من هو اله المسيحيه ؟؟؟

آخـــر الـــمـــشـــاركــــات


مـواقـع شـقــيـقـة
شبكة الفرقان الإسلامية شبكة سبيل الإسلام شبكة كلمة سواء الدعوية منتديات حراس العقيدة
البشارة الإسلامية منتديات طريق الإيمان منتدى التوحيد مكتبة المهتدون
موقع الشيخ احمد ديدات تليفزيون الحقيقة شبكة برسوميات شبكة المسيح كلمة الله
غرفة الحوار الإسلامي المسيحي مكافح الشبهات شبكة الحقيقة الإسلامية موقع بشارة المسيح
شبكة البهائية فى الميزان شبكة الأحمدية فى الميزان مركز براهين شبكة ضد الإلحاد

يرجى عدم تناول موضوعات سياسية حتى لا تتعرض العضوية للحظر

 

       

         

 

    

 

 

    

 

من هو اله المسيحيه ؟؟؟

صفحة 10 من 34 الأولىالأولى ... 9 10 11 20 25 ... الأخيرةالأخيرة
النتائج 91 إلى 100 من 335

الموضوع: من هو اله المسيحيه ؟؟؟

  1. #91
    الصورة الرمزية نور العالم
    نور العالم غير متواجد حالياً خنزير مطرود
    تاريخ التسجيل
    Jan 2007
    المشاركات
    206
    آخر نشاط
    25-03-2008
    على الساعة
    01:31 AM

    افتراضي

    اقتباس
    1+1+1=1
    معادلة صعبة يصعب على أي واحد منكم فهمها
    سيقول الأذكياء منهم
    نحن نقول :
    1*1*1=1
    سأقول لهم
    هل تعرفون أن هذه * العلامة هي علامة الضرب وأنتم بذلك تضرب آلهتكم الثلاثة فيبقى منهم واحد

    وقد صدق الله:

    (مَا اتَّخَذَ اللَّهُ مِن وَلَدٍ وَمَا كَانَ مَعَهُ مِنْ إِلَهٍ إِذاً لَّذَهَبَ كُلُّ إِلَهٍ بِمَا خَلَقَ وَلَعَلَا بَعْضُهُمْ عَلَى بَعْضٍ سُبْحَانَ اللَّهِ عَمَّا يَصِفُونَ)
    اننا نؤمن بأله واحد لا شريك له كما قلنا سابقا
    1. له ثلاث صفات اساسية لا يمكن ان يكون الها حقيقياً بدونهم وهى الوجود والحياة والعقل
    فان الله موجود بذاته وهو اصل الوجود فالذات يكون (الآب)
    والله عاقل بكلمته وكلمة الله خارج من ذات الله اى انه مولود منه فالعقل يكون (الابن )
    والله حى بروحه وروح الله منبثق من ذات الله فالروح يكون (الروح القدس)
    ويكون الآب والابن والروح القدس اله واحد
    والآب والابن والروح القدس متساوون ومتحدون معا وغير منفصلين
    ويكون الاب هو الله والابن هو الله والروح القدس هو الله
    2. والله اتخذ جسداً وليس (اتَّخَذَ اللَّهُ مِن وَلَدٍ)
    لان اتخذ ولداً تعنى ان هذا الولد خارج عنه وان الله تبناه وهذا ما لا تقول به المسيحية على الاطلاق لانه مكتوب عظيم هو سر التقوى الله ظهر فى الجسد (1تي 3 : 16)
    و الكلمة صار جسدا و حل بيننا و راينا مجده مجدا كما لوحيد من الاب مملوءا نعمة و حقا (يو 1 : 14)
    الذي كان من البدء الذي سمعناه الذي رايناه بعيوننا الذي شاهدناه و لمسته ايدينا من جهة كلمة الحياة (1يو 1 : 1)
    اتخذ الله جسداً لكى يقدر الناس ان تراه لانه لو ظهر الله للناس فى مجده وفى قوه لاهوته لما استطاع الناس ان يحتملوا لان الله يقول لموسى
    لا تقدر ان ترى وجهي لان الانسان لا يراني و يعيش (خر 33 : 20)
    فليكن فيكم هذا الفكر الذي في المسيح يسوع ايضا. الذي اذ كان في صورة الله لم يحسب خلسة ان يكون معادلا لله. لكنه اخلى نفسه اخذا صورة عبد صائرا في شبه الناس. و اذ وجد في الهيئة كانسان وضع نفسه و اطاع حتى الموت موت الصليب. لذلك رفعه الله ايضا و اعطاه اسما فوق كل اسم. لكي تجثو باسم يسوع كل ركبة ممن في السماء و من على الارض و من تحت الارض. و يعترف كل لسان ان يسوع المسيح هو رب لمجد الله الاب. ( فى 2 : 5 ـ 11 )
    اى انه اخذ من الجسد حجاباً كما يقول القرآن لاجل الانسان وليس لاجله اى ان الانسان هو الذى يحتاج هذا الجسد لكى يرى الله وليس الله الذى يحتاج الجسد لكى يظهر للناس لان الله لا يحتاج شيئاً
    3. هذا الجسد المتحد به الله جاز بكل مراحل النمو الانسانية الطبيعة
    وتعرض لكل ما يحدث للجسد الانسانى من ولادة و تعب واكل وشرب ونوم واخراج والم وحزن وموت ...
    لذلك حينما نقول ان الله ولد اواكل او شرب او نام او تعب اوتألم او بكى او حزن اوصلى او مات او.... فانه فعل كل ذلك بالجسد لان اللاهوت لا يجوز فيه كل ذلك
    4. يقول السيد المسيح
    خرجت من قبل الله و اتيت (يو 8 : 42)
    لان الاب نفسه يحبكم لانكم قد احببتموني و امنتم اني من عند الله خرجت (يو 16 : 27)
    يسوع و هو عالم ان الاب قد دفع كل شيء الى يديه و انه من عند الله خرج و الى الله يمضي (يو 13 : 3)
    وأمن التلاميذ بذلك وقالوا له
    الان نعلم انك عالم بكل شيء و لست تحتاج ان يسالك احد لهذا نؤمن انك من الله خرجت (يو 16 : 30)
    لذلك فهو ابن الله وعقل الله الخارج منه
    الله بعدما كلم الاباء بالانبياء قديما بانواع و طرق كثيرة. كلمنا في هذه الايام الاخيرة في ابنه الذي جعله وارثا لكل شيء الذي به ايضا عمل العالمين. الذي و هو بهاء مجده و رسم جوهره و حامل كل الاشياء بكلمة قدرته بعدما صنع بنفسه تطهيرا لخطايانا جلس في يمين العظمة في الاعالي (عب 1 : 1 ـ 3 )

    5. وحينما اتخذ الله جسداً لا يعنى انه ترك كل مكان و انحصر فى هذا الجسد
    فأنه كان فى الجسد وكان موجود فى السماء والارض وفى كل مكان لذلك يقول السيد المسيح
    و ليس احد صعد الى السماء الا الذي نزل من السماء ابن الانسان الذي هو في السماء (يو 3 : 13)
    فهو موجود فى السماء والارض وكل مكان
    كما كان يكلم موسى من الشجرة ومن الجبل وهو موجود فى كل مكان
    6. وعقل الله الذى هو ابن الله الخارج من الله السيد المسيح حينما اتخذ جسداً لم ينفصل عن الاب الذات الالهية وعن الروح القدس روح الله
    ولذلك يقول السيد المسيح الذي راني فقد راى الاب ... صدقوني اني انا في الاب و الاب في الكلام الذي اكلمكم به لست اتكلم به من نفسي لكن الاب الحال في هو يعمل الاعمال... اني في الاب و الاب في... ( يو 14 )
    7. هل يليق بالله عز وجل ان يتدنى ويصير كأحد مخلوقاته ؟؟؟
    والقرآن يرد على هذه النقطة قائلاً
    إِنَّ ٱللَّهَ لاَ يَسْتَحْى أَن يَضْرِبَ مَثَلاً مَّا بَعُوضَةً فَمَا فَوْقَهَا فَأَمَّا ٱلَّذِينَ آمَنُواْ فَيَعْلَمُونَ أَنَّهُ ٱلْحَقُّ مِن رَّبِّهِمْ وَأَمَّا ٱلَّذِينَ كَفَرُواْ فَيَقُولُونَ مَاذَآ أَرَادَ ٱللَّهُ بِهَـٰذَا مَثَلاً يُضِلُّ بِهِ كَثِيراً وَيَهْدِي بِهِ كَثِيراً وَمَا يُضِلُّ بِهِ إِلاَّ ٱلْفَاسِقِينَ البقرة 26
    مادام الله لا يستحى ان يضرب مثلاً ببعوضة
    فما المانع ان يمثل نفسه بالبشر ويتخذ جسداً بشرياً
    والبشر ارقى بالتأكيد من البعوض
    فان هذا الجسد هو المثل العملى الذى استخدمه الله ليعلم ويفدى البشر
    اقتباس
    مالفرق بين الخمر في متى 11: 19و الخمر في يوحنا 7:2 ؟؟؟
    اليست نفس الكلمة
    ماذايخطر ببالك عندما تذكر كلمة الخمر؟؟؟
    هل هي البيبسي أو الكوكاكولا؟؟؟
    سبحان من خلق العقول
    لقد تكلمنا عن موضوع الخمر فى المداخلة رقم 56
    وتكملة لكلامنا نقول
    ان المسيحية جعلت لتحريم اى اكل او شرب ثلاث شروط
     ان تتلف الجسد
    لا تكن بين شريبي الخمر بين المتلفين اجسادهم (ام 23 : 20)
     الا تذهب العقل
    و لا تسكروا بالخمر الذي فيه الخلاعة بل امتلئوا بالروح (اف 5 : 18)
     الا تكون قد قدمت لوثن او لصنم
    ان قال لكم احد هذا مذبوح لوثن فلا تاكلوا ( 1كو 10 : 28 )
    اذن الخمر ان كانت لا تتلف الجسد او لا تسكر اى ان تناولها الانسان بكميات قليلة لا تؤثر عليه جسدياً او ذهنياً فليست محرمة
    وكان اليهود يقدمون الخمر كتحية لضيوفهم وفى الافراح مثلها الكوكاكولا فى هذه الايام ولكن بكميات قليلة بحيث لا تؤدى الى السكر وكانت محلله بهذه الصورة
    ولهذا حول السيد المسيح الماء الى خمر وكان يشرب الخمر
    وكانت الخمر تستخدم كعلاج
    فأن تيموثاوس الاسقف تلميذ بولس الرسول كان مريضا بالاستسقى فنصحه بولس الرسول قائلاً
    لا تكن في ما بعد شراب ماء بل استعمل خمرا قليلا من اجل معدتك و اسقامك الكثيرة (1تي 5 : 23)
    ولا يقول احد ان استخدام الخمر كعلاج يكون امراً ممنوعاً مثلها مثل المخدرات والسموم الموجودة بالادوية
    ولا يمنع احد استخدامها
    اذن القاعدة الاساسيه التى نحكم بها على اى اكل او شرب هى ان المادة ليست شراً وانما سوء استخدامها هو الشر
    المخدرات مثلاً ليست شراً حينما تستخدم فى الادوية وفى العمليات الجراحية
    اما حينما تستخدم لاتلاف الجسد تكون شراً وحراماً

    اقتباس
    إلحاقاً لتساؤلات الأخ البتار...أضع هذه المجموعة من الصور...المٌقتبسة من موقع صليبى لتعليم الأطفال الصغار الكتاب المُقدس...و هى توضح بصورة حقيقية كُنه و حقيقة الآله الذى يُكرز به أتباع بولس....الذى حول الإيمان الصليبى من لملمة لخراف بنى إسرائيل الضالة، إلى ديانة يدعو إليها الأمميين (الكلاب، كما سماهم اليسوع!).... و حوّل الإله اليهودى، أو يهوه...إلى إله شامبو ( 3 فى 1) أو إله مُتعدد الأنظمة!!!!
    اقتباس
    أولاً....العهد القديم
    يعقوب و يهوه....العبد و إلهه.....الإله الذى تمرمغ وجهه فى التراب!!!....بلا صولجان بلا هباب...ما أعظم الآلهة المُتمرغة فى التُراب!!!
    ان المتأمل لقصة يعقوب يجد ان يعقوب كان انساناً يعتمد على ذكاءه وقوته الشخصية فى التعامل مع الاخرين دون ان يستعين بالله فى اى امر من الامور
    نجد ذلك واضحاً فى حياته كلها
    اولاً حينما احتال على اخيه عيسو واخذ منه البكورية بأكلة عدس (تك 15)
    29- و طبخ يعقوب طبيخا فاتى عيسو من الحقل و هو قد اعيا.
    30- فقال عيسو ليعقوب اطعمني من هذا الاحمر لاني قد اعييت لذلك دعي اسمه ادوم.
    31- فقال يعقوب بعني اليوم بكوريتك.
    32- فقال عيسو ها انا ماض الى الموت فلماذا لي بكورية.
    33- فقال يعقوب احلف لي اليوم فحلف له فباع بكوريته ليعقوب.
    34- فاعطى يعقوب عيسو خبزا و طبيخ عدس فاكل و شرب و قام و مضى فاحتقر عيسو البكورية
    ثانياً حينما خدع اباه اسحق واخذ منه البركة بدلاً من عيسو ( تك 27 )
    1- و حدث لما شاخ اسحق و كلت عيناه عن النظر انه دعا عيسو ابنه الاكبر و قال له يا ابني فقال له هانذا.
    2- فقال انني قد شخت و لست اعرف يوم وفاتي.
    3- فالان خذ عدتك جعبتك و قوسك و اخرج الى البرية و تصيد لي صيدا.
    4- و اصنع لي اطعمة كما احب و اتني بها لاكل حتى تباركك نفسي قبل ان اموت.
    5- و كانت رفقة سامعة اذ تكلم اسحق مع عيسو ابنه فذهب عيسو الى البرية كي يصطاد صيدا لياتي به.
    6- و اما رفقة فكلمت يعقوب ابنها قائلة اني قد سمعت اباك يكلم عيسو اخاك قائلا.
    7- ائتني بصيد و اصنع لي اطعمة لاكل و اباركك امام الرب قبل وفاتي.
    8- فالان يا ابني اسمع لقولي في ما انا امرك به.
    9- اذهب الى الغنم و خذ لي من هناك جديين جيدين من المعزى فاصنعهما اطعمة لابيك كما يحب.
    10- فتحضرها الى ابيك لياكل حتى يباركك قبل وفاته.
    11- فقال يعقوب لرفقة امه هوذا عيسو اخي رجل اشعر و انا رجل املس.
    12- ربما يجسني ابي فاكون في عينيه كمتهاون و اجلب على نفسي لعنة لا بركة.
    13- فقالت له امه لعنتك علي يا ابني اسمع لقولي فقط و اذهب خذ لي.
    14- فذهب و اخذ و احضر لامه فصنعت امه اطعمة كما كان ابوه يحب.
    15- و اخذت رفقة ثياب عيسو ابنها الاكبر الفاخرة التي كانت عندها في البيت و البست يعقوب ابنها الاصغر.
    16- و البست يديه و ملاسة عنقه جلود جديي المعزى.
    17- و اعطت الاطعمة و الخبز التي صنعت في يد يعقوب ابنها.
    18- فدخل الى ابيه و قال يا ابي فقال هانذا من انت يا ابني.
    19- فقال يعقوب لابيه انا عيسو بكرك قد فعلت كما كلمتني قم اجلس و كل من صيدي لكي تباركني نفسك.
    20- فقال اسحق لابنه ما هذا الذي اسرعت لتجد يا ابني فقال ان الرب الهك قد يسر لي.
    21- فقال اسحق ليعقوب تقدم لاجسك يا ابني اانت هو ابني عيسو ام لا.
    22- فتقدم يعقوب الى اسحق ابيه فجسه و قال الصوت صوت يعقوب و لكن اليدين يدا عيسو.
    23- و لم يعرفه لان يديه كانتا مشعرتين كيدي عيسو اخيه فباركه.
    ثالثا فى موضوع الغنم المخططة وغير المخططة وما صنعه يعقوب ليسترد ما سلبه منه لابان لم يستعين بالله بل اعتمد على ذكاءه وحيلته (تك 30)
    36- و كان يعقوب يرعى غنم لابان الباقية.
    37- فاخذ يعقوب لنفسه قضبانا خضرا من لبنى و لوز و دلب و قشر فيها خطوطا بيضا كاشطا عن البياض الذي على القضبان.
    38- و اوقف القضبان التي قشرها في الاجران في مساقي الماء حيث كانت الغنم تجيء لتشرب تجاه الغنم لتتوحم عند مجيئها لتشرب.
    39- فتوحمت الغنم عند القضبان و ولدت الغنم مخططات و رقطا و بلقا.
    40- و افرز يعقوب الخرفان و جعل وجوه الغنم الى المخطط و كل اسود بين غنم لابان و جعل له قطعانا وحده و لم يجعلها مع غنم لابان.
    41- و حدث كلما توحمت الغنم القوية ان يعقوب وضع القضبان امام عيون الغنم في الاجران لتتوحم بين القضبان.
    42- و حين استضعفت الغنم لم يضعها فصارت الضعيفة للابان و القوية ليعقوب.
    43- فاتسع الرجل كثيرا جدا و كان له غنم كثير و جوار و عبيد و جمال و حمير
    رابعاً فى هروبه من لابان غافله وخدعه (تك 31)
    17- فقام يعقوب و حمل اولاده و نساءه على الجمال.
    18- و ساق كل مواشيه و جميع مقتناه الذي كان قد اقتنى مواشي اقتنائه التي اقتنى في فدان ارام ليجيء الى اسحق ابيه الى ارض كنعان.
    19- و اما لابان فكان قد مضى ليجز غنمه فسرقت راحيل اصنام ابيها.
    20- و خدع يعقوب قلب لابان الارامي اذ لم يخبره بانه هارب.
    21- فهرب هو و كل ما كان له و قام و عبر النهر و جعل وجهه نحو جبل جلعاد.
    وهنا ملاحظة هامه لابد ان نقولها وهى
    برغم ان يعقوب كان يستخدم ذكاءه وحيلته فى كل اموره ولا يستعن بالله فى قضاءها الا ان ذلك كان امام الله وبسماح من الله وكان الله يؤيده فى كل امر يعمله لان يعقوب كان دائما يطلب و يسعى الى عمل الخير

    كان لابد من هذه المقدمة لنفهم ما حدث بين الله و يعقوب فى تلك الليلة

    اراد الله ان يعلم يعقوب ان يجعل الله سنده الوحيد وليس ذكاءه او حيلته حتى ولو كان من اجل عمل الخير فظهر
    له فى هيئة انسان وصارعه طوال الليل
    وفى مصارعة الله مع يعقوب صارعة الله بلطف ولم يكن شديدا معه تماماً كأب يداعب طفله ويظهر لهذا الطفل انه يستطيع ان يغلبه ولم يستسلم يعقوب لله ويخضع له فضرب الله حق فخذه فانخلع حق فخذ يعقوب في مصارعته معه وبهذه الضربة اضعفته وبقى كل ايام حياته و هو يخمع على فخذه ويصبح لا مكان للحيل والخداع والمكر. بل هناك حل واحد ان يبكي ويسترحم ويصلي ويجاهد ويغلب ويحصل علي البركة وهنا يعرف كيف يتخلي عن ذاته واضعًا كل ثقته في الله. وهذا ما فعله يعقوب اخيراً
    ويقول سفر هوشع عن هذه الحادثة
    في البطن قبض بعقب اخيه و بقوته جاهد مع الله. جاهد مع الملاك و غلب بكى و استرحمه
    ( هو 12 : 3 ، 4 )
    لذلك بدأ الصراع جسديًا وإنتهي صراعًا روحيًا بالبكاء وطلب الرحمة من الله. فقال لا اطلقك ان لم تباركني فقال له ما اسمك فقال يعقوب. فقال لا يدعى اسمك في ما بعد يعقوب بل اسرائيل ( أمير الله ) لانك جاهدت مع الله و الناس و قدرت. و سال يعقوب و قال اخبرني باسمك فقال لماذا تسال عن اسمي و باركه هناك. ( تك 32 )
    كان هذا اللقاء وهذه البركة مشجعاً ليعقوب فى ملاقاته لاخيه عيسو بعد ذلك
    هذا هو معنى هذه القصة وتصبح السخريه والتهكم الذى اتى به الاخ عبدالله القطبى ليس فى محله
    كان يقول
    يعقوب يلوى ذراع الإله المُحترم!!! ....و لا حظوا كيف تمرمغ وجه الإله فى التُراب و هو يطلب الرحمة من يعقوب القاسى .....و يعقوب يُصر ألا يُفلته قبل أن يأخذ الإتاوة....أى البركة....ففى هذا العصر، كانت الرشوة تُسمى بركة...كما تُسمى فى عصرنا الحالى بالإكرامية ....و طبعاً لم يكن الإله المُحترم يملك إلا أن يستجيب...و إلا قتله يعقوب، الشديد قوى !!قوى!!

    ثانياً: العهد الجديد

    اقتباس
    اليسوع...الإله المُتجسد الذى شتمه عباده...و صفعوه على قفاه، و جلدوه...ثم صلبوه....لأنه هكذا أحب الله العالم
    ان التهكم والسخريه من عمل السيد المسيح الفدائى لهو امر ليس بجديد
    فان الكتاب يقول
    و الرجال الذين كانوا ضابطين يسوع كانوا يستهزئون به و هم يجلدونه. و غطوه و كانوا يضربون وجهه و يسالونه قائلين تنبا من هو الذي ضربك. و اشياء اخر كثيرة كانوا يقولون عليه مجدفين. ( لو 22 : 63 ـ 65 )

    و كان المجتازون يجدفون عليه و هم يهزون رؤوسهم. قائلين يا ناقض الهيكل و بانيه في ثلاثة ايام خلص نفسك ان كنت ابن الله فانزل عن الصليب. و كذلك رؤساء الكهنة ايضا و هم يستهزئون مع الكتبة و الشيوخ قالوا. خلص اخرين و اما نفسه فما يقدر ان يخلصها ان كان هو ملك اسرائيل فلينزل الان عن الصليب فنؤمن به. قد اتكل على الله فلينقذه الان ان اراده لانه قال انا ابن الله. و بذلك ايضا كان اللصان اللذان صلبا معه يعيرانه. ( مت 27 : 39 ـ 44 )
    ناظرين الى رئيس الايمان و مكمله يسوع الذي من اجل السرور الموضوع امامه احتمل الصليب مستهينا بالخزي فجلس في يمين عرش الله (عب 12 : 2)
    وفى كرازة الرسل وجدوا رفضاً واستهزاء من الناس
    و لكننا نحن نكرز بالمسيح مصلوبا لليهود عثرة و لليونانيين جهالة (1كو 1 : 23)
    وقيل عن السيد المسيح
    هانذا اضع في صهيون حجر زاوية مختارا كريما و الذي يؤمن به لن يخزى. فلكم انتم الذين تؤمنون الكرامة و اما للذين لا يطيعون فالحجر الذي رفضه البناؤون هو قد صار راس الزاوية. و حجر صدمة و صخرة عثرة الذين يعثرون غير طائعين للكلمة الامر الذي جعلوا له. ( 1بط 2 : 6 ـ 8 )
    ولكن سيأتى الوقت ويعاقب الله هذا الاستهزاء وهذه السخرية
    من خالف ناموس موسى فعلى شاهدين او ثلاثة شهود يموت بدون رافة. فكم عقابا اشر تظنون انه يحسب مستحقا من داس ابن الله و حسب دم العهد الذي قدس به دنسا و ازدرى بروح النعمة. ( عب 10 : 28 ، 29 )
    ( ومن له اذنان للسمع فليسمع )
    التعديل الأخير تم بواسطة نور العالم ; 23-03-2007 الساعة 09:03 AM

  2. #92
    الصورة الرمزية نور العالم
    نور العالم غير متواجد حالياً خنزير مطرود
    تاريخ التسجيل
    Jan 2007
    المشاركات
    206
    آخر نشاط
    25-03-2008
    على الساعة
    01:31 AM

    افتراضي لماذا تشطب وتمسح الروابط ؟؟؟

    لاحظت ان اغلب المواقع التى وضعتها اثناء ردودى تم شطبها ومسحها بدعوى انها تخاريف
    كيف تصادر حريتى فى التعبير عن معتقداتى ؟؟؟
    كيف تريدون منى ان اتصفح كتاباتكم ؟ وانتم لم تلتزموا بهذا الواجب ؟؟؟
    فأن كنتم لا تريدون ان تقرأوا ما اكتب فلا تطالبونى ان اقرأ ما تكتبون وبذلك تقرروا انهاء الحوار
    وانا لا اعرف كيف يصادر شخص حق من يقرأ ويمعنه من قراءه قد تفيده وقد تغير مجرى حياته ؟؟؟
    فان انت حكمت عليها كذلك لماذا لا تدع غيرك يقرأ ويحكم كما حكمت انت ؟؟؟ مثلك او ضدك
    فأنت حر فى رأيك ولكن لست حر فى اراء الآخرين
    لماذا تمنعهم من ابداء رأيهم ؟؟؟
    وعلى العموم فأن الحق مهما حاولت اخفاءه لابد ان يظهر ان عاجلاً ام آجلاً
    لانه مكتوب لا يمكن ان تخفى مدينة كائنة على جبل

  3. #93
    الصورة الرمزية نور العالم
    نور العالم غير متواجد حالياً خنزير مطرود
    تاريخ التسجيل
    Jan 2007
    المشاركات
    206
    آخر نشاط
    25-03-2008
    على الساعة
    01:31 AM

    افتراضي

    ناتى الى موضوعنا الاساسى
    لقد حاول الاخوه كثيراً اثبات ان القرآن لم يخطئ فى تحديد من هو اله المسيحيين
    وقرأت كلمات مثل
    قلنالك وعدنالك وشرحنالك وقالت التفاسير
    واتهمنى بعض الاخوه بتجاهل ردودهم وبالتكبر عليها وبأهمالها
    المشكلة اعزائى انكم الى الان لم تفهموا قصدى
    ولكى اوضح ما اود ان ابينه سوف اعرض هذه القصة
    اجتمع مجموعة من الاصدقاء فدار بينهم حديث
    فقال احدهم هل تعرفوا من هو قائد القوات الجويه المصرية فى حرب السادس من اكتوبر عام 1973 ؟
    فرد عليه آخر قائلا انه احمد عرابى
    فأجاب ثالث قائلاً لا انه سعد زغلول
    فقال رابع انه لم يكن رجلاً بل امرأة واسمها هدى شعراوى
    فاجاب خامس قائلاً ليس رجلاً ولا امرأه بل مجلس الشعب هو كان الذى يقود السلاح الجوى المصرى
    وهنا نجد ان هؤلاء لم يستطيعوا ان يحددوا من هو رئيس القوات الجوية المصرية فى حرب 1973
    وكانت لهم اراء مختلفة وكلها خاطئة
    هكذا القرآن كانت له اراء مختلفة فى من هو اله المسيحيين وكلها خاطئة

    فأن المسيحيين لا يعبدون ثلاثة الهة ثالثهم الله كما جاء فى (المائدة 73)
    لَقَدْ كَفَرَ الَّذِينَ قَالُوا إِنَّ اللَّهَ ثَالِثُ ثَلَاثَةٍ وَمَا مِنْ إِلَهٍ إِلَّا إِلَهٌ وَاحِدٌ

    ولا يعبدون الهين كما فى ( المائدة 116 )
    وَإِذْ قَالَ اللَّهُ يَا عِيسَى ابْنَ مَرْيَمَ أَأَنْتَ قُلْتَ لِلنَّاسِ اتَّخِذُونِي وَأُمِّيَ إِلَهَيْنِ مِنْ دُونِ اللَّهِ

    ولا هم يعبدون العذراء مريم
    وحول ما اثير من اعتقاد الكاثوليك فى السيدة العذراء
    فهم لا يعبدون العذراء ولكنهم يعتقدون ان العذراء ولدت بدون ان ترث الخطية الاصلية ( خطية آدم وحواء ) لكى تصبح نقية لكى تحمل الله المتجسد فى احشاءها اى انها ولدت مثل آدم بدون خطية ولكنها انسانه وليست الهه
    وهى بدعة حديثه لم تكن ايام القرآن ولم يقصدها القرآن

    ولا هم اشركوا مع الله الاحبار والرهبان بأى صورة من الصور التى قدمها الاخوة
    كما فى ( التوبة 31 )
    اتَّخَذُوا أَحْبَارَهُمْ وَرُهْبَانَهُمْ أَرْبَابًا مِنْ دُونِ اللَّهِ وَالْمَسِيحَ ابْنَ مَرْيَمَ وَمَا أُمِرُوا إِلَّا لِيَعْبُدُوا إِلَهًا وَاحِدًا لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ سُبْحَانَهُ عَمَّا يُشْرِكُونَ
    وقد اوضحنا ذلك فى مداخلتنا السابقة
    ولقد علمنا بحث بخصوص هذا الموضوع جمعنا فيه ما قلناه فى مداخلاتنا وغيره فى الرابط التالى
    ###############
    ( ومن له اذنان للسمع فليسمع )
    التعديل الأخير تم بواسطة عبد الله المصرى ; 23-03-2007 الساعة 09:29 AM

  4. #94
    الصورة الرمزية عبد الله المصرى
    عبد الله المصرى غير متواجد حالياً عضو شرف المنتدي
    تاريخ التسجيل
    Apr 2005
    المشاركات
    2,902
    آخر نشاط
    05-10-2007
    على الساعة
    05:07 AM

    افتراضي

    استاذ نور العالم

    لك ماشئت من القول و النقاش و الحوار الخ الخ.... فقط يرجى عدم وضع روابط لمواقعكم, من يريد البحث عن النصرانيه فليتفضل, اما نحن لن نكون سببا لدخول مواقع افترت على الله الكذب. شكرا لتفهمك

    يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا مَنْ يَرْتَدَّ مِنْكُمْ عَنْ دِينِهِ فَسَوْفَ يَأْتِي اللَّهُ بِقَوْمٍ يُحِبُّهُمْ وَيُحِبُّونَهُ أَذِلَّةٍ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ أَعِزَّةٍ عَلَى الْكَافِرِينَ يُجَاهِدُونَ فِي سَبِيلِ اللَّهِ وَلَا يَخَافُونَ لَوْمَةَ لَائِمٍ ذَلِكَ فَضْلُ اللَّهِ يُؤْتِيهِ مَنْ يَشَاءُ وَاللَّهُ وَاسِعٌ


    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي

  5. #95
    الصورة الرمزية الاصيل
    الاصيل غير متواجد حالياً عضو مميز
    تاريخ التسجيل
    Jul 2006
    المشاركات
    2,401
    آخر نشاط
    06-04-2012
    على الساعة
    11:13 PM

    افتراضي

    متى7 :7. اسألوا تعطوا.اطلبوا تجدوا.اقرعوا يفتح لكم.
    متى7 :8 لان كل من يسأل يأخذ.ومن يطلب يجد.ومن يقرع يفتح له....
    لم يكن الامر صعبا ابدا....

    اقتباس
    إذن عبارة " الى طريق امم لا تمضوا " كانت نصيحة مؤقتة ، إلى حين أن يمهد لهم السيد المسيح المسيح من جهة ، والى ان ينالوا الروح القدس من جهة اخرى
    إذا السيد المسيح عليه السلام هو الذي يمهد للحواريين....

    ولكنه هنا يقول انه ارسل لبني إسرائيل فقط!!!!

    متى15 :24 فاجاب وقال لم أرسل الا الى خراف بيت اسرائيل الضالة.!!!!
    لَوْ أَنزَلْنَا هَذَا الْقُرْآنَ عَلَى جَبَلٍ لَّرَأَيْتَهُ خَاشِعاً مُّتَصَدِّعاً مِّنْ خَشْيَةِ اللَّهِ وَتِلْكَ الْأَمْثَالُ نَضْرِبُهَا لِلنَّاسِ لَعَلَّهُمْ يَتَفَكَّرُونَ "الحشر 21-"

    القرآن الكريم


    اقتباس
    متى27 :6 فاخذ رؤساء الكهنة الفضة وقالوا لا يحل ان نلقيها في الخزانة لانها ثمن دم.

    أَفَتُؤْمِنُونَ بِبَعْضِ الْكِتَابِ وَتَكْفُرُونَ بِبَعْضٍ فَمَا جَزَاءُ مَنْ يَفْعَلُ ذَلِكَ مِنْكُمْ إِلَّا خِزْيٌ فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَيَوْمَ الْقِيَامَةِ يُرَدُّونَ إِلَى أَشَدِّ الْعَذَابِ وَمَا اللَّهُ بِغَافِلٍ عَمَّا تَعْمَلُونَ

  6. #96
    تاريخ التسجيل
    Mar 2006
    المشاركات
    870
    الدين
    الإسلام
    آخر نشاط
    18-07-2012
    على الساعة
    02:55 PM

    افتراضي



    كالعادة...كلامك كله ضلال فى ضلال

    أو ضلال *ضلال*ضلال = ضلال واحد

    حاولت أن تُحاور و تناور فى قصة السيدة الكنعانية....و الآن تقول أنها كانت مؤمنة بل كان اليسوع يُدين الوثنية التى كان عليها أهلها!!!

    أليس اليسوع فى نظرك إله.....و ماذا فى العبادة أكثر من السجود...و قد فعلته تلك المرأة...إذ سجدت له قبل أن تطلب منه شيئ!!!!.....فإذا به يقول لها أنكى من الكلاب!!!...هل هذا حُكم!!!... و تُشبهه بوصف القرآن لمن حُملّوا التوراة بأنهم ك الحمار يحمل أسفارا.....فما فائدة هذه ال (ك) فى نظرك!!!.....نسيت أنك أعمى و لا ترى إلا بعينىّ أبوك زكريا بُطرس.....الكاف هنا للتشبيه...أى هناك وجه ما للشبه بين من حملوا التوراة و الحمار الذى يحمل أسفارا...و هو أن الحمار الذى يحمل الكتب، لا يفقه ما فيها و لا يُمكن له أن يفهم ما جاء فى هذه الكُتب....و كذلك بنى إسرائيل....فهم يدّعون أنهم أصحاب التوراة...و يستشهدون بها...و لكنهم لا يفهمون ما المقصود بها و لا يعملوا بما جاء فيها...فما وجه الشبه بين الوثنيين و الكلاب فى نظرك...أو فى نظر يسوعك.....و هو لم يقل كالكلاب...بل يقول كلاب.....أى أن أوجه الشبه عديدة...فهل كان الوثنيون يلهثون...أم يتمسحون فى أرجل سادتهم من اليهود أو الرومان....أم ماذا؟....إذا قُلت لك أنت كلب....فهذه سُبّة بالتأكيد...و لكن إذا قُلت لك أنك كالكلب فى وفاءه....فهى بالطبع ليست سُبّة و إن كانت غير مُستساغة....فهل قال اليسوع أنهم (ك)الكلاب...أم أنهم كلاب؟!!!....لا تُناور أو تُحاول أن تُبرر المواقف التى ليس لها تبرير فى الأصل....

    بلاش هذه السيدة!

    قائد المائة الرومانى...الكلب الوولف....هل كان يعبُد الله أو يسوعك!!!...أم كان وثنياً و يعبُد جوبيتر أو أبوللو....و هو لم يسجُد كما فعلت هذه السيدة المسكينة.....و مع ذلك كان يسوعك على إستعداد لأن يُعطيه كل الخبز الذى فى السلة....و أن يذهب معه لشفاء الصبى بتاعه...الذى كان يُلبى له رغباته...بما فيها رغباته الجنسية المثلية!!!

    أهو جُبن...أم نسى يسوعك حكمه السابق؟!!!


    اقتباس

    Deuteronomy 21
    22 And if a man have committed a sin worthy of death, and he be to be put to death, and thou hang him on a tree
    23 His body shall not remain all night upon the tree, but thou shalt in any wise bury him that day; ( for he that is hanged is accursed of God;) that thy land be not defiled, which the LORD thy God giveth thee for an inheritance

    سفر التثنية:
    21: 22 و اذا كان على انسان خطية حقها الموت فقتل و علقته على خشبة
    21: 23 فلا تبت جثته على الخشبة بل تدفنه في ذلك اليوم لان المعلق ملعون من الله فلا تنجس ارضك التي يعطيك الرب الهك نصيبا

    هذا هو ما يقوله الكتاب المُقدس فى ..... يسوع
    This is what the Bible says in the ..... Jesus

    http://www.bare-jesus.net




  7. #97
    تاريخ التسجيل
    Mar 2006
    المشاركات
    870
    الدين
    الإسلام
    آخر نشاط
    18-07-2012
    على الساعة
    02:55 PM

    افتراضي

    اقتباس

    ثم يأتي محمد الأعظم ويقول
    (يا أيها الناس إن ربكم واحد وإن أباكم واحد ألا لا فضل لعربي على عجمي ولا لعجمي على عربي ولا لأحمر على أسود ولا لأسود على أحمر إلا بالتقوى إن أكرمكم عند الله أتقاكم)

    هل أسلمت يا ملح الأرض و إحنا مش عارفين.....أم أن هذه الكلمة وقعت منك أثناء القص و اللزق و أنت لا تدرى!!!!

    بالتأكيد...مُحمد هو الأعظم...و الأكثر تواضعاً و رحمة و رأفة بكل من قصده أو لجأ إليه....حتى و لو كان ألد أعداءه.....فعندما جاءه أبو سُفيان قُبيل الفتح و جيوش المُسلمين تُحاصر مكة...لم يقل له أنهم وثنيون كلاب....بل قال لهم إنكم أهلى و عشيرتى....و لن أدخل مكة مُقاتلاً

    و عندما جاءته هند بنت عُتبة...زوجة أبى سُفيان...و المُحرضة على قتل عمه الحبيب : حمزة...و التى شقت بطن حمزة و إلتهمت كبده إنتقاماً لأهلها الذين صرعهم حمزة فى غزوة بدر...و كانت هند تُخفى وجهها من الرسول خجلاً مما فعلت...و لكنه عرفها و إبتسم فى وجهها .....و قال لها: إنى عرفتك...و لكن الإسلام يجُب ما قبله!!...و تقبلها بكل بشاشة و ترحاب

    و كان يسأل على جاره اليهودى الذى مرض.....و لم يفرح أو يشمت فيه...و كان هذا الجار قد تعود على إيذاء الرسول و تضييق الطريق عليه...و لكنه مُحمد الرحيم...الذى لا يُعامل البشر على أنهم تصنيفات...فلا يوجد أولاد لله...و لا يوجد كلاب...سواء كنعانية جربانة...أو رومانية وولف أو دوبرمان...فالكل عبيد لله

    هذا هو يسوعك...جبان و مُنافق و مُتعالى على البشر الذين لا حول لهم و لا قوة....بينما هو قُطة أليفة أمام أسياده الرومان!!!!


    و هذا هو مُحمد الرحمة المُهداة
    التعديل الأخير تم بواسطة عبد الله القبطى ; 23-03-2007 الساعة 10:12 AM

    اقتباس

    Deuteronomy 21
    22 And if a man have committed a sin worthy of death, and he be to be put to death, and thou hang him on a tree
    23 His body shall not remain all night upon the tree, but thou shalt in any wise bury him that day; ( for he that is hanged is accursed of God;) that thy land be not defiled, which the LORD thy God giveth thee for an inheritance

    سفر التثنية:
    21: 22 و اذا كان على انسان خطية حقها الموت فقتل و علقته على خشبة
    21: 23 فلا تبت جثته على الخشبة بل تدفنه في ذلك اليوم لان المعلق ملعون من الله فلا تنجس ارضك التي يعطيك الرب الهك نصيبا

    هذا هو ما يقوله الكتاب المُقدس فى ..... يسوع
    This is what the Bible says in the ..... Jesus

    http://www.bare-jesus.net




  8. #98
    تاريخ التسجيل
    Mar 2006
    المشاركات
    870
    الدين
    الإسلام
    آخر نشاط
    18-07-2012
    على الساعة
    02:55 PM

    افتراضي

    اقتباس

    هل يليق بالله عز وجل ان يتدنى ويصير كأحد مخلوقاته ؟؟؟
    والقرآن يرد على هذه النقطة قائلاً
    إِنَّ ٱللَّهَ لاَ يَسْتَحْى أَن يَضْرِبَ مَثَلاً مَّا بَعُوضَةً فَمَا فَوْقَهَا فَأَمَّا ٱلَّذِينَ آمَنُواْ فَيَعْلَمُونَ أَنَّهُ ٱلْحَقُّ مِن رَّبِّهِمْ وَأَمَّا ٱلَّذِينَ كَفَرُواْ فَيَقُولُونَ مَاذَآ أَرَادَ ٱللَّهُ بِهَـٰذَا مَثَلاً يُضِلُّ بِهِ كَثِيراً وَيَهْدِي بِهِ كَثِيراً وَمَا يُضِلُّ بِهِ إِلاَّ ٱلْفَاسِقِينَ البقرة 26
    مادام الله لا يستحى ان يضرب مثلاً ببعوضة
    فما المانع ان يمثل نفسه بالبشر ويتخذ جسداً بشرياً
    والبشر ارقى بالتأكيد من البعوض
    فان هذا الجسد هو المثل العملى الذى استخدمه الله ليعلم ويفدى البشر

    بالطبع هذا ليس كلامك....بل كلام ضلالة أبوك زكريا بطرس!!!

    و حذرتك من قبل من التفسير الخاطئ للقرآن...و كشفت تدليسك أكثر من مرة...و لكن يبدو أنك تعشق التهزيئ مثل يسوعك!!!


    يا أيها الكافر الوثنى...يا عابد الصليب...يا عابد اليسوع!!!.....لا تجعل من القرآن مطيّة و أداة لتدليسك...لأنه سيخذلك...و سيجعل من أضحوكة أكثر مما أنت عليه


    اقتباس

    {إِنَّ اللَّهَ لاَ يَسْتَحْيِي أَن يَضْرِبَ مَثَلاً مَّا بَعُوضَةً فَمَا فَوْقَهَا فَأَمَّا الَّذِينَ آمَنُواْ فَيَعْلَمُونَ أَنَّهُ الْحَقُّ مِن رَّبِّهِمْ وَأَمَّا الَّذِينَ كَفَرُواْ فَيَقُولُونَ مَاذَا أَرَادَ اللَّهُ بِهَـذَا مَثَلاً يُضِلُّ بِهِ كَثِيراً وَيَهْدِي بِهِ كَثِيراً وَمَا يُضِلُّ بِهِ إِلاَّ الْفَاسِقِينَ }البقرة26

    التفسير:


    اقتباس

    إن الله تعالى لا يستحيي من الحق أن يذكر شيئًا ما, قلَّ أو كثر, ولو كان تمثيلا بأصغر شيء, كالبعوضة والذباب ونحو ذلك, مما ضربه الله مثلا لِعَجْز كل ما يُعْبَد من دون الله. فأما المؤمنون فيعلمون حكمة الله في التمثيل بالصغير والكبير من خلقه, وأما الكفار فَيَسْخرون ويقولون: ما مراد الله مِن ضَرْب المثل بهذه الحشرات الحقيرة؟ ويجيبهم الله بأن المراد هو الاختبار, وتمييز المؤمن من الكافر; لذلك يصرف الله بهذا المثل ناسًا كثيرين عن الحق لسخريتهم منه, ويوفق به غيرهم إلى مزيد من الإيمان والهداية. والله تعالى لا يظلم أحدًا; لأنه لا يَصْرِف عن الحق إلا الخارجين عن طاعته.

    فما علاقة هذا بأكذوبة التجسد؟!!!....

    الله يتحدى البشر بذكر أمثلة.....حتى أصغر شيئ كالبعوضة....يتحدى بها الله أن يخلقوا مثلها أو أن يُحيوها بعد موتها.....

    لم أتصور أبداً لإنسان عاقل أن يتصور أن الله من المُمكن أن يتمثل فى بعوضة....أو غيرها من المخلوقات بناء على هذا الكلام الواضح، و الذى لا لبس فيه....و هذا دليل على أنكم لستم بعاقلين....و أن العقل ذهب منكم بعد أن تم وشمكم بزيت الميرون المُقدس!!.....فدخلت الروح القُدس من ناحية...و طار العقل من الناحية الأخرى....كالبعوضة
    التعديل الأخير تم بواسطة عبد الله القبطى ; 23-03-2007 الساعة 10:35 AM

    اقتباس

    Deuteronomy 21
    22 And if a man have committed a sin worthy of death, and he be to be put to death, and thou hang him on a tree
    23 His body shall not remain all night upon the tree, but thou shalt in any wise bury him that day; ( for he that is hanged is accursed of God;) that thy land be not defiled, which the LORD thy God giveth thee for an inheritance

    سفر التثنية:
    21: 22 و اذا كان على انسان خطية حقها الموت فقتل و علقته على خشبة
    21: 23 فلا تبت جثته على الخشبة بل تدفنه في ذلك اليوم لان المعلق ملعون من الله فلا تنجس ارضك التي يعطيك الرب الهك نصيبا

    هذا هو ما يقوله الكتاب المُقدس فى ..... يسوع
    This is what the Bible says in the ..... Jesus

    http://www.bare-jesus.net




  9. #99
    تاريخ التسجيل
    Mar 2006
    المشاركات
    870
    الدين
    الإسلام
    آخر نشاط
    18-07-2012
    على الساعة
    02:55 PM

    افتراضي

    اقتباس

    وكانت الخمر تستخدم كعلاج
    فأن تيموثاوس الاسقف تلميذ بولس الرسول كان مريضا بالاستسقى فنصحه بولس الرسول قائلاً
    لا تكن في ما بعد شراب ماء بل استعمل خمرا قليلا من اجل معدتك و اسقامك الكثيرة (1تي 5 : 23)
    ولا يقول احد ان استخدام الخمر كعلاج يكون امراً ممنوعاً مثلها مثل المخدرات والسموم الموجودة بالادوية
    ولا يمنع احد استخدامها



    حلو قوى!!!

    و الله حكيم يا بولس......طبعاً ما هو تلميذ نجيب فى المدرسة اليسوعية الخمورجية!!!

    أول مرة أعرف إن الخمر علاج للإستسقاء

    الله...أقصد ...اليسوع ينور عليك يا بولس....أكيد جبت أجل الراجل...و راح فى جنّة الكلاب الأمميين يا ولداه!!

    لمن لا يعرف....و من له أذنان فليسمع...مرض الإستسقاء....هو عبارة عن تجمع السوائل خارج الأوعية الدموية أو الأوعية الليمفاوية...و هو ينتج عن نقص البروتين الجاذب للسوائل فى الدم...و هو بروتين الألبومين...الذى يُنتجه الكبد....و فى حالة نقص هذا البروتين...لا تجد سوائل الدم ما يجذبها للبقاء داخل الأوعية الدموية...و بالتالى تتسرب خارج الأوعية الدموية إلى الفراغات فى البطن...و يُسمى بالإستسقاء...أو الجزء السُفلى من الجسم و القدمين و يُسمى بالتورم

    و من المعروف أن الكحول له تأثير ضار على كل الأعضاء التى تتكون من خلايا صلبة، يُطلق عليها : الخلايا البرانشيمية...و هى على الأخص الكبد و الكُلى.... و تأثير الكحول على الكبد مُدمر إذ يتسبب فى نوع من التليف الكبدى يُسمى بالتليف الكحولى...أو تليف لينيك... Alcoholic or Laennec's Cirrhosis.... و يُنتج عن ذلك قصور فى وظائف الكبد و ضعف فى إفراز الألبومين...و بالتالى تفاقم الإستسقاء....

    برافو عليك يا بولس


    حكيم و الله!!!


    اقتباس

    Deuteronomy 21
    22 And if a man have committed a sin worthy of death, and he be to be put to death, and thou hang him on a tree
    23 His body shall not remain all night upon the tree, but thou shalt in any wise bury him that day; ( for he that is hanged is accursed of God;) that thy land be not defiled, which the LORD thy God giveth thee for an inheritance

    سفر التثنية:
    21: 22 و اذا كان على انسان خطية حقها الموت فقتل و علقته على خشبة
    21: 23 فلا تبت جثته على الخشبة بل تدفنه في ذلك اليوم لان المعلق ملعون من الله فلا تنجس ارضك التي يعطيك الرب الهك نصيبا

    هذا هو ما يقوله الكتاب المُقدس فى ..... يسوع
    This is what the Bible says in the ..... Jesus

    http://www.bare-jesus.net




  10. #100
    تاريخ التسجيل
    Mar 2006
    المشاركات
    870
    الدين
    الإسلام
    آخر نشاط
    18-07-2012
    على الساعة
    02:55 PM

    افتراضي

    اقتباس
    ان المتأمل لقصة يعقوب يجد ان يعقوب كان انساناً يعتمد على ذكاءه وقوته الشخصية فى التعامل مع الاخرين دون ان يستعين بالله فى اى امر من الامور
    نجد ذلك واضحاً فى حياته كلها
    اولاً حينما احتال على اخيه عيسو واخذ منه البكورية بأكلة عدس (تك 15)
    29- و طبخ يعقوب طبيخا فاتى عيسو من الحقل و هو قد اعيا.
    30- فقال عيسو ليعقوب اطعمني من هذا الاحمر لاني قد اعييت لذلك دعي اسمه ادوم.
    31- فقال يعقوب بعني اليوم بكوريتك.
    32- فقال عيسو ها انا ماض الى الموت فلماذا لي بكورية.
    33- فقال يعقوب احلف لي اليوم فحلف له فباع بكوريته ليعقوب.
    34- فاعطى يعقوب عيسو خبزا و طبيخ عدس فاكل و شرب و قام و مضى فاحتقر عيسو البكورية
    ثانياً حينما خدع اباه اسحق واخذ منه البركة بدلاً من عيسو ( تك 27 )
    1- و حدث لما شاخ اسحق و كلت عيناه عن النظر انه دعا عيسو ابنه الاكبر و قال له يا ابني فقال له هانذا.
    2- فقال انني قد شخت و لست اعرف يوم وفاتي.
    3- فالان خذ عدتك جعبتك و قوسك و اخرج الى البرية و تصيد لي صيدا.
    4- و اصنع لي اطعمة كما احب و اتني بها لاكل حتى تباركك نفسي قبل ان اموت.
    5- و كانت رفقة سامعة اذ تكلم اسحق مع عيسو ابنه فذهب عيسو الى البرية كي يصطاد صيدا لياتي به.
    6- و اما رفقة فكلمت يعقوب ابنها قائلة اني قد سمعت اباك يكلم عيسو اخاك قائلا.
    7- ائتني بصيد و اصنع لي اطعمة لاكل و اباركك امام الرب قبل وفاتي.
    8- فالان يا ابني اسمع لقولي في ما انا امرك به.
    9- اذهب الى الغنم و خذ لي من هناك جديين جيدين من المعزى فاصنعهما اطعمة لابيك كما يحب.
    10- فتحضرها الى ابيك لياكل حتى يباركك قبل وفاته.
    11- فقال يعقوب لرفقة امه هوذا عيسو اخي رجل اشعر و انا رجل املس.
    12- ربما يجسني ابي فاكون في عينيه كمتهاون و اجلب على نفسي لعنة لا بركة.
    13- فقالت له امه لعنتك علي يا ابني اسمع لقولي فقط و اذهب خذ لي.
    14- فذهب و اخذ و احضر لامه فصنعت امه اطعمة كما كان ابوه يحب.
    15- و اخذت رفقة ثياب عيسو ابنها الاكبر الفاخرة التي كانت عندها في البيت و البست يعقوب ابنها الاصغر.
    16- و البست يديه و ملاسة عنقه جلود جديي المعزى.
    17- و اعطت الاطعمة و الخبز التي صنعت في يد يعقوب ابنها.
    18- فدخل الى ابيه و قال يا ابي فقال هانذا من انت يا ابني.
    19- فقال يعقوب لابيه انا عيسو بكرك قد فعلت كما كلمتني قم اجلس و كل من صيدي لكي تباركني نفسك.
    20- فقال اسحق لابنه ما هذا الذي اسرعت لتجد يا ابني فقال ان الرب الهك قد يسر لي.
    21- فقال اسحق ليعقوب تقدم لاجسك يا ابني اانت هو ابني عيسو ام لا.
    22- فتقدم يعقوب الى اسحق ابيه فجسه و قال الصوت صوت يعقوب و لكن اليدين يدا عيسو.
    23- و لم يعرفه لان يديه كانتا مشعرتين كيدي عيسو اخيه فباركه.
    ثالثا فى موضوع الغنم المخططة وغير المخططة وما صنعه يعقوب ليسترد ما سلبه منه لابان لم يستعين بالله بل اعتمد على ذكاءه وحيلته (تك 30)
    36- و كان يعقوب يرعى غنم لابان الباقية.
    37- فاخذ يعقوب لنفسه قضبانا خضرا من لبنى و لوز و دلب و قشر فيها خطوطا بيضا كاشطا عن البياض الذي على القضبان.
    38- و اوقف القضبان التي قشرها في الاجران في مساقي الماء حيث كانت الغنم تجيء لتشرب تجاه الغنم لتتوحم عند مجيئها لتشرب.
    39- فتوحمت الغنم عند القضبان و ولدت الغنم مخططات و رقطا و بلقا.
    40- و افرز يعقوب الخرفان و جعل وجوه الغنم الى المخطط و كل اسود بين غنم لابان و جعل له قطعانا وحده و لم يجعلها مع غنم لابان.
    41- و حدث كلما توحمت الغنم القوية ان يعقوب وضع القضبان امام عيون الغنم في الاجران لتتوحم بين القضبان.
    42- و حين استضعفت الغنم لم يضعها فصارت الضعيفة للابان و القوية ليعقوب.
    43- فاتسع الرجل كثيرا جدا و كان له غنم كثير و جوار و عبيد و جمال و حمير
    رابعاً فى هروبه من لابان غافله وخدعه (تك 31)
    17- فقام يعقوب و حمل اولاده و نساءه على الجمال.
    18- و ساق كل مواشيه و جميع مقتناه الذي كان قد اقتنى مواشي اقتنائه التي اقتنى في فدان ارام ليجيء الى اسحق ابيه الى ارض كنعان.
    19- و اما لابان فكان قد مضى ليجز غنمه فسرقت راحيل اصنام ابيها.
    20- و خدع يعقوب قلب لابان الارامي اذ لم يخبره بانه هارب.
    21- فهرب هو و كل ما كان له و قام و عبر النهر و جعل وجهه نحو جبل جلعاد.
    وهنا ملاحظة هامه لابد ان نقولها وهى
    برغم ان يعقوب كان يستخدم ذكاءه وحيلته فى كل اموره ولا يستعن بالله فى قضاءها الا ان ذلك كان امام الله وبسماح من الله وكان الله يؤيده فى كل امر يعمله لان يعقوب كان دائما يطلب و يسعى الى عمل الخير

    كان لابد من هذه المقدمة لنفهم ما حدث بين الله و يعقوب فى تلك الليلة

    اراد الله ان يعلم يعقوب ان يجعل الله سنده الوحيد وليس ذكاءه او حيلته حتى ولو كان من اجل عمل الخير فظهر
    له فى هيئة انسان وصارعه طوال الليل
    وفى مصارعة الله مع يعقوب صارعة الله بلطف ولم يكن شديدا معه تماماً كأب يداعب طفله ويظهر لهذا الطفل انه يستطيع ان يغلبه ولم يستسلم يعقوب لله ويخضع له فضرب الله حق فخذه فانخلع حق فخذ يعقوب في مصارعته معه وبهذه الضربة اضعفته وبقى كل ايام حياته و هو يخمع على فخذه ويصبح لا مكان للحيل والخداع والمكر. بل هناك حل واحد ان يبكي ويسترحم ويصلي ويجاهد ويغلب ويحصل علي البركة وهنا يعرف كيف يتخلي عن ذاته واضعًا كل ثقته في الله. وهذا ما فعله يعقوب اخيراً
    ويقول سفر هوشع عن هذه الحادثة
    في البطن قبض بعقب اخيه و بقوته جاهد مع الله. جاهد مع الملاك و غلب بكى و استرحمه
    ( هو 12 : 3 ، 4 )
    لذلك بدأ الصراع جسديًا وإنتهي صراعًا روحيًا بالبكاء وطلب الرحمة من الله. فقال لا اطلقك ان لم تباركني فقال له ما اسمك فقال يعقوب. فقال لا يدعى اسمك في ما بعد يعقوب بل اسرائيل ( أمير الله ) لانك جاهدت مع الله و الناس و قدرت. و سال يعقوب و قال اخبرني باسمك فقال لماذا تسال عن اسمي و باركه هناك. ( تك 32 )
    كان هذا اللقاء وهذه البركة مشجعاً ليعقوب فى ملاقاته لاخيه عيسو بعد ذلك
    هذا هو معنى هذه القصة وتصبح السخريه والتهكم الذى اتى به الاخ عبدالله القطبى ليس فى محله

    بالعكس...أنت أثبت لى الآن أن كل كلمة قلتها كانت فى محلها!!

    فإله يختار رسول فيه كل هذه العبر التى ذكرتها...هو فى الحقيقة إله مُهزأ.....بل و يجعل هذا الرسول سبباً فى ولادة الإله الثانى...أو الأقنوم الثانى...أى اليسوع!!

    يعنى الرب أو يهوه لم يكن يستطيع أن يخلق إنسان مُحترم يضع فيه النبوة غير هذا اليعقوب....الذى ذكرت حضرتك فيه كل هذه العَبر....

    كذاب و مُخادع...و لص غير شريف....و ليس له كلمة و لا عهد!!!...و مع ذلك فهو من أجداد يسوعك!!!

    قارن بين صورة يعقوب فى كتابك المُقدس و صورته فى القرآن...لتعرف الفرق بين الإله المُهزأ و الله الحق

    قارن بين صور الأنبياء فى كتابكم المُقدس ...منذ آدم و حتى يسوعكم...و بين مُحمد الذين سألوه مرة: من أدبك؟!!!

    فقال:
    أدبنى ربى فأحسن تأديبى

    لا...بل تيقنت الآن أن كل كلمة كتبتها كانت فى محلها....و لكن الأعمى هو الذى لا يرى...و من سلم عقله إلى ضلالة البابا....و تم وشمه بزيت الميرون الشيطانى....لن يرى أو يسمع إلا بعينى و أذنى ضلالة البابا!!!

    ومن له اذنان للسمع فليسمع كلام ضلالة البابا!!!

    و من له شفتان فليُقبل يدىّ ضلالة البابا !!!!!

    و من له بقايا من عقل ، فليتخلى عنه....فالعقل هو كُل ما يصدُر عن ضلالة البابا!!!
    التعديل الأخير تم بواسطة عبد الله القبطى ; 23-03-2007 الساعة 11:35 AM

    اقتباس

    Deuteronomy 21
    22 And if a man have committed a sin worthy of death, and he be to be put to death, and thou hang him on a tree
    23 His body shall not remain all night upon the tree, but thou shalt in any wise bury him that day; ( for he that is hanged is accursed of God;) that thy land be not defiled, which the LORD thy God giveth thee for an inheritance

    سفر التثنية:
    21: 22 و اذا كان على انسان خطية حقها الموت فقتل و علقته على خشبة
    21: 23 فلا تبت جثته على الخشبة بل تدفنه في ذلك اليوم لان المعلق ملعون من الله فلا تنجس ارضك التي يعطيك الرب الهك نصيبا

    هذا هو ما يقوله الكتاب المُقدس فى ..... يسوع
    This is what the Bible says in the ..... Jesus

    http://www.bare-jesus.net




صفحة 10 من 34 الأولىالأولى ... 9 10 11 20 25 ... الأخيرةالأخيرة

من هو اله المسيحيه ؟؟؟


معلومات الموضوع

الأعضاء الذين يشاهدون هذا الموضوع

الذين يشاهدون الموضوع الآن: 1 (0 من الأعضاء و 1 زائر)

المواضيع المتشابهه

  1. المسيحيه والارهاب
    بواسطة سامح رضا في المنتدى المنتدى العام
    مشاركات: 4
    آخر مشاركة: 02-04-2008, 10:56 PM
  2. تخاريف المسيحيه
    بواسطة youssef_tito في المنتدى منتدى نصرانيات
    مشاركات: 0
    آخر مشاركة: 07-11-2007, 08:51 AM
  3. هل المسيح قال بعالميه المسيحيه !!
    بواسطة متأمله في المنتدى منتدى نصرانيات
    مشاركات: 3
    آخر مشاركة: 24-11-2006, 04:39 AM
  4. حوار مع صديقتى المسيحيه
    بواسطة الشرقاوى في المنتدى منتدى نصرانيات
    مشاركات: 39
    آخر مشاركة: 18-08-2006, 03:40 AM
  5. حقائق عن المسيحيه
    بواسطة الشرقاوى في المنتدى منتدى نصرانيات
    مشاركات: 0
    آخر مشاركة: 09-08-2005, 10:56 PM

الكلمات الدلالية لهذا الموضوع

المفضلات

المفضلات

ضوابط المشاركة

  • لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
  • لا تستطيع الرد على المواضيع
  • لا تستطيع إرفاق ملفات
  • لا تستطيع تعديل مشاركاتك
  •  

من هو اله المسيحيه ؟؟؟

من هو اله المسيحيه ؟؟؟