الموضوع: البشارة بالنبى محمد فى سـفر نشيد الاناشيد الاسم صراحة بالعبرية محمديم

سالت فاين الاجابه قلت مثل الاحاديث الاسرائليه كما تسمه في الاسلام
وعن بعض الايات التي حذفه و الموجود منه اقل من بدايتها لماذا لا اعرف

اخذ من كتب علماء المسلميين وكتبت منها جزء لو تحب اكتب اكثر ساكتب
صدقني فانا لا احب النقد للعقائد ولكن انتم تفعلوا هذا

تانى يا عضو يا محترم

أنا بدأت أحس إنك متقراش كلامى أو بتقرها ومتفهمش كلامي

هو قل واحد يقول :قال الله يبقى قرآن أو كل واحد يقول قال الرسول يبقى حديث ؟؟؟؟؟

قلت ميت مرة في علم كبير طويل عريض اسمه علم الإسناد وعلم التواتر
يحكم على هذا الكلام أما أنتم فماذا عندكم من علم يحكم على صحة أو ضعف كلام أو أنه من كتاب الله أم ليس من كتاب الله

وأقول ثاني لعل أحد أن يفهم


المقياس عندنا علم الإسناد والتواتر فما المقياس عندكم

ولو عندك سؤال عن عما نسخ من القرآن إفتح موضوع جديد لكن أسلوب التشتيت الذى تتبعونه ومحدش أحسن من حد ونظام مانتو كمان كتابكم محرف هو إحنا بس النظام ده نظام الضعفاء فقط

هب مثلاً (هذا الكلام لا أؤمن به ولكنه مجرد لضرب مثل عشان ميجيش حد يقول أنا قلت إن الإسلام غلت لحسن ده أسلوب بعض الناس!!!)

هب أن الإسلام غلط هل هذا يعنى بالضرورة أن المسيحية صح ؟

أكيد لا لإن ممكن يكون الإسلام والمسيحية غلط والبوذية مثلاً هى الصح
وفي مثل بالمصرى بيقول إلى بيته من الإزاز ميحدفش الناس بالطوب لكن واضح كده إنكوا متعرفوش المثل ده !!!

ومنتظر رد سؤالى الذس الذي سئلته أكثر من خمس مرات للآن ولم يتم الإجابة عليه

برجاء من الأخوة عدم المشاركة والإبقاء للحوار مع الأخ محمود فقط

لعدم الحذف

بعد إذن السيف البتار وجميع الأعضاء أسلوب العضو الحق في المراوغة لن ينفع ولذلك اطالب أن يتم نقل جميع المشاركات الغير متعلقة بصلب الموضوع الأصلى (البشارات) إلى موضوع "أكثر من 8000 سؤال بلا اجابة"هنا
http://www.ebnmaryam.com/vb/showthre...1826#post41826

وإبقاء الموضوغ هنا عن البشارات فقط فمن أراد التحدث عن البشارات فقط فله ذلك ولا يتطرق إلى موضوع آخر لعدم التشتيت والمرواغة

لعل الله أن يهدينا أو يهديه

وإن أراد العضو الحق التحدث في موضوع معين مع شخص معين يكون افضل وبلاش كلمة مناظرة ده إلى بتزعلكم وأعتقد أن الاخ سعد عرض عليك هذا أكثر من مرة وأنت رفضت

ولو أننى أرى (من وجهة نظرى الشخصية) أنك شخص واحد وأننا كثيرون فلا طاقة لك بمناقشتنا جميعاً في آن واحد فإذا ناقشت شخص واحد يكون أفضل لك ولنا في نفس الوقت وتعم الفائدة للجميع لذلك أعيد عليك نفس الإقتراح هل تقبل أن يتنافش معك أحد الأعضاء في نقاش ثنائي حول الموضوع الذي تختاره ؟ وليكن مثلاً موضوع إسلامى مع موضوع نصرانى للعدل والفائدة ما رايك ؟

وممكن يكون الحوار الثنائي مع الأخ سعد أو السيف البتار أو الأخ حبيب مثلاً

فأرجوا أن توافق والله المستعان

اخابتي علي الاخ محمود
فانا لم اقل انكم انتم تحذفوا شيء والايات التي كتبتها لكم منذ القدم وعندي اكثر منها
اما عن بكه ومكه انتظر الرد قريب ياهذا كما دعوتني من قبل
احترمني اخي فانا انادي الجميع ب عزيزي والغالي حاول هذا اناعارف انه صعب عليكم لكن حاول
مع كل حبي

اقتباس

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الحق

اخابتي علي الاخ محمود
فانا لم اقل انكم انتم تحذفوا شيء والايات التي كتبتها لكم منذ القدم وعندي اكثر منها
اما عن بكه ومكه انتظر الرد قريب ياهذا كما دعوتني من قبل
احترمني اخي فانا انادي الجميع ب عزيزي والغالي حاول هذا اناعارف انه صعب عليكم لكن حاول
مع كل حبي

أنا أحترم العاقل ولا أحترم الجاهل

إن كنت ستستمر في حوارك الغير الهادف ستجد أسلوب أعنف من هذا

نحن لن نستفد منك بجملة واحدة

وأن لم تقدم لنا معلومة واحدة مُفيدة

ولكل كلام : انتظر مني رد ... أنتظر مني رد

أين هي الردود

الأمر لا يحتاج أبحاث

نصوص الكتاب المقدس والترجمات لا تحتاج .. أنتظر مني رد

بلاش تهريج

أسلوبك ومعلوماتك تظهر شخصيتك

وأنت بصراحة لا تملك معرفة من أين تشرق الشمس .

اقتباس

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الحق

هل يهمك فعلا ان اسبات ان النبي هو نبي وتكلم عنه الكتاب المقدس
هذا ليس له اهميه بالنسبه لك ليمانك ان الكتاب محرف
وانتم تريدوا اسبات تحريف الكتاب يهذا الكلام وهذا عير صحيح

سبحان الله
اعلم يا عبد الحق اننا لو وضعنا بين يدك كتابين مختلفين ستقول انهم غير محرفين
كيف
يا صديقي يوجد اسطر محذوفه
............
ثانيا موضوع القرأن انهم مصرون علي عدم فهم اللهجه
مافعله عثمان رضي الله عنه انه اصر علي ان تجميع القرأن يكون باللهجه التي نزلت علي الرسول نفسها ولذالك اي مصحف موجود بالتشكيل
حتي فارق اللهجه لم يكن فارق نص هو فقط مثلما يقول العرب من اصل عربي قال
ونقولها نحن في مصر أل ,,ولا يستطيع عاقل ان يقول ان الكلمتين لا يحملن نفس المعني
ومع ذالك كله القرأن الكريم الموجود حاليا موحد علي النسخه التي كانت في بيت النبي عليه السلام
واضيف علي هذا انه الي الان انتقال القرأن الكريم ماذال بالحفظ في العقول يعني لو كلامك صحيح نحتاج لاثنين من حفظه القرأن يقولون انهم يختلفو ولو في لفظ واد
...............................
ارجو من الادراره وضع موضوع الاسم للاهميه
لانه فعلا كلمه الحق بشكل مطلق لا تكون الا صفه لله

اعرف من اين تشرق والي اين تغرب والمعني ليس في بئر ولكن العلم يعرف ويقول ومن يبحث يعرف وايضا انتظر الرد هل تخاف الانتظار !!!!!