شبهة اطلاق صفة الصادق الأمين على رسول الله

آخـــر الـــمـــشـــاركــــات


مـواقـع شـقــيـقـة
شبكة الفرقان الإسلامية شبكة سبيل الإسلام شبكة كلمة سواء الدعوية منتديات حراس العقيدة
البشارة الإسلامية منتديات طريق الإيمان منتدى التوحيد مكتبة المهتدون
موقع الشيخ احمد ديدات تليفزيون الحقيقة شبكة برسوميات المرصد الإسلامي لمقاومة التنصير
غرفة الحوار الإسلامي المسيحي مكافح الشبهات شبكة الحقيقة الإسلامية موقع الدعوة الإسلامية
شبكة البهائية فى الميزان شبكة الأحمدية فى الميزان مركز براهين شبكة ضد الإلحاد

يرجى عدم تناول موضوعات سياسية حتى لا تتعرض العضوية للحظر

 

       

         

 

    

 

 

    

 

شبهة اطلاق صفة الصادق الأمين على رسول الله

صفحة 1 من 2 1 2 الأخيرةالأخيرة
النتائج 1 إلى 10 من 13

الموضوع: شبهة اطلاق صفة الصادق الأمين على رسول الله

  1. #1
    الصورة الرمزية kholio5
    kholio5 غير متواجد حالياً قادمون يا فلسطين صبرا
    تاريخ التسجيل
    Apr 2006
    المشاركات
    4,740
    الدين
    الإسلام
    آخر نشاط
    26-11-2016
    على الساعة
    06:52 PM

    افتراضي شبهة اطلاق صفة الصادق الأمين على رسول الله

    نص الشبهة كاملا من المسمى بيتر أبيلارد

    اقتباس
    في حوار مع الزميل Truth way في مداخلة أخرى كان من ضمن كلامه جملة قال فيها "اما يا بيتر في حاجه عندنا اسمها علي الجرح والتعديل يعني باختصار يبين الحديث الصحيح من الضعيف .اما كيف اننا نعرف الصحيح من الضيف ففي حاجه اسمها سند الحديث(العن عنه)كقولنا اخبرنا فلان عن فلان عن فلان ...الخ فيوجد في بعض الاحيان اناس كذابين (اي ليثو ثقات) يرون احاديث فنحن هنا نستبعد هذا الحديث نهائي."
    بعد هذا الحوار ببضعة أيام كنت أقرأ كتابا ووجدت لقب "الصادق الأمين" يطلق على محمد ويقول الكاتب إن هذا اللقب أطلقه عليه القريشيين.
    حاولت الرجوع لأصل القصة فلم أجدها مروية إلا في كتب التفسير عن مقاتل وقتادة وكلاهما عند أهل العلم مجروحين، أو بلغة أخرى كاذبان في معظم ما ينقلانه.

    فحاولت البحث في أكثر من كتاب ولكن كل ما وجدته هو إما أن اللقب "الصادق الأمين" ينسب إلى القريشيين دون أي دليل من الكاتب أو أن الكاتب يعود لقصة مقاتل وقتادة.

    سؤالي هو هل وردت قصة إطلاق أهل قريش على محمد الصادق الأمين في مصادر موثوقة (حسب رأي المسلمين وعلومهم) أم القصة لا أصل لها؟ أم إختراع عصر متأخر.

    ففي كتب الحديث أحيانا ما يكذب أحدهم متعمدا لغرض سامي. فقد قيل لأحدهم إن هناك حديث يقول "من كذب علي فليتبوأ مقعده من النار" فكان رده أنا لم أكذب عليه بل كذبت له.
    فهل هذه القصة من أنواع الكذب له؟

    رجاء لو كان أحدكم لديه مصدر صحيح للقصة أن يعطيني إياه.
    وشكرا

  2. #2
    تاريخ التسجيل
    Oct 2006
    المشاركات
    1,951
    آخر نشاط
    08-09-2011
    على الساعة
    01:40 PM

    افتراضي

    اخي في الله انا مش شايف مشكلة في الي انت قلته ؟ فلفظ الصادق الامين أطلق على محمد صلى الله عليه وسلم من قبل بعثته وأطلقته عليه قريش .. ؟؟ فأين المشكلة أو الشبهة ...
    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي

  3. #3
    الصورة الرمزية kholio5
    kholio5 غير متواجد حالياً قادمون يا فلسطين صبرا
    تاريخ التسجيل
    Apr 2006
    المشاركات
    4,740
    الدين
    الإسلام
    آخر نشاط
    26-11-2016
    على الساعة
    06:52 PM

    افتراضي

    الشبهة اخي في مصدر الأستدلال
    واليك السؤال من الأقتباس

    اقتباس
    سؤالي هو هل وردت قصة إطلاق أهل قريش على محمد الصادق الأمين في مصادر موثوقة (حسب رأي المسلمين وعلومهم) أم القصة لا أصل لها؟ أم إختراع عصر متأخر

  4. #4
    تاريخ التسجيل
    Dec 2005
    المشاركات
    490
    آخر نشاط
    03-05-2009
    على الساعة
    10:24 AM

    افتراضي

    بسم الله و الصلاة و السلام علي خير خلق الله محمد بن عبد الله و علي اله و صحبه و من تبع هداه,
    اخي الكريم الحديث في الصحيحين حديث متفق عليه عند الشيخين
    5372 - [ 2 ] ( متفق عليه )
    وعن ابن عباس قال : لما نزلت ( وأنذر عشيرتك الأقربين )
    صعد النبي صلى الله عليه وسلم الصفا فجعل ينادي : " يا بني فهر يا بني عدي " لبطون قريش حتى اجتمعوا فقال : " أرأيتكم لو أخبرتكم أن خيلا بالوادي تريد أن تغير عليكم أكنتم مصدقي ؟ " قالوا : نعم ما جربنا عليك إلا صدقا . قال : " فإني نذير لكم بين يدي عذاب شديد " . فقال أبو لهب : تبا لك سائر اليوم ألهذا جمعتنا ؟ فنزلت : ( تبت يدا أبي لهب وتب )
    متفق عليه . وفي رواية نادى : " يا بني عبد مناف إنما مثلي ومثلكم كمثل رجل رأى العدو فانطلق يربأ أهله فخشي أن يسبقوه فجعل يهتف يا صباحاه "

  5. #5
    تاريخ التسجيل
    Oct 2006
    المشاركات
    1,951
    آخر نشاط
    08-09-2011
    على الساعة
    01:40 PM

    افتراضي

    سيدي الفاضل واخي في الله .... انا لا ارى شبهة لسبب بسيط لان الاحاديث تنقسم لعدة اقسام .

    المشهور .. وهو ما يفيد اليقين .
    الاحاد ... وهو ضعيف السند ، ولكنه يفيد الطمئنينة .

    فحتى لو افترضنا جدلا انه من احاديث الاحاد .. فلا شبهة في الامر لانه يفيد الطمئنينة ......... هذا من وجهة نظري اخي الفاضل ...

    جزاك الله خيرا
    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي

  6. #6
    الصورة الرمزية الاصيل
    الاصيل غير متواجد حالياً عضو مميز
    تاريخ التسجيل
    Jul 2006
    المشاركات
    2,401
    آخر نشاط
    06-04-2012
    على الساعة
    11:13 PM

    افتراضي

    الكل يعلم ان للتشريع الاسلامي 10 مصادر.....
    5 اساسية وهي: القرأن الكريم , السنة النبوية المطهرة, الاجماع , القياس ,الاجتهاد.......

    و5 غير اساسية:الإستحسان, الإستصحاب, قول وعمل اهل المدينة,شريعة ماقبلنا, العرف........


    ونلاحظ هنا ان قول وعمل اهل المدينة يؤخذ به عند بعض الاامه......

    واهل المدينة يقولون بأن الرسول كان يلقب بالصادق الامين....
    لَوْ أَنزَلْنَا هَذَا الْقُرْآنَ عَلَى جَبَلٍ لَّرَأَيْتَهُ خَاشِعاً مُّتَصَدِّعاً مِّنْ خَشْيَةِ اللَّهِ وَتِلْكَ الْأَمْثَالُ نَضْرِبُهَا لِلنَّاسِ لَعَلَّهُمْ يَتَفَكَّرُونَ "الحشر 21-"

    القرآن الكريم


    اقتباس
    متى27 :6 فاخذ رؤساء الكهنة الفضة وقالوا لا يحل ان نلقيها في الخزانة لانها ثمن دم.

    أَفَتُؤْمِنُونَ بِبَعْضِ الْكِتَابِ وَتَكْفُرُونَ بِبَعْضٍ فَمَا جَزَاءُ مَنْ يَفْعَلُ ذَلِكَ مِنْكُمْ إِلَّا خِزْيٌ فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَيَوْمَ الْقِيَامَةِ يُرَدُّونَ إِلَى أَشَدِّ الْعَذَابِ وَمَا اللَّهُ بِغَافِلٍ عَمَّا تَعْمَلُونَ

  7. #7
    تاريخ التسجيل
    Jan 2007
    المشاركات
    4
    آخر نشاط
    10-04-2007
    على الساعة
    12:32 AM

    الجهل حين يتجسد

    الرجاء الرجوع الى موقع الشبكة الاسلامية لتعرف من هو قتادة الذى كان اسرع الناس حفظا وما قال ابدا برأيه فقد كان رضى الله عنه ثقة وروى عنه اكثر من اربعين محدثا

  8. #8
    الصورة الرمزية السيف البتار
    السيف البتار غير متواجد حالياً مدير المنتدى
    تاريخ التسجيل
    Mar 2005
    المشاركات
    14,100
    الدين
    الإسلام
    آخر نشاط
    25-11-2016
    على الساعة
    11:18 PM

    افتراضي

    أفهم من كده أنهم يدعون أن رسول الله ليس بصادق ولا أمين ؟

    طيب : البينة على من إدعى .

    فليأتوا لنا بأقوال قريشية تقول أن المصطفى قبل رسالته كان كاذب وحرامي وكان اهل قريش لا يستأمنوه على اموالهم ولا أماناتهم .

    قل له السيف البتار يقول لك شد حيلك ياأبو جهل .. إنت فاكر الرسول حرامي مثل يسوع عندما أرسل اثنين من أتباعه ليسرقوا حمار وجحش .. ياجحش.
    إن كان سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم ليس رسول الله لمدة 23 عاماً .. فلماذا لم يعاقبه معبود الكنيسة ؟
    .
    والنَّبيُّ (الكاذب) والكاهنُ وكُلُّ مَنْ يقولُ: هذا وَحيُ الرّبِّ، أُعاقِبُهُ هوَ وأهلُ بَيتِهِ *
    وأُلْحِقُ بِكُم عارًا أبديُا وخزْيًا دائِمًا لن يُنْسى
    (ارميا 23:-40-34)
    وأيُّ نبيٍّ تكلَّمَ باَسْمي كلامًا زائدًا لم آمُرْهُ بهِ، أو تكلَّمَ باَسْمِ آلهةٍ أُخرى، فجزاؤُهُ القَتْلُ(تث 18:20)
    .
    .
    الموسوعة المسيحية العربية *** من كتب هذه الأسفار *** موسوعة رد الشبهات ***

  9. #9
    تاريخ التسجيل
    Mar 2006
    المشاركات
    334
    آخر نشاط
    02-01-2008
    على الساعة
    07:20 PM

    افتراضي

    أكره الجهل والغباء ..

    ما كل هذا الجهل والعته الذي يشع من تلك المداخلة؟ .. كل هذه الأخطاء في بعض سطور .. فما بالكم لو سطر مقالاً!! .. يقيناً سنجد فيه الدرر ..

    ما يغيظني حقاً هو أن كل نصراني قرأ مقالاً ظن نفسه محَدِّثاً وجبل من جبال المصطلح الرواسي .. ثم يدلو بدلوه كما رأينا في تلك المداخلة الشنيعة فيقول ابن عبد يسوع ..

    اقتباس
    حاولت الرجوع لأصل القصة فلم أجدها مروية إلا في كتب التفسير عن مقاتل وقتادة وكلاهما عند أهل العلم مجروحين، أو بلغة أخرى كاذبان في معظم ما ينقلانه.
    ولا أدري من مجاهد الذي يقصد ويتحدث عنه وأي مقاتل يقصد أهو مقاتل بن حيان أم مقاتل بن سليمان .. والله المستعان ..

    وأي قصة تلك التي يتحدث عنها؟!

    ألم يقرأ هذا المغفل حديث أبي سفيان رضي الله عنه عندما سأله هرقل قائلاً : " فَهَلْ كُنْتُمْ تَتَّهِمُونَهُ بِالْكَذِبِ قَبْلَ أَنْ يَقُولَ مَا قَالَ قُلْتُ لَا قَالَ فَهَلْ يَغْدِرُ قُلْتُ لَا " .. والحديث بطوله رواه البخاري في باب بدء الوحي ورواه أحمد والطبراني والبيهقي وغيرهما ..

    اقتباس
    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الفير كلاي
    المشهور .. وهو ما يفيد اليقين .
    الاحاد ... وهو ضعيف السند ، ولكنه يفيد الطمئنينة .
    يا أخي الحبيب من قال هذا من أهل العلم؟!

    من قال أن الحديث المشهور يفيد اليقين وأن أحاديث الآحاد ضعيفة السند ولا يفيد ما صح منها ثبوتها قطعا؟!
    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي

    We Can Do What Others Can Do .. So Let It Be Better & MoreThanThat

    WwW.StMore.150m.CoM

  10. #10
    الصورة الرمزية السيف البتار
    السيف البتار غير متواجد حالياً مدير المنتدى
    تاريخ التسجيل
    Mar 2005
    المشاركات
    14,100
    الدين
    الإسلام
    آخر نشاط
    25-11-2016
    على الساعة
    11:18 PM

    افتراضي

    قال ابن إسحاق : ثم إن القبائل من قريش جمعت الحجارة لبنائها ، كل قبيلة تجمع على حدة ثم بنوها ، حتى بلغ البنيان موضع الركن فاختصموا فيه كل قبيلة تريد أن ترفعه إلى موضعه دون الأخرى ، حتى تحاوروا وتحالفوا ; وأعدوا للقتال فقربت بنو عبد الدار جفنة مملوءة دما ، ثم تعاقدوا هم وبنو عدي بن كعب بن لؤي على الموت وأدخلوا أيديهم في ذلك الدم في تلك الجفنة فسموا : لعقة الدم فمكثت قريش على ذلك أربع ليال أو خمسا ، ثم إنهم اجتمعوا في المسجد وتشاوروا وتناصفوا . فزعم بعض أهل الرواية أن أبا أمية بن المغيرة بن عبد الله بن عمر بن مخزوم ، وكان عامئذ أسن قريش كلها ، قال يا معشر قريش اجعلوا بينكم - فيما تختلفون فيه - أول من يدخل من باب هذا المسجد يقضي بينكم فيه ففعلوا : فكان أول داخل عليهم رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فلما رأوه قالوا : هذا الأمين رضينا ، هذا محمد فلما انتهى إليهم أخبروه الخبر ، قال صلى الله عليه وسلم هلم إلي ثوبا " ، فأتي به فأخذ الركن فوضعه فيه بيده ثم قال " لتأخذ كل قبيلة بناحية من الثوب ثم ارفعوه جميعا " ، ففعلوا ، حتى إذا بلغوا موضعه وضعه هو بيده ثم بنى عليه .

    http://sirah.al-islam.com/SearchDisp...&f=rwd1124.htm
    إن كان سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم ليس رسول الله لمدة 23 عاماً .. فلماذا لم يعاقبه معبود الكنيسة ؟
    .
    والنَّبيُّ (الكاذب) والكاهنُ وكُلُّ مَنْ يقولُ: هذا وَحيُ الرّبِّ، أُعاقِبُهُ هوَ وأهلُ بَيتِهِ *
    وأُلْحِقُ بِكُم عارًا أبديُا وخزْيًا دائِمًا لن يُنْسى
    (ارميا 23:-40-34)
    وأيُّ نبيٍّ تكلَّمَ باَسْمي كلامًا زائدًا لم آمُرْهُ بهِ، أو تكلَّمَ باَسْمِ آلهةٍ أُخرى، فجزاؤُهُ القَتْلُ(تث 18:20)
    .
    .
    الموسوعة المسيحية العربية *** من كتب هذه الأسفار *** موسوعة رد الشبهات ***

صفحة 1 من 2 1 2 الأخيرةالأخيرة

شبهة اطلاق صفة الصادق الأمين على رسول الله

معلومات الموضوع

الأعضاء الذين يشاهدون هذا الموضوع

الذين يشاهدون الموضوع الآن: 1 (0 من الأعضاء و 1 زائر)

المواضيع المتشابهه

  1. الرد على الملحدين فى أمية الصادق الأمين
    بواسطة مناصر الإسلام في المنتدى منتديات اتباع المرسلين التقنية
    مشاركات: 8
    آخر مشاركة: 25-06-2013, 05:18 PM
  2. حذاري من اطلاق لفظ ( عبقري )على النبي صلى الله عليه وسلم .
    بواسطة صقر قريش في المنتدى المنتدى الإسلامي
    مشاركات: 3
    آخر مشاركة: 09-04-2007, 01:50 PM
  3. هذا هو الحبيب الصادق الصدوق الأمين
    بواسطة عبد الله المصرى في المنتدى المنتدى الإسلامي العام
    مشاركات: 3
    آخر مشاركة: 21-01-2007, 06:29 PM
  4. الرد على شبهة ماتت فاضجع معها رسول الله صلى الله عليه وسلم
    بواسطة ياسر الشيخ في المنتدى شبهات حول السيرة والأحاديث والسنة
    مشاركات: 0
    آخر مشاركة: 07-02-2006, 03:44 AM
  5. شبهة اختلاف سيرة رسول الله
    بواسطة محمد مصطفى في المنتدى شبهات حول السيرة والأحاديث والسنة
    مشاركات: 0
    آخر مشاركة: 11-12-2005, 11:30 AM

الكلمات الدلالية لهذا الموضوع

المفضلات

المفضلات

ضوابط المشاركة

  • لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
  • لا تستطيع الرد على المواضيع
  • لا تستطيع إرفاق ملفات
  • لا تستطيع تعديل مشاركاتك
  •  

شبهة اطلاق صفة الصادق الأمين على رسول الله

شبهة اطلاق صفة الصادق الأمين على رسول الله