للنصارى فقط : سؤال وتحدي حول مصداقية الكتاب

آخـــر الـــمـــشـــاركــــات


مـواقـع شـقــيـقـة
شبكة الفرقان الإسلامية شبكة سبيل الإسلام شبكة كلمة سواء الدعوية منتديات حراس العقيدة
البشارة الإسلامية منتديات طريق الإيمان منتدى التوحيد مكتبة المهتدون
موقع الشيخ احمد ديدات تليفزيون الحقيقة شبكة برسوميات شبكة المسيح كلمة الله
غرفة الحوار الإسلامي المسيحي مكافح الشبهات شبكة الحقيقة الإسلامية موقع بشارة المسيح
شبكة البهائية فى الميزان شبكة الأحمدية فى الميزان مركز براهين شبكة ضد الإلحاد

يرجى عدم تناول موضوعات سياسية حتى لا تتعرض العضوية للحظر

 

       

         

 

    

 

 

    

 

للنصارى فقط : سؤال وتحدي حول مصداقية الكتاب

صفحة 22 من 25 الأولىالأولى ... 7 12 21 22 23 ... الأخيرةالأخيرة
النتائج 211 إلى 220 من 250

الموضوع: للنصارى فقط : سؤال وتحدي حول مصداقية الكتاب

  1. #211
    تاريخ التسجيل
    Oct 2010
    المشاركات
    904
    الدين
    الإسلام
    آخر نشاط
    07-12-2017
    على الساعة
    09:29 PM

    افتراضي

    هو بايبل ده لسة بيتكلم؟ طب .. يا بايبل كل المناظرات اللي اتذليت فيها في منتداك النجس حتنزل وتتفضح يا ابن برسوم......جزاكم الله اخوتي اسود الاسلام علي ما تبذلونه جعله الله في ميزانكم
    التعديل الأخير تم بواسطة أسد الإسلام ; 12-12-2010 الساعة 12:26 AM
    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي

  2. #212
    تاريخ التسجيل
    Dec 2010
    المشاركات
    109
    الدين
    المسيحية
    آخر نشاط
    12-07-2014
    على الساعة
    12:56 PM

    افتراضي

    هذه هى المشكله ان المسلم يأخذ آيات الإنجيل ويقتبس منها ما يشاء معتمدا على تفسيره الشخصى
    فانا اسالكم الذين تتكلمون عن النبى هوشع

    وامر الرب له ان يتزوج امراة زنى

    فالرب عندما امر بذلك كان يعلم تغلغل الخطيه للشعب فالزنى ليس بالزنى الفعلى لكن عند الرب الزنى يخرج من الضمير فجومر هذه كانت لم تفسد فى اول زواجها لكنها زنت بعد ذلك وبعد هذا تكلم الرب عن اولاده وكلهم لهم اسماء غريبه

    لكن الذى يدرس الكتاب المقدس سيعلم ايضا هوشع عندما اتخذ زوجته التى هى جومر فقد كان رمزيا ايضا
    فالدارس للكتاب المقدس لا ينسى ان معانى الأسماء لها دلاله فى التفسير ففى هذا السفر نجد الآتى

    - جومر هناك من قال ان معناه الفساد
    - والد جومر ديلام معناه كعكة التين (ولا ننسى معنى التين فى العهد القديم)
    هوشع1: 3 فذهب واخذ جومر بنت دبلايم فحبلت وولدت له ابنا
    - ابن هوشع يزرعيل (وهذا الإبن استخدمه الرب فى الوعد ان تاب والوعيد ان ظل فى الخطيه وهذا متجه للنفس البشريه التى وعدها الرب بالبركه ان سارت مع الرب وباللعنه ان لم تتب) ومعنى اسمه الله يزرع
    التى توضحه الآيات التالية
    هوشع 10:1 لكن يكون عدد بني اسرائيل كرمل البحر الذي لا يكال ولا يعد ويكون عوضا عن ان يقال لهم لستم شعبي يقال لهم ابناء الله الحي.11 ويجمع بنو يهوذا وبنو اسرائيل معا ويجعلون لانفسهم راسا واحدا ويصعدون من الارض لان يوم يزرعيل عظيم

    - ولدت جومر لورحامه ومعنى الإسم لا رحمة
    6 ثم حبلت ايضا وولدت بنتا فقال له ادع اسمها لورحامة لاني لا اعود ارحم بيت اسرائيل ايضا بل انزعهم نزعا

    ونجد الغريب فى الأمر التالى
    ثم فطمت لورحامة وحبلت فولدت ابنا
    فهل هناك طفله تفطم وتحبل فى نفس الوقت

    - ولدت لورحامه الذى معناها لا رحمه لوعمى اى ليس شعبى
    9 فقال ادع اسمه لوعمي لانكم لستم شعبي وانا لا اكون لكم

    فبالنظر لمنطق الأسماء نجد التالى

    جومر = فساد
    ديلام = كعكة التين
    لورحمه = لا رحمه
    لوعمى = ليس شعبى

    اذا هذه الأسماء غريبه لانه لا يوجد انسان يقبل تسمية ابنائه بهذه الأسماء اذا كلها دلاله على امر ما وليس حقيقى
    فديلام الذى هو كعكة التين ونحن نعلم ان شعب اسرائيل كان يلقب بالتين او كعكة التين بسبب فسادة انجب جومر التى من معانيها فساد
    ولكن قبل ان تفسد انجبت يزرعيل الذى له اتجاهين اما الفساد او الطهاره
    وعندما فسدة فعليا نتج عن الفساد لورحامه اى لا رحمه وهو النتيجه الفعليه للفساد الذى هو عدم الرحمه فاجرة الخطيه هى الموت الفعلى
    وبسبب استمرارها فى الخطيه كامها نتج عنه لوعمى اى تبرى الرب من شعب اسرائيل

    اذا هذا السفر هو رمزى اكثر منه حرفى فمن اخطأ ان يفسر الإنجيل كا ترى انت فكما رايتم من خلال الأسماء وجدنا فهم واضح للذى يريد ان يفهم

    لذا نجد نتيجة هذا كله هو طلاق هوشع من جومر عندما اتجهو للخطيه
    مع العلم الرب فى العهد القديم استخدم اساليب وطرق كثيره ليفهم هذا الشعب مدى خطيته لذا استخدم هذا الأسلوب ليفهمه ان خيانته له كبيره جدا مثلما تخون المراه زوجها
    فالسفر فى مجمله روحى ورمزى فالعهد القديم عهد الرموز

    نقطه اخرى

    عندما يقرا اى شخص الأسفار الشعريه يجب عليه الا يتجه فى تفسيره الى التفسير المعاصر ولا يستخدم معانى ديانه مخالفه لفهم ديانه اخرى فهذا شطب للمعنى وتحريف للظهار منها
    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي

  3. #213
    الصورة الرمزية السيف العضب
    السيف العضب غير متواجد حالياً المشرف العام
    تاريخ التسجيل
    Jun 2008
    المشاركات
    2,521
    الدين
    الإسلام
    الجنس
    ذكر
    آخر نشاط
    13-12-2017
    على الساعة
    06:18 PM

    افتراضي

    اقتباس
    هذه هى المشكله ان المسلم يأخذ آيات الإنجيل ويقتبس منها ما يشاء معتمدا على تفسيره الشخصى
    كل كلامنا من الكتاب المقدس وتفاسير علماء المسيحية ، وليس من بنات أفكارنا .


    اقتباس
    فالرب عندما امر بذلك كان يعلم تغلغل الخطيه للشعب فالزنى ليس بالزنى الفعلى لكن عند الرب الزنى يخرج من الضمير فجومر هذه كانت لم تفسد فى اول زواجها لكنها زنت بعد ذلك وبعد هذا تكلم الرب عن اولاده وكلهم لهم اسماء غريبه
    كلامك خطأ يا عزيزي ، فقد جاء في التفسير التطبيقي للكتاب المقدس ص 1715


    .


    إذن الرب هو من أمر هوشع بالزواج من إمرأة زانية .. وليس كما تدعي بأنها زنت بعد زواجها .



    اقتباس
    لكن الذى يدرس الكتاب المقدس سيعلم ايضا هوشع عندما اتخذ زوجته التى هى جومر فقد كان رمزيا ايضا
    تفسير شخصي وكلام عاري من الصحة

    قال القمص تادرس يعقوب ملطي :- يرى قلة من الدارسين أن ما ورد في هذا الأصحاح والأصحاح الثالث لم يكن إلاّ مجرد رؤيا أو قصة رمزية، قدمت للشعب للكشف عن بشاعة سقوطهم وانحرافهم عن عبادة الله الحيّ وخيانتهم له عوض الالتزام بالعهد المقدس معه، ومع هذا كله فالله يطلبهم ويود أن يردهم إليه مقدسًا إياهم؛ غير أن غالبيّة الدارسين يرون أن ما جاء هنا هو حقيقة واقعة وأن الله أراد أن يختبر النبي المرارة الشديدة معه بسبب انحراف إسرائيل، ويعلن للبشريّة مدى رعاية الله وحبه للإنسان.

    من منا يتكلم من نفسه إذن ؟ .. كل كلمة قلتها منقولة من مصدر مسيحي .


    اقتباس
    اذا هذا السفر هو رمزى اكثر منه حرفى فمن اخطأ ان يفسر الإنجيل كا ترى انت فكما رايتم من خلال الأسماء وجدنا فهم واضح للذى يريد ان يفهم
    رمزي إيه بس يا بني ؟

    التفاسير المسيحية قالت أن الرب أمر هوشع بالزواج من زانية ، وجومر كانت من النساء اللواتي ينذرن أنفسهن في هياكل الأوثان للزنا الجسدي لحساب البعل الإله الوثني ..... كما أن كلمة (زنا) بالكتاب المقدس يُقصد بها الزنا الجسدي المعروف دول تأويل .. فقد جاء في {عد 1:25 وَأَقَامَ إِسْرَائِيلُ فِي شِطِّيمَ، وَابْتَدَأَ الشَّعْبُ يَزْنُونَ مَعَ بَنَاتِ مُوآبَ} .... يقول القمص انطونيوس فكري :- أن العبادة الوثنية تحتوى طقوس زنا فى معابدهم فأحبها الشعب اليهودى .

    وتفسير القمص لهذا النص لا يصح أن نفصله عن باقي فقرات الكتاب المقدس ، فلقد قال البابا شنودة الثالث :- حينما نتحدث عن آية من الكتاب ، لا نستطيع أن نفصلها عن روح الكتاب كله .


    شرّفت ونوّرت يا "مسيحي"
    التعديل الأخير تم بواسطة السيف العضب ; 24-12-2010 الساعة 06:25 PM
    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي

    لتحميل الكتاب (اضغط هنا)

  4. #214
    الصورة الرمزية Eng.Con
    Eng.Con غير متواجد حالياً أرفس مناخس حتى يظهر يسوع
    تاريخ التسجيل
    Apr 2009
    المشاركات
    3,867
    الدين
    الإسلام
    الجنس
    ذكر
    آخر نشاط
    28-09-2017
    على الساعة
    01:45 PM

    افتراضي

    بطل تطفش النصارى بقى يا عضب

    ربنا يبارك فيك يا غالى ...

    قصة تحريف الكتاب المقدس

    http://www.ebnmaryam.com/web/modules...cat=3&book=825

  5. #215
    الصورة الرمزية السيف العضب
    السيف العضب غير متواجد حالياً المشرف العام
    تاريخ التسجيل
    Jun 2008
    المشاركات
    2,521
    الدين
    الإسلام
    الجنس
    ذكر
    آخر نشاط
    13-12-2017
    على الساعة
    06:18 PM

    افتراضي

    اقتباس
    بطل تطفش النصارى بقى يا عضب
    أعمل إيه إذا كان دينهم ضعيف هش لا يستطيعون الدفاع عنه ؟


    اقتباس
    ربنا يبارك فيك يا غالى ...
    وفيك بارك الله أخي الغالي
    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي

    لتحميل الكتاب (اضغط هنا)

  6. #216
    الصورة الرمزية elqurssan
    elqurssan غير متواجد حالياً عضو مميز
    تاريخ التسجيل
    May 2009
    المشاركات
    1,951
    آخر نشاط
    19-05-2011
    على الساعة
    12:24 AM

    افتراضي

    تحياتى وأغلى تقديراتى لك أيها السَيِّفُ العَضب(مع حِفظ الألقاب)
    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي
    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعيإنتَبِهوا!فكثيراًمن الأمورالهامة البَعض يقع فيها بحُسن نيـِّة http://www.ebnmaryam.com/vb/t179459.html
    أى مُتنَصِر لا يساوى ثمن حذآئِهhttp://www.ebnmaryam.com/vb/t30078.html
    القساوسَة مَدعوون للإجابَة على الآتى
    http://www.ebnmaryam.com/vb/t179075.html
    مُغلَق للتَحديث

  7. #217
    الصورة الرمزية السيف العضب
    السيف العضب غير متواجد حالياً المشرف العام
    تاريخ التسجيل
    Jun 2008
    المشاركات
    2,521
    الدين
    الإسلام
    الجنس
    ذكر
    آخر نشاط
    13-12-2017
    على الساعة
    06:18 PM

    افتراضي

    اقتباس
    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة elqurssan مشاهدة المشاركة
    تحياتى وأغلى تقديراتى لك أيها السَيِّفُ العَضب(مع حِفظ الألقاب)
    بارك الله فيك ، ولك مني كل احترام وتقدير
    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي

    لتحميل الكتاب (اضغط هنا)

  8. #218
    الصورة الرمزية elqurssan
    elqurssan غير متواجد حالياً عضو مميز
    تاريخ التسجيل
    May 2009
    المشاركات
    1,951
    آخر نشاط
    19-05-2011
    على الساعة
    12:24 AM

    افتراضي

    اقتباس
    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة السيف العضب مشاهدة المشاركة
    اقرأ إللي بتنسخه لنا الأول يا بني وارحمنا

    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي
    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعيإنتَبِهوا!فكثيراًمن الأمورالهامة البَعض يقع فيها بحُسن نيـِّة http://www.ebnmaryam.com/vb/t179459.html
    أى مُتنَصِر لا يساوى ثمن حذآئِهhttp://www.ebnmaryam.com/vb/t30078.html
    القساوسَة مَدعوون للإجابَة على الآتى
    http://www.ebnmaryam.com/vb/t179075.html
    مُغلَق للتَحديث

  9. #219
    الصورة الرمزية elqurssan
    elqurssan غير متواجد حالياً عضو مميز
    تاريخ التسجيل
    May 2009
    المشاركات
    1,951
    آخر نشاط
    19-05-2011
    على الساعة
    12:24 AM

    افتراضي

    اقتباس
    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة passion مشاهدة المشاركة
    بسم الأب والإبن والروح القدس الإله الواحد ....أمين....
    التحريف الذي كان لدى اليهود هو تشويه التفسير و عدم العمل بالتوراة فقد جاء في القرأن:مَثَلُ الَّذِينَ حُمِّلُوا التَّوْرَاةَ ثُمَّ لَمْ يَحْمِلُوهَا كَمَثَلِ الْحِمَارِ يَحْمِلُ أَسْفَارًا بِئْسَ مَثَلُ الْقَوْمِ الَّذِينَ كَذَّبُوا بِآَيَاتِ اللَّهِ وَاللَّهُ لَا يَهْدِي الْقَوْمَ الظَّالِمِينَ _يقول تعالى ذامًّا لليهود الذين أعطوا التوراة وحملوها للعمل بها، فلم يعملوا بها، مثلهم في ذلك كمثل الحمار يحمل أسفارا، أي: كمثل الحمار إذا حمل كتبا لا يدري ما فيها، فهو يحملها حملا حسيا (4) ولا يدري ما عليه. وكذلك هؤلاء في حملهم الكتاب الذي أوتوه، حفظوه لفظا ولم يفهموه (5) ولا عملوا بمقتضاه، بل أولوه وحرفوه وبدلوه، فهم أسوأ حالا من الحمير؛ لأن الحمار لا فهمَ له، وهؤلاء لهم فهوم لم يستعملوها؛ ولهذا قال في الآية الأخرى: { أُولَئِكَ كَالأنْعَامِ بَلْ هُمْ أَضَلُّ أُولَئِكَ هُمُ الْغَافِلُونَ } [الأعراف: 179] تفسير إبن كثيير
    كما قمتم أنتم في تشويه تتفسير الاية التالية مع أنها ليست مشددة وقد جاءت مفتوحة الحركة _وَإِذَا أَرَدْنَا أَنْ نُهْلِكَ قَرْيَةً أَمَرْنَا مُتْرَفِيهَا فَفَسَقُوا فِيهَا فَحَقَّ عَلَيْهَا الْقَوْلُ فَدَمَّرْنَاهَا تَدْمِيرًا (16)
    قال أبو جعفر: وأصل"الليّ"، الفَتْل والقلب. من قول القائل:"لوَى

    وللننظر للحديث التالي لنرى ما معنى التحريف الذي ذكره القرأن عن اليهود:
    حدثنا مالك عن نافع عن عبد الله بن عمر انه قال جاءت اليهود إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فذكروا له ان رجلا منهم وامرأة زنيا فقال لهم رسول الله صلى الله عليه وسلم ما تجدون في التوراة في شأن الرجم فقالوا نفضحهم ويجلدون فقال عبد الله بن سلام كذبتم ان فيها الرجم فأتوا بالتوراة فنشروها فوضع أحدهم يده على آية الرجم ثم قرأ ما قبلها وما بعدها فقال له عبد الله بن سلام ارفع يدك فرفع يده فإذا فيها آية الرجم فقالوا صدق يا محمد فيها آية الرجم فأمر بهما رسول الله صلى الله عليه وسلم فرجما
    يارَجل ألا تقرأ أم أنك تنسخ فقط
    ؟؟؟
    من الذى قال له صَدقت يارسول اللهَ؟؟؟

    أليس هو عبد الله بن سلام الحَبر اليهودى ؟؟؟قَبل أن يُسلم

    أهو يُصَدق رَسول اللهِ وأنت لا تعترف أم انك تنقل لنا دليل إدانتك


    اقتباس
    _إذا فالأية التي تتكلم عن الرجم في التوراة موجودة...!!!!!!
    وإذا أردت أن تتحقق من ذلك فأنظر في سفر التثنية 22:22 وأيضا سفر اللاويين 20:10لترى حكم الزاني بالرجم
    لا واللهِ مُتشَكرين !! مصدقينك !!!

    لكن التوراة محرفة لا تعنى انها كُلها مُحرفة اللهُ يهديك ما تعملش فى كده..!!!
    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي
    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعيإنتَبِهوا!فكثيراًمن الأمورالهامة البَعض يقع فيها بحُسن نيـِّة http://www.ebnmaryam.com/vb/t179459.html
    أى مُتنَصِر لا يساوى ثمن حذآئِهhttp://www.ebnmaryam.com/vb/t30078.html
    القساوسَة مَدعوون للإجابَة على الآتى
    http://www.ebnmaryam.com/vb/t179075.html
    مُغلَق للتَحديث

  10. #220
    الصورة الرمزية ah65
    ah65 غير متواجد حالياً عضو
    تاريخ التسجيل
    Dec 2010
    المشاركات
    2
    الدين
    الإسلام
    آخر نشاط
    10-11-2011
    على الساعة
    05:49 PM

    افتراضي

    السلام عليكم ورحمة الله وبركاته شـكــ وبارك الله فيك ـــرا لك ... لك مني أجمل تحية .
    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي

صفحة 22 من 25 الأولىالأولى ... 7 12 21 22 23 ... الأخيرةالأخيرة

للنصارى فقط : سؤال وتحدي حول مصداقية الكتاب

معلومات الموضوع

الأعضاء الذين يشاهدون هذا الموضوع

الذين يشاهدون الموضوع الآن: 1 (0 من الأعضاء و 1 زائر)

المواضيع المتشابهه

  1. اسئلة في الكتاب المقدس وتحدي
    بواسطة kholio5 في المنتدى حقائق حول الكتاب المقدس
    مشاركات: 20
    آخر مشاركة: 28-09-2013, 10:43 PM
  2. صفحة التعليق على مناظرة مصداقية الكتاب المقدس
    بواسطة kholio5 في المنتدى منتدى المناظرات
    مشاركات: 128
    آخر مشاركة: 23-05-2008, 06:43 PM
  3. تعليق الإخوة الزملاء علي _ للنصارى فقط : سؤال وتحدي حول مصداقية الكتاب
    بواسطة عبد الله المصرى في المنتدى منتدى المناظرات
    مشاركات: 128
    آخر مشاركة: 29-01-2008, 12:02 PM
  4. حول مصداقية الكتاب المقدس .
    بواسطة صقر قريش في المنتدى منتدى نصرانيات
    مشاركات: 0
    آخر مشاركة: 03-02-2007, 04:49 PM
  5. دليلين على عدم مصداقية الكتاب المقدس ..
    بواسطة Sharm في المنتدى حقائق حول الكتاب المقدس
    مشاركات: 4
    آخر مشاركة: 06-11-2006, 01:05 PM

الكلمات الدلالية لهذا الموضوع

المفضلات

المفضلات

ضوابط المشاركة

  • لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
  • لا تستطيع الرد على المواضيع
  • لا تستطيع إرفاق ملفات
  • لا تستطيع تعديل مشاركاتك
  •  

للنصارى فقط : سؤال وتحدي حول مصداقية الكتاب

للنصارى فقط : سؤال وتحدي حول مصداقية الكتاب