رد : نحن نعلن التحدى على تحريف القرآن

آخـــر الـــمـــشـــاركــــات


مـواقـع شـقــيـقـة
شبكة الفرقان الإسلامية شبكة سبيل الإسلام شبكة كلمة سواء الدعوية منتديات حراس العقيدة
البشارة الإسلامية منتديات طريق الإيمان منتدى التوحيد مكتبة المهتدون
موقع الشيخ احمد ديدات تليفزيون الحقيقة شبكة برسوميات شبكة المسيح كلمة الله
غرفة الحوار الإسلامي المسيحي مكافح الشبهات شبكة الحقيقة الإسلامية موقع بشارة المسيح
شبكة البهائية فى الميزان شبكة الأحمدية فى الميزان مركز براهين شبكة ضد الإلحاد

يرجى عدم تناول موضوعات سياسية حتى لا تتعرض العضوية للحظر

 

       

         

 

    

 

 

    

 

رد : نحن نعلن التحدى على تحريف القرآن

صفحة 4 من 5 الأولىالأولى ... 3 4 5 الأخيرةالأخيرة
النتائج 31 إلى 40 من 42

الموضوع: رد : نحن نعلن التحدى على تحريف القرآن

  1. #31
    تاريخ التسجيل
    Jul 2009
    المشاركات
    1,967
    آخر نشاط
    25-11-2016
    على الساعة
    02:41 PM

    افتراضي

    جزى الله الأخ طارق خير الجزاء ومجهوده فى ميزان حسناته إن شاء الله
    لكن أى مخطوطة من هذه التى عُثِرَ عليها لا يُمكن القول بأنها ترجع إلى الرسول ، كما أن لدينا سند متواتر بالقرآن الذى بين أيدينا الآن عن الرسول فموضوع المخطوطات هذا مُنتهى فهى ليست من القرآن فى شىء
    فكل شخص يكتب لنفسه مصحفاً ليقرأ منه ويقرأ أهل بيته ويقع فى أخطاء نأتى لنقول هذه مخطوطة ومن أصل القرآن ؟! بالطبع هذا هراء من النصارى الجهلة

    جزاك الله خيراً أخى الحبيب أبوعلى الفلسطينى .

  2. #32
    تاريخ التسجيل
    Jun 2009
    المشاركات
    2,652
    الدين
    الإسلام
    آخر نشاط
    30-09-2017
    على الساعة
    11:52 AM

    افتراضي

    بسم الله الرحمن الرحيم

    بالتاكيد اخي الحبيب مناصر الاسلام جزاك الله خيرا ... فالقران المنقول الينا بالتواتر لا يُعتمد فيه لا على المخطوطات ولا يوجد شيء اصلا اسمه مخطوطات للقران يُنقل منها ...
    ثم ان المصحف العثماني الامام موجود الى اليوم في مصر وتركيا وطشقند ولا يوجد فيه اي اختلاف من التي ذكرتها النصرانية .. وانا عندي بحمد الله تعالى نسخة الكترونية منه ولا يوجد فيه الاختلافات التي ذكرتها النصرانية والله اعلم
    سَلامٌ مِنْ صَبا بَرَدى أَرَقُّ ....ودمعٌ لا يُكَفْكَفُ يا دمشقُ

    ومَعْذِرَةَ اليراعةِ والقوافي .... جلاءُ الرِّزءِ عَنْ وَصْفٍ يُدَّقُ

    وذكرى عن خواطرِها لقلبي .... إليكِ تلفّتٌ أَبداً وخَفْقُ

  3. #33
    تاريخ التسجيل
    Jul 2009
    المشاركات
    1,031
    الدين
    الإسلام
    آخر نشاط
    05-01-2017
    على الساعة
    05:50 PM

    افتراضي

    جزاكم الله خيرا اخى الحبيب مناصر الاسلام رد وافى كافى
    الشمس اجمل في بلادي من سواها والظلام... حتي الظلام هناك اجمل فهو يحتضن الكنانة ..

  4. #34
    تاريخ التسجيل
    Jul 2009
    المشاركات
    1,967
    آخر نشاط
    25-11-2016
    على الساعة
    02:41 PM

    افتراضي

    اقتباس
    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حفنة تراب مشاهدة المشاركة
    بسم الله الرحمن الرحيم

    جزاك الله خيراً اخانا الفاضل على هذا الموضع المهم و المتميز
    أسأل الله تعالى أن يجعله في ميزان حسناتك

    تقبل مروري اخي الفاضل

    تحياتي
    حياكم الله أختنا

    اقتباس
    أسأل الله تعالى أن يجعله في ميزان حسناتك
    أسأل الله أن يحُط به قدراً من ذنوبى

    اقتباس
    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابو علي الفلسطيني مشاهدة المشاركة
    بسم الله الرحمن الرحيم

    بالتاكيد اخي الحبيب مناصر الاسلام جزاك الله خيرا ... فالقران المنقول الينا بالتواتر لا يُعتمد فيه لا على المخطوطات ولا يوجد شيء اصلا اسمه مخطوطات للقران يُنقل منها ...
    ثم ان المصحف العثماني الامام موجود الى اليوم في مصر وتركيا وطشقند ولا يوجد فيه اي اختلاف من التي ذكرتها النصرانية .. وانا عندي بحمد الله تعالى نسخة الكترونية منه ولا يوجد فيه الاختلافات التي ذكرتها النصرانية والله اعلم
    أُنظر أخى الحبيب عندما سألهم أحد المسلمين عن مصدر هذه الصور بما أجابوه !!


    هو بنفسه قد نسف كل ما أحضرته أخته - غير أن هذا كه لا ينهض للإحتجاج به -

    اقتباس
    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة قلم من نار مشاهدة المشاركة
    جزاكم الله خيرا اخى الحبيب مناصر الاسلام رد وافى كافى
    وجزاكم أخى الحبيب كل خير
    التعديل الأخير تم بواسطة أسد الإسلام ; 17-02-2010 الساعة 02:51 AM

  5. #35
    تاريخ التسجيل
    Jul 2009
    المشاركات
    1,967
    آخر نشاط
    25-11-2016
    على الساعة
    02:41 PM

    افتراضي

    رسالة بطرس الثانية

    يقول أوريجانوس : وبطرس الذى بنيت عليه كنيسة المسيح التى لا تقوى عليها أبواب الجحيم ترك رسالة واحدة معترف بها ولعله ترك رسالة ثانية أيضاً ولكن هذا مشكوك فيه / تاريخ الكنيسة ك 6 ف 25 فقرة 10

    رأى يوسابيوس " أبو التأريخ الكنسى " يقول فى كتابه تاريخ الكنيسة إن رسالة بطرس الأولى معترف بصحتها وقد استعملها الشيوخ الأقدمون فى كتاباتهم كسفر لا يقبل أى نزاع على أننا علمنا بأن رسالته الثانية الموجودة بين ايدينا الآن ليست من ضمن الأسفار القانونية ولكنها مع ذلك إذ إتضحت نافعة للكثيرين فقد استعملت مع باقى الأسفار/ تاريخ الكنيسة ك 3 ف 3 فقرة 1


    فكيف دخلت هذه الرسالة ضمن الكتاب ؟؟ أليس هذا تحريف وزيادة فى الكتاب ؟؟
    التعديل الأخير تم بواسطة مناصر الإسلام ; 17-02-2010 الساعة 03:34 PM

  6. #36
    تاريخ التسجيل
    Jul 2009
    المشاركات
    1,967
    آخر نشاط
    25-11-2016
    على الساعة
    02:41 PM

    افتراضي

    إن شاء الله الأخ الحبيب / Eng.Con
    هيكون له إضافات فى موضوع تحريف الكتاب المقدس هذا

  7. #37
    تاريخ التسجيل
    Jul 2009
    المشاركات
    1,967
    آخر نشاط
    25-11-2016
    على الساعة
    02:41 PM

    افتراضي

    رسائل يوحنا الثانية والثالثة

    يوسابيوس القيصرى فى عرض جدول أوريجانوس للأسفار المقدسة عندما تكلم عن يوحنا قال " وترك أيضاً رسالة قصيرة جداً ، وربما رسالة ثانية وثالثة ولكنهما ليسا معترفاً بصحتهما من الجميع " / تاريخ الكنيسة ك 6 ف 25 فقرة 10

    ليس معترف بصحتهما من الجميع فكيف دخلت إلى الكتاب المقدس ؟؟ تحريف !
    التعديل الأخير تم بواسطة مناصر الإسلام ; 17-02-2010 الساعة 03:49 PM

  8. #38
    تاريخ التسجيل
    Jul 2009
    المشاركات
    1,967
    آخر نشاط
    25-11-2016
    على الساعة
    02:41 PM

    افتراضي

    جاء فى كتاب " الكتاب المقدس يتحدى نقاده والقائلين بتحريفه "
    صفحة 142

    يقول الكاتب " كان القديس اكلميندس الإسكندرى مديراً لمدرسة الإسكندرية اللاهوتية وتلميذاً للعلامة أوريجانوس وهيبوليتوس وكان كما يصفه يوسابيوس القيصرى ( متمرساً فى أسفار الكتاب المقدس ) وينقل يوسابيوس عن كتابه وصف المناظر أنه إستلم التقليد بكل دقة من الذين تسلموه من الرسل فقد كان هو نفسه خليفة تلاميذ الرسل أو كما يقول عن نفسه إنه من أجل الأجيال المتعاقبة التقليد التى سمعها من الشيوخ الأقدمين

    جميل جداً هو كان متمرس فى أسفار الكتاب المقدس

    لنرى الآن الأسفار التى كان يؤمن بها

    يشهد يوسابيوس على أن اكليمندس كان يستخدم فى مؤلفاته شهادات من الأسفار المتنازع عليها مثل حكمة سليمان وحكمة يشوع بن سيراخ ورسالة العبرانين ورسائل برنابا وأكلمندس ويهوذا / تاريخ الكنيسة ك 6 ف 13 فقرة 6

    فإذا كان هذا العلامة اكليمندس المُتمرس فى أسفار الكتاب المقدس يستشهد بهذه الأسفار إذاً فهو يؤمن بها ،، فلم لم تعد موجودة الآن فى الكتاب المقدس ؟؟!!
    التعديل الأخير تم بواسطة مناصر الإسلام ; 17-02-2010 الساعة 06:10 PM

  9. #39
    تاريخ التسجيل
    Jul 2009
    المشاركات
    1,967
    آخر نشاط
    25-11-2016
    على الساعة
    02:41 PM

    افتراضي

    برنابا كتب رسالة أم لم يكتب ؟

    فى كتاب شبهات وهمية للقس منيس عبدالنور يقول فى صفحة 25 :-

    " برنابا عمل مع الرسول بولس ( أعمال 2:13 ، 3 ، 46 ، 47 ، 1كو 6:9 ) ويسمى رسولاً أيضاً ( أعمال 14:14 ) وألف رسالة كانت لها منزلة كبرى عند القدماء ولا تزال موجودة ، استشهد فيها بإنجيل متى ونقل عنه بقوله مكتوب وكان اليهود يستعملون هذه الكلمة عند الإستشهاد بالكتب المقدسة "


    لكن دائرة المعارف الكتابية حرف ب مادة برنابا رسالة برنابا فيها :-

    فى حديثهم عن رسالة برنابا يقولون " مؤلفها : من المستبعد جداً أن يكون كاتبها هو برنابا المذكور فى سفر الأعمال ........ "

    والظريف فى هذه النقطة أن القس منيس عبدالنور - الذى قال أن برنابا هو مؤلف الرسالة - هو أحد المشرفين على تحرير دائرة المعارف الكتابية والتى تقول بأنه من المستبعد أن يكون برنابا هو كاتب الرسالة .

    والمهم فى هذه النقطة هل ستؤمنون برسالة برنابا حسب كلام منيس عبدالنور أم تعتبرونها غير قانونية حسب دائرة المعارف وأيضاً منيس عبدالنور ؟؟!!

  10. #40
    تاريخ التسجيل
    Jul 2009
    المشاركات
    1,967
    آخر نشاط
    25-11-2016
    على الساعة
    02:41 PM

    افتراضي

    هذه المشاركات من موضوع الأخ الحبيب Eng.Con


    اقتباس
    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مناصر الإسلام مشاهدة المشاركة
    رسالة بطرس الثانية

    يقول أوريجانوس : وبطرس الذى بنيت عليه كنيسة المسيح التى لا تقوى عليها أبواب الجحيم ترك رسالة واحدة معترف بها ولعله ترك رسالة ثانية أيضاً ولكن هذا مشكوك فيه / تاريخ الكنيسة ك 6 ف 25 فقرة 10

    رأى يوسابيوس " أبو التأريخ الكنسى " يقول فى كتابه تاريخ الكنيسة إن رسالة بطرس الأولى معترف بصحتها وقد استعملها الشيوخ الأقدمون فى كتاباتهم كسفر لا يقبل أى نزاع على أننا علمنا بأن رسالته الثانية الموجودة بين ايدينا الآن ليست من ضمن الأسفار القانونية ولكنها مع ذلك إذ إتضحت نافعة للكثيرين فقد استعملت مع باقى الأسفار/ تاريخ الكنيسة ك 3 ف 3 فقرة 1


    فكيف دخلت هذه الرسالة ضمن الكتاب ؟؟ أليس هذا تحريف وزيادة فى الكتاب ؟؟

    اقتباس
    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مناصر الإسلام مشاهدة المشاركة
    رسائل يوحنا الثانية والثالثة

    يوسابيوس القيصرى فى عرض جدول أوريجانوس للأسفار المقدسة عندما تكلم عن يوحنا قال " وترك أيضاً رسالة قصيرة جداً ، وربما رسالة ثانية وثالثة ولكنهما ليسا معترفاً بصحتهما من الجميع " / تاريخ الكنيسة ك 6 ف 25 فقرة 10

    ليس معترف بصحتهما من الجميع فكيف دخلت إلى الكتاب المقدس ؟؟ تحريف !
    اقتباس
    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مناصر الإسلام مشاهدة المشاركة
    جاء فى كتاب " الكتاب المقدس يتحدى نقاده والقائلين بتحريفه "
    صفحة 142

    يقول الكاتب " كان القديس اكلميندس الإسكندرى مديراً لمدرسة الإسكندرية اللاهوتية وتلميذاً للعلامة أوريجانوس وهيبوليتوس وكان كما يصفه يوسابيوس القيصرى ( متمرساً فى أسفار الكتاب المقدس ) وينقل يوسابيوس عن كتابه وصف المناظر أنه إستلم التقليد بكل دقة من الذين تسلموه من الرسل فقد كان هو نفسه خليفة تلاميذ الرسل أو كما يقول عن نفسه إنه من أجل الأجيال المتعاقبة التقليد التى سمعها من الشيوخ الأقدمين

    جميل جداً هو كان متمرس فى أسفار الكتاب المقدس

    لنرى الآن الأسفار التى كان يؤمن بها

    يشهد يوسابيوس على أن اكليمندس كان يستخدم فى مؤلفاته شهادات من الأسفار المتنازع عليها مثل حكمة سليمان وحكمة يشوع بن سيراخ ورسالة العبرانين ورسائل برنابا وأكلمندس ويهوذا / تاريخ الكنيسة ك 6 ف 13 فقرة 6

    فإذا كان هذا العلامة اكليمندس المُتمرس فى أسفار الكتاب المقدس يستشهد بهذه الأسفار إذاً فهو يؤمن بها ،، فلم لم تعد موجودة الآن فى الكتاب المقدس ؟؟!!
    اقتباس
    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مناصر الإسلام مشاهدة المشاركة
    برنابا كتب رسالة أم لم يكتب ؟

    فى كتاب شبهات وهمية للقس منيس عبدالنور يقول فى صفحة 25 :-

    " برنابا عمل مع الرسول بولس ( أعمال 2:13 ، 3 ، 46 ، 47 ، 1كو 6:9 ) ويسمى رسولاً أيضاً ( أعمال 14:14 ) وألف رسالة كانت لها منزلة كبرى عند القدماء ولا تزال موجودة ، استشهد فيها بإنجيل متى ونقل عنه بقوله مكتوب وكان اليهود يستعملون هذه الكلمة عند الإستشهاد بالكتب المقدسة "


    لكن دائرة المعارف الكتابية حرف ب مادة برنابا رسالة برنابا فيها :-

    فى حديثهم عن رسالة برنابا يقولون " مؤلفها : من المستبعد جداً أن يكون كاتبها هو برنابا المذكور فى سفر الأعمال ........ "

    والظريف فى هذه النقطة أن القس منيس عبدالنور - الذى قال أن برنابا هو مؤلف الرسالة - هو أحد المشرفين على تحرير دائرة المعارف الكتابية والتى تقول بأنه من المستبعد أن يكون برنابا هو كاتب الرسالة .

    والمهم فى هذه النقطة هل ستؤمنون برسالة برنابا حسب كلام منيس عبدالنور أم تعتبرونها غير قانونية حسب دائرة المعارف وأيضاً منيس عبدالنور ؟؟!!
    أكرر كل هذا هو للحبيب Eng.Con

صفحة 4 من 5 الأولىالأولى ... 3 4 5 الأخيرةالأخيرة

رد : نحن نعلن التحدى على تحريف القرآن


LinkBacks (?)

معلومات الموضوع

الأعضاء الذين يشاهدون هذا الموضوع

الذين يشاهدون الموضوع الآن: 1 (0 من الأعضاء و 1 زائر)

المواضيع المتشابهه

  1. مشاركات: 15
    آخر مشاركة: 17-10-2010, 09:16 PM
  2. بومب يعلن التحدى على تحريف القرأن !
    بواسطة mego650 في المنتدى مشروع كشف تدليس مواقع النصارى
    مشاركات: 8
    آخر مشاركة: 12-04-2010, 08:42 PM
  3. الإتقان في تحريف القرآن .. الجزء الثاني
    بواسطة السيف البتار في المنتدى الرد على الأباطيل
    مشاركات: 5
    آخر مشاركة: 30-04-2008, 06:31 AM
  4. الرد على : تحريف القرآن
    بواسطة السيف البتار في المنتدى شبهات حول السيرة والأحاديث والسنة
    مشاركات: 0
    آخر مشاركة: 18-05-2007, 12:59 PM
  5. تحريف أهل الكتاب كما وصفه القرآن
    بواسطة الناصح في المنتدى شبهات حول القران الكريم
    مشاركات: 1
    آخر مشاركة: 11-02-2006, 07:40 PM

الكلمات الدلالية لهذا الموضوع

المفضلات

المفضلات

ضوابط المشاركة

  • لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
  • لا تستطيع الرد على المواضيع
  • لا تستطيع إرفاق ملفات
  • لا تستطيع تعديل مشاركاتك
  •  

رد : نحن نعلن التحدى على تحريف القرآن

رد : نحن نعلن التحدى على تحريف القرآن