اللهم اغفر له وارحمه وارزقه الفردوس الأعلى من الجنة
لاداعي لكلام الهمز واللمز والسخرية وأعتقد أن هذا ليس خلق المسلمين الذين يقتدوا بخلق نبي الله محمد صلى الله عليه وسلم وخلق أصحابه الأطهار وإذا كان الحوار سوف يحدث فيه خروج عن آداب الإسلام وتعاليمه فسوف يغلق الموضوع لحين تواجد السادة المديرين لينظروا فى هذا الأمر ويقررون فتح الموضوع من عدمه, والله المستعاناقتباسالمشاركة الأصلية كتبت بواسطة firaskadhmi
الأخ صقر قريش
((يابا كلامكم على راسنا )) بالعراقي يعني الكلام اللي بتقولوا عالراس و عالعين .. لا أعرف إذا وضحت ؟؟!!
قال الله تعالى ( مِنَ الْمُؤْمِنِينَ رِجَالٌ صَدَقُوا مَا عَاهَدُوا اللَّهَ عَلَيْهِ فَمِنْهُم مَّن قَضَى نَحْبَهُ وَمِنْهُم مَّن يَنتَظِرُ وَمَا بَدَّلُوا تَبْدِيلًا ﴿23﴾ لِيَجْزِيَ اللَّهُ الصَّادِقِينَ بِصِدْقِهِمْ وَيُعَذِّبَ الْمُنَافِقِينَ إِن شَاء أَوْ يَتُوبَ عَلَيْهِمْ إِنَّ اللَّهَ كَانَ غَفُورًا رَّحِيمًا ﴿24﴾ الأحزاب
إن الدخول في الإسلام صفقة بين متبايعين.. .الله سبحانه هو المشتري والمؤمن فيها هو البائع ، فهي بيعة مع الله ، لا يبقى بعدها للمؤمن شيء في نفسه ، ولا في ماله.. لتكون كلمة الله هي العليا ، وليكون الدين كله لله.
دار الإفتاء المصرية ترد على شبهات وأباطيل أهل الباطل
( هنا دار الإفتاء)
مدير المنتدى
يا أخي الكريم
إذا كنت لست من أهل الشيعة فعلا -وليست تقية- , فعلى الأقل أكيد تعلم أننا لسنا باغضي أهل البيت و لا يوجد رجل واحد من أهل السنة يفعل ذلك وأنا في اسم أجدادي جدين اسمهما على فلماذا ترمينا بشبهة وتحاسبنا عليها ونحن منها براء ؟؟؟
إن صح أي حديث مما أوردت - إن صح - فلا يعطي أي منهما أي حق للشيعة في على ولا يعطيه لأهل السنة
- أنا سني وأقر أن من كره على :radia-icon: كان منافق و من أحبه كان مؤمناً
- أنا سني وأحب أن أوالي علي :radia-icon: وأعادي من عاداه
- أنا سني ولا أعترض على كون على لمحمد كهارون لموسى غير أن علي ليس بنبي وبماأن هارون لم يخلف بعد موت موسى عليه السلام , فرسول الله لم يأمر أحد ببيعة علي بعد وفاته لأنه قال له أنت كهارون و هارون لم يخلف بعد وفاة موسى ,
والأهم أن الرسول قالها لعلي ولم يأمر بها المسلمين , والأكثر أهمية أن علي خلف رسول الله فعلا , فعن ماذا تحاجينا ؟؟؟
بالنسبة للحديث رقم 1
176412 - عن زاذان أبي عمر قال سمعت عليا بالرحبة وهو ينشد الناس من شهد رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم غدير خم وهو يقول ما قال قال فقام اثنا عشر رجلا فشهدوا أنهم سمعوا من رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو يقول من كنت مولاه فعلي مولاه
الراوي: اثنا عشر رجلا - خلاصة الدرجة: [فيه] أبو عبد الرحيم لا يعرف - المحدث: ابن كثير - المصدر: البداية والنهاية - الصفحة أو الرقم: 5/185
بالنسبة للحديث رقم 2
152121 - قال فقلت له هل قال اللهم وال من والاه وعاد من عاداه قال إنما أخبرك كما سمعت
الراوي: زيد بن أرقم - خلاصة الدرجة: رجاله ثقات رجال مسلم غير عطية وهو ضعيف - المحدث: الألباني - المصدر: السلسلة الصحيحة - الصفحة أو الرقم: 4/335
بالنسبة للحديث رقم 3
176466 - عن بريدة قال غزوت مع علي اليمن فرأيت منه جفوة فلما قدمت على رسول الله صلى الله عليه وسلم ذكرت عليا فتنقصته فرأيت وجه رسول الله يتغير فقال يا بريدة ألست أولى بالمؤمنين من أنفسهم قلت بلى يا رسول الله قال من كنت مولاه فعلي مولاه
الراوي: بريدة بن الحصيب الأسلمي - خلاصة الدرجة: إسناده جيد قوي رجاله كلهم ثقات - المحدث: ابن كثير - المصدر: البداية والنهاية - الصفحة أو الرقم: 5/184
بالنسبة للحديث رقم 4
231406 - نشد علي عليه السلام الناس فقام خمسة أو ستة من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم فشهدوا أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال من كنت مولاه فعلي مولاه
الراوي: خمسة أو ستة من أصحاب النبي - خلاصة الدرجة: رجاله رجال الصحيح - المحدث: الهيثمي - المصدر: مجمع الزوائد - الصفحة أو الرقم: 9/108
بالنسبة للحديث رقم 5
170774 - أما ترضى أن تكون مني بمنزلة هارون من موسى ، غير أنك لست بنبي ، لا ينبغي أن أذهب إلا وأنت خليفتي .
الراوي: عمرو بن ميمون - خلاصة الدرجة: كذب - المحدث: ابن تيمية - المصدر: منهاج السنة - الصفحة أو الرقم: 5/30
وحيث أن الحوارات الطائفية خارج دائرة إهتمام المنتدى
فسيظل الموضوع مغلق ليومين بعدها سيتم حذفه
"سُبْحَانَ اللَّهِ وَبِحَمْدِهِ سُبْحَانَ اللَّهِ الْعَظِيمِ"
الذين يشاهدون الموضوع الآن: 1 (0 من الأعضاء و 1 زائر)
ضوابط المشاركة
المفضلات