معاك مع الاعتذار للاخ السيف البتار على تدخلى
1 : بالنسبة لحرق المصاحف عزيزى هل تعلم ماذا تقول؟ تقول انه ابقى على مصحف واحد حتى يا محترم لو كان هذا الكلام صحيح فما فعله عثمان هو الصحيح لانه كان أحفظ الناس لكتاب الله فى عصره فأحرق كل ما يخالف الحق (هذا افتراض يمكن تفهم)اقتباسالمشاركة الأصلية كتبت بواسطة فيكتور
2 : تقول هناك امور فى القرآن اختلف عليها الشيوخ مثل ارضاع الكبير
اررضاع الكبير ليس فى القرآن يا محترم
كانت حالة لابن بالتبنى كبر فى العمر ووقتها كانت حالة انتقالية لان التبنى حرم (بضم الحاء)
وهو حديث ليس قرآنا كان لحالة خاصة
وفى رجم الزانى المتزوج ليس فيها اختلاف يا محترم
المتزوج الذى يزنى يقتل بالرجم
وفى حكاية الناسخ والمنسوخ
دعنى افهمها لك بمثال
الخمر كانت موجودة يشربها الكل وهى كريهة
قال الله أولا (ولا تقربوا الصلاة وأنتم سكارى) فامتنع الناس عن شرب الخمر قبل الصلاة فلما بدأ الناس يعتادون على عدم شرب الخمر قال (انما الخمر والميسر والانصاب والازلام رجس من عمل الشيطان) فكل من كان عنده برميل خمر سكبه فى الشارع
هل هذا يا محترم يعنى ان الكلام مختلف؟ شغل عقلك الاول
3- بالنسبة للجنة
اولا لا انا ولا انت نعلم ماهيتها
تقول ان اشياء محرمة فى الدنيا موجودة فى الاخرة؟
غريب اذ ان الخمر غير ممنوع فى دينكم
لكن بالنسبة لديننا فالخمر فى الاخرة ليس كخمر الدنيا فكما جاء فى القرآن (وأنهار من خمر لذة للشاربين) مما يعنى ان الخمر فى الاخرة لذيذ وأظن الكلام سهل
4 : الحور العين
جاء تصوير الجنة عندكم ان الجنة من فيها لا يتزوجون هل هذا وجه اعتراضك؟
وبالنسبة للنساء ليس هناك حور عين من الرجال الرجل يجمع الله بينه وبين زوجته فى الجنة ان دخلا
هناك قول لا أعلم مدى صحته ان النساء اللاتى لم يتزوجن فى الدنيا يزوجهم الله بحور عين فى الاخرة (هذا قول سمعته ليس حجة على أو لى )
الموضوع سهل بس المشكلة ان الى بيقرا فيكم مش عارف الاول اللغة العربية وبعدين دماغه بتبقى متشبعة بأفكار عدائية عن الاسلام
شكرا ويا ريت تكون فهمت الكلام
رد مع اقتباس
المفضلات