الرد بإذن الله :-
    مُناظّرة حَوْلَ الثَّالوْثَْ إنْتَهَتْ بِهْرُوبْ النَصْرَانْيْ
    ..
    http://www.kalemasawaa.com/vb/t18041.html
    .
    القرآن الكريم بين ثبوت الحفظ ودعاوى التحريف
    (دليل طالب العلم لبعض مباحث علوم القرآن لرد الشبهات)

    ..
    http://www.al-maktabeh.com/ar/play.php?catsmktba=1970
    ..
    .

  2. #2
    الصورة الرمزية سيـف الحتف
    سيـف الحتف غير متواجد حالياً سيف من سيوف الإسلام
    تاريخ التسجيل
    Oct 2008
    المشاركات
    600
    الدين
    الإسلام
    آخر نشاط
    22-05-2013
    على الساعة
    04:08 PM

    افتراضي

    رواه أبو داود و سعيد .

    قال الألبانى فى "إرواء الغليل" 4/169 :

    * ضعيف .

    أخرجه أبو داود و غيره من طريق بشر أبى عبد الله عن بشير بن مسلم عن عبد الله
    ابن عمرو مرفوعا .

    و هذا ضعيف , بشر و بشير كلاهما مجهول .

    و فى إسناده اضطراب , و لذلك اتفق الأئمة على تضعيفه , و قد ذكرت من ضعفه
    و بينت اضطرابه فى " الأحاديث الضعيفة " رقم ( 478 ) فليراجعه من شاء الزيادة .

    الحديث ضعيف ولم نستشهد بهذا الحديث على أي إعجاز علمي أو ما شابه ذلك رداً على من إدعى ذلك علينا, بل الآية التي فيها إعجاز لا يُمارى{وَالْبَحْرِ الْمَسْجُورِ} الطور 6
    التعديل الأخير تم بواسطة ابو علي الفلسطيني ; 26-03-2010 الساعة 10:11 PM سبب آخر: ضبط الاية الكريمة
    مُناظّرة حَوْلَ الثَّالوْثَْ إنْتَهَتْ بِهْرُوبْ النَصْرَانْيْ
    ..
    http://www.kalemasawaa.com/vb/t18041.html
    .
    القرآن الكريم بين ثبوت الحفظ ودعاوى التحريف
    (دليل طالب العلم لبعض مباحث علوم القرآن لرد الشبهات)

    ..
    http://www.al-maktabeh.com/ar/play.php?catsmktba=1970
    ..
    .

  3. #3
    تاريخ التسجيل
    Jun 2009
    المشاركات
    501
    الدين
    الإسلام
    آخر نشاط
    17-06-2011
    على الساعة
    12:57 PM

    افتراضي

    غريبه بجد أول مره أسمع إن الحديث ضعيف وكنت بظن إنه تفسير للآيه وإذا البحار سجرت
    ولكن جزاك الله خيرا علي التوضيح وبارك الله فيك
    صلي الله علي محمد صلي الله عليه وسلم
    "فداك أبي وأمي ونفسي يارسول الله"نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي

  4. #4
    تاريخ التسجيل
    Nov 2009
    المشاركات
    2,442
    الدين
    الإسلام
    آخر نشاط
    26-12-2010
    على الساعة
    05:36 PM

    افتراضي

    بسم الله الرحمن الرحيم

    جزاك الله خيراًأخي الفاضل

    أسأل الله تعالى أن يجعل اعمالك في ميزان حسناتك

    - لا يركب البحر إلا حاج أو معتمر أو غاز في سبيل الله فإن تحت البحر نارا وتحت النار بحرا
    الراوي: عبدالله بن عمرو بن العاص المحدث: الألباني - المصدر: ضعيف أبي داود - الصفحة أو الرقم: 2489
    خلاصة حكم المحدث: ضعيف


    - لا يركب البحر إلا غاز أو حاج أو معتمر
    الراوي: أبو بكر الصديق المحدث: الألباني - المصدر: السلسلة الضعيفة - الصفحة أو الرقم: 479
    خلاصة حكم المحدث: منكر

    - لا يركب البحر إلا حاج أو معتمر أو غاز في سبيل الله فإن تحت البحر نارا وتحت النار بحرا
    الراوي: عبدالله بن عمرو بن العاص المحدث: الألباني - المصدر: ضعيف أبي داود - الصفحة أو الرقم: 2489
    خلاصة حكم المحدث: ضعيف

    - لا يركب البحر إلا حاج أو معتمر أو غاز
    الراوي: عبد الله بن عمرو بن العاص المحدث: البخاري - المصدر: التاريخ الكبير - الصفحة أو الرقم: 2/104
    خلاصة حكم المحدث: لم يصح

  5. #5
    تاريخ التسجيل
    Nov 2009
    المشاركات
    2,442
    الدين
    الإسلام
    آخر نشاط
    26-12-2010
    على الساعة
    05:36 PM

    افتراضي

    بسم الله الرحمن الرحيم

    السلام عليكم و رحمة الله و بركاته


    الآية القرآنية آخي في الله كما قلت هي التي بها الإعجاز العلمي



    { سَنُرِيهِمْ آيَاتِنَا فِي الْآفَاقِ وَفِي أَنفُسِهِمْ حَتَّى يَتَبَيَّنَ لَهُمْ أَنَّهُ الْحَقُّ أَوَلَمْ يَكْفِ بِرَبِّكَ أَنَّهُ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ شَهِيدٌ } [فصلت : 53]


    البحر المسجور


    قال تعالى( وَالْبَحْرِ الْمَسْجُورِ {6})[سورة الطور ].
    (سجر التنور )في اللغة : أي أوقد عليه حتى أحماه، و العقل العربي وقت تنزل القرآن ولقرون متطاولة من بعد ذلك لم يستطع أن يستوعب هذه الحقيقة، كيف يكون البحر مسجوراً والماء والحرارة من الأضداد .
    ففي قاع البحار هنالك تصدعات للقشرة الأرضية وشقوق يتدفق من خلالها السائل المنصهر من باطن الأرض. وقد اكتشف العلم الحديث هذه الشقوق حيث تتدفق الحمم المنصهرة في الماء لمئات الأمتار، والمنظر يوحي بأن البحر يحترق! هذه الحقيقة حدثنا عنها القرآن عندما أقسَم الله تعالى بالبحر المسجور أي المشتعل، يقول عز وجل: (والبحر المسجور) [الطور: 6].


  6. #6
    تاريخ التسجيل
    Jan 2010
    المشاركات
    86
    آخر نشاط
    28-04-2012
    على الساعة
    10:54 PM

    افتراضي

    جزاك الله خيرا .. أول مرة أعلم بأن الحديث ضعيف . جزاك الله خيرا .

  7. #7
    تاريخ التسجيل
    Jul 2009
    المشاركات
    1,028
    الدين
    الإسلام
    آخر نشاط
    12-02-2013
    على الساعة
    09:17 PM

    افتراضي

    اقتباس
    - لا يركب البحر إلا حاج أو معتمر أو غاز
    الراوي: عبد الله بن عمرو بن العاص المحدث: البخاري - المصدر: التاريخ الكبير - الصفحة أو الرقم: 2/104
    خلاصة حكم المحدث: لم يصح
    هايخرج علينا نصرانى دلوقتى يقول هو البخارى فيه احاديث ضعيفة ؟
    الى كل من يدعونا للايمان بالمسيح عليه السلام ربا والها

    (( قل أندعو من دون الله ما لا ينفعنا ولا يضرنا ونرد على أعقابنا بعد إذ هدانا الله كالذي استهوته الشياطين في الأرض حيران له أصحاب يدعونه إلى الهدى ائتنا قل إن هدى الله هو الهدى وأمرنا لنسلم لرب العالمين )

  8. #8
    تاريخ التسجيل
    Nov 2009
    المشاركات
    2,442
    الدين
    الإسلام
    آخر نشاط
    26-12-2010
    على الساعة
    05:36 PM

    افتراضي

    اقتباس
    هايخرج علينا نصرانى دلوقتى يقول هو البخارى فيه احاديث ضعيفة ؟
    أخي المصدر ليس البخاري بل المصدر هو التاريخ الكبير


    لا يركب البحر إلا حاج أو معتمر أو غاز

    الراوي: عبد الله بن عمرو بن العاص المحدث: البخاري - المصدر: التاريخ الكبير - الصفحة أو الرقم: 2/104
    خلاصة حكم المحدث: لم يصح

  9. #9
    تاريخ التسجيل
    Nov 2009
    المشاركات
    2,442
    الدين
    الإسلام
    آخر نشاط
    26-12-2010
    على الساعة
    05:36 PM

    افتراضي

    الحديث لا يوجد أصلاً في بخاري أبداً



    لا يركب البحر إلا حاج أو غاز
    الراوي: عبدالله بن عمر المحدث: الهيثمي - المصدر: مجمع الزوائد - الصفحة أو الرقم: 5/285
    خلاصة حكم المحدث: فيه ليث بن أبي سليم وهو مدلس


    - لا يركب البحر إلا حاج أو معتمر أو غاز في سبيل الله فإن تحت البحر نارا وتحت النار بحرا
    الراوي: عبدالله بن عمرو بن العاص المحدث: الألباني - المصدر: ضعيف أبي داود - الصفحة أو الرقم: 2489
    خلاصة حكم المحدث: ضعيف

    لا يركب البحر إلا غاز أو حاج أو معتمر
    الراوي: أبو بكر الصديق المحدث: الألباني - المصدر: السلسلة الضعيفة - الصفحة أو الرقم: 479
    خلاصة حكم المحدث: منكر

    لا يركب البحر إلا حاج ، أو معتمر ، أو غاز في سبيل الله ، فإن تحت البحر نارا ، و تحت النار بحرا
    -الراوي: عبدالله بن عمرو بن العاص المحدث: الألباني - المصدر: ضعيف الجامع - الصفحة أو الرقم: 6343
    خلاصة حكم المحدث: ضعيف

  10. #10
    تاريخ التسجيل
    Jul 2009
    المشاركات
    1,028
    الدين
    الإسلام
    آخر نشاط
    12-02-2013
    على الساعة
    09:17 PM

    افتراضي

    اقتباس
    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محبة الرحمن مشاهدة المشاركة
    أخي المصدر ليس البخاري بل المصدر هو التاريخ الكبير


    لا يركب البحر إلا حاج أو معتمر أو غاز

    الراوي: عبد الله بن عمرو بن العاص المحدث: البخاري - المصدر: التاريخ الكبير - الصفحة أو الرقم: 2/104
    خلاصة حكم المحدث: لم يصح
    اعلم اختى بارك الله فيكم ولكن اعبر عن لسان حال النصارى وتفكيرهم المحدود
    الى كل من يدعونا للايمان بالمسيح عليه السلام ربا والها

    (( قل أندعو من دون الله ما لا ينفعنا ولا يضرنا ونرد على أعقابنا بعد إذ هدانا الله كالذي استهوته الشياطين في الأرض حيران له أصحاب يدعونه إلى الهدى ائتنا قل إن هدى الله هو الهدى وأمرنا لنسلم لرب العالمين )

صفحة 1 من 4 1 2 ... الأخيرةالأخيرة

رد شبهة : لا يركب البحر إلا حاج أو مُعتمر


معلومات الموضوع

الأعضاء الذين يشاهدون هذا الموضوع

الذين يشاهدون الموضوع الآن: 1 (0 من الأعضاء و 1 زائر)

المواضيع المتشابهه

  1. بالفيديو: الرب يركب على الجنّ عند النصارى !ّ
    بواسطة صدى الحقيقة في المنتدى منتدى نصرانيات
    مشاركات: 3
    آخر مشاركة: 23-02-2013, 04:15 PM
  2. زبد البحر
    بواسطة heureuse05 في المنتدى المنتدى الإسلامي
    مشاركات: 5
    آخر مشاركة: 04-05-2010, 01:04 AM
  3. صبا و البحر
    بواسطة مريم في المنتدى قسم الأطفال
    مشاركات: 0
    آخر مشاركة: 07-02-2010, 02:00 AM
  4. أنا البحر .. أركبت البحر ؟ .
    بواسطة الباحث : خالد كروم في المنتدى اللغة العربية وأبحاثها
    مشاركات: 0
    آخر مشاركة: 29-07-2009, 06:07 AM
  5. قصة شاب سجد لله في قاع البحر
    بواسطة سواد الليل في المنتدى المنتدى العام
    مشاركات: 2
    آخر مشاركة: 01-02-2007, 01:46 AM

الكلمات الدلالية لهذا الموضوع

المفضلات

المفضلات

ضوابط المشاركة

  • لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
  • لا تستطيع الرد على المواضيع
  • لا تستطيع إرفاق ملفات
  • لا تستطيع تعديل مشاركاتك
  •  

رد شبهة : لا يركب البحر إلا حاج أو مُعتمر

رد شبهة : لا يركب البحر إلا حاج أو مُعتمر