شبهة جديدة ارجو الرد عليها

آخـــر الـــمـــشـــاركــــات


مـواقـع شـقــيـقـة
شبكة الفرقان الإسلامية شبكة سبيل الإسلام شبكة كلمة سواء الدعوية منتديات حراس العقيدة
البشارة الإسلامية منتديات طريق الإيمان منتدى التوحيد مكتبة المهتدون
موقع الشيخ احمد ديدات تليفزيون الحقيقة شبكة برسوميات شبكة المسيح كلمة الله
غرفة الحوار الإسلامي المسيحي مكافح الشبهات شبكة الحقيقة الإسلامية موقع بشارة المسيح
شبكة البهائية فى الميزان شبكة الأحمدية فى الميزان مركز براهين شبكة ضد الإلحاد

يرجى عدم تناول موضوعات سياسية حتى لا تتعرض العضوية للحظر

 

       

         

 

    

 

 

    

 

شبهة جديدة ارجو الرد عليها

النتائج 1 إلى 7 من 7

الموضوع: شبهة جديدة ارجو الرد عليها

  1. #1
    الصورة الرمزية galileo
    galileo غير متواجد حالياً عضو جديد
    تاريخ التسجيل
    Mar 2010
    المشاركات
    6
    آخر نشاط
    19-06-2010
    على الساعة
    09:10 AM

    افتراضي شبهة جديدة ارجو الرد عليها

    السلام عليكم
    الشبهة هى هذا الحديث
    عن ابن عمر أنه كان إذا اشترى جارية كشف عن ساقها ووضع يده بين ثدييها وعلى عجزها وكأنه كان يضعها عليها من وراء الثياب الراوي: نافع مولى ابن عمر المحدث: الألباني - المصدر: إرواء الغليل - الصفحة أو الرقم: 6/201
    خلاصة حكم المحدث: إسناده صحيح

    والسؤال هو ما معنى كشف عن ساقها ووضع يده بين ثدييها وعلى عجزها وكأنه كان يضعها عليها من وراء الثياب
    وهل هذا يجوز اصلا

  2. #2
    تاريخ التسجيل
    Jul 2009
    المشاركات
    1,967
    آخر نشاط
    25-11-2016
    على الساعة
    02:41 PM

    افتراضي

    ما الجديد فيها أخى الكريم .
    على الأقل الشبهة ليست بجديدة بالنسبة لك أنت ، أليس كذلك ؟!

    لقد أجابك أخى الحبيب The Truth
    على هذه الشبهة إجابة وافية على منتديات حراس العقيدة
    http://www.hurras.org/vb/showthread.php?t=12439

    لكن أحب تنبيهك لشىء أنت قلته بنفسك البارحة

    اقتباس
    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة galileo مشاهدة المشاركة
    عن ابن عمر أنه كان إذا اشترى جارية كشف عن ساقها ووضع يده بين ثدييها وعلى عجزها وكأنه كان يضعها عليها من وراء الثياب
    فهى فى حكم ملك اليمين ولا يوجد مشكلة لدى فى هذا ولكن المشكلة هى باقى الحديث كشف عن ساقها ووضع يده بين ثدييها وعلى عجزها وكأنه كان يضعها عليها من وراء الثياب
    لماذا تم ذكره بالتفصيل اصلا
    ولقد وجدت حديث صحيح لرسول الله يقول فيه
    إذا اشترى أحدكم الجارية ، فليقل : اللهم إني أسألك خيرها ، وخير ما جبلتها عليه ، وأعوذ بك من شرها ، وشر ما جبلتها عليه ، وليدع بالبركة ، وإذا اشترى أحدكم بعيرا فليأخذ بذروة سنامه ، وليدع بالبركة ، وليقل مثل ذلك
    الراوي: عبدالله بن عمر المحدث: الألباني - المصدر: صحيح الجامع - الصفحة أو الرقم: 341
    خلاصة حكم المحدث: صحيح
    ولم اجد حتى الان حديث واحد لرسول الله يذكر فيها هذة الطريقة فى شراء جارية الذى وجدته فى حديث ابن عمر بل وجدت ما هو عكس ذالك

  3. #3
    الصورة الرمزية galileo
    galileo غير متواجد حالياً عضو جديد
    تاريخ التسجيل
    Mar 2010
    المشاركات
    6
    آخر نشاط
    19-06-2010
    على الساعة
    09:10 AM

    افتراضي

    السلام عليكم اخى مناصر الإسلام
    اعتذر عن تأخر الرد واحب ان اقول ان سبب كتابتى لنفس الشبهة هنا من اجل تنوع الردود فقط وهو مفيد بالنسبة لى
    والمشكلة بالنسبة لى ليس فى شراء الجارية ولكن فى الطريقة التى تمت بها وعندما وحدت حديث للرسول صلى الله عليه وسلم فى هذا الامر وهو
    لأباس أن يقلب الرجل الجارية إذا أراد أن يشتريها و ينظر إليها ما خلا عورتها ، و عورتها ما بين ركبتيها إلى معقد إزراها
    الراوي: عبدالله بن عباس المحدث: الألباني - المصدر: السلسلة الضعيفة - الصفحة أو الرقم: 424
    خلاصة حكم المحدث: موضوع
    فالحديث موضوع ارجوا ان تكون فكرتى وصلت فكيف نرد على هذة النقطة بالتحديد
    اى انة لا يوجد حديث للرسول يذكر فية ان يفعل ذالك احد مع جارية اذا اشتراها
    هذا كل ما فى الامر

  4. #4
    تاريخ التسجيل
    Jun 2009
    المشاركات
    2,652
    الدين
    الإسلام
    آخر نشاط
    30-09-2017
    على الساعة
    11:52 AM

    افتراضي

    بسم الله الرحمن الرحيم

    حياك الله اخي الكريم ...
    هذه الشبهة يستشهد بها الروافض قبحهم الله تعالى ... ولربما اخذها النصارى منهم ...
    على كل حال ليس في الامر مشكلة تذكر ... اذ انه يجوز لمن اراد ان يشتري جارية ان ينظر الى محاسنها .. او ان يرى جسمها ولا باس في هذا ...
    كما ان من اراد ان يتزوج يحق له النظر الى من يريد ان يتجوزها ولا حرج في هذا والله اعلم واحكم
    سَلامٌ مِنْ صَبا بَرَدى أَرَقُّ ....ودمعٌ لا يُكَفْكَفُ يا دمشقُ

    ومَعْذِرَةَ اليراعةِ والقوافي .... جلاءُ الرِّزءِ عَنْ وَصْفٍ يُدَّقُ

    وذكرى عن خواطرِها لقلبي .... إليكِ تلفّتٌ أَبداً وخَفْقُ

  5. #5
    الصورة الرمزية تقاء
    تقاء غير متواجد حالياً عضو
    تاريخ التسجيل
    Feb 2010
    المشاركات
    306
    الدين
    الإسلام
    آخر نشاط
    14-06-2015
    على الساعة
    12:12 AM

    افتراضي سبحان الله






  6. #6
    تاريخ التسجيل
    Jul 2009
    المشاركات
    1,967
    آخر نشاط
    25-11-2016
    على الساعة
    02:41 PM

    افتراضي

    اقتباس
    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة galileo مشاهدة المشاركة
    السلام عليكم اخى مناصر الإسلام
    اعتذر عن تأخر الرد واحب ان اقول ان سبب كتابتى لنفس الشبهة هنا من اجل تنوع الردود فقط وهو مفيد بالنسبة لى
    والمشكلة بالنسبة لى ليس فى شراء الجارية ولكن فى الطريقة التى تمت بها وعندما وحدت حديث للرسول صلى الله عليه وسلم فى هذا الامر وهو
    لأباس أن يقلب الرجل الجارية إذا أراد أن يشتريها و ينظر إليها ما خلا عورتها ، و عورتها ما بين ركبتيها إلى معقد إزراها
    الراوي: عبدالله بن عباس المحدث: الألباني - المصدر: السلسلة الضعيفة - الصفحة أو الرقم: 424
    خلاصة حكم المحدث: موضوع
    فالحديث موضوع ارجوا ان تكون فكرتى وصلت فكيف نرد على هذة النقطة بالتحديد
    اى انة لا يوجد حديث للرسول يذكر فية ان يفعل ذالك احد مع جارية اذا اشتراها
    هذا كل ما فى الامر
    وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

    أخى الكريم هى ستصبح ملكة يمين له و يحق له وطئها و هل بعد أن ترى أنه يحل له الوطىء ألا يحل له وضع يده على ثدييها أو عجزها ؟!!

    و الموضوع لابد أن يُفهم جملةً ككل لا منفصلاً ، لذا عليك بمتابعة المواضيع ذات الصلة التى أطلعك عليها الإخوة فى حراس العقيدة لِتُكون فكرة مُلخصَة عن الموضوع مفادها :

    أن الإسلام جاء والرق منتشر فجاء الإسلام بتشريعاته ليحد من هذا النظام
    و كانت المرأة إذا كانت أمة أو واقعة فى الأسر تصبح مصدر أساسى للبغاء لصاحبها و لغيره .
    أما فى الإسلام أصبحت ملكاً لصاحبها فقط لا يحق لأحد غيره التمتع بها - ولذا كان ذلك من ابن عمر لأنها ستكون ملكه -
    كما أنه أصبح يحق لها الحرية - عكس عصور ما قبل الإسلام - بطريقين : إذا أنجبت لسيدها ولد فتحرر هى و ولدها ، أو بالمكاتبة .

    فهذه التشريعات أساسها أن يُمكن الإسلام المرأة ( الأمة ) من نيل حريتها ، لأن هذا هو النظام الذى جاء به الإسلام : أن الكل أحرار متساوين
    التعديل الأخير تم بواسطة مناصر الإسلام ; 07-03-2010 الساعة 12:51 AM

  7. #7
    الصورة الرمزية galileo
    galileo غير متواجد حالياً عضو جديد
    تاريخ التسجيل
    Mar 2010
    المشاركات
    6
    آخر نشاط
    19-06-2010
    على الساعة
    09:10 AM

    افتراضي

    شكرا على ردك اخى مناصر الإسلام
    وانا اعلم انه اذا اشترى الجارية ستصبح ملك يمين له ولكن كيف يفعل ذالك امام الناس

شبهة جديدة ارجو الرد عليها

معلومات الموضوع

الأعضاء الذين يشاهدون هذا الموضوع

الذين يشاهدون الموضوع الآن: 1 (0 من الأعضاء و 1 زائر)

المواضيع المتشابهه

  1. شبهة أرجو الرد عليها
    بواسطة رباه هداك في المنتدى الرد على الأباطيل
    مشاركات: 21
    آخر مشاركة: 20-09-2010, 03:01 AM
  2. شبهة جديدة ارجوا الرد عليها
    بواسطة galileo في المنتدى شبهات حول السيرة والأحاديث والسنة
    مشاركات: 3
    آخر مشاركة: 16-06-2010, 09:01 PM
  3. الرد على شبهة مريم عليها السلام و جذع النخلة
    بواسطة Abou Anass في المنتدى الرد على الأباطيل
    مشاركات: 6
    آخر مشاركة: 22-01-2009, 03:17 AM
  4. شبهة إنكار أمية الرسول الكريم و الرد عليها
    بواسطة ismael-y في المنتدى شبهات حول السيرة والأحاديث والسنة
    مشاركات: 2
    آخر مشاركة: 13-03-2007, 06:25 PM
  5. شبهة لغوية أحب معرفة الرد عليها لجهلي في اللغة
    بواسطة kholio5 في المنتدى شبهات حول القران الكريم
    مشاركات: 6
    آخر مشاركة: 27-10-2006, 11:26 PM

الكلمات الدلالية لهذا الموضوع

المفضلات

المفضلات

ضوابط المشاركة

  • لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
  • لا تستطيع الرد على المواضيع
  • لا تستطيع إرفاق ملفات
  • لا تستطيع تعديل مشاركاتك
  •  

شبهة جديدة ارجو الرد عليها

شبهة جديدة ارجو الرد عليها