التعليقات على اختبار حقيقة المحبة بلغة التبشير المسيحي بحوار الضيفthe lord و نجم ثاقب

آخـــر الـــمـــشـــاركــــات

التجسد الإلهي فى البشر وتأليه البشر عادة وثنية عندكم يا نصارى » آخر مشاركة: الشهاب الثاقب. | == == | إبطال السبب الرئيسي للتجسد و الفداء عندكم يا نصارى من كتابكم » آخر مشاركة: Doctor X | == == | نعم قالوا إن الله ثالث ثلاثة و كفروا بقولهم هذا ( جديد ) » آخر مشاركة: الا حبيب الله محمد | == == | الانجيل يتحدى:نبى بعد عصر المسيح بستمائة عام » آخر مشاركة: محب ابن عثيمين | == == | سحق شبهة أن الارض مخلوقة قبل السماء فى الاسلام » آخر مشاركة: محب ابن عثيمين | == == | هل الله عند المسيحيين في القرآن هو: المسيح أم المسيح وأمه أم ثالث ثلاثة أم الرهبان؟ » آخر مشاركة: islamforchristians | == == | تسريبات من قلب الزريبة العربية » آخر مشاركة: *اسلامي عزي* | == == | الرد على الزعم أن إباحة الإسلام التسري بالجواري دعوة إلى الدعارة وتشجيع على الرق » آخر مشاركة: *اسلامي عزي* | == == | المصلوب يقود السيارة و يتفوق على نظام تحديد المواقع ! » آخر مشاركة: الزبير بن العوام | == == | موسوعة الإعجــاز اللغوي في القرآن الكريـــم(متجدد إن شاء الله) » آخر مشاركة: نيو | == == |

مـواقـع شـقــيـقـة
شبكة الفرقان الإسلامية شبكة سبيل الإسلام شبكة كلمة سواء الدعوية منتديات حراس العقيدة
البشارة الإسلامية منتديات طريق الإيمان منتدى التوحيد مكتبة المهتدون
موقع الشيخ احمد ديدات تليفزيون الحقيقة شبكة برسوميات شبكة المسيح كلمة الله
غرفة الحوار الإسلامي المسيحي مكافح الشبهات شبكة الحقيقة الإسلامية موقع بشارة المسيح
شبكة البهائية فى الميزان شبكة الأحمدية فى الميزان مركز براهين شبكة ضد الإلحاد

يرجى عدم تناول موضوعات سياسية حتى لا تتعرض العضوية للحظر

 

       

         

 

    

 

 

    

 

التعليقات على اختبار حقيقة المحبة بلغة التبشير المسيحي بحوار الضيفthe lord و نجم ثاقب

صفحة 19 من 29 الأولىالأولى ... 4 9 18 19 20 ... الأخيرةالأخيرة
النتائج 181 إلى 190 من 282

الموضوع: التعليقات على اختبار حقيقة المحبة بلغة التبشير المسيحي بحوار الضيفthe lord و نجم ثاقب

  1. #181
    تاريخ التسجيل
    Jan 2010
    المشاركات
    57
    آخر نشاط
    27-01-2011
    على الساعة
    10:17 PM

    افتراضي

    اقتباس
    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة The Lord مشاهدة المشاركة


    أي حضارة تتحدث عنها ؟؟
    أنا سوري .... لست من اليابان لتقول لي هذا الكلام .







    http://www.1001inventions.com/

    العصر الذهبي الإسلامي
    http://en.wikipedia.org/wiki/Islamic_Golden_Age

    الاختراعات في الإسلام في العصور الوسطى
    http://en.wikipedia.org/wiki/Inventi..._Islamic_world

    قائمة لبعض العلماء المسلمين
    http://en.wikipedia.org/wiki/List_of_Muslim_scientists

    قائمة لبعض العلماء والباحثين العرب
    http://en.wikipedia.org/wiki/List_of...s_and_scholars


    و يمكنك الاطلاع علي ماذا اعطي هولاء العلماء للبشرية

    Jabir Ibn Haiyan (Geber) Chemistry (Father of Chemistry) Died 803 C.E.
    Al-Asmai Zoology, Botany, Animal Husbandry. 740 - 828
    Al-Khwarizmi (Algorizm) Mathematics, Astronomy, Geography. (Algorithm, Algebra, calculus) 770 - 840
    'Amr ibn Bahr Al-Jahiz Zoology, Arabic Grammar, Rhetoric, Lexicography 776 - 868
    Ibn Ishaq Al-Kindi (Alkindus) Philosophy, Physics, Optics, Medicine, Mathematics, Metallurgy. 800 - 873
    Thabit Ibn Qurrah (Thebit) Astronomy, Mechanics, Geometry, Anatomy. 836 - 901
    'Abbas Ibn Firnas Mechanics of Flight, Planetarium, Artificial Crystals. Died 888
    Ali Ibn Rabban Al-Tabari Medicine, Mathematics, Caligraphy, Literature. 838 - 870
    Al-Battani (Albategnius) Astronomy, mathematics, Trigonometry. 858 - 929
    Al-Farghani (Al-Fraganus) Astronomy, Civil Engineering. C. 860
    Al-Razi (Rhazes) Medicine, Ophthalmology, Smallpox, Chemistry, Astronomy. 864 - 930
    Al-Farabi (Al-Pharabius) Sociology, Logic, Philosophy, Political Science, Music. 870 - 950
    Abul Hasan Ali Al-Masu'di Geography, History. Died 957
    Al-Sufi (Azophi) Astronomy 903 - 986
    Abu Al-Qasim Al-Zahravi (Albucasis) Surgery, Medicine. (Father of Modern Surgery) 936 - 1013
    Muhammad Al-Buzjani Mathematics, Astronomy, Geometry, Trigonometry. 940 - 997
    Ibn Al-Haitham (Alhazen) Physics, Optics, Mathematics. 965 - 1040
    Al-Mawardi (Alboacen) Political Science, Sociology, Jurisprudence, Ethics. 972 - 1058
    Abu Raihan Al-Biruni Astronomy, Mathematics. (Determined Earth's Circumference) 973-1048
    Ibn Sina (Avicenna) Medicine, Philosophy, Mathematics, Astronomy. 981 - 1037
    Al-Zarqali (Arzachel) Astronomy (Invented Astrolabe). 1028 - 1087
    Omar Al-Khayyam Mathematics, Poetry. 1044 - 1123
    Al-Ghazali (Algazel) Sociology, Theology, Philosophy. 1058 - 1111
    Abu Bakr Muhammad Ibn Yahya (Ibn Bajjah) Philosophy, Medicine, Mathematics, Astronomy, Poetry, Music. 1106 - 1138
    Ibn Zuhr (Avenzoar) Surgery, Medicine. 1091 - 1161
    Al-Idrisi (Dreses) Geography (World Map, First Globe). 1099 - 1166
    Ibn Tufayl, Abdubacer Philosophy, Medicine, Poetry. 1110 - 1185
    Ibn Rushd (Averroes) Philosophy, Law, Medicine, Astronomy, Theology. 1128 - 1198
    Al-Bitruji (Alpetragius) Astronomy Died 1204
    Ibn Al-Baitar Pharmacy, Botany Died 1248
    Nasir Al-Din Al-Tusi Astronomy, Non-Euclidean Geometry. 1201 - 1274
    Jalal Al-Din Rumi Sociology 1207 - 1273
    Ibn Al-Nafis Damishqui Anatomy 1213 - 1288
    Al-Fida (Abdulfeda) Astronomy, Geography, Histrory. 1273 - 1331
    Muhammad Ibn Abdullah (Ibn Battuta) World Traveler. 75,000 mile voyage from Morocco to China and back. 1304 - 1369
    Ibn Khaldun Sociology, Philosophy of History, Political Science. 1332 - 1395
    Ulugh Beg Astronomy 1393 - 1449
    http://www.cyberistan.org/islamic/
    بسم الله الرحمن الرحيم
    { سَنُرِيهِمْ آيَاتِنَا فِي الْآفَاقِ وَفِي أَنفُسِهِمْ حَتَّى يَتَبَيَّنَ لَهُمْ أَنَّهُ الْحَقُّ أَوَلَمْ يَكْفِ بِرَبِّكَ أَنَّهُ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ شَهِيدٌ }

  2. #182
    تاريخ التسجيل
    Jul 2009
    المشاركات
    421
    الدين
    الإسلام
    آخر نشاط
    27-01-2013
    على الساعة
    08:24 PM

    افتراضي

    اقتباس
    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة The Lord مشاهدة المشاركة


    ولا أذكره أكثر من الله ... أنت ترى هنا بالمنتدى أذكره أكثر ... نعم ولكن في حياتي دائماً أذكر أبانا الذي في السماوات .

    .
    إسمع قوله تعالى من كتابه العزيز:"

    قوله تعالى :
    "ضرب الله مثلا رجلا فيه شركاء متشاكسون ورجلا سلما لرجل هل يستويان مثلا الحمد لله بل أكثرهم لا يعلمون "

    قال ابن كثير في تفسير هذه الآية ضرب الله مثلا للمشرك والموحد - وضرب المثل :تشبيه حال غريبة بحال أخرى مثلها - رجلا عبدا مملوكا يملكة عدد من الشركاء المتناززعين دائما المختلفين فيما بينهم لسوء أخلاقهم وطباعهم , كل واحد يريد إستخدامه لمنفعته ومصلحته ,ورجل عبدا مملوكا ملكية خاصة لرجل, لا شريك له فيه , هل يتساوى هذان العبدان, الذي يخدم جماعة شركاء ,والذي يخدم واحدا لا ينازعه فيه أحد؟ إن هناك تفاوتا واضحا بينهما , الأول الذي يحتار في خدمة أسياده مثل للمشرك والثاني الذي يستقل بخدمة سيد واحد مثل للموحد لا يستويان مثلا , الحمدلله وحده الذي لا يشاركه فيه سواه , بل أكثر هؤلاء المشركين لا يعلمون الحق فيشركون بالله غيره , لفرط جهلهم .

    فحالك أيها الفاضل يذكرني بحال المشرك الذي يحتار في خدمة أسياده


    اقتباس
    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة The Lord مشاهدة المشاركة


    ولكن هو الذي يقويني في كل شيء ....

    هذا ماتحاول أن ثبته أيها الفاضل منذ دخولك للمنتدى ولكن هيهات والله فإني أجزم بالذي رفعه السماوات السبع ورب الأرضين السبع أنك تكابر وتخدع نفسك قبل أن تخدعنا بهذه العقيده الهشه ....صحيح أننا نحترمك أيها الفاضل ولكننا نحترم عقولنا أكثر وعقيدتك مناقضه للعقل .
    اقتباس
    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة The Lord مشاهدة المشاركة


    وأخذ منه عبرة ولهذا أحمل صليبي وأتبعه .

    وأشكرك صديقي


    أنتم تقدسون خشب "عذب " فيه الإله بحسب زعمكم ...أي منطق هذا

    "تعالى الله عما تقولون علوا كبيرا" ...حاكي الكفر ليس بكافر...

    لو كان إبنك عمل حادث في سيارته ...مما أدى إلى وفاته ..فهل تحتفظ بالسيارة التي

    قتل فيها إبنك وتقدسها ...إن فعلت ذلك فهناك خلل ما بالتأكيد بك أيها الفاضل فراجع

    حساباتك...

    إحترامي

    اللهم إغفرلي ولوالدي وللمؤمنين والمؤمنات والمسلمين والمسلمات الأحياء منهم والأموات
    ربِ ارحم أختي سمية رحمة واسعة برحمتك يا ارحم الراحمين

  3. #183
    تاريخ التسجيل
    Jul 2009
    المشاركات
    421
    الدين
    الإسلام
    آخر نشاط
    27-01-2013
    على الساعة
    08:24 PM

    افتراضي

    اقتباس
    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مسلم قبطي مشاهدة المشاركة



    http://www.1001inventions.com/

    العصر الذهبي الإسلامي
    http://en.wikipedia.org/wiki/Islamic_Golden_Age

    الاختراعات في الإسلام في العصور الوسطى
    http://en.wikipedia.org/wiki/Inventi..._Islamic_world

    قائمة لبعض العلماء المسلمين
    http://en.wikipedia.org/wiki/List_of_Muslim_scientists

    قائمة لبعض العلماء والباحثين العرب
    http://en.wikipedia.org/wiki/List_of...s_and_scholars


    و يمكنك الاطلاع علي ماذا اعطي هولاء العلماء للبشرية

    Jabir Ibn Haiyan (Geber) Chemistry (Father of Chemistry) Died 803 C.E.
    Al-Asmai Zoology, Botany, Animal Husbandry. 740 - 828
    Al-Khwarizmi (Algorizm) Mathematics, Astronomy, Geography. (Algorithm, Algebra, calculus) 770 - 840
    'Amr ibn Bahr Al-Jahiz Zoology, Arabic Grammar, Rhetoric, Lexicography 776 - 868
    Ibn Ishaq Al-Kindi (Alkindus) Philosophy, Physics, Optics, Medicine, Mathematics, Metallurgy. 800 - 873
    Thabit Ibn Qurrah (Thebit) Astronomy, Mechanics, Geometry, Anatomy. 836 - 901
    'Abbas Ibn Firnas Mechanics of Flight, Planetarium, Artificial Crystals. Died 888
    Ali Ibn Rabban Al-Tabari Medicine, Mathematics, Caligraphy, Literature. 838 - 870
    Al-Battani (Albategnius) Astronomy, mathematics, Trigonometry. 858 - 929
    Al-Farghani (Al-Fraganus) Astronomy, Civil Engineering. C. 860
    Al-Razi (Rhazes) Medicine, Ophthalmology, Smallpox, Chemistry, Astronomy. 864 - 930
    Al-Farabi (Al-Pharabius) Sociology, Logic, Philosophy, Political Science, Music. 870 - 950
    Abul Hasan Ali Al-Masu'di Geography, History. Died 957
    Al-Sufi (Azophi) Astronomy 903 - 986
    Abu Al-Qasim Al-Zahravi (Albucasis) Surgery, Medicine. (Father of Modern Surgery) 936 - 1013
    Muhammad Al-Buzjani Mathematics, Astronomy, Geometry, Trigonometry. 940 - 997
    Ibn Al-Haitham (Alhazen) Physics, Optics, Mathematics. 965 - 1040
    Al-Mawardi (Alboacen) Political Science, Sociology, Jurisprudence, Ethics. 972 - 1058
    Abu Raihan Al-Biruni Astronomy, Mathematics. (Determined Earth's Circumference) 973-1048
    Ibn Sina (Avicenna) Medicine, Philosophy, Mathematics, Astronomy. 981 - 1037
    Al-Zarqali (Arzachel) Astronomy (Invented Astrolabe). 1028 - 1087
    Omar Al-Khayyam Mathematics, Poetry. 1044 - 1123
    Al-Ghazali (Algazel) Sociology, Theology, Philosophy. 1058 - 1111
    Abu Bakr Muhammad Ibn Yahya (Ibn Bajjah) Philosophy, Medicine, Mathematics, Astronomy, Poetry, Music. 1106 - 1138
    Ibn Zuhr (Avenzoar) Surgery, Medicine. 1091 - 1161
    Al-Idrisi (Dreses) Geography (World Map, First Globe). 1099 - 1166
    Ibn Tufayl, Abdubacer Philosophy, Medicine, Poetry. 1110 - 1185
    Ibn Rushd (Averroes) Philosophy, Law, Medicine, Astronomy, Theology. 1128 - 1198
    Al-Bitruji (Alpetragius) Astronomy Died 1204
    Ibn Al-Baitar Pharmacy, Botany Died 1248
    Nasir Al-Din Al-Tusi Astronomy, Non-Euclidean Geometry. 1201 - 1274
    Jalal Al-Din Rumi Sociology 1207 - 1273
    Ibn Al-Nafis Damishqui Anatomy 1213 - 1288
    Al-Fida (Abdulfeda) Astronomy, Geography, Histrory. 1273 - 1331
    Muhammad Ibn Abdullah (Ibn Battuta) World Traveler. 75,000 mile voyage from Morocco to China and back. 1304 - 1369
    Ibn Khaldun Sociology, Philosophy of History, Political Science. 1332 - 1395
    Ulugh Beg Astronomy 1393 - 1449
    http://www.cyberistan.org/islamic/
    الإعتراف بالحق فضيله أيها الضيف..

    اللهم إغفرلي ولوالدي وللمؤمنين والمؤمنات والمسلمين والمسلمات الأحياء منهم والأموات
    ربِ ارحم أختي سمية رحمة واسعة برحمتك يا ارحم الراحمين

  4. #184
    تاريخ التسجيل
    Jan 2010
    المشاركات
    57
    آخر نشاط
    27-01-2011
    على الساعة
    10:17 PM

    افتراضي

    اقتباس
    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة The Lord مشاهدة المشاركة

    اقتباس
    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الله ربى والاسلام دينى مشاهدة المشاركة

    و لكن أريد أن اذكرك ببعض ايات القرءان الكريم :

    سيدنا ابراهيم عليه الصلاة و السلام عندما سئل قومه عن سبب عبادتهم للاصنام كان جوابهم الاتى :

    ( مَا هَذِهِ التَّمَاثِيلُ الَّتِي أَنْتُمْ لَهَا عَاكِفُونَ # قَالُوا وَجَدْنَا آَبَاءَنَا لَهَا عَابِدِينَ )
    تقول في هذه الآية :
    أنك مسلم لأن أبائك وأجدادك مسلمون ... أنت حر يا صديقي لعلك ترى هذا خيراً .

    أشكرك على توضيحك أسلامك
    الايات تتحدث عن عبدة الاصنام ...
    من في ايامنا هذه يسجد و يتبرك و يتشفع تحت اقدام و امام التماثيل (الاصنام) و ال .... صلبان؟

    من ترك و حرف ما اتي به عيسي و موسي عليهم و علي خير البشر محمد أفضل الصلاة و السلام و اتبع تعاليم بولس؟



    بسم الله الرحمن الرحيم
    "وَإِذْ قَالَ اللَّهُ يَا عِيسَى ابْنَ مَرْيَمَ أَأَنْتَ قُلْتَ لِلنَّاسِ اتَّخِذُونِي وَأُمِّيَ إِلَهَيْنِ مِنْ دُونِ اللَّهِ قَالَ سُبْحَانَكَ مَا يَكُونُ لِي أَنْ أَقُولَ مَا لَيْسَ لِي بِحَقٍّ إِنْ كُنْتُ قُلْتُهُ فَقَدْ عَلِمْتَهُ تَعْلَمُ مَا فِي نَفْسِي وَلَا أَعْلَمُ مَا فِي نَفْسِكَ إِنَّكَ أَنْتَ عَلَّامُ الْغُيُوبِ (١١٦) مَا قُلْتُ لَهُمْ إِلَّا مَا أَمَرْتَنِي بِهِ أَنِ اعْبُدُوا اللَّهَ رَبِّي وَرَبَّكُمْ وَكُنْتُ عَلَيْهِمْ شَهِيدًا مَا دُمْتُ فِيهِمْ فَلَمَّا تَوَفَّيْتَنِي كُنْتَ أَنْتَ الرَّقِيبَ عَلَيْهِمْ وَأَنْتَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ شَهِيدٌ (١١٧) " - سورة المائدة -

    يقول كتابك أن بولس يقول “المسيح مات من أجل خطايانا كما هو مكتوب ولكن المسيح يقول في انجيل متى “ليس كل من يقول لي ياربُ ياربُ يدخل ملكوت السماوات بل الذي يفعل إرادة أبي الذي في السماوات. كثيرون في ذلك اليوم سيقولون ياربُ ياربُ ألم نتنبأ باسمك؟ ألم نخرج شياطين باسمك؟ ألم نفعل المعجزات باسمك؟ فحينئذ اصرح لهم اذهبوا عني يافاعلي الإثم فإني لم أعرفكم قط.” انجيل متى 7 : 21-23 (الترجمة العالمية الحديثة) مافائدة الصلب والإيمان به؟ .. لا شيئ.




    -يخبرنا انجيل يوحنا أن علينا إذا كنا نريد الفردوس والحياة الأبدية أن نؤمن بالله الإله الحقيقي وحده وكذلك بالمسيح الذي أرسله الله فيقول “وهذه هي الحياة الأبدية أن يؤمنوا بك أنت الإله الحقيقي وحدك و يسوع المسيح الذي أرسلته” يوحنا يوحنا 5:24 ترجمة الملك جيمس الجديدة.

    - يخبرنا انجيل متى أن الجموع التي آمنت بالمسيح ابن مريم آمنت به كنبي من انبياء الله ولذلك قالوا “هذا يسوع النبي الذي من ناصرة الجليل” متى 21:11 ترجمة الملك جيمس الجديدة

    - يخبرنا إنجيل يوحنا أن المسيح قال عن نفسه أنه إنسان “تريدون أن تقتلونني وأنا إنسان قد كلمكم بالذي سمعه من الله” إنجيل يوحنا 40:8 (ترجمة الملك جيمس).

    - يخبرنا بطرس الرسول في سفر أعمال الرسل أن يسوع الناصري كان رجلا إنسانا فيقول “ايها الرجال الإسرائيليون اسمعوا يسوع الناصري رجل أقامه الله بينكم بآيات وعجائب وعلامات صنعها الله بيده” سفر أعمال الرسل 22:2

    يقول يسوع المسيح لتلاميذه “ولكن ستأتي ساعة وقد اتت وسيتركني الجميع ويهرب إلى بيته وستتركونني وحدي ولكني لست وحدي لأن أبي معي” انجيل يوحنا 32:16(الترجمة العالمية الحديثة). ولكن متى كان له رأي آخر فقد قال في انجيله”وصرخ يسوع بصوت عظيم الوي الوي لما سبقتني والتي معناها الهي الهي لماذا تركتني” متى 46:27(الترجمة العالمية الحديثة). هل كان الله معه أم تركه وحده؟ .. يخبرنا الكتاب المقدس أن الله لن يترك الذين يتقوه وسيحفظهم “لأن الرب يحب العدل ولاينسى الذين يتقوه سيُحفظون للأبد .. و أما نسل الشرير سينقطع” سفر المزامير 28:37(الترجمة العالمية الحديثة).


    "لا تصنع لك تمثالاً منحوتاً... لا تسجد لهن ولا تعبدهن" (خروج 20: 4، 5)
    الصور المرفقة الصور المرفقة      
    التعديل الأخير تم بواسطة مسلم قبطي ; 14-04-2010 الساعة 07:11 AM
    بسم الله الرحمن الرحيم
    { سَنُرِيهِمْ آيَاتِنَا فِي الْآفَاقِ وَفِي أَنفُسِهِمْ حَتَّى يَتَبَيَّنَ لَهُمْ أَنَّهُ الْحَقُّ أَوَلَمْ يَكْفِ بِرَبِّكَ أَنَّهُ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ شَهِيدٌ }

  5. #185
    تاريخ التسجيل
    Jan 2010
    المشاركات
    57
    آخر نشاط
    27-01-2011
    على الساعة
    10:17 PM

    افتراضي

    اقتباس
    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة The Lord مشاهدة المشاركة
    تصلني اذا راد الرب



    تقول في هذه الآية :
    أنك مسلم لأن أبائك وأجدادك مسلمون ... أنت حر يا صديقي لعلك ترى هذا خيراً .

    أشكرك على توضيحك أسلامك

    لنري لماذا و كيف اسلم يوشع ايفانز

    How the Bible Led Me to Islam: The Story of a Former
    Christian Youth Minister - Joshua Evans
    بسم الله الرحمن الرحيم
    { سَنُرِيهِمْ آيَاتِنَا فِي الْآفَاقِ وَفِي أَنفُسِهِمْ حَتَّى يَتَبَيَّنَ لَهُمْ أَنَّهُ الْحَقُّ أَوَلَمْ يَكْفِ بِرَبِّكَ أَنَّهُ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ شَهِيدٌ }

  6. #186
    الصورة الرمزية نجم ثاقب
    نجم ثاقب غير متواجد حالياً مشرف عام
    تاريخ التسجيل
    Jan 2007
    المشاركات
    5,025
    الدين
    الإسلام
    آخر نشاط
    21-07-2016
    على الساعة
    11:53 PM

    افتراضي

    عزيزي الحبيب the lord ....
    تحية عطرة لك ,,,,


    اقتباس
    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة The Lord مشاهدة المشاركة

    المسيح هو الذي أعادني الى الحياة .... بفداء نفسه عوضاً عنا .
    انتم تؤمنون ان الله بذل ابنه الوحيد ....
    وهذا الابن هو المسيح حسب عقيدتكم وحسب كلامك .....
    هو هنا مبذول ....
    والمبذول الحقيقي الذي تألم ومات هو الناسوت بناءا على ايمانكم ....
    وذلك الناسوت مسير لم يكن له ارادة أو اختيار أن يقبل أو لا يقبل أن يتم الفداء به ....
    لان التجسد كان قبل الميلاد ....
    لذا فالمبذول عنك هو انسان بلا ارادة أو حرية اختيار ....

    والباذل أيضا قرر أن يفديك بانسان لم يكن له ارادة أن يقبل أو لا يقبل ....

    فأنت حينما تتجه الى الذبيحة لتشكرها حيث أن الذبيحة ليس لها أى اختيار في البدء ان تعين نفسها كفداء لك .... فذلك غير منطقي !

    أما اذا كنت تشكر اللاهوت الذي تجسد في المسيح ....
    فهو لم يصاب الا بتفاعل متعاطف مع الانسان الذي سلب منه ارادته ليعاني ويتالم ويموت دون ان يرتكب ذنب .... وهي أشبه ما تكون لي كقارىء موضوعي بتعذيب الضمير .... لأن الله فوق الآلام وفوق الصفعات وفوق البصقات كما تم التبرير لي بأحد الردود ....
    واللاهوت عند موت الناسوت لم يمت ....
    فمن هذا الذي مات وقدم نفسه ليتألم ويموت عوضا عنك ؟
    بينما هو لم يقدم نفسه طوعا بل تم التجسد به قبل الميلاد والرب اختاره بلا استشارة !

    فمن الذي ستشكره بالضبط ؟
    اللاهوت الذي لم يصاب بشىء ....
    أم الناسوت الذي لم تكن له حرية بأن يقبل التجسد من عدم التجسد ليقرر عنك أن يكون فاديا لك ؟

    ألم تدقق بهذه العقيدة جيدا ؟
    ألم تفكر بعدل الله ؟
    كيف يقبل الله ان يحقق العدل بالظلم ؟


    اقتباس
    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة The Lord مشاهدة المشاركة

    ولا أذكره أكثر من الله ... أنت ترى هنا بالمنتدى أذكره أكثر ... نعم ولكن في حياتي دائماً أذكر أبانا الذي في السماوات .


    ولكن هو الذي يقويني في كل شيء .... وأخذ منه عبرة ولهذا أحمل صليبي وأتبعه .

    وأشكرك صديقي

    عزيزي ....
    صدقني أنتم تذكرونه أكثر مما تذكرون الله .....
    أنا لي أصدقاء مسيحيين كثيرين ....
    ودخلت كنائس كثيرة .....
    صحيح انكم حين تصلون تقولون أبانا الذي في السماوات ....
    لكن ....
    تذكرون المسيح بغير ذلك أكثر بكثير .....
    يمكنك ان تراقب الامر بنفسك وحلل ما تعودت عليه .....
    اذا فكرت في الله فانك ستستحضر صورة المسيح أمامك .....


    اقتباس
    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة The Lord مشاهدة المشاركة

    ولكن هو الذي يقويني في كل شيء .... وأخذ منه عبرة ولهذا أحمل صليبي وأتبعه .

    وأشكرك صديقي

    التقمص النفسي أمر بشري طبيعي ....
    يمكن لأى شخص ان يمارسه .....
    يمكن أن يكون والدي قدوة لي اذا كان مكافحا في حياته من أجلنا ....
    اذا كان أقواله تتردد على ذاكرتي من الحث على المثابرة والجد .....
    خاصة واذا مات وهو لآخر يوم يعمل لأجلنا ....
    يمكن ان تقويني ذكراه وكلماته ومسيرته من اجلي ....
    هذا امر طبيعي ....
    ان الانتعاش من تذكر الاشخاص الذين قدموا من اجل حياتنا بل وضحوا براحتهم لاجلنا هو نمط يجلب عاطفة البشر ويتقوون باكمال المسيرة واحياء ذكرى صاحب المسيرة ....
    هذا طبيعي ....

    لكن الله شىء آخر .....
    الله لا يضحي .... لأنه يملك كل شىء .....
    الذي يضطر الى التضحية هو الذي لا يملك أن يقدم الا أغلى ما يملك .....
    فيضطر الى التضحية بالحياة ....
    لكن الله مالك الحياة والموت والوجود والكنوز والأرواح .....
    لا يحتاج الا ليشاء حتى تتحقق مشيئته بالعدل والرحمة دون ان يسبب ظلما لبرىء .


    آه لو تعلم كم نحب لك الخير ....
    فكر أيها الحبيب ....
    فربما ساقك الله الى هنا ليشهدك على شىء وأنت حر أمامه فيما بعد .....


    وفقك الله ورعاك ....



    أطيب الامنيات من نجم ثاقب .
    الى كل قائل : أنا مسيحي ، والى كل قائلة : أنا مسيحية
    ندعوك للتعارف كأخ أو كأخت في الانسانية تحت مظلة الترحيب والتهذيب
    لا يتم التطرق الى العقائد وحوار الاديان الا برغبة الضيف وفي أقسام متخصصة لأن الأولوية للأمور الانسانية التي توحدنا جميعا
    اذا أحببت أن تعرفنا بنفسك
    اذا كنت تحب أن تكتب لنا شعورك وملاحظاتك
    اذا كان لديك مشكلة تريد أن تسمع فيها رأيا أو حلا منا
    ما عليك الا الدخول الى هذا الرابط :
    http://www.ebnmaryam.com/vb/showthre...774#post233774
    فأهلا وسهلا بكل ضيوفنا الأفاضل .

  7. #187
    تاريخ التسجيل
    Mar 2008
    المشاركات
    535
    الدين
    الإسلام
    آخر نشاط
    22-10-2010
    على الساعة
    12:05 AM

    افتراضي

    عزيزى /the lord

    ( وَلِلَّهِ مُلْكُ السَّمَوَاتِ وَالْأَرْضِ وَاللَّهُ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ (189) إِنَّ فِي خَلْقِ السَّمَوَاتِ وَالْأَرْضِ وَاخْتِلَافِ اللَّيْلِ وَالنَّهَارِ لَآَيَاتٍ لِأُولِي الْأَلْبَابِ (190) الَّذِينَ يَذْكُرُونَ اللَّهَ قِيَامًا وَقُعُودًا وَعَلَى جُنُوبِهِمْ وَيَتَفَكَّرُونَ فِي خَلْقِ السَّمَوَاتِ وَالْأَرْضِ رَبَّنَا مَا خَلَقْتَ هَذَا بَاطِلًا سُبْحَانَكَ فَقِنَا عَذَابَ النَّارِ (191))

    يَتَفَكَّرُونَ

    اساس الاسلام هو الفكر والتفكير

    فالحقيقه لا تخشى التفكير والبحث


    اقتباس
    اقتباس
    و لكن أريد أن اذكرك ببعض ايات القرءان الكريم :

    سيدنا ابراهيم عليه الصلاة و السلام عندما سئل قومه عن سبب عبادتهم للاصنام كان جوابهم الاتى :

    ( مَا هَذِهِ التَّمَاثِيلُ الَّتِي أَنْتُمْ لَهَا عَاكِفُونَ # قَالُوا وَجَدْنَا آَبَاءَنَا لَهَا عَابِدِينَ )

    ---------------------------------------------------------------------------------
    تقول في هذه الآية :
    أنك مسلم لأن أبائك وأجدادك مسلمون ... أنت حر يا صديقي لعلك ترى هذا خيراً .

    أشكرك على توضيحك أسلامك
    عزيزى انت تلقى اجابات بدون اى تفكير

    اتعرف من هو أبراهيم عليه الصلاة و السلام ( أبرام )

    يفترض وعيك بقصص الانبياء

    فمن كان يعبد ابراهيم:salla-s:

    وأستثير عقلك وفكرك ( بسم الله الرحمن الرحيم ) ام ( بسم الصليب )

    وأعلمك أن للكون أله واحد اما أن تختاره وتعبده

    وأما أن تكون من الذين يشركون ألهه اخرى مع الله

    مثل - عبده بوذا وعبدة البقر والفيران والتماثيل والاصنام

    التى يصنعونها بأيديهم ويعبدونها

    فلا تميع أختيارك - وتقول هكذا الامر

    اقتباس
    أما رأى المهاتما غاندى فى عبادة البقرة فجدير أن نفسح له مكاناً وأن نحاول أن ننقله كله أو جله من هذه المجلة وهو بعنوان "أمى البقرة" !
    ( إن حماية البقرة التى فرضتها الهندوسية هى هدية الهند إلى العالم ، وهى إحساس برباط الأخوة بين الإنسان وبين الحيوان ، والفكر الهندى يعتقد أن البقرة أم للإنسان وهى كذلك فى الحقيقة ، إن البقرة خير رفيق للمواطن الهندى ، وهى خير حماية للهند ... ) .
    ( عندما أرى بقرة لا أعدنى أرى حيواناً ، لانى أعبد البقرة وسأدافع عن عبادتها أمام العالم أجمع ... ) .
    ( وأمى البقرة افضل من أمى الحقيقية من عدة وجوه ، فالأم الحقيقية ترضعنا مدة عام أو عامين وتتطلب منا خدمات طول العمر نظير هذا ، ولكن أمنا البقرة تمنحنا اللبن دائماً ، ولا تتطلب منا شيئاً مقابل ذلك سوى الطعام العادى . وعندما تمرض الأم الحقيقية تكلفنا نفقات باهظة ، ولكن امنا البقرة فلا نخسر لها شيئاً ذا بال ، وعندما تموت الأم الحقيقية تتكلف جنازتها مبالغ طائلة ، وعندما تموت أمنا البقرة تعود علينا بالنفع كما كانت تفعل وهى حية ، لأننا ننتفع بكل جزء من جسمها حتى العظم والجلد والقرون ) .
    ( أنا لا أقول هذا لاقلل من قيمة الأم ، ولكن لابين السبب الذى دعانى لعبادة البقرة ، إن ملايين الهنود يتجهون للبقرة بالعبادة والإجلال وأنا اعد نفسى واحداً من هؤلاء الملايين
    أين قال المسيح انا الله فأعبدونى -- آيات صريحه واضحه تؤكد ذلك -

    بدون استنتجات وتفسيرات تلك التفسيرات التى تختلف بعدد مفسريها



    ( إِنَّنِي أَنَا اللَّهُ لَا إِلَهَ إِلَّا أَنَا فَاعْبُدْنِي وَأَقِمِ الصَّلَاةَ لِذِكْرِي ) طه - قرآن كريم

    (وَجَدْتُهَا وَقَوْمَهَا يَسْجُدُونَ لِلشَّمْسِ مِنْ دُونِ اللَّهِ وَزَيَّنَ لَهُمُ الشَّيْطَانُ أَعْمَالَهُمْ فَصَدَّهُمْ عَنِ السَّبِيلِ فَهُمْ لَا يَهْتَدُونَ (24) أَلَّا يَسْجُدُوا لِلَّهِ الَّذِي يُخْرِجُ الْخَبْءَ فِي السَّمَوَاتِ وَالْأَرْضِ وَيَعْلَمُ مَا تُخْفُونَ وَمَا تُعْلِنُونَ (25) اللَّهُ لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ رَبُّ الْعَرْشِ الْعَظِيمِ (26)) النمل

    ( قُلِ الْحَمْدُ لِلَّهِ وَسَلَامٌ عَلَى عِبَادِهِ الَّذِينَ اصْطَفَى آَللَّهُ خَيْرٌ أَمَّا يُشْرِكُونَ (59) أَمَّنْ خَلَقَ السَّمَوَاتِ وَالْأَرْضَ وَأَنْزَلَ لَكُمْ مِنَ السَّمَاءِ مَاءً فَأَنْبَتْنَا بِهِ حَدَائِقَ ذَاتَ بَهْجَةٍ مَا كَانَ لَكُمْ أَنْ تُنْبِتُوا شَجَرَهَا أَءِلَهٌ مَعَ اللَّهِ بَلْ هُمْ قَوْمٌ يَعْدِلُونَ (60) أَمَّنْ جَعَلَ الْأَرْضَ قَرَارًا وَجَعَلَ خِلَالَهَا أَنْهَارًا وَجَعَلَ لَهَا رَوَاسِيَ وَجَعَلَ بَيْنَ الْبَحْرَيْنِ حَاجِزًا أَءِلَهٌ مَعَ اللَّهِ بَلْ أَكْثَرُهُمْ لَا يَعْلَمُونَ (61) أَمَّنْ يُجِيبُ الْمُضْطَرَّ إِذَا دَعَاهُ وَيَكْشِفُ السُّوءَ وَيَجْعَلُكُمْ خُلَفَاءَ الْأَرْضِ أَءِلَهٌ مَعَ اللَّهِ قَلِيلًا مَا تَذَكَّرُونَ (62) أَمَّنْ يَهْدِيكُمْ فِي ظُلُمَاتِ الْبَرِّ وَالْبَحْرِ وَمَنْ يُرْسِلُ الرِّيَاحَ بُشْرًا بَيْنَ يَدَيْ رَحْمَتِهِ أَءِلَهٌ مَعَ اللَّهِ تَعَالَى اللَّهُ عَمَّا يُشْرِكُونَ (63) أَمَّنْ يَبْدَأُ الْخَلْقَ ثُمَّ يُعِيدُهُ وَمَنْ يَرْزُقُكُمْ مِنَ السَّمَاءِ وَالْأَرْضِ أَءِلَهٌ مَعَ اللَّهِ قُلْ هَاتُواْ بُرْهَانَكُمْ إِنْ كُنْتُمْ صَادِقِينَ (64) قُلْ لَا يَعْلَمُ مَنْ فِي السَّمَوَاتِ وَالْأَرْضِ الْغَيْبَ إِلَّا اللَّهُ وَمَا يَشْعُرُونَ أَيَّانَ يُبْعَثُونَ (65)) النمل

    يا صديقى العزيز /the lord

    انت تعبد - أنسان- يسوع - أنسان

    كان يعمل ليتكسب رزقه كما امرة خالقه
    كان يأكل ويشرب ويدخل الخلاء ليقضى حاجته
    خلق فى بطن أمه بأمر الخالق وأتى مولود ضعيف يحتاج صدرها لطعامه ولتعتنى به

    فأنت عاقل لتعلم الفرق بين الله القادر الذى تحتاجه كل مخلوقاته
    وسبحانه الله الغنى عن كل خلقه

    وأستفسار منك لماذا مترجمى الكتاب المقدس ترجموا كلمه وادى( بكه ) وهى اسم علم معرف

    ترجموها على أنها صفه وأصبحت - وادى ( البكاء )

    شكرأ لك صديقنا /the lord

    عسانا أن لا نثقل عليك


    (وَعَسَى أَنْ تَكْرَهُوا شَيْئًا وَهُوَ خَيْرٌ لَكُمْ وَعَسَى أَنْ تُحِبُّوا شَيْئًا وَهُوَ شَرٌّ لَكُمْ
    وَاللَّهُ يَعْلَمُ وَأَنْتُمْ لَا تَعْلَمُونَ )
    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي

  8. #188
    تاريخ التسجيل
    Mar 2009
    المشاركات
    249
    الدين
    الإسلام
    آخر نشاط
    12-05-2013
    على الساعة
    11:42 AM

    افتراضي

    اقتباس
    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة The Lord مشاهدة المشاركة
    لن أدافع عن نفسي بهذا الصدد .



    أقرأ كلماتي بشكل صحيح ستظهر لك الصورة ... وهنيئاً لي أجل لأني أفعل أي شيء من أجل شعبي .[/FONT][/SIZE]






    يا صديقي .... مات الجميع .
    عندما عاقب الله آدم قال له موتاً تموت .
    والأبتعاد عن الله هو الموت ... لأن الله هو الحياة .
    وعندما قلت في موت المسيح مات الجميع .
    أي بمعنى أصح وكأن البشر كلهم ماتو بموت المسيح .... وعندما قام ... وكأن البشر كلهم قاموا .... أي موتاً تموت ... أصبح بقيامة المسيح من بعد الموت حياة .
    لذلك وكأنه قام الجميع ... أي أصبح في يوم القيامة .

    أرجوا أن تكون قد وضحت الصورة






    قل يا عزيزي فهذا لامانع فيه ... أنت وضميرك .
    ولكن لا تحكم على الأمور وأنت لا علم لك فيها حتى لا تحاسب عليها .


    أشكرك عزيزي



    : لن أدافع عن نفسي بهذا الصدد
    -------

    نحترم اعترافك




    : أقرأ كلماتي بشكل صحيح ستظهر لك الصورة ...
    --------

    يبدو أنهم قد وزعوا عليكم صورة مغايرة.. زميلنا العزيز!
    فابعد المرآة .. وانظر في الاتجاه الصحيح



    صورتكم باطلة ممسوخة مشوهة عن عمد معيبة مخزية



    إلاه ضعيف محدود الخيارات ..
    تلجأه الضرورات .. للتدني والتجسد .. والتبول والتبرز ..
    والرضاعة والتعلم .. والهرب والكذب والضرب والإهانة
    ووحشية الألم والقتل .. وإراقة الدماء

    فإذا قلنا هل هذا إلاه .. هربتم من نافذة الناسوت
    وإذا قلنا إن ما أمده الله هي معجزات بإذنه.. دخلتم من كوة اللاهوت ..

    كفعل الحواة والدجالين ..
    الواحد ثلاثة .. والثلاثة واحد .. فين الناسوت؟؟؟
    الثلاثة واحد .. والواحد ثلاثة .. فين اللاهوت؟؟؟

    والفائر من يمسكني وأنا أبدل الأوراق.

    وتشبهونه باللبؤة والدب .. والخروف وباقي الوضاعة السخيفة
    وتجعلونه يشرب الخمر ويعيط .. وتخرج النار من أنفه وأذنيه إذا غضب
    ويندم وينسى ويأمر بالوحشية البالغة التي يترفع عنها المجرمين العتاة
    من شق بطون الحوامل وقتل الأطفال بالضرب في الصخور ..
    والقتل للإهلاك بلا رحمة .. حتى الحيوانات .. والإفناء بلا رحمة

    ثم لا يرضى أن يغفر إلا بإراقة الدماء ..
    وعلى خطيئة لم يرتكبها إلا واحد ألزم الجميع بخزيها
    وقتل البرئ .. فداء للعاص ..
    وليته قتله بحق .. لكنه مثّل ذلك .. ثم أقامه .. في سخرية واستهزاء


    بئست الصورة التي تريدني أن أراها ..
    صورة بالغة القبح والفحش والدناءة والخسة

    "تكاد السماوات يتفطرن منه وتنشق الأرض وتخر الجبال هدا .. أن دعوا للرحمن ولدا .. وما ينبغي للرحمن أن يتخذ ولدا .. إن كل من في السماوات والأرض إلا آتي الرحمن عبدا .. لقد أحصاهم وعدهم عدا .. وكلهم آتيه يوم القيامة فردا"

    وتفترون ذلك عن الذي لا يتعاظمه ذنب أن يغفره بالعفو والصفح والأمر بكن فيكون
    الملك الذي لا شريك له .. والفرد الذي لا ند له .. والغني الذي لا ظهير له .. والصمد الذي لا ولد له ولا صاحبة له .. والعلي الذي لا شبيه له ولا سمي له
    كل شئ هالك إلا وجهه .. وكل ملك زائل إلا ملكه .. وكل ظل قالص إلا ظله .. وكل فضله منقطع إلا فضله
    يطاع فيشكر .. ويعصي فيتجاوز ويغفر .. كل نقمه منه عدل .. وكل نعمة منه فضل

    يدبر أمر الممالك ويأمر وينهي ويخلق ويرزق ويحي ويميت ويقضي وينفذ
    ويقلب الليل والنهار ويداول الأيام بين الناس ويقلب الدول فيذهب بدولة ويأتي بأخرى

    والملائكة بين صاعد إليه بالأمر ونازل من عنده به
    وأوامره ومراسيمه متعاقبة على تعاقب الآيات نافذة بحسب إرادته

    وقد أحاط بكل شئ علما وأحصى كل شئ عددا ووسع كل شئ رحمة وحكمة
    ووسع سمعه الأصوات فلا تختلف عليه ولا تشتبه عليه
    بل يسمع ضجيجها باختلاف لغاتها على كثرة حاجاتها لا يشغله سمع عن سمع ولا تغلطه كثرة المسائل ولا يتبرم بإلحاح ذوي الحاجات وأحاط بصره بجميع المرئيات

    فيرى دبيب النملة السوداء على الصخرة الصماء في الليلة الظلماء فالغيب
    عنده شهادة والسر عنده علانية يعلم السر وأخفى.

    له الخلق والأمر وله الملك والحمد وله الدنيا والآخرة وله النعمة وله الفضل وله الثناء الحسن الجميل له الملك كله وله الحمد كله وبيده الخير كله وإليه يرجع الأمر كله شملت قدرته كل شئ ووسعت رحمته كل شئ .. وسَعَت نعمته إلى كل حي .. " يسأله من في السموات والأرض كل يوم هو في شأن "

    يغفر ذنبا ويفرج هما ويكشف كربا ويجبر كسيرا ويغني فقيرا
    ويعلم جاهلا ويهدي ضالا ويرشد حيرانا ويغيث لهفانا ويفك عانيا ويشبع جائعا ويكسو عاريا ويشفي مريضا
    ويعافي مبتلى ويقبل تائبا ويجزي محسنا وينصر مظلوما ويقصم جبارا ويقيل عثرة ويستر عورة ويؤمن روعة ويرفع أقواما ويضع آخرين

    لا ينام ولا ينبغي له أن ينام يخفض القسط ويرفعه يرفع إليه عمل الليل قبل النهار وعمل النهار قبل الليل
    حجابه النور : لو كشفه لاحرقت سبحات وجهه ما انتهى إليه بصره من خلفه
    قلوب العباد وتواصيهم بيده وأزمة الأمور معقودة بقضائه وقدره

    أقرب شهيد وأدنى حفيظ حال دون النفوس وأخذ بالنواصي وسجل الآثار وكتب الآجال فالقلوب له مفضية والسرعنده علانية والغيب عنده شهادة عطاؤه كلام بأمر وعذابه كلام بأمر "إنما أمره إذا أراد شيئا أن يقول له كن فيكون"



    ------------




    : هنيئاً لي أجل لأني أفعل أي شيء من أجل شعبي
    --------

    شعبي؟؟ ..
    هل أنت يا لورد أقنوم جديد حل وتجسد في المنتدى ؟؟..

    وأيضا .. دعك من حكاية شعبي هذه .. فقد أصبحت تعبيرات شعبية مبتذلة

    لكن .. لو كان هذا صحيحا أنه في اعتقادكم يفعل أي شيئ من أجل شعبه
    لنسبت إليه فعل الأكرم والأرحم لهم كأن يغفر بالعفو من غير إلزام التدني بالتجسد ..
    أو التوحش والإذلال .. وإراقة دماء .. أو فرض أكل الرب في التناول وشرب دمه
    ما هذه الوحشية .. ؟!!!

    أكل الجسد وشرب الدم وتوحش وإذلال وإراقة دماء لأجل أن يغفر؟؟!!
    وتقولون رحمة

    نعم .. هذه رحمتكم ..
    بهذا نفهم مفهومكم عن الرحمة للناس .. ونفسر تاريخ مجازر الصليبية

    -------



    : يا صديقي .... مات الجميع .
    عندما عاقب الله آدم قال له موتاً تموت .
    والأبتعاد عن الله هو الموت ... لأن الله هو الحياة .
    وعندما قلت في موت المسيح مات الجميع .
    أي بمعنى أصح وكأن البشر كلهم ماتو بموت المسيح .... وعندما قام ... وكأن البشر كلهم قاموا .... أي موتاً تموت ... أصبح بقيامة المسيح من بعد الموت حياة .
    لذلك وكأنه قام الجميع ... أي أصبح في يوم القيامة .

    أرجوا أن تكون قد وضحت الصورة
    -----------------------------------

    صورة أيه بس يا عزيزي .. دي تمثيلية ساخرة ماكرة معقدة مركبة مطلسمة ..
    وفي الحقيقة هي وضحت جدااااااااااااااااااااااااااااااااااااا

    عزيزي ..
    مالك كلما جئت توضح أظلمتها بسواد حالك على الناس وأمعنت في التركيب والطلسمة
    ألم أقل لك .. أنتم لا تستطيعون الشرح إلا في الإظلام والضباب والتهويم والطلسمة
    وقلب المفاهيم الأساسية للمنطق والعقل السليم

    وذلك لأنك تشرح ما لا تفهمه ..
    سأرفع لك الآن المرآة وأشعل المصباح لترى مصيبة ما تفضلت بشرحه

    تقول: عندما عاقب الله آدم قال له موتاً تموت .
    والأبتعاد عن الله هو الموت ... لأن الله هو الحياة .

    موتا تموت = البعد عن الله ..

    وتقول: وعندما قلت في موت المسيح مات الجميع .
    أي بمعنى أصح وكأن البشر كلهم ماتو بموت المسيح

    يعني مات المسيح = ابتعد عن الله .. ابتعد عن اللاهوت .. ابتعد عن نفسه
    مصيبة سودا

    وأيضا تضيف كأن الناس كلهم جميعا قد ماتوا معه .. وابتعدوا عن الله
    هو جاي يبعدهم ولا يقربهم بالله عليك

    ثم تقول:
    وكأن البشر كلهم قاموا .... أي موتاً تموت ...
    أصبح بقيامة المسيح من بعد الموت حياة .

    اعذرني زميلي العزيز ..
    لم أتمالك نفسي من الانفجار في الضحك وليس ذلك سخرية ولا شيئ .. لا والله
    ولكني .. أخذت هذه الجمل كما كتبتها أنت هنا..

    فقلتها لزميل لي مسيحي على قدر من العلم والمناقشة والعقل .. ونتقبل بعض في المناقشة كما أفعل معك .. وتفعل معي هنا.. فكان رده بالظبط هو كالتالي ..

    "انت يا إما اهبل يا بتستهبل فمتخلنيش أقول كده عن معتقداتك انت كمان"

    وهذا لمجرد أن نقلت له كلامك .. فلما وضحت أنها من شخص مسيحي يعرض إيمانه ويشرح لنا .. فقال ما لا أستطيع أن أنقله

    عموما ..
    أنا ممكن أساعدك واقبل مساعدتي المتواضعة في إني ألملم شعث ما سكبته من ضباب هنا واقولك

    كان يستحسن منك أن تقول هكذا بوضوح:
    ان موتا تموت انطبقت على آدم في صورة بعد عن الله ..
    وبالتالي باقي البشر تبعوه في ذلك..
    فلما مات المسيح كأنه ذهب بهم جميعا بعيدا وأبعد ..
    ليرجع بهم إلى الله من جديد
    فكأنهم خلقوا من جديد .. في مصالحة وعهد جديد.

    أنا فقط بحاول أساعدك في الورطة السودا اللي انت فيها دي ..
    بس طبعا ده كلام فارغ زي ما حضرتك عارف

    وحتى ده برضه باطل ودجل يا لورد .. مفيش فايدة .. ملهاش حل .. انتوا ضايعين
    وتمثيليتكم بايخة ..

    كأنه أخذهم واختبأ ثم رجع بهم كإنهم ناس آخرين.
    ضحك ع الرب يعني

    والرب ضحك على الناس في تمثيلية أخرى كإنه ضحى بأضحية ثم أعادها بعد أن انصرفوا وقال لهم أني قد فديتكم وضحيت من أجلكم

    وكله تمثيل وخداع ودجل نصابين

    لأ والعجيب اني كنت بافترض المعقولية في حضرتك وباستبعد انك تقصد ان اللي ماتوا جميعا كانوا الرومان واليهود والمؤمنين وكل من حضر الأحداث فقط.
    فصرفت المعنى إلى أنك تقصد بجميعا أن اللي مات هو الناسوت واللاهوت ..
    والآب في الإبن في الروح القدس حسب ظاهر الكلام ومقتضاه العقلي
    وكنت باستعد عشان أناقشك في المصيبة دي.

    لكن كعادتك فاجئتنا بالداهية الأشد إذهالا من كوكبكم
    فتفضلت بالشرح ان اللي ماتوا هما الناس جميعا في المسيح ..
    كل البشر .. كلهم جميعا في المسيح .. يا راجل يا محترم ..
    --------------------






    : قل يا عزيزي فهذا لامانع فيه ... أنت وضميرك .
    ولكن لا تحكم على الأمور وأنت لا علم لك فيها حتى لا تحاسب عليها .
    ----------


    الحمد لله .. أخيرا

    لكأنك شعرت بتلميح بإهانة أخيرا.. -وما هي بإهانة ولا قصدت ذلك والله يعلم-
    حين قلت أني سأصف بذلك من اعترف بأنه لا يرى فيها شيئ أن يتجسد في هذه الصور المهينة

    بمعنى أنك تستنكر أن توصف بالأدنى أو حتى مجرد التلميح بذلك..
    وهو ما وصفتم به ربكم في التجسد

    هذا بالظبط هو ما أردت أن أوصله لك . وما أردت منك أن تجب به
    لأحول إجابتك إليك .. كرد على ما تصفون به العزيز الحكيم .. رب العالمين

    فراع ضميرك .. عزيزي
    وتذكر حساب الرب على هذه الأوصاف الوضيعة الناقصة التي تنسبونها إليه

    "ألا يظن أولئك أنهم مبعوثون .. ليوم عظيم .. يوم يقوم الناس لرب العالمين"


    التعديل الأخير تم بواسطة معاذ سلمان ; 14-04-2010 الساعة 03:26 PM
    "قل الله ثم ذرهم في خوضهم يلعبون"

  9. #189
    تاريخ التسجيل
    Mar 2009
    المشاركات
    249
    الدين
    الإسلام
    آخر نشاط
    12-05-2013
    على الساعة
    11:42 AM

    افتراضي



    فأبى عن ماذا ؟؟

    سأعطيك مثالاً :
    كان هنالك بيت وفيه بالخارج قفص كبير ... وفي البيت كان رجل وزوجته .
    وفي احد الأيام أتت ريح قوية .
    فسمعا صوتاً في الخارج يضرب على باب القفص وعلى المنزل فخرج الرجل فرأى طيوراً تأخذها الرياح منهم يموت ومنهم لا يتحكم في الطيران وهكذا ...
    فأسرع الرجل وفتح باب القفص وبدأ يصرخ أدخلو ويصرخ ويصرخ والطيور تموت ولا تدخل .
    فضحكت الزوجة ونادت زوجها بأن يعود الى المنزل .
    وعندما عاد الزوج قال لو كان بأمكاني أن أصبح طيراً لكنت أخبرت الطيور بأن تدخل حتى انتهاء هذه الرياح فأطلق سراحها .

    طبعاً هذا مجرد مثال ...

    أتمنى أن توصل لك الفكرة أكثر .

    وأشكرك مرة ثانية





    ليتك ما ذكرته .. عزيزي .. فما تزيد الأمور إلا تخليطا

    فأي رب هذا الذي لا يقدر أن يوقف الريح إن أراد ويرد طيره إن أراد

    وأي رب هذا الذي لا يفهم لغة ما خلقه فيفهمهم بها ما أراده لهم
    ويوصل لهم أنه ينجيهم من الريح بما يفهمونه

    ..

    فأبى عن ماذا؟ .. فكر أنت!

    "قل الله ثم ذرهم في خوضهم يلعبون"

  10. #190
    تاريخ التسجيل
    Mar 2009
    المشاركات
    249
    الدين
    الإسلام
    آخر نشاط
    12-05-2013
    على الساعة
    11:42 AM

    افتراضي



    ما الذي أتى من تطبيق ما عندنا ؟؟

    أي حضارة تتحدث عنها ؟؟

    عندما توقفوا؟؟

    ما بها أوروبا ؟؟

    أي معادلة تتحدث عنها ؟؟؟






    ماذا دهاك يا لورد .. ؟؟!!
    هل أنت بخير؟!!

    أم هذه إغماءة وغيبوبة عابرة من لدغ الحقائق


    لكن صدقني عزيزي .. ما هو إلا لدغ نحل يريد شفائك


    كنا نحترمك .. فلا تذهب في هذا الاتجاه .. فتلقى ما لا يسرك


    أنت تقول ساخرا:

    أي حضارة تتحدث عنها ؟؟
    أنا سوري .... لست من اليابان لتقول لي هذا الكلام .
    -------

    بالطبع أنت لست من اليابان
    لأن أهل اليابان لا أحقاد لديهم تعميهم عن رؤية فضل الإسلام وحضارته على الإنسانية

    لكنك هندي .. من كوكب النصارى .. الهائم في مجرة التجسد والتهاويم عبر الفضاء

    يا راجل .. عيب عليك .. لا تعمك الأحقاد .. فقد كنا نحترمك .. فلا تدفعنا للعكس

    يكفي ما نقله لك الزملاء من وصلات عبر الشبكة كلها وباللغات وعن غير مسلمين بما يذكرونه عن حضارة الإسلام وفضلها وسموها .. ذاك الذي لا يراها إلا كل مبصر


    لكن سأنقل لك فقرة واحدة أراها محورية ومهمة ..
    لتساعدك على تخطي محنة التعامي التي أوقعت نفسك فيها:



    وهي
    يقول بريفولت في كتابه: "بناء الإنسانية" (Making of Humanity)

    " ليس لروجر بيكون ولا لسميه الذي جاء بعده الحق في أن ينسب

    إليهما الفضل في ابتكار المنهج التجريبي. فلم يكن روجر بيكون إلا رسولا من رسل العلم والمنهج الإسلاميين إلى أوربا المسيحية. وهو لم يمل قط من التصريح

    بأن تعلم معاصريه للغة العربية وعلوم

    العرب، هو الطريق الوحيد للمعرفة الحقة. والمناقشات التي دارت حول واضعي المنهج التجريبي، هي طرف من التحريف الهائل لأصول الحضارة الأوربية، وقد

    كان منهج العرب التجريبي في عصر

    بيكون قد انتشر انتشارا واسعا، وانكب الناس ، في لهف ، على تحصيله في ربوع أوربا (ص 202)


    "لقد كان العلم أهم ما جادت به الحضارة العربية على العالم الحديث، ولكن ثماره كانت بطيئة النضج.. إن العبقرية التي ولدتها ثقافة العرب في أسبانيا، لم تنهض في عنفوانها إلا بعد مضي وقت طويل على اختفاء تلك الحضارة وراء سحب الظلام. ولم يكن العلم وحده هو الذي أعاد إلى أوربا الحياة ، بل إن مؤثرات أخرى كثيرة من مؤثرت الحضارة
    الإسلامية بعثت باكروة أشعتها إلى الحياة الأوربية "

    " إنه على الرغم من أنه ليس ثمة ناحية واحدة من نواحي الازدهار الأوربي إلا ويمكن إرجاع أصلها إلى مؤثرات الثقافة الإسلامية بصورة قاطعة، فإن هذه المؤثرات توجد أوضح ما تكون وأهم ما تكون في نشأة تلك الطاقة التي تكون ما للعالم الحديث من قوة متمايزة ثابتة ، وفي المصدر القوي لازدهاره ، أي في العلوم الطبيعية ، وفي روح البحث العلمي (ص

    190)

    "إن ما يدين به علمنا للعرب ليس فيما قدموه إلينا من كشوف مدهشة لنظريات مبتكرة . بل يدين لها بوجوده نفسه. فالعالم القديم -كما رأينا- لم يكن للعلم

    فيه وجود. وعلم النجوم عند اليونان

    ورياضياتهم كانت علوما أجنبية .... لكن أساليب البحث في دأب وأناة وجمع المعلومات الإيجابية وتركيزها، والمناهج التفصيلية للعلم ، والملاحظة الدقيقة

    المستمرة، والبحث التجريبي، كل كل ذلك

    كان غريبا تماما على المزاج اليوناني...... بطرق التجربة والمقايييس وتطور الرياضيات إلى صورة لم يعرفها اليونان. وهذه الروح وتلك المناهج أوصلها العرب

    إلى العالم الأوربي" (ص 109)


    صحيح أنك سوري ..
    لكن الظاهر انك كنت نايم أياميها .. ولما صحيت محدش قالك

    مش عايزك تزعل من الحقائق خاصة ما يلدغ منها ..
    وتذكر أن لدغ النحل له فوائد عزيزي فهو يعود دائما بالخير على الملدوغ





    ما الذي أتى من تطبيق ما عندنا ؟؟
    ----
    لو كنت تعلم فتلك مصيبة .. ولو كنت لا تعلم فالمصيبة أعظم
    بمعنى خليها مستورة أفضل لك .. وبلاش فضايح



    عندما توقفوا؟؟
    ------
    اللفظة الأدق .. عندما أُقفوا .. آسف .. تم التعديل


    نكتفي بهذه الإجابات ..
    لإن باقي أسئلتك غيبوبة وإغماءات


    فأهلا بك ...

    "قل الله ثم ذرهم في خوضهم يلعبون"

صفحة 19 من 29 الأولىالأولى ... 4 9 18 19 20 ... الأخيرةالأخيرة

التعليقات على اختبار حقيقة المحبة بلغة التبشير المسيحي بحوار الضيفthe lord و نجم ثاقب


معلومات الموضوع

الأعضاء الذين يشاهدون هذا الموضوع

الذين يشاهدون الموضوع الآن: 1 (0 من الأعضاء و 1 زائر)

المواضيع المتشابهه

  1. مشاركات: 29
    آخر مشاركة: 22-01-2014, 03:15 PM
  2. صفحة التعليقات على حوار نجم ثاقب ومسيحية للأبد
    بواسطة Eng.Con في المنتدى منتدى المناظرات
    مشاركات: 60
    آخر مشاركة: 25-05-2013, 11:24 AM
  3. التعليقات على حوار نجم ثاقب والأستاذ إبن المسيح
    بواسطة محبة الله ورسوله في المنتدى منتدى المناظرات
    مشاركات: 55
    آخر مشاركة: 07-01-2011, 03:31 PM
  4. مشاركات: 138
    آخر مشاركة: 13-06-2010, 04:37 PM
  5. مشاركات: 37
    آخر مشاركة: 13-03-2010, 10:23 PM

الكلمات الدلالية لهذا الموضوع

المفضلات

المفضلات

ضوابط المشاركة

  • لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
  • لا تستطيع الرد على المواضيع
  • لا تستطيع إرفاق ملفات
  • لا تستطيع تعديل مشاركاتك
  •  

التعليقات على اختبار حقيقة المحبة بلغة التبشير المسيحي بحوار الضيفthe lord و نجم ثاقب

التعليقات على اختبار حقيقة المحبة بلغة التبشير المسيحي بحوار الضيفthe lord و نجم ثاقب