للنصارى فقط : سؤال وتحدي حول مصداقية الكتاب

آخـــر الـــمـــشـــاركــــات


مـواقـع شـقــيـقـة
شبكة الفرقان الإسلامية شبكة سبيل الإسلام شبكة كلمة سواء الدعوية منتديات حراس العقيدة
البشارة الإسلامية منتديات طريق الإيمان منتدى التوحيد مكتبة المهتدون
موقع الشيخ احمد ديدات تليفزيون الحقيقة شبكة برسوميات شبكة المسيح كلمة الله
غرفة الحوار الإسلامي المسيحي مكافح الشبهات شبكة الحقيقة الإسلامية موقع بشارة المسيح
شبكة البهائية فى الميزان شبكة الأحمدية فى الميزان مركز براهين شبكة ضد الإلحاد

يرجى عدم تناول موضوعات سياسية حتى لا تتعرض العضوية للحظر

 

       

         

 

    

 

 

    

 

للنصارى فقط : سؤال وتحدي حول مصداقية الكتاب

صفحة 3 من 25 الأولىالأولى ... 2 3 4 13 18 ... الأخيرةالأخيرة
النتائج 21 إلى 30 من 250

الموضوع: للنصارى فقط : سؤال وتحدي حول مصداقية الكتاب

  1. #21
    الصورة الرمزية sa3d
    sa3d غير متواجد حالياً مدير المنتدى
    تاريخ التسجيل
    Apr 2005
    المشاركات
    7,400
    الدين
    الإسلام
    آخر نشاط
    04-06-2012
    على الساعة
    08:48 PM

    افتراضي

    هل تعتقد أنني قليل الخبرة حتى أنجرف معك في مهاتراتك حتى تنجح في نسياني أصل الموضوع ؟؟؟

    يا سيدي الفاضل نحن بصدد مناقشة نص داخل كتاب يدعي على الله أنه أمر بالقتل للهلاك , الرجال والنساء , الشيوخ والأطفال

    وحيث أنه يستحيل أن يأمر الله جنس من البشر أن يقتل أطفال جنس أخر , لذا فيستحيل أن يكون الكتاب المقدس من عند الله

    أنت لا تفهم أو لا تريد أن تفهم !!!

    قلت لك في المشاركة رقم 9 من هذا الموضوع ما يلي
    اقتباس

    الرب يأمر بقتل الأطفال وإبادة خلقه

    وهذا ما لا يخفى على أحد أنه إثم
    القتال في حد ذاته ليس الإثم , فقد يكون القتال مشروعاً
    إنما القتل للهلاك هو إثم في كل قوانين الدنيا وشريعة الرب القائلة في كتابهم نفسه ( لا تقتل )

    القتل في حد ذاته ليس الإثم , والله العظيم أنا أتفهم أن يأمر الله المؤمنين بقتال الظالمين

    والله العظيم أنا لا أعترض


    إنما ما بال أطفالهم ؟؟؟؟

    كيف يأمركم بقتلهم , بل وقتل الأجنة في البطون ؟؟؟

    كيف تظن أن الله أمر بذلك ؟؟؟


    إن لم تكن تفهم حتى الآن , فنرى ما كتبته أنت في ضوء ما أسأل عليه أنا

    اقتباس
    ان وصية لا تقتل لا تعنى ان الله قد حرم القتل عموما
    نعم ولكن لا يمكن أن يكون الأطفال من غير المحرم قتلهم

    اقتباس
    ان الله الذى اعطى وصية لا تقتل امر بإبادة الشعوب الوثنية لئلا تؤثر على الدين
    وكان يصرح بالقتل فى تلك الحروب على شرط ان تكون بامر منه فاذا دخلوا فى حرب بمشيئتهم الخاصة دون امر من الله ودون توجيه منه فان تلك الحروب لا تكون حسب مشيئة الله
    ولكن يستحيل أن يأمر بقتل أطفال تلك الشعوب !!

    اقتباس
    والحكمة من ذلك ان الله هو صاحب الارواح جميعا ومن حقه ان ينهى حياة الناس فى اى وقت يشاء وباى طريقة يشاء فاذا شاء ان تنتهى حياتهم بموت طبيعى او بمرض او بنار من السماء او بطوفان او بان يقتلوا بايدى اعدائهم فهو حر ينهى حياة الناس كيفما يشاء بالطريقة التى يريدها هو
    وجعل الله القتل عقوبة واجبة التنفيذ على من يقترف بعض الذنوب
    في ضوء تلك الحقيقة , ما أهمية الوصايا العشر ووصية (لا تقتل) ؟؟؟؟
    ثم هل يتضمن الأطفال القاعدة التي أرسيتها ؟؟

    اقتباس
    القتل عقوبة كسر الوصايا
    وهل كسرت الأجنة الوصايا ؟؟؟

    اقتباس
    مثال ذلك كسر وصية لا تزن فأن الشريعة كانت تأمر بأن يقتل الزانى والزانية
    وهل كان الأطفال يزنون ؟؟؟؟

    اقتباس
    وكسر وصية لا تقتل كانت عقوبته القتل ايضاً
    سواء كان قتلاً بغدر (خر 21 : 29)
    هل يوجد أطفال و قتلة ؟؟؟

    اقتباس
    ومن يكسر وصية اكرم اباك وامك كانت عقوبته القتل ايضاً
    وهكذا قالت الشريعة
    من ضرب أباه أو امه يقتل قتلاً ... ومن شتم أباه او أمه يقتل قتلاً
    وماذا عن الأطفال؟؟؟


    اقتباس
    وكان كل من جدف على اسم الرب فأنه يقتل
    هل هناك جنين مجدف ؟؟

    اقتباس
    وبالمثل الوثنية كان عقابها القتل فكان يأمر الله بقتل الوثنيين وابادتهم
    وكان يأمر بقتل من يذبح لالهة غير الرب وحده
    وهل هناك طفل ذبح للأوثان ؟؟

    اقتباس
    وكما كانت تباد الوثنية فى القديم كان يباد ايضا ناشروها ومشعوذوها كالسحرة والعرافين

    ومن امثلة ذلك يقول الرب
    لا تدع ساحرة تعيش
    لا أعتقد أن هناك أطفال يمارسون السحر

    المهم لن أطيل عليك لعلك الآن فهمت الأمر

    والآن أعيد سؤالي

    هل أمر ربكم بالقتل للهلاك , الأطفال و الشيوخ و النساء وخاصة الحوامل ؟؟؟

    هل أمر إله المحبة - إله أحبوا أعدائكم- اليهود بالقتل للهلاك ؟؟ نعم أم لا ؟؟؟

    والآن إلى إثم أخر أمركم به ربكم في الكتاب الذي لا تريد أن تعترف أنه يستحيل أن يكون من عند الله
    التعديل الأخير تم بواسطة sa3d ; 22-11-2007 الساعة 02:18 AM
    "سُبْحَانَ اللَّهِ وَبِحَمْدِهِ سُبْحَانَ اللَّهِ الْعَظِيمِ"

  2. #22
    الصورة الرمزية sa3d
    sa3d غير متواجد حالياً مدير المنتدى
    تاريخ التسجيل
    Apr 2005
    المشاركات
    7,400
    الدين
    الإسلام
    آخر نشاط
    04-06-2012
    على الساعة
    08:48 PM

    افتراضي

    اقتباس
    طوبى للرجل الذى ينال الفهم ( ام 3 : 13 )
    و"طوبة" في دماغ الذي لا يريد أن يفهم
    "سُبْحَانَ اللَّهِ وَبِحَمْدِهِ سُبْحَانَ اللَّهِ الْعَظِيمِ"

  3. #23
    الصورة الرمزية sa3d
    sa3d غير متواجد حالياً مدير المنتدى
    تاريخ التسجيل
    Apr 2005
    المشاركات
    7,400
    الدين
    الإسلام
    آخر نشاط
    04-06-2012
    على الساعة
    08:48 PM

    افتراضي

    الإثم الثالث

    قتل حيوانات لا ذنب لها


    كسر رقبة الحمار بدون أي ذنب

    خروج 13

    13وَلَكِنَّ كُلَّ بِكْرِ حِمَارٍ تَفْدِيهِ بِشَاةٍ. وَإِنْ لَمْ تَفْدِهِ فَتَكْسِرُ عُنُقَهُ. وَكُلُّ بِكْرِ إِنْسَانٍ مِنْ أَوْلاَدِكَ تَفْدِيهِ.

    ذنبه إيه الحمار إن صاحبه لم يفديه ؟

    لماذا لا تستفيدون من الحمار بدلاً من قتله ؟؟


    ثم يقتلون بقرة نظير خيبتهم في كشف الجريمة

    تثنية 21

    1"إِذَا وُجِدَ قَتِيلٌ فِي الأَرْضِ التِي يُعْطِيكَ الرَّبُّ إِلهُكَ لِتَمْتَلِكَهَا وَاقِعاً فِي الحَقْلِ لا يُعْلمُ مَنْ قَتَلهُ 2يَخْرُجُ شُيُوخُكَ وَقُضَاتُكَ وَيَقِيسُونَ إِلى المُدُنِ التِي حَوْل القَتِيلِ. 3فَالمَدِينَةُ القُرْبَى مِنَ القَتِيلِ يَأْخُذُ شُيُوخُ تِلكَ المَدِينَةِ عِجْلةً مِنَ البَقَرِ لمْ يُحْرَثْ عَليْهَا لمْ تَجُرَّ بِالنِّيرِ. 4وَيَنْحَدِرُ شُيُوخُ تِلكَ المَدِينَةِ بِالعِجْلةِ إِلى وَادٍ دَائِمِ السَّيَلانِ لمْ يُحْرَثْ فِيهِ وَلمْ يُزْرَعْ وَيَكْسِرُونَ عُنُقَ العِجْلةِ فِي الوَادِي. 5ثُمَّ يَتَقَدَّمُ الكَهَنَةُ بَنُو لاوِي - لأَنَّهُ إِيَّاهُمُ اخْتَارَ الرَّبُّ إِلهُكَ لِيَخْدِمُوهُ وَيُبَارِكُوا بِاسْمِ الرَّبِّ وَحَسَبَ قَوْلِهِمْ تَكُونُ كُلُّ خُصُومَةٍ وَكُلُّ ضَرْبَةٍ - 6وَيَغْسِلُ جَمِيعُ شُيُوخِ تِلكَ المَدِينَةِ القَرِيبِينَ مِنَ القَتِيلِ أَيْدِيَهُمْ عَلى العِجْلةِ المَكْسُورَةِ العُنُقُِ فِي الوَادِي 7وَيَقُولُونَ: أَيْدِينَا لمْ تَسْفِكْ هَذَا الدَّمَ وَأَعْيُنُنَا لمْ تُبْصِرْ.

    ما ذنب العجلة ؟؟؟
    هل تفعلون ذلك حتى الآن فعلاً ؟؟؟


    هل هذا الكتاب من عند الله ؟؟؟
    التعديل الأخير تم بواسطة sa3d ; 22-11-2007 الساعة 02:27 AM
    "سُبْحَانَ اللَّهِ وَبِحَمْدِهِ سُبْحَانَ اللَّهِ الْعَظِيمِ"

  4. #24
    الصورة الرمزية نور العالم
    نور العالم غير متواجد حالياً خنزير مطرود
    تاريخ التسجيل
    Jan 2007
    المشاركات
    206
    آخر نشاط
    25-03-2008
    على الساعة
    01:31 AM

    افتراضي

    الاخ العزيز سعد
    اولاً انا اعترض على غلق المناقشة فى الشبهة الثانية والبدأ فى عرض الشبهة الثالثة
    لا يجوز لك اخ سعد بعدما تضع مشاركاتك الاخيرة ان تغلق على باب الرد وكأن ليس عندى رد
    فأنا اطلب منك حذف هذه المداخلات الخاصة بالشبهة الثالثة حتى ننتهى من اجابة الشبهة الثانية حتى لا يظهر الموضوع مرقعاً لانى لن اجيب عن الشبهة الثالثة حتى انتهى من الثانية اولاً

    ثانيا اتهمتنى اننى اتعمد ان اجعلك تنجرف وراء مهاترات حتى تنسى الموضوع
    وهذا ليس صحيحاً لانى اجبتك على اسئلتك بحسب ما فهمت انك تقصد
    وكان سؤالك هو
    سؤال : هل أمر إله المحبة - إله أحبوا أعدائكم- اليهود بالقتل للهلاك ؟؟ نعم أم لا ؟؟؟
    فكانت الاجابة هى نعم وشرحت لك كيف يحب الله الخطاة ويسامح من يتوب ويعاقب من يصر على الخطية برغم انذارات ووعيد الله
    والقارى الفطن يفهم اننى اجبتك
    اقرأ هذا التعليق من الاخ ليث غابات
    http://ebnmaryam.com/vb/showpost.php...5&postcount=50
    يقول فى نهاية تعليقه
    العضو يبرر لا ينفي وما تبريره إلا نوع من الإقرار
    لقد فهم الاخ ليث غابات اننى لا انفى ان الله المحب ديان ويهلك الاشرار واننى اقر بذلك
    وقال اننى ابرر تصرف الله
    ولكننى اجيبه ان ذلك ليس تبريراً
    لاننا لا يجوز لنا ان نبرر الله على تصرفاته لان الله قدوس لا يخطئ ولا يحتاج منا الى تبرير
    وانما ما كتبته هو شرح لمحبة الله وليس تبرير له تبارك اسمه

    وفى المداخلة الثانية سألتنى قائلاً

    "حسب منهجك" إذا كان الله يريد أن يعاقب البشر لعاقبهم بنفسه مثلما حدث أيام نبينا نوح عليه السلام

    إنما ما الذي يعطي اليهودي -الفاسق بطبعه - الحق في قتلك وقتلي ؟؟؟

    هل عندما يأتي لذبحك و يقول لك إنه أمر إلهي , ستتفهم الأمر و تعطيه رقبتك ؟؟؟


    وانا اجبتك عن حق الله فى القتل على حسب سؤالك
    فأنا لم اشتت الموضوع او اجرك الى نقاط ليست فى صلب الموضوع وانما اجيب عن اسئلتك

    وبعد ذلك تتهمنى ؟؟؟!!!

    ثالثا كتبت فى مداخلتك الاخيرة

    القتل في حد ذاته ليس الإثم , والله العظيم أنا أتفهم أن يأمر الله المؤمنين بقتال الظالمين
    والله العظيم أنا لا أعترض
    إنما ما بال أطفالهم ؟؟؟؟
    كيف يأمركم بقتلهم , بل وقتل الأجنة في البطون ؟؟؟
    كيف تظن أن الله أمر بذلك ؟؟؟

    سألت هذه الاسئلة واغلقت الكلام على فى هذه الشهبه كأنك سألت هذه الاسئلة من قبل وانا لم اجيبك
    ولكنها المرة الاولى التى تذكر فيها هذه الاسئلة
    فأن سؤالك كان
    سؤال : هل أمر إله المحبة - إله أحبوا أعدائكم- اليهود بالقتل للهلاك ؟؟ نعم أم لا ؟؟؟
    اين ذكر الاطفال والاجنة فى هذا السؤال ؟؟؟
    انت تتكلم بصورة عمومية وانا اجبتك بحسب سؤالك بصورة عمومية
    اذا كنت تريد ان تعرف الاجابة عن الاطفال والاجنة
    فكان لابد ان يصير السؤال
    لماذا امر الله بقتل الاطفال والاجنة بالسيف وما عملوا شرا ؟؟؟
    ولكنك اردت ان توهم القارئ بأن الله ليس محباً كما يقال عنه وهذا عندما اثبتنا خطأه اتهمتنى اننى اجرك الى مهاترات
    كفاك عزيزى من هذه الاساليب التى لا تودى ولا تجيب

  5. #25
    الصورة الرمزية نور العالم
    نور العالم غير متواجد حالياً خنزير مطرود
    تاريخ التسجيل
    Jan 2007
    المشاركات
    206
    آخر نشاط
    25-03-2008
    على الساعة
    01:31 AM

    افتراضي

    الاخ العزيز سعد
    اجابة سؤالك حول لماذا امر الله بقتل الاطفال والاجنة موجودة بالرابط

    http://ebnmaryam.com/vb/showpost.php...4&postcount=59

    وطوبى للرجل الذى ينال الفهم ( ام 3 : 13 )

  6. #26
    الصورة الرمزية السيف البتار
    السيف البتار غير متواجد حالياً مدير المنتدى
    تاريخ التسجيل
    Mar 2005
    المشاركات
    14,149
    الدين
    الإسلام
    آخر نشاط
    18-12-2017
    على الساعة
    06:27 PM

    افتراضي

    اقتباس
    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة نور العالم مشاهدة المشاركة
    الاخ العزيز سعد
    اجابة سؤالك حول لماذا امر الله بقتل الاطفال والاجنة موجودة بالرابط

    http://ebnmaryam.com/vb/showpost.php...4&postcount=59

    وطوبى للرجل الذى ينال الفهم ( ام 3 : 13 )


    روى البخاري تفصيل القصة. بسنده – عن عروة بن الزبير، أن عائشة -رضي الله عنها- حدثته أنها قالت للنبي (صلى الله عليه وسلم)هل أتى عليك يوم كان أشد عليك من يوم أحد؟ قال : لقيت من قومك ما لقيت، وكان أشد ما لقيت منهم يوم العقبة، إذ عرضت نفسي على ابن عبد ياليل بن كلال فلم يجبني إلى ما أرت فانطلقت وأنا مهموم على وجهي, فلم أستفق إلا وأنا بقرن الثعالب- وهو المسمى بقرن المنازل – فرفعت رأسي فإذا أنا بسحابة قد أظلتني , فنظرت فإذا فيها جبريل, فناداني, فقال: إن الله قد سمع قول قومك لك, وما ردوا عليك. وقد بعث الله إليك ملك الجبال لتأمره بما شئت فيهم. فناداني ملك الجبال, فسلم علي, ثم قال : يا محمد, ذلك . مما شئت , إن شئت أن أطبق عليهم الأخشبين, أي لفعلت والأخشبان: هما جبلا مكة أبو قبيس والذي يقابله وهو قعيقان- قال رسول الله صلى الله عليه وسلم . بل أرجو أن يخرج الله عزوجل من أصلابهم من يعبد الله عز وجل وحده لا يشرك به شيئاً) البخاري ( 6/ 360) .رقم (3231)كتاب بدء الخلق ، باب ذكر الملائكة.



    شفاه الجهال تحدث بالخزعبلات وكلام الفطنين يوزن بالميزان(يشوع بن سيراخ 21:28)

    التعديل الأخير تم بواسطة السيف البتار ; 22-11-2007 الساعة 02:29 PM
    إن كان سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم ليس رسول الله لمدة 23 عاماً .. فلماذا لم يعاقبه معبود الكنيسة ؟
    .
    والنَّبيُّ (الكاذب) والكاهنُ وكُلُّ مَنْ يقولُ: هذا وَحيُ الرّبِّ، أُعاقِبُهُ هوَ وأهلُ بَيتِهِ *
    وأُلْحِقُ بِكُم عارًا أبديُا وخزْيًا دائِمًا لن يُنْسى
    (ارميا 23:-40-34)
    وأيُّ نبيٍّ تكلَّمَ باَسْمي كلامًا زائدًا لم آمُرْهُ بهِ، أو تكلَّمَ باَسْمِ آلهةٍ أُخرى، فجزاؤُهُ القَتْلُ(تث 18:20)
    .
    .
    الموسوعة المسيحية العربية *** من كتب هذه الأسفار *** موسوعة رد الشبهات ***

  7. #27
    الصورة الرمزية sa3d
    sa3d غير متواجد حالياً مدير المنتدى
    تاريخ التسجيل
    Apr 2005
    المشاركات
    7,400
    الدين
    الإسلام
    آخر نشاط
    04-06-2012
    على الساعة
    08:48 PM

    افتراضي

    اقتباس
    اولاً انا اعترض على غلق المناقشة فى الشبهة الثانية والبدأ فى عرض الشبهة الثالثة
    لا يجوز لك اخ سعد بعدما تضع مشاركاتك الاخيرة ان تغلق على باب الرد وكأن ليس عندى رد
    فأنا اطلب منك حذف هذه المداخلات الخاصة بالشبهة الثالثة حتى ننتهى من اجابة الشبهة الثانية حتى لا يظهر الموضوع مرقعاً لانى لن اجيب عن الشبهة الثالثة حتى انتهى من الثانية اولاً
    لو قضينا في هذه النقطة ألف سنة , لن تعترف بالحق أتعلم لماذا ؟؟

    لأن الله ختم على قلوبكم وصدق الله الذي يقول

    إِنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا سَوَاءٌ عَلَيْهِمْ أَأَنْذَرْتَهُمْ أَمْ لَمْ تُنْذِرْهُمْ لَا يُؤْمِنُونَ (6) خَتَمَ اللَّهُ عَلَى قُلُوبِهِمْ وَعَلَى سَمْعِهِمْ وَعَلَى أَبْصَارِهِمْ غِشَاوَةٌ وَلَهُمْ عَذَابٌ عَظِيمٌ (7) وَمِنَ النَّاسِ مَنْ يَقُولُ آَمَنَّا بِاللَّهِ وَبِالْيَوْمِ الْآَخِرِ وَمَا هُمْ بِمُؤْمِنِينَ (8) يُخَادِعُونَ اللَّهَ وَالَّذِينَ آَمَنُوا وَمَا يَخْدَعُونَ إِلَّا أَنْفُسَهُمْ وَمَا يَشْعُرُونَ (9) فِي قُلُوبِهِمْ مَرَضٌ فَزَادَهُمُ اللَّهُ مَرَضًا وَلَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ بِمَا كَانُوا يَكْذِبُونَ (10) وَإِذَا قِيلَ لَهُمْ لَا تُفْسِدُوا فِي الْأَرْضِ قَالُوا إِنَّمَا نَحْنُ مُصْلِحُونَ (11) أَلَا إِنَّهُمْ هُمُ الْمُفْسِدُونَ وَلَكِنْ لَا يَشْعُرُونَ (12) وَإِذَا قِيلَ لَهُمْ آَمِنُوا كَمَا آَمَنَ النَّاسُ قَالُوا أَنُؤْمِنُ كَمَا آَمَنَ السُّفَهَاءُ أَلَا إِنَّهُمْ هُمُ السُّفَهَاءُ وَلَكِنْ لَا يَعْلَمُونَ (13)

    إنما الأمر الآن بين يدي الشهود أعضاء المنتدى , والجميع يرى من أقام الحجة و من يجادل بلا جدوى محاولا تجميل القبيح

    المشكلة أنك تربيت على أن ربكم محبة و أن الإنجيل كتاب رائع يعلم الفضيلة و مكارم الأخلاق

    ثم كبرت و دخلت التكنولوجيا حياتك فصدمك المسلمون بحقائق موجودة في كتابك لم تقرأها قبل ذلك , ولأن للشيطان مكانة رائعة في وجدانك - ربما ولج إليك عن طريق التناول في بيت الشيطان المدعو الكنيسة كما ولج قبل ذلك إلى جوف يهوذا الخائن كما ورد في كتابكم - فكانت ردة فعل الصدمة ألا تتقبل ما قيل لك و تحاول أن تجمله , فقط لأنه ظهر على أيدي المسلمين -الوحشين-

    يا عزيزي نور -أنار الله طريقك-

    إن دخل اليهود مصر أول شيئ سيفعلونه سيقتلونك أنت وأنا وسيذبحون ولدي وولدك وسيعدمون زوجتي وزوجتك وسيبقون بنتك وبنتي لأنهن عذارى وذلك بناءا على هذا النص -الرباني-

    فالآن اقتلوا كل ذكر من الاطفال.وكل امرأة عرفت رجلا بمضاجعة ذكر اقتلوها. 18 لكن جميع الاطفال من النساء اللواتي لم يعرفن مضاجعة ذكر ابقوهنّ لكم حيّات.
    عدد 31

    هذا ما جلبه كتابهم على هذا العالم , فهل هذا الكتاب من عند الله ؟؟؟

    أتركك لضميرك إن كان لايزال ينبض بالحياة

    ملحوظة أخيرة لأن لدي حساسية تجاه التدليس فأنت قلت

    اقتباس
    ولكنها المرة الاولى التى تذكر فيها هذه الاسئلة
    فأن سؤالك كان
    سؤال : هل أمر إله المحبة - إله أحبوا أعدائكم- اليهود بالقتل للهلاك ؟؟ نعم أم لا ؟؟؟
    اين ذكر الاطفال والاجنة فى هذا السؤال ؟؟؟
    بينما لو رجعت للصفحة الأولى مشاركة رقم 8
    جلبت لك نص حزقيال 9 وفيه في الفقرة رقم ستة الأمر بقتل الشيوخ و النساء والأطفال لذا فالحديث عن الأطفال لم يكن مستجد على الموضوع , فهو أصل الموضوع معنا منذ البداية إنما أنت تجاهلته

    هل ستكمل هذا الحوار بالرد على النقطة الثالثة الخاصة بالرفق بالحيوان أم نكتفي بهذا القدر ؟؟؟

    التعديل الأخير تم بواسطة sa3d ; 22-11-2007 الساعة 10:23 PM
    "سُبْحَانَ اللَّهِ وَبِحَمْدِهِ سُبْحَانَ اللَّهِ الْعَظِيمِ"

  8. #28
    الصورة الرمزية السيف البتار
    السيف البتار غير متواجد حالياً مدير المنتدى
    تاريخ التسجيل
    Mar 2005
    المشاركات
    14,149
    الدين
    الإسلام
    آخر نشاط
    18-12-2017
    على الساعة
    06:27 PM

    افتراضي

    اقتباس
    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة نور العالم مشاهدة المشاركة
    لو اخرجت ما يثبت ان الله يحض الانسان على الاثم بعد ان يوصيه بالبر استطيع ان ارفض هذا الكتاب
    دعارة علني يايسوع ... علني

    سفر صموئيل الثاني12: 11
    هكذا قال الرب هانذا اقيم عليك الشر من بيتك و اخذ نساءك امام عينيك و اعطيهن لقريبك فيضطجع مع نسائك في عين هذه الشمس ، لانك انت فعلت بالسر و انا افعل هذا الامر قدام جميع اسرائيل و قدام الشمس

    أين هذا الكلام ؟
    إنه ناموس النفاق

    " النفس التي تخطيء هي تموت، الابن لا يحمل من إثم الأب، والأب لا يحمل من إثم الابن، بر البار عليه يكون وشر الشرير عليه يكون " (حزقيال 18/20 - 21 ).




    يسوع يأمر الأخ يزني بأخته

    هذا هو الحكم

    سفر صموئيل الثاني 12: 11
    هكذا قال الرب هانذا اقيم عليك الشر من بيتك و اخذ نساءك امام عينيك و اعطيهن لقريبك فيضطجع مع نسائك في عين هذه الشمس

    تخيلوا رب يأمر بأن أخ يزني بأخته


    سفر صموئيل الثاني 13: 1
    و جرى بعد ذلك انه كان لابشالوم بن داود اخت جميلة اسمها ثامار فاحبها امنون بن داود ، فاضطجع امنون و تمارض فجاء الملك ليراه فقال امنون للملك دع ثامار اختي فتاتي و تصنع امامي كعكتين فاكل من يدها ، فارسل داود الى ثامار الى البيت قائلا اذهبي الى بيت امنون اخيك و اعملي له طعاما ، فذهبت ثامار الى بيت امنون اخيها و هو مضطجع ، ثم قال امنون لثامار ايتي بالطعام الى المخدع فاكل من يدك فاخذت ثامار الكعك الذي عملته و اتت به امنون اخاها الى المخدع ، و قدمت له لياكل فامسكها و قال لها تعالي اضطجعي معي يا اختي ، فقالت له لا يا اخي لا تذلني لانه لا يفعل هكذا في اسرائيل لا تعمل هذه القباحة ، اما انا فاين اذهب بعاري و اما انت فتكون كواحد من السفهاء في اسرائيل و الان كلم الملك لانه لا يمنعني منك ، فلم يشا ان يسمع لصوتها بل تمكن منها و قهرها و اضطجع معها ، ثم ابغضها امنون بغضة شديدة جدا حتى ان البغضة التي ابغضها اياها كانت اشد من المحبة التي احبها اياها و قال لها امنون قومي انطلقي ، فقالت له لا سبب هذا الشر بطردك اياي هو اعظم من الاخر الذي عملته بي فلم يشا ان يسمع لها ، بل دعا غلامه الذي كان يخدمه و قال اطرد هذه عني خارجا و اقفل الباب وراءها .

    علماً بأن الناموس يمنع أن يحاسب الأبناء بذنب الآباء

    ولكن حب شهوة والدعارة عن الرب تزيل كل السدود

    " الابن لا يحمل من إثم الأب " (حزقيال 18/20 - 21 ).

    ولكن حدث العكس ، ولا حول ولا قوة إلا بالله




    الرب يبيح الدعارة

    هوشع 4: 14
    لا اعاقب بناتكم لانهن يزنين


    هل تحب المزيد ؟

    .

    إن كان سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم ليس رسول الله لمدة 23 عاماً .. فلماذا لم يعاقبه معبود الكنيسة ؟
    .
    والنَّبيُّ (الكاذب) والكاهنُ وكُلُّ مَنْ يقولُ: هذا وَحيُ الرّبِّ، أُعاقِبُهُ هوَ وأهلُ بَيتِهِ *
    وأُلْحِقُ بِكُم عارًا أبديُا وخزْيًا دائِمًا لن يُنْسى
    (ارميا 23:-40-34)
    وأيُّ نبيٍّ تكلَّمَ باَسْمي كلامًا زائدًا لم آمُرْهُ بهِ، أو تكلَّمَ باَسْمِ آلهةٍ أُخرى، فجزاؤُهُ القَتْلُ(تث 18:20)
    .
    .
    الموسوعة المسيحية العربية *** من كتب هذه الأسفار *** موسوعة رد الشبهات ***

  9. #29
    الصورة الرمزية ابو يس
    ابو يس غير متواجد حالياً عضو
    تاريخ التسجيل
    Feb 2008
    المشاركات
    1
    آخر نشاط
    22-02-2008
    على الساعة
    02:00 AM

    افتراضي

    sa3d
    مدير المنتدى بارك الله فيك اخى المسلم
    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي

  10. #30
    الصورة الرمزية sa3d
    sa3d غير متواجد حالياً مدير المنتدى
    تاريخ التسجيل
    Apr 2005
    المشاركات
    7,400
    الدين
    الإسلام
    آخر نشاط
    04-06-2012
    على الساعة
    08:48 PM

    افتراضي

    اقتباس
    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابو يس مشاهدة المشاركة
    sa3d
    مدير المنتدى بارك الله فيك اخى المسلم
    وفيكم أخي الحبيب
    "سُبْحَانَ اللَّهِ وَبِحَمْدِهِ سُبْحَانَ اللَّهِ الْعَظِيمِ"

صفحة 3 من 25 الأولىالأولى ... 2 3 4 13 18 ... الأخيرةالأخيرة

للنصارى فقط : سؤال وتحدي حول مصداقية الكتاب

معلومات الموضوع

الأعضاء الذين يشاهدون هذا الموضوع

الذين يشاهدون الموضوع الآن: 1 (0 من الأعضاء و 1 زائر)

المواضيع المتشابهه

  1. اسئلة في الكتاب المقدس وتحدي
    بواسطة kholio5 في المنتدى حقائق حول الكتاب المقدس
    مشاركات: 20
    آخر مشاركة: 28-09-2013, 10:43 PM
  2. صفحة التعليق على مناظرة مصداقية الكتاب المقدس
    بواسطة kholio5 في المنتدى منتدى المناظرات
    مشاركات: 128
    آخر مشاركة: 23-05-2008, 06:43 PM
  3. تعليق الإخوة الزملاء علي _ للنصارى فقط : سؤال وتحدي حول مصداقية الكتاب
    بواسطة عبد الله المصرى في المنتدى منتدى المناظرات
    مشاركات: 128
    آخر مشاركة: 29-01-2008, 12:02 PM
  4. حول مصداقية الكتاب المقدس .
    بواسطة صقر قريش في المنتدى منتدى نصرانيات
    مشاركات: 0
    آخر مشاركة: 03-02-2007, 04:49 PM
  5. دليلين على عدم مصداقية الكتاب المقدس ..
    بواسطة Sharm في المنتدى حقائق حول الكتاب المقدس
    مشاركات: 4
    آخر مشاركة: 06-11-2006, 01:05 PM

الكلمات الدلالية لهذا الموضوع

المفضلات

المفضلات

ضوابط المشاركة

  • لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
  • لا تستطيع الرد على المواضيع
  • لا تستطيع إرفاق ملفات
  • لا تستطيع تعديل مشاركاتك
  •  

للنصارى فقط : سؤال وتحدي حول مصداقية الكتاب

للنصارى فقط : سؤال وتحدي حول مصداقية الكتاب