مجرد وجهة نظر

آخـــر الـــمـــشـــاركــــات


مـواقـع شـقــيـقـة
شبكة الفرقان الإسلامية شبكة سبيل الإسلام شبكة كلمة سواء الدعوية منتديات حراس العقيدة
البشارة الإسلامية منتديات طريق الإيمان منتدى التوحيد مكتبة المهتدون
موقع الشيخ احمد ديدات تليفزيون الحقيقة شبكة برسوميات شبكة المسيح كلمة الله
غرفة الحوار الإسلامي المسيحي مكافح الشبهات شبكة الحقيقة الإسلامية موقع بشارة المسيح
شبكة البهائية فى الميزان شبكة الأحمدية فى الميزان مركز براهين شبكة ضد الإلحاد

يرجى عدم تناول موضوعات سياسية حتى لا تتعرض العضوية للحظر

 

       

         

 

    

 

 

    

 

مجرد وجهة نظر

النتائج 1 إلى 10 من 10

الموضوع: مجرد وجهة نظر

  1. #1
    تاريخ التسجيل
    Mar 2005
    المشاركات
    14,298
    الدين
    الإسلام
    آخر نشاط
    07-06-2019
    على الساعة
    06:45 PM

    افتراضي مجرد وجهة نظر

    الكنيسة تؤمن بأن الديانة اليهودية هي ديانة منغلقة وليست للكرازى أو للإنتشار أو للتبشير .

    وكلنا قرأنا في الأناجيل ان المسيح (عليه السلام) وأمه اعتنقا هذه الديانة اليهودية المنغلقة .

    فلو كان المسيح (عليه السلام) جاء للعالم .. فلماذا اعتنق هذه الديانة المنغلقة علماً بأنه لم يُنشأ ولم يعتنق ولا يعرف شيء عن ديانة اسمها المسيحية البتة .


    فكيف تدعي الكنيسة ان المسيح جاء للعالم ، علماً بان اعتناقه للديانة اليهودية المنغلقة يؤكد بالتبعية بانه لم يأتي إلا لبني اسرائيل فقط ؟ أليس من باب أولى أن يُنشأ ديانة جديدة منفتحة على العالم بدلاً من الديانة المسيحية التي نشأت بعد رفعه بعشرة أعوام واندمجت مع الوثنية الرومانية لتحل محلها اسماً وليس مضموناً ؟
    إن كان سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم ليس رسول الله لمدة 23 عاماً .. فلماذا لم يعاقبه معبود الكنيسة ؟
    .
    والنَّبيُّ (الكاذب) والكاهنُ وكُلُّ مَنْ يقولُ: هذا وَحيُ الرّبِّ، أُعاقِبُهُ هوَ وأهلُ بَيتِهِ *
    وأُلْحِقُ بِكُم عارًا أبديُا وخزْيًا دائِمًا لن يُنْسى
    (ارميا 23:-40-34)
    وأيُّ نبيٍّ تكلَّمَ باَسْمي كلامًا زائدًا لم آمُرْهُ بهِ، أو تكلَّمَ باَسْمِ آلهةٍ أُخرى، فجزاؤُهُ القَتْلُ(تث 18:20)
    .
    .
    الموسوعة المسيحية العربية *** من كتب هذه الأسفار *** موسوعة رد الشبهات ***

  2. #2
    تاريخ التسجيل
    Feb 2010
    المشاركات
    128
    آخر نشاط
    12-06-2011
    على الساعة
    01:52 PM

    افتراضي

    اقتباس
    وليست للكرازى
    آسفة ايها الأخ فهل من الممكن ان توضح لي مامعنى الكرازى


    اقتباس
    وكلنا قرأنا في الأناجيل ان المسيح (عليه السلام) وأمه اعتنقا هذه الديانة اليهودية المنغلقة
    wooooooooooooooooooooooooooow
    that‘s amazing

    لكن كيف يكون يسوع ووالدته يهوديين وهو اله المسيحية

    اعتقد انه تعسر علي فهم ذلك

    اقتباس
    الديانة المسيحية
    قلت لأحد القساوسة من اين استنبطتم اسم المسيحية
    علما بأن يسوع لم يذكر انه إله المسيحية؟؟؟

    طبعا خرج ولم يعد

  3. #3
    تاريخ التسجيل
    Nov 2009
    المشاركات
    441
    الدين
    الإسلام
    آخر نشاط
    06-03-2013
    على الساعة
    08:32 AM

    افتراضي

    اقتباس
    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة american girl مشاهدة المشاركة


    آسفة ايها الأخ فهل من الممكن ان توضح لي مامعنى الكرازى
    هذه الكلمة جاءت من كلمة كرز (كرز يكرز تكريزًا)، وتعني نشر العقيدة خارج القومية اليهودية، بحيث تشمل غيرهم، حسب وجهة النظر المسيحية.


    اقتباس
    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة american girl مشاهدة المشاركة

    wooooooooooooooooooooooooooow
    that‘s amazing

    لكن كيف يكون يسوع ووالدته يهوديين وهو اله المسيحية

    اعتقد انه تعسر علي فهم ذلك
    سيقولون في البداية هو يهودي من حيث الناسوت، وليس من حيث اللاهوت، ومع هذا يقولون:"بعد الاتحاد بين اللاهوت والناسوت، لم نعُد نتكلَّم عن طبيعتين، بل عن طبيعة واحدة".
    وهذا يجعلنا نطرح ثلاث احتمالات:
    1- تحول الناسوت إلى الطبيعة اللاهوتية. وهم لا يقولون بهذا.

    2- تحول اللاهوت إلى الطبيعة الناسوتية. وهم لا يقولون بهذا.

    3- تحول الطبيعة اللاهوتية والناسوتية إلى طبيعة ثالثة. وهم لا يقولون بهذا.

    فماذا يقولون إذن؟!

    هذا يعني أنَّه لم يبقَ إلاَّ الاحتمال الرابع وهو:
    لم تتحول احدى الطبيعتين إلى اﻷخرى، وهذا يقتضي القول بطبيعتين.

    والحق، انَّه لا احتمال من الاحتمالات اﻷربعة صحيح، فالاحتمال الرابع يبدو كأن قضية التجسُّد مُسَلَّم بها، ولكن الحقيقة لا شيء من أساسيات العقيدة المسيحية مُسَلَّم بها، فكلها محالات، ومن يريد المزيد، فاليقرأ المواضيع التي تتناول هذه القضية في هذا المنتدى.

    ملاحظة: كلمة طبيعة من عندهم، وقد استعملتها من باب المسايرة، وليس من باب التسليم بصحتها.

    هذا الكلام فوق المحالات المنطقية التي تقبع خلف القضية التي أظهرنا الاحتمالات التي فيها، فهناك أخطاء منطقية يشيب الرأس منها.


    النصارى مشركون بلا حدود.
    التعديل الأخير تم بواسطة سمير ساهر ; 03-03-2010 الساعة 11:20 PM
    قال الفيلسوف المعتزلي، القاضي عبد الجبار:"إنَّ ما شارك القديم في كونه قديمًا يستحيل أنْ يختص لذاته بما يُفَارِق به اﻵخر؛ يُبْطِل قولهم أيضًا، ﻷنَّ هذه اﻷقانيم إذا كانت قديمة، فيجب أنْ لا يصح أنْ يختص اﻷب بما يستحيل على الابن والروح، ولا يصح اختصاصهما بما يستحيل عليه، ولا اختصاص كل واحد منهما بما يستحيل على اﻵخر؛ وهذا يُوجِب كون الابن أبًا، وكون اﻷب ابنـًا، وكون اﻷب روحًا، وكون الروح أبًا".

    شبكة الألوكة - موقع المسلمون في العالم: للدخول اضغط هنا.

  4. #4
    تاريخ التسجيل
    Apr 2009
    المشاركات
    3,867
    الدين
    الإسلام
    الجنس
    ذكر
    آخر نشاط
    12-09-2021
    على الساعة
    02:03 AM

    افتراضي

    جزاك الله خير أستاذنا

    والحقيقة ان الكنيسة حاولت تخرج من المطب دة

    بنص مرقس 16: 15 ونص متى 28: 19

    والنصين محرفين لا يعلم عنهم المسيح شيئا

    لانة مجرد رسول لخراف بنى اسرائيل الضالة شائوا أم ابو ...


  5. #5
    تاريخ التسجيل
    Jul 2009
    المشاركات
    1,966
    آخر نشاط
    17-06-2018
    على الساعة
    11:55 AM

    افتراضي

    وجهة نظر صحيحة ، وتهدم العقيدة المسيحية بكل بساطة .

    فى إنجيل متى الإصحاح العاشر :-

    5 هؤُلاَءِ الاثْنَا عَشَرَ أَرْسَلَهُمْ يَسُوعُ وَأَوْصَاهُمْ قَائِلاً: «إِلَى طَرِيقِ أُمَمٍ لاَ تَمْضُوا، وَإِلَى مَدِينَةٍ لِلسَّامِرِيِّينَ لاَ تَدْخُلُوا.
    6 بَلِ اذْهَبُوا بِالْحَرِيِّ إِلَى خِرَافِ بَيْتِ إِسْرَائِيلَ الضَّالَّةِ.
    7 وَفِيمَا أَنْتُمْ ذَاهِبُونَ اكْرِزُوا قَائِلِينَ: إِنَّهُ قَدِ اقْتَرَبَ مَلَكُوتُ السَّمَاوَاتِ.
    8 اِشْفُوا مَرْضَى. طَهِّرُوا بُرْصًا. أَقِيمُوا مَوْتَى. أَخْرِجُوا شَيَاطِينَ. مَجَّانًا أَخَذْتُمْ، مَجَّانًا أَعْطُوا.
    9 لاَ تَقْتَنُوا ذَهَبًا وَلاَ فِضَّةً وَلاَ نُحَاسًا فِي مَنَاطِقِكُمْ،
    10 وَلاَ مِزْوَدًا لِلطَّرِيقِ وَلاَ ثَوْبَيْنِ وَلاَ أَحْذِيَةً وَلاَ عَصًا، لأَنَّ الْفَاعِلَ مُسْتَحِقٌ طَعَامَهُ.
    11 «وَأَيَّةُ مَدِينَةٍ أَوْ قَرْيَةٍ دَخَلْتُمُوهَا فَافْحَصُوا مَنْ فِيهَا مُسْتَحِقٌ، وَأَقِيمُوا هُنَاكَ حَتَّى تَخْرُجُوا.
    12 وَحِينَ تَدْخُلُونَ الْبَيْتَ سَلِّمُوا عَلَيْهِ،
    13 فَإِنْ كَانَ الْبَيْتُ مُسْتَحِقًّا فَلْيَأْتِ سَلاَمُكُمْ عَلَيْهِ، وَلكِنْ إِنْ لَمْ يَكُنْ مُسْتَحِقًّا فَلْيَرْجعْ سَلاَمُكُمْ إِلَيْكُمْ.
    14 وَمَنْ لاَ يَقْبَلُكُمْ وَلاَ يَسْمَعُ كَلاَمَكُمْ فَاخْرُجُوا خَارِجًا مِنْ ذلِكَ الْبَيْتِ أَوْ مِنْ تِلْكَ الْمَدِينَةِ، وَانْفُضُوا غُبَارَ أَرْجُلِكُمْ.
    15 اَلْحَقَّ أَقُولُ لَكُمْ: سَتَكُونُ لأَرْضِ سَدُومَ وَعَمُورَةَ يَوْمَ الدِّينِ حَالَةٌ أَكْثَرُ احْتِمَالاً مِمَّا لِتِلْكَ الْمَدِينَةِ.
    16 «هَا أَنَا أُرْسِلُكُمْ كَغَنَمٍ فِي وَسْطِ ذِئَابٍ، فَكُونُوا حُكَمَاءَ كَالْحَيَّاتِ وَبُسَطَاءَ كَالْحَمَامِ.
    17 وَلكِنِ احْذَرُوا مِنَ النَّاسِ، لأَنَّهُمْ سَيُسْلِمُونَكُمْ إِلَى مَجَالِسَ، وَفِي مَجَامِعِهِمْ يَجْلِدُونَكُمْ.
    18 وَتُسَاقُونَ أَمَامَ وُلاَةٍ وَمُلُوكٍ مِنْ أَجْلِي شَهَادَةً لَهُمْ وَلِلأُمَمِ.
    19 فَمَتَى أَسْلَمُوكُمْ فَلاَ تَهْتَمُّوا كَيْفَ أَوْ بِمَا تَتَكَلَّمُونَ، لأَنَّكُمْ تُعْطَوْنَ فِي تِلْكَ السَّاعَةِ مَا تَتَكَلَّمُونَ بِهِ،
    20 لأَنْ لَسْتُمْ أَنْتُمُ الْمُتَكَلِّمِينَ بَلْ رُوحُ أَبِيكُمُ الَّذِي يَتَكَلَّمُ فِيكُمْ.
    21 وَسَيُسْلِمُ الأَخُ أَخَاهُ إِلَى الْمَوْتِ، وَالأَبُ وَلَدَهُ، وَيَقُومُ الأَوْلاَدُ عَلَى وَالِدِيهِمْ وَيَقْتُلُونَهُمْ،
    22 وَتَكُونُونَ مُبْغَضِينَ مِنَ الْجَمِيعِ مِنْ أَجْلِ اسْمِي. وَلكِنِ الَّذِي يَصْبِرُ إِلَى الْمُنْتَهَى فَهذَا يَخْلُصُ.
    23 وَمَتَى طَرَدُوكُمْ فِي هذِهِ الْمَدِينَةِ فَاهْرُبُوا إِلَى الأُخْرَى. فَإِنِّي الْحَقَّ أَقُولُ لَكُمْ: لاَ تُكَمِّلُونَ مُدُنَ إِسْرَائِيلَ حَتَّى يَأْتِيَ ابْنُ الإِنْسَانِ.

    من هذه الأعداد يتضح أن المسيح كان رسولاً لليهود وفقط بل إنه طلب من تلاميذه ألا يذهبوا إلى أى أمم آخرى بل فقط إلى مدن إسرائيل .

    طالما المسيح لم يأمر بدعوة الأمم الآخرى إلى عقيدته

    فهذا ينفى الكثير من الأمور الخاصة بالعقيدة المسيحية الحالية :-

    ينفى توارث الخطيئة من أدم و إلا من سيُبرر باقى الأمم من الخطيئة ؟!
    ينفى التجسد إذ لم يعد هناك حاجة لتجسد الإله إذ أن المسيح لن يُبرر كل الأمم من الخطايا ؟!
    ينفى صلب المسيح لأنه لا حاجة للصلب لأنه لن يُبرِر باقى الأمم .
    ينفى الفداء لأنه لن يُبرِر باقى الأمم .
    نفى الألوهية ، فلِمَ سيتجسد الإله - حاشاه - فى شخص المسيح .


    و يُثبت شىء آخر :-

    أن المسيح رسول من الله .
    حاجة العالم بأكمله لشخص آخر بعد المسيح عليه السلام .

  6. #6
    تاريخ التسجيل
    Jul 2009
    المشاركات
    1,966
    آخر نشاط
    17-06-2018
    على الساعة
    11:55 AM

    افتراضي

    موضوع ذو صلة للأخ الفاضل / Ahmed_Negm


    http://www.kalemasawaa.com/vb/21600-post1.html

  7. #7
    تاريخ التسجيل
    Mar 2007
    المشاركات
    2,004
    الدين
    الإسلام
    آخر نشاط
    09-06-2018
    على الساعة
    11:53 PM

    افتراضي

    بسم الله الرحمن الرحيم
    السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

    والله يا شيخنا انا عندي اعتقاد

    ان الشريعة اليهودية والنصرانية قد اندثرت منذ قديم الزمن

    وما هو الان هو شريعه وضعيه

    من نتاج احبار وقساوسة النصارى

    فهل هذا صحيح ام ماذا ؟
    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي

    זכור אותו האיש לטוב וחנניה בן חזקיה שמו שאלמלא הוא נגנז ספר יחזקאל שהיו דבריו סותרין דברי תורה מה עשה העלו לו ג' מאות גרבי שמן וישב בעלייה ודרשן

    תלמוד בבלי : דף יג,ב גמרא

    تذكر اسم حنانيا بن حزقيا بالبركات ، فقد كان سفر حزقيال لا يصلح ان يكون موحى به ويناقض التوراة ، فاخذ ثلاثمائة برميل من الزيت واعتكف في غرفته حتى وفق بينهم .

    التلمود البابلي : كتاب الاعياد : مسخيت شابات : الصحيفة الثالثة عشر : العمود الثاني ___________
    مـدونة الـنـقد النصـي لـلعهـد الـقديم

    موقع القمص زكريا بطرس

    أوراقــــــــــــــــــــــــــــــي


  8. #8
    تاريخ التسجيل
    Jul 2009
    المشاركات
    558
    آخر نشاط
    06-10-2014
    على الساعة
    11:34 AM

    افتراضي

    مت 15 : 24 " فأجاب وقال لم أرسل إلا إلى خراف بيت إسرائيل الضالة "



    الرب يباركك ويبارك قلمك الذى يكتب الحق
    [CENTER][SIZE=5]سوف يحيا الجهاد *** سوف يحيا الأمل

    [/SIZE][/CENTER]

  9. #9
    تاريخ التسجيل
    Jan 2010
    المشاركات
    773
    الدين
    الإسلام
    الجنس
    ذكر
    آخر نشاط
    15-07-2019
    على الساعة
    04:28 PM

    افتراضي

    بسم الله الرحمن الرحيم
    مجرد متابعة الموضوع توسع الافاق وتزيد الإدراك شكرا أساتذتنا علي المجهود المبذول لإيضاح الحق جعله الله في ميزان حسناتكم ونحن معكم متابعون
    أستغفِرُ اللهَ ما أسْتَغْفَرهُ الْمُستَغفِرونْ ؛ وأثْنى عليهِ المَادِحُونْ ؛ وعَبَدَهُ الْعَابِدُون ؛ ونَزَهَهُ الْمُوَحِدونْ ؛ ورجاهُ الْسَاجِدون ..
    أسْتَغْفِرَهُ مابقي ؛ وما رضي رِضًا بِرِضاهْ ؛ وما يَلِيقُ بِعُلاه ..
    سُبحانهُ الله ..
    تعالى مِنْ إلهَ ؛ فلا مَعْبودَ سِواه ؛ ولا مالِكَ ومليكٍ إلاه ..أسْتَغفِرَهُ مِن ثِقال الْذُنُوب ؛ وخفي وظاهر العيوب ؛ وما جبلت عليهِ النفسُ من عصيانٍ ولُغوب
    وأستغفرُ الله العظيم لي والمسلمين ..
    وأخِرُ دعوانا أنْ الحمدُ للهِ ربْ العالمين

  10. #10
    تاريخ التسجيل
    Mar 2009
    المشاركات
    249
    الدين
    الإسلام
    آخر نشاط
    12-05-2013
    على الساعة
    11:42 AM

    افتراضي





    عجبي لصياد بارع ..
    ينصب الفخ ويرجو لمن يقع فيه النجاة!!



    منتظرون



    ملحوظة:
    كلما رأيت الدكتور محمد داوود في برنامج أجوبة الإيمان على قناة الرحمة وهو يناقش قضايا العقيدة المسيحية .. ظننته أستاذنا العزيز السيف البتار

    التعديل الأخير تم بواسطة معاذ سلمان ; 04-03-2010 الساعة 03:58 PM
    "قل الله ثم ذرهم في خوضهم يلعبون"

مجرد وجهة نظر

معلومات الموضوع

الأعضاء الذين يشاهدون هذا الموضوع

الذين يشاهدون الموضوع الآن: 1 (0 من الأعضاء و 1 زائر)

المواضيع المتشابهه

  1. يوميات عم رمضان أية يونان وجهة نظر
    بواسطة showman في المنتدى منتدى نصرانيات
    مشاركات: 3
    آخر مشاركة: 15-02-2013, 12:09 PM
  2. وجهة نظر حول حذاء ..؟
    بواسطة صقر قريش في المنتدى المنتدى العام
    مشاركات: 7
    آخر مشاركة: 13-02-2007, 08:33 PM
  3. وجهة نظر
    بواسطة الليزر في المنتدى منتدى الشكاوى والإقتراحات
    مشاركات: 2
    آخر مشاركة: 14-07-2006, 09:42 PM
  4. وجهة نظر حره
    بواسطة احمد العربى في المنتدى منتدى نصرانيات
    مشاركات: 0
    آخر مشاركة: 28-12-2005, 04:47 AM

الكلمات الدلالية لهذا الموضوع

المفضلات

المفضلات

ضوابط المشاركة

  • لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
  • لا تستطيع الرد على المواضيع
  • لا تستطيع إرفاق ملفات
  • لا تستطيع تعديل مشاركاتك
  •  

مجرد وجهة نظر

مجرد وجهة نظر