للنصارى فقط : سؤال وتحدي حول مصداقية الكتاب

آخـــر الـــمـــشـــاركــــات


مـواقـع شـقــيـقـة
شبكة الفرقان الإسلامية شبكة سبيل الإسلام شبكة كلمة سواء الدعوية منتديات حراس العقيدة
البشارة الإسلامية منتديات طريق الإيمان منتدى التوحيد مكتبة المهتدون
موقع الشيخ احمد ديدات تليفزيون الحقيقة شبكة برسوميات شبكة المسيح كلمة الله
غرفة الحوار الإسلامي المسيحي مكافح الشبهات شبكة الحقيقة الإسلامية موقع بشارة المسيح
شبكة البهائية فى الميزان شبكة الأحمدية فى الميزان مركز براهين شبكة ضد الإلحاد

يرجى عدم تناول موضوعات سياسية حتى لا تتعرض العضوية للحظر

 

       

         

 

    

 

 

    

 

للنصارى فقط : سؤال وتحدي حول مصداقية الكتاب

صفحة 12 من 25 الأولىالأولى ... 2 11 12 13 22 ... الأخيرةالأخيرة
النتائج 111 إلى 120 من 250

الموضوع: للنصارى فقط : سؤال وتحدي حول مصداقية الكتاب

  1. #111
    الصورة الرمزية عابدة
    عابدة غير متواجد حالياً عضوة مميزة
    تاريخ التسجيل
    Jul 2009
    المشاركات
    619
    الدين
    الإسلام
    آخر نشاط
    21-04-2011
    على الساعة
    12:48 AM

    افتراضي

    أشكرك أخي الكريم عمر الفاروق على التوضيح
    جزاك الله كل الخير وأعانك وكل الأخوة على ما تقدمون لخدمة هذا الدين العظيم
    وجعلك الله فاروقا تفرق بين الحق والباطل بإذن الله

    ويبدو أنني (طيبة) وأحسنت الظن بالضيف وصدقت ما قاله عن أنه يكتب بنفسه دون نقل
    ولأننا نادرا ما نجد منهم ذلك- فقد تعودنا منهم النسخ واللصق- فقلت لنفسي يجب أن نهتم به ونرد
    ونفند كل ما جاء به كلمة بكلمة
    ولكن للأسف فإنه يبدو فعلا من مشاركته بعد عودته من (المرض) أن لديه أجندته الخاصة في وضع أكبر قدر من الشبهات على منتدانا بصرف النظر عن ردودنا عليه
    بدليل أنه لم يرد ولم يعلق ( وأظن أيضا لم يقرأ) على كلمة واحدة من ردي عليه
    حتى تعليقه على الأخ أبو علي الفلسطيني يبدو منه أنه لم يقرأ رده أيضا !!!!

    ولذلك فالأخ خوليو عنده كل الحق في عدم نشر أي مشاركات أخرى له حتى يقبل بالحوار الثنائي

    وسنعتبر عدم قبوله هو انسحاب منه وعجز كامل عن الدفاع عن رأيه

    بارك الله فيكم أخوتي في الله
    وتمنياتي لضيفنا بالهداية والامتثال للحق
    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي

  2. #112
    تاريخ التسجيل
    Jun 2009
    المشاركات
    2,652
    الدين
    الإسلام
    آخر نشاط
    30-09-2017
    على الساعة
    11:52 AM

    افتراضي

    بسم الله الرحمن الرحيم

    اقتباس
    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة passion مشاهدة المشاركة
    انا لم انسخ المقال وانما قمت انا بكتابته والعمل عليه..واعرف كل كلمة بل كل حرف جاء به..لكن اظن ان المقال اسكتكم ولم تستطيعوا الرد عليه لانكم ان رددتم عليه ستناقضون القرءان كتابكم..وتناقضون علمائكم
    سبحان الله .... قد قال هنا أنه من كتب المقال ... وقد عرفت من أسلوبه النسخ واللصق رغم أنه نفى ...
    على كل حال قد جاء بمشاركات أخرى لن نكلف أنفسنا عناء الرد عليها ... وإن قبلَ الحوار مع الاخوة فأهلا به ونحن لذلك متابعون ... نتمنى له الهداية ...
    الاخت الفاضلة عابدة جزاك الله خيرا ... قد أجدتِ وأفدتِ بارك الله فيكِ
    سَلامٌ مِنْ صَبا بَرَدى أَرَقُّ ....ودمعٌ لا يُكَفْكَفُ يا دمشقُ

    ومَعْذِرَةَ اليراعةِ والقوافي .... جلاءُ الرِّزءِ عَنْ وَصْفٍ يُدَّقُ

    وذكرى عن خواطرِها لقلبي .... إليكِ تلفّتٌ أَبداً وخَفْقُ

  3. #113
    تاريخ التسجيل
    Jan 2010
    المشاركات
    7
    آخر نشاط
    04-02-2010
    على الساعة
    08:27 PM

    افتراضي

    1-أَنَا هُوَ الْقِيَامَةُ وَالْحَيَاةُ. مَنْ آمَنَ بِي وَلَوْ مَاتَ فَسَيَحْيَا" (إنجيل يوحنا 11: 25)
    2- "السماء والأرض تزولان و لكن كلامي لا يزول". (انجيل متى 24: 35). يا عزيزي ويا اخي, انا مستعد للمناقشة, ومستعد للرد عن كل الاسئلة, بايات من كتاب الله المقدس (الانجيل). 3- « طوبى لمن لا يعثر فيَّ » (متى11: 6، لوقا7: 23). 4- «أنا من البدء ما أكلمكم أيضًا به» (يوحنا8: 25
    5-"الحق الحق أقول لكم قبل أن يكون إبراهيم أنا كائن» (يوحنا 8: 58،59) 6-« إن لم تؤمنوا أني ”أنا هو“ (إجو آيمي = أنا الله) تموتون في خطاياكم» (يوحنا 8: 24) 7- «قلت لكم ولستم تؤمنون, لأنكم لستم من خرافي, خرافي تسمع صوتي وأنا أعرفها فتتبعني، وأنا أعطيها حياة أبدية، ولن تهلك إلى الأبد, أبي الذي أعطاني إياها هو أعظم من الكل، ولا يقدر أحد أن يخطف من يد أبي. أنا والآب واحد» (يوحنا10: 25-30). 8- "أنا معكم زمانًا هذه مدته ولم تعرفني يا فيلبس. الذي رآني فقد رأى الآب، فكيف تقول أنت أرنا الآب. ألست تؤمن أني أنا في الآب والآب في؟» (يوحنا14: 8-10) 9- «أنتم من أسفل، أما أنا فمن فوق. أنتم من هذا العالم، أما أنا فلست من هذا العالم» (يوحنا8: 23) 10-"ليس أحد يأخذها (نفسي) مني، بل أضعها أنا من ذاتي. لي سلطان أن أضعها ولي سلطان أيضًا أن آخذها» (يوحنا10: 17). 11-«تعالوا إلي يا جميع المتعبين والثقيلي الأحمال وأنا أريحكم» (متى 11: 28). 12- «لأنكم بدوني لا تقدرون أن تفعلوا شيئًا» (يوحنا15: 5).......... وهناك الكثير الكثير... اقرأ الانجيل المقدس يا اخي, وتأكد ان الله لن يتركك, وسيظهر لك الحقيقة! امين
    واتحدى اكبر عالم مسلم ان يسبت لي عدم الوهية " الرب المسيح" ... فأنا الله يرشدني... توبوا وامنوا بالمسيخ يا اخوتي,,, انها اللحظات الاخيرة والدينونه على الابواب.
    التعديل الأخير تم بواسطة kholio5 ; 03-02-2010 الساعة 02:55 PM

  4. #114
    الصورة الرمزية hassan aly
    hassan aly غير متواجد حالياً عضو
    تاريخ التسجيل
    Nov 2009
    المشاركات
    117
    آخر نشاط
    05-07-2014
    على الساعة
    11:33 PM

    افتراضي

    ارجو من الاشراف تحرير مشاركه الاستاذ روجيه وتغيير اللون لان اللون مش باين ومضر للعين
    قَالَ إِنِّي عَبْدُ اللَّهِ آتَانِي الْكِتَابَ وَجَعَلَنِي نَبِيّاً، وَجَعَلَنِي مُبَارَكاً أَيْنَ مَا كُنتُ وَأَوْصَانِي بِالصَّلاةِ
    وَالزَّكَاةِ مَا دُمْتُ حَيّاً، وَبَرّاً بِوَالِدَتِي وَلَمْ يَجْعَلْنِي جَبَّاراً شَقِيّاً، وَالسَّلامُ عَلَيَّ يَوْمَ وُلِدْتُ وَيَوْمَ أَمُوتُ وَيَوْمَ أُبْعَثُ حَيّاً

  5. #115
    الصورة الرمزية Eng.Con
    Eng.Con غير متواجد حالياً أرفس مناخس حتى يظهر يسوع
    تاريخ التسجيل
    Apr 2009
    المشاركات
    3,867
    الدين
    الإسلام
    الجنس
    ذكر
    آخر نشاط
    28-09-2017
    على الساعة
    01:45 PM

    افتراضي


    أهلا بالضيف الفاضل روجيه السرياني

    اقتباس

    واتحدى اكبر عالم مسلم ان يسبت لي عدم الوهية " الرب المسيح" ... فأنا الله يرشدني... توبوا وامنوا بالمسيخ يا اخوتي,,, انها اللحظات الاخيرة والدينونه على الابواب.
    وانا مجرد مسلم بسيط أقبل هذا التحدى

    وأن كنت أفضل ان يكون حوار بحثا عن الحق

    ما رأيك فى حوار الوهية المسيح

    أو حول عصمة الكتاب المُقدس


    قصة تحريف الكتاب المقدس

    http://www.ebnmaryam.com/web/modules...cat=3&book=825

  6. #116
    الصورة الرمزية passion
    passion غير متواجد حالياً عضو جديد
    تاريخ التسجيل
    Jan 2010
    المشاركات
    29
    آخر نشاط
    26-02-2010
    على الساعة
    07:41 AM

    افتراضي

    اقتباس
    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابو علي الفلسطيني مشاهدة المشاركة
    بسم الله الرحمن الرحيم



    سبحان الله .... قد قال هنا أنه من كتب المقال ... وقد عرفت من أسلوبه النسخ واللصق رغم أنه نفى ...
    على كل حال قد جاء بمشاركات أخرى لن نكلف أنفسنا عناء الرد عليها ... وإن قبلَ الحوار مع الاخوة فأهلا به ونحن لذلك متابعون ... نتمنى له الهداية ...
    الاخت الفاضلة عابدة جزاك الله خيرا ... قد أجدتِ وأفدتِ بارك الله فيكِ
    نعم قمت بالنسخ ولكن أتعرف من أي موقع قمت بالنسخ منه؟؟؟
    سأقول لك:إتبع الرابط التالي:
    http://www.******/forums/forumdisplay.php?f=83
    وستجدني هناك باسم ابن الرب وسترى فيها ما يذهلك اكثر وإذا أردت أن تعرف عني أكثر إسأل العضو_ حسن علي_
    لكنكم تعجزون عن الرد لذلك عمدتم إلى هذه الحجج الزائفة
    فقد قام من يحاججكم في كتابكم ويثبت زيف زعمكم وخسرانكم في التحدي الباطل فلماذا تطلبون مناظرة مع شخص واحد منكم وفتح صفحة جديدة؟؟؟
    سأجيبكم: حتى تظهرون في هذه الصفحة بمظهر الحاكم والحق
    وأكبر دليل عن عدم مصداقيتكم في المنتدى راجع المشاركة رقم49 وستجد فيها ما يثبت كلامي..
    قال شو عضو جديد من ثالث مشاركة يشتم المسيحين ويصفهم بالاوغاد
    هل هذه مصداقية ورقابة أم لأنه مسلم؟؟؟؟
    التعديل الأخير تم بواسطة السيف البتار ; 03-02-2010 الساعة 02:10 PM

  7. #117
    الصورة الرمزية السيف البتار
    السيف البتار متواجد حالياً مدير المنتدى
    تاريخ التسجيل
    Mar 2005
    المشاركات
    14,148
    الدين
    الإسلام
    آخر نشاط
    14-12-2017
    على الساعة
    11:22 PM

    افتراضي

    اقتباس
    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة passion مشاهدة المشاركة
    ما هي النصوص القرآنية التي تحمل تهمة التحريف ؟
    : النصوص التي تحمل تهمة التحريف هي
    سورة البقرة : " يا بني إسرائيل اذكروا نعمتي التي أنعمت عليكم وأوفوا بعهدي أوف بعهدكم وإياي فارهبون . وأمنوا بما أنزلت مصدقاً لما معكم ولا تكونوا أول كافر به ولا تشتروا بآياتي ثمناً قليلاً وإياي فاتقون . ولا تلبسوا الحق بالباطل وتكتمون الحق بالباطل وأنتم تعلمون . أتامرون الناس بالبر وتنسون أنفسكم وأنتم تتلون الكتاب ، أفلا تعقلون " ( 4. – 44 )
    . سورة البقرة : " أفتطمعون أن يؤمنوا لكم وقد كان فريق منهم يسمعون كلام الله ثم يحرفونه من بعد ما عقلوه وهم يعلمون . وإذا لقوا الذين آمنوا قالوا : آمنا ! وإذا خلا بعضهم إلى بعض قالوا : اتحدثونهم بما فتح الله عليكم ليحاجوكم به عند ربكم أفلا تعقلون ؟ فويل للذين يكتبون الكتاب بأيديهم ثم يقولون : هذا من عند الله ليشتروا به ثمناً قليلاً ! فويل لهم مما كتبت أيديهم ! وويل لهم مما ي*!!!**!!!*بون ! " ( 75 – 79 )
    سورة البقرة :" ......أفتؤمنون ببعض الكتاب وتكفرون ببعض ؟.... " ( 85 )
    سورة البقرة :" ولما جاءهم كتاب من عند الله مصدق لما معهم وكانوا من قبل يستفتحون على الذين كفروا ، فلما جاءهم ما عرفوا كفروا به فلعنة الله على الكافرين . بئسما اشتروا به أنفسهم أن يكفروا بما أنزل الله بغياً أن ينزل الله من فضله على من يشاء من عباده . فباؤوا بغضب على غضب وللكافرين عذاب مهين . وإذا قيل لهم آمنوا بما أنزل الله ، قالوا : نؤمن بما أنزل علينا ، ويكفرون بما وراءه وهو الحق مصدقاً لما معهم .... " ( 89 – 91 )
    سورة البقرة :" ولما جاءهم رسول من عند الله مصدقاً لما معهم نبذ فريق من الذين أوتوا الكتاب ، كتاب الله ، وراء ظهورهم كأنهم لا يعلمون واتبعوا ما تتلو الشياطين " ( 101 )
    سورة البقرة :" الذين آتيناهم الكتاب يعرفونه كما يعرفون أبناءهم . وأن فريقاً منهم ليكتمون الحق وهم يعلمون " ( 146 )
    سورة البقرة : " إن الذين يكتمون ما أنزل الله من الكتاب ويشترون به ثمناً قليلاً ، أولئك ما يأكلون في بطونهم إلا النار .... ذلك بأن الله نزل الكتاب بالحق . وإن الذين اختلفوا في الكتاب لفي شقاق بعيد" ( 174 و 176 ) .
    سورة البقرة : " كان الناس امة واحدة فبعث الله النبيين مبشرين ومنذرين . وأنزل معهم الكتاب بالحق ليحكم بين الناس فيما اختلفوا فيه . وما اختلف فيه إلا الذين أوتوه من بعد ما جآءتهم البينات بغياً بينهم . فهدى الله الذين آمنوا لما اختلفوا فيه من الحق بإذنه " ( 213 )
    : سورة الأنعام : وهي مكية ؛ فيها آية مدنية في المعنى نفسه
    " وما قد روا الله حق قدره إذ قالوا : ما أنزل الله على بشر من شئ ! قل : من أنزل الكتاب الذي جاء به موسى نوراً وهدى للناس تجعلونه قراطيس تبدونها وتخفون كثيراً وعلمتم ما لم تعلموا أنتم ولا آباؤكم ؟ قل : الله ! ثم ذرهم في خوضهم يلعبون " ( 91)
    " أفغير الله ابتغى حكماً وهو الذي أنزل إليكم الكتاب مفصلاً . والذين آتيناهم الكتاب يعلمون أنه منزل من ربك بالحق فلا تكونن من الممترين " ( 114)
    سورة آل عمران : " ألم تر إلى الذين اوتوا نصيباً من الكتاب يدعون إلى كتاب الله ليحكم بينهم ثم يتولى فريق منهم وهم معرضون " ( 23 )
    سورة آل عمران : " ودت طائفة من أهل الكتاب لو يضلونكم . وما يضلون إلا أنفسهم وما يشعرون . يا أهل الكتاب لم تكفرون بآيات الله وأنتم تشهدون ! يا أهل الكتاب لم تُلبسون الحق بالباطل وتكتمون الحق وأنتم تعلمون ! . وقالت طائفة من أهل الكتاب " آمنوا بالذي أنزل على الذين أمنوا وجه النهار واكفروا آخره لعلهم يرجعون . ولا تؤمنوا إلا لمن تبع دينكم " ( 69 – 73 )
    سورة آل عمران : " وان منهم لفريقاً يلوون ألسنتهم بالكتاب لتحسبوه من الكتاب ، وما هو من الكتاب . ويقولون هو من عند الله ، وما هو من عند الله . ويقولون على الله الكذب وهم يعلمون " ( 87 )
    سورة آل عمران : " قل يا أهل الكتاب لم تكفرون بآيات الله ، والله شهيد على ما تعملون ! قل : يا أهل الكتاب لم تصدون عن سبيل الله من آمن ، تبغونها عوجاً وأنتم شهداء ، وما الله بغافل عما تعملون . يا أيها الذين آمنوا إن تطيعوا فريقاً من الذين أوتوا الكتاب يردوكم بعد إيمانكم كافرين " ( 98 – 99 )
    . سورة آل عمران : " ها أنتم أولاء تحبونهم ولا يحبونكم . وتؤمنون بالكتاب كله . وإذا لقوكم قالوا آمنا . وإذا خلوا عضوا عليكم الأنامل من الغيظ " ( 119 )
    . سورة آل عمران : " وإذا أخذ الله ميثاق الذين اوتوا الكتاب لتبيننه للناس ! ولا تكتمونه ! فنبذوه وراء ظهورهم واشتروا به ثمناً قليلاً ! فبئس ما يشترون " ( 187 )
    . سورة آل عمران : " وإن من أهل الكتاب لمن يؤمن بالله وما أنزل إليكم وما أنزل إليهم خاشعين لله لا يشترون بآيات الله ثمناً قليلاً . أولئك لهم أجرهم عند ربهم " ( 199 )
    . سورة النساء : " ألم تر إلى الذين اوتوا نصيباً من الكتاب يشترون الضلالة ويريدون أن تضلوا السبيل ... من الذين هادوا يحرفون الكلم عن مواضعه ويقولون : سمعنا وعصينا ! واسمع غير مسمع وراعنا ؛ لياً بألسنتهم وطعناً في الدين ، ولو أنهم قالوا : سمعنا وأطعنا ، واسمع وانظرنا لكان خيراً وأقوم . ولكن لعنهم الله بكفرهم فلا يؤمنون إلا قليلا" ( 44 , 46)
    سورة النساء :" يا أيها الذين اوتوا الكتاب آمنوا بما نزلنا مصدقاً لما معكم من قبل أن نطمس وجوهاً فنردها على أدبارها ، أو نلعنهم كما لعنا أصحاب السبت وكان أمر الله مفعولا " ( 47 )
    . سورة المائدة : " ولقد أخذ الله ميثاق بني إسرائيل .... فيما نقضهم ميثاقهم لعناهم وجعلنا قلوبهم قاسية . يحرفون الكلم عن مواضعه . ونسوا حظاً مما ذكروا به . ولا تزال تطلع على خائنة منهم إلا قليلاً منهم فاعف عنهم واصفح إن الله يحب المحسنيين " ( 12-13 )
    . سورة المائدة : " يا أهل الكتاب قد جاءكم رسولنا يبين لكم كثيراً مما كنتم تخفون من الكتاب ويعفوا عن كثير . قد جاءكم من الله نور وكتاب مبين " ( 15 )
    . سورة المائدة : " يا أيها الرسول لا يحزنك الذين يُسارعون في الكفر من الذين قالوا آمنا بأفواههم ولم تؤمن قلوبهم . ومن الذين هادوا سماعون للكذب ، سماعون لقوم آخرين لم يأتوك يحرفون الكلم من بعد مواضعه ، يقولون إن اوتيتم هذا فخذوه وإن لم تؤتوه فاحذروا... " ( 41 )
    . سورة المائدة : " يا أيها الذين آمنوا لا تتخذوا الذين اتخذوا دينكم هزؤاً ولعباً من الذين أوتوا الكتاب من قبلكم والكفار ، أولياء ... وإذا ناديتم إلى الصلاة اتخذوها هزؤاً ولعباً " ( 57 و 58 )
    تلك كانت مجموعة النصوص القرآنية التي وردت فيها تهمة التحريف والكتمان والإخفاء واللي والكذب والهزء وإلباس الحق بالباطل . فما معنى هذه التهمة الخطيرة ؟ وما قصد القرآن بإسناده إليهم التحريف ؟

    ما هو معنى التحريف الذي حملته تلك النصوص القرآنية ؟
    تأخذ شبهة التحريف في القرآن ثلاثة أشكال :
    . كتمان بعض الكتاب عن الناس
    . اللي بالألسن طعناً في الدين
    . تحريف الكلم عن مواضعه
    ومن مجموعة النصوص القرآنية التي وردت فيها تهمة التحريف والكتمان والإخفاء واللي والكذب والهزء وإلباس الحق بالباطل . كل هذا يقودنا إلى السؤال ؛ ما معنى هذه التهمة الخطيرة ؟ وما قصد القرآن بإسناده إليهم التحريف ؟
    : ملاحظات عامة .. هامة
    . لا حظ أنها تهمة واحدة من الأول إلى الآخر ، ولو تنوع التعبير عنها .لذلك لا يجوز تفسير تلك الآيات مجزأة ، بل يجب أن يفسر بعضها بعضاً وإلا مسخ المعنى 1
    . لقد أوردنا الآيات بحسب ترتيب نزولها فيبدو من ذلك أن تهمة التحريف ما وردت إلا في السور المدنية فقط ، ولا ذكر لها مطلقاً في السور المكية . وإذا وجدت بعض آيات في السور المكية كما في سورة الأنعام مثلاً فالمصاحف تدل على أن هذه الآيات مدنيات أُقحمت في السور المكية لغاية نجهلها . ومن ثم فلو كانت تهمة التحريف قديمة لوجدنا لها أثراً في حياة النبي المكية حيث نرى محمداً يستشهد بالكتاب المقدس وبمن عنده " علم الكتاب " على صحة قرآنه .. أيجوز أن يستشهد بمحرفين وبكتاب محرف ؟ ( سورة الشعراء 197 ) 2
    . لاشك أنك لاحظت أيضاً أن النزاع قائم منذ البداية وحتى النهاية ( المائدة : 85) بين محمد واليهود ؛ فلا ذكر هناك مطلقاً لنزاع بين النصارى ومحمد .. وإن قال مرة واحدة أنهم غير راضين عن تغيير القبلة وافتراقه عنهم ( البقرة : 121 ) ؛ ولا هو يتهمهم بالكفر والتحريف ( مائدة : 15 ) . فتهمة التحريف إذن – مهما كان معناها – لا يلصقهاالقرآن بالمسيحيين ولا بإنجيلهم ، إنما يوجه التهمة دائماً إلى اليهود وحدهم ، بل إلى فريق منهم : " وقد كان فريق منهم يسمعون كلام الله ثم يحرفونه " ( البقرة : 75 ) ، و " نبذ فريق من الذين اوتوا الكتاب كتاب الله وراء ظهورهم " ( البقرة : 101 ) ، و " إن فريقاً منهم ليكتمون الحق " ( البقرة : 146 ) ، و " تجعلونه قراطيس تبدونها وتخفون كثيراً " ( أنعام : 91 ) .. فتهمة التحريف والكتمان إذن تقع على التوراة من قوم موسى . وكل أهل الكتاب المقصودين بالتحريف ومقاومة النبي في آل عمران هم اليهود وحدهم ( 23 و 69 – 73 و 78 و 98 ) بدليل أنه يستثني منهم رهبان المسيح وملته (113 ) . وكذلك في سورة النساء :" الذين اوتوا نصيباً من الكتاب هم الذين يحرفون الكلم عن مواضعه " ( 44 ) . والتمييز في سورة المائدة بين اليهود والنصارى ، في شأن هذه التهمة ، أصرح :" ولقد أخذ الله ميثاق بني إسرائيل ... يحرفون الكلم عن مواضعه " ( المائدة : 13 – 14 ) ، " ومن الذين هادوا يحرفون الكلم من بعد مواضعه " ( المائدة : 44 ) ز فالتهمة تعني صراحة قوماً من اليهود لا جميعهم ، وهم الذين كانوا يقاومونه ويتآمرون عليه بأقوالهم وأعمالهم 3
    فلا أثر إذن البتة لهذه التهمة بحق النصارىوإنجيلهم . إنه يذكر النصارى مرتين بقوله : " لن ترضى عنك اليهود ولا النصارى حتى تتبع ملتهم " ( البقرة : 121 ) وقوله : " ومن الذين قالوا انا نصارى أخذنا ميثاقهم فنسوا حظاً مما ذكروا به " ( المائدة : 15 ) ، وهذا القول لا يمت من قريب أو بعيد إلى تهمة التحريف التي يذكرها قبله ( الآية 14 ) وبعده (الآية 44 ) بحق فريق من اليهود . ولئن هو أضاف في المائدة ، بعد ذكر اليهود والنصارى (الآية 14 و 15 ) ، تهمة الإخفاء من الكتاب المقدس (الآية 16 ) فلا يقصد إلا قوماً من اليهود فقط لأنه لا يخص النصارى بمثل هذه التهم على الإطلاق ، ثم لأن سياق الحديث لا يزال عن تغيير الرجم بالجلد (الآية 14 ) وإخفاء نص الرجم عن الناس ( الآية 16 ) كما ذكرت أسباب نزول هذه الآية .
    . ويستثني القرآن النصارى ، وبخاصة رهبانهم ن من مقاومة النبي الجديد من أول القرآن إلى آخره ، في سورة التوبة . ويصرح بهذا الاستثناء حيث يذكر تهم المقاومة والتحريف والكتمان والعداوة في سورة آل عمران : 113 ، والمائدة : 85
    هذا هو التحريف يا أستاذ
    بعيداً عن الآيات القرآنية ...

    سا محني يا عزيزي .. فكل الكلام الذي ذكرته هو كلام فارغ ولا أساس له من الصحة في نطاق تحريف التوراة والإنجيل .

    لأن الآية التي تؤكد تحريف الإنجيل (وعلى سبيل المثال لا الحصر) نجد الله عز وجل ذكر في القرآن أن الإنجيل هو الكتاب الذي أنزله من السماء جملة واحدة على المسيح عليه السلام ليُقيمه على بني اسرائيل بقوله جل وعلا


    {ثُمَّ قَفَّيْنَا عَلَى آثَارِهِم بِرُسُلِنَا وَقَفَّيْنَا بِعِيسَى ابْنِ مَرْيَمَ وَآتَيْنَاهُ الْإِنجِيلَ }
    [الحديد :27]

    ولكن للأسف الكنيسة ترفض الإيمان بما جاء عن الإنجيل بالقرآن ... وعلى الرغم من رفض الكنيسة لمفهوم الإنجيل كما جاء بالقرآن إلا اننا نجد الكنيسة تُصمم على إعلان استحالة تحريف كتابهم المدعو مقدس من قلب القرآن وهذا هو التدليس الصريح .......... فيرفضون الإيمان بالإنجيل المذكور بالقرآن ولكن من جهة أخرى ينسبوا الأناجيل الأربعة للإنجيل المذكور بالقرآن علماً بأن القرآن أكد بأن الإنجيل نزل على السيد المسيح ولكن ما جاء بالقرآن يُعارض قصة ظهور الأناجيل الأربعة وقد اعترفت الكنيسة بذلك كما اشرنا بذلك سابقاً .

    فمحاولات الكنيسة التي تهدف إلى لصق الأناجيل الأربعة للإنجيل المذكور في القرآن تعتبر محاولات فاشلة لأن الله جل وعلا أعلم بما قد تقوم به الكنائس فأعلن من خلال القرآن مضمون هذا الإنجيل بقوله سبحانه وتعالى :

    الَّذِينَ يَتَّبِعُونَ الرَّسُولَ النَّبِيَّ الأُمِّيَّ الَّذِي يَجِدُونَهُ مَكْتُوبًا عِندَهُمْ فِي التَّوْرَاةِ وَالإِنْجِيلِ يَأْمُرُهُم بِالْمَعْرُوفِ وَيَنْهَاهُمْ عَنِ الْمُنكَرِ وَيُحِلُّ لَهُمُ الطَّيِّبَاتِ وَيُحَرِّمُ عَلَيْهِمُ الْخَبَآئِثَ وَيَضَعُ عَنْهُمْ إِصْرَهُمْ وَالأَغْلاَلَ الَّتِي كَانَتْ عَلَيْهِمْ فَالَّذِينَ آمَنُواْ بِهِ وَعَزَّرُوهُ وَنَصَرُوهُ وَاتَّبَعُواْ النُّورَ الَّذِيَ أُنزِلَ مَعَهُ أُوْلَئِكَ هُمُ الْمُفْلِحُونَ
    [الأعراف :157]

    وَإِذْ قَالَ عِيسَى ابْنُ مَرْيَمَ يَا بَنِي إِسْرَائِيلَ إِنِّي رَسُولُ اللَّهِ إِلَيْكُم مُّصَدِّقًا لِّمَا بَيْنَ يَدَيَّ مِنَ التَّوْرَاةِ وَمُبَشِّرًا بِرَسُولٍ يَأْتِي مِن بَعْدِي اسْمُهُ أَحْمَد ُ فَلَمَّا جَاءهُم بِالْبَيِّنَاتِ قَالُوا هَذَا سِحْرٌ مُّبِينٌ
    [الصف 6]

    فهل تملك الكنيسة هذه البشارات الواردة في الإنجيل كما ذكرها الله عز وجل في القرآن ؟

    فإن كشفت لنا الكنيسة هذه البشارات .... فنحن نعلنها مباشرةً من هنا أن الكتاب المدعو مقدس هو كتاب مقدس واستحالة تحريفه .

    وإن عجزت الكنيسة في الإعلان عن هذه البشارات داخل كتابها ............ فنحن نعلنها مباشرةً من هنا أن الكتاب الذي يؤمن به اليهود والمسيحيين هو كتاب مُحرف وصدق الله عز وجل في قوله :

    {فَوَيْلٌ لِّلَّذِينَ يَكْتُبُونَ الْكِتَابَ بِأَيْدِيهِمْ ثُمَّ يَقُولُونَ هَذَا مِنْ عِندِ اللّهِ لِيَشْتَرُواْ بِهِ ثَمَناً قَلِيلاً فَوَيْلٌ لَّهُم مِّمَّا كَتَبَتْ أَيْدِيهِمْ وَوَيْلٌ لَّهُمْ مِّمَّا يَكْسِبُونَ }
    [البقرة:79]

    وصدق الله عز وجل بقوله :

    {َمِّنَ الَّذِينَ هَادُواْ يُحَرِّفُونَ الْكَلِمَ عَن مَّوَاضِعِهِ }
    [النساء:46]

    {فَبِمَا نَقْضِهِم مِّيثَاقَهُمْ لَعنَّاهُمْ وَجَعَلْنَا قُلُوبَهُمْ قَاسِيَةً يُحَرِّفُونَ الْكَلِمَ عَن مَّوَاضِعِهِ }
    [المائدة:13]

    {وَمِنَ الَّذِينَ هِادُواْ سَمَّاعُونَ لِلْكَذِبِ سَمَّاعُونَ لِقَوْمٍ آخَرِينَ لَمْ يَأْتُوكَ يُحَرِّفُونَ الْكَلِمَ مِن بَعْدِ مَوَاضِعِهِ }
    [المائدة:41].


    تفسير الكشاف/ الزمخشري

    { يَكْتُبُونَ ٱلْكِتَـٰبَ } المحرّف { بِأَيْدِيهِمْ } تأكيد، وهو من محاز التأكيد، كما تقول لمن ينكر معرفة ما كتبه: يا هذا كتبته بيمينك هذه.


    تفسير مجمع البيان في تفسير القرآن/ الطبرسي

    يكتبونه بأيديهم ويقولون هو من عند الله وقد علموا يقيناً أنه ليس من عنده ؛ فقد فعلوا ذلك من تلقاء أنفسهم كالرجل إذا اخترع مذهباً أو قولاً لم يسبق إليه ؛ لأنهم عمدوا ذلك ليُحَرفوا صفة النبي صلى الله عليه وسلم ليوقعوا الشك بذلك للمستضعفين .


    تفسير تفسير القرآن الكريم/ ابن كثير

    { فَوَيْلٌ لِّلَّذِينَ يَكْتُبُونَ ٱلْكِتَـٰبَ بِأَيْدِيهِمْ } قال: نزلت في المشركين وأهل الكتاب، وقال السدي: كان ناس من اليهود كتبوا كتاباً من عندهم، يبيعونه من العرب، ويحدثونهم أنه من عند الله، فيأخذون به ثمناً قليلاً، وقال الزهري: أخبرني عبيد الله بن عبد الله عن ابن عباس أنه قال: يا معشر المسلمين كيف تسألون أهل الكتاب عن شيء، وكتاب الله الذي أنزله على نبيه أحدث أخبار الله تقرؤونه غضاً لم يشب، وقد حدثكم الله تعالى أن أهل الكتاب قد بدلوا كتاب الله وغيروه، وكتبوا بأيديهم الكتاب، وقالوا: هو من عند الله؛ ليشتروا به ثمناً قليلاً، أفلا ينهاكم ما جاءكم من العلم عن مساءلتهم؟ ولا والله ما رأينا منهم أحداً قط سألكم عن الذي أنزل عليكم، رواه البخاري من طرق عن الزهري.


    تفسير الجامع لاحكام القرآن/ القرطبي

    قوله تعالى: { بِأَيْدِيهِمْ } تأكيد لبيان جُرْمهم وإثبات لمجاهرتهم فإنه قد عُلم أن الكَتْب لا يكون إلا باليد ؛ وقال ٱبن إسحٰق والكلبي: كانت صفة رسول الله صلى الله عليه وسلم في كتابهم رَبْعة أسمر؛ فجعلوه آدم سَبْطاً طويلاً، وقالوا لأصحابهم وأتباعهم: انظروا إلى صفة النبيّ صلى الله عليه وسلم الذي يُبعث في آخر الزمان ليس يشبهه نعت هذا .......... وهذا جاء مطابق لتفسير المحرر الوجيز في تفسير الكتاب العزيز/ ابن عطية .


    تفسير انوار التنزيل واسرار التأويل/ البيضاوي

    { لّلَّذِينَ يَكْتُبُونَ ٱلْكِتَـٰبَ } يعني المحرفين، ولعله أراد به ما كتبوه من التأويلات الزائغة. { بِأَيْدِيهِمْ } تأكيد كقولك: كتبته بيميني { ثُمَّ يَقُولُونَ هَـٰذَا مِنْ عِندِ ٱللَّهِ لِيَشْتَرُواْ بِهِ ثَمَنًا قَلِيلاً } كي يحصلوا به عرضاً من أعراض الدنيا، فإنه وإن جعل قليل بالنسبة إلى ما استوجبوه من العقاب الدائم. { فَوَيْلٌ لَّهُمْ مّمَّا كَتَبَتْ أَيْدِيهِمْ } يعني المحرف.


    تفسير الدر المنثور في التفسير بالمأثور/ السيوطي

    وأخرج البيهقي في الدلائل عن ابن عباس قال: وصف الله محمداً صلى الله عليه وسلم في التوراة، فلما قدم رسول الله صلى الله عليه وسلم حسده أحبار اليهود فغيَّروا صفته في كتابهم، وقالوا: لا نجد نعته عندنا، وقالوا للسفلة: ليس هذا نعت النبي الذي يحرم كذا وكذا كما كتبوه، وغيَّروا نعت هذا كذا كما وصف فلبسوا على الناس، وإنما فعلوا ذلك لأن الأحبار كانت لهم مأكلة يطعمهم إياها السفلة لقيامهم على التوراة، فخافوا أن تؤمن السفلة فتنقطع تلك المأكلة.


    أما السيد / روجيه السرياني الذي يقول
    اقتباس
    واتحدى اكبر عالم مسلم ان يسبت لي عدم الوهية " الرب المسيح"
    أولاً : يسبت بالثاء وليست بالسين
    ثانياً : حضرتك لم تذكر لنا فقرة أو كلمة في مشاركتك تثبت ألوهيته وكله كلام عام يمكنني أن أقوله عن نفسي وامدح نفسي به
    ثالثاً : إن كان يسوع هو الله فلماذا لم يُحيي يوحنا المعمدان بعد فصل رقبته عن جسده ؟
    رابعاً : لو كان يسوعك هو الله ، فهل الله مجنون كما أكد أقرباؤه من الجسد (مرقص3:21) ، ولو كان يسوعك هو الله فهل أمنت أسرته به (يو 7:5) ؟ ، ولو يسوعك هو الله ، فمن الذي لعنه (هل الله لعن الله ؟كيف)[غل 3:13 ]؟ ، ولو يسوعك هو الله فمن الذي نجسه (تث 21:23 )؟ إذن طبقاً لكتابك المقدس فأنت تعبد إله يتوافر فيه الجنان واللعنة والنجاسة وأخوته وأمه واسرته وتلاميذه لم يؤمنوا بأنه هو الله .. كيف أقرب الأقربين لم يؤمنوا بالوهيته وأنت تؤمن بألوهيته ؟ هذه حرية شخصية ولكنك لا تملك القدرة على اثبات صدقها وكتابك لا يملك الفقرة الصريحة التي يعلن فيها يسوع ألوهيته فقال أنا الله خالق السماوات والأرض فاعبدوني .
    خامساً : لو رجعنا لحدوتة التثليث ستجد أن إيمانك مبني على التثليث .
    سادساً : لو رجعت لمقابلة إبليس مع الله كما جاء بسفر أيوب ومقابلة إبليس بيسوعك كما جاء بإنجيل متى خلال التجربة التي مرة عليها أربعين يوماً ستتأكد بأن إبليس هو الذي أثبت أن يسوعك ليس هو الله ... فكيف عرف إبليس الله في سفر أيوب ولم يعرفه في إنجيل متى الإصحاح الرابع ؟


    متى3: 17
    و صوت من السماوات قائلا هذا هو ابني الحبيب الذي به سررت

    لو قيل أن المنادي هو الأب .. نقول : كيف يكون الأب والابن والروح القدس واحد ونحن نقرأ بإنجيل متى أن الابن واقف على الأرض والروح القدس تجسدت في حمامة والأب ينادي من خلف السحاب .. فكيف الثلاثة واحد والثلاثة منفصلين عن بعضهم البعض كما ظهر لنا بهذه الفقرة ؟.

    ولو رجعنا لقانون الإيمان لكل طائفة مسيحية سنجد أن كل طائفة تنسب إليها الملكوت وتنكره على الطوائف الأخرى .

    يا عزيزي ، احتفظ بإيمانك لنفسك ولا تتحدى الأخرين به لأن عابد البقرة يتحدى العالم بإيمانه ولكنه يعبد بقرة ، وكذا عابد النار وكذا عابد الأفاعي وكذا عابد الفئران .. وكذا عابد الخروف (رؤ 17:14) .

    كما أن بابا الفاتيكان أكد بأن عابد يسوع وعابد النار وعابد الأفاعي والبوذيين كلهم يعبدون إله واحد .

    نقلاً عن موقع بيت الله المسيحي الأرثوذكسي

    إن كان سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم ليس رسول الله لمدة 23 عاماً .. فلماذا لم يعاقبه معبود الكنيسة ؟
    .
    والنَّبيُّ (الكاذب) والكاهنُ وكُلُّ مَنْ يقولُ: هذا وَحيُ الرّبِّ، أُعاقِبُهُ هوَ وأهلُ بَيتِهِ *
    وأُلْحِقُ بِكُم عارًا أبديُا وخزْيًا دائِمًا لن يُنْسى
    (ارميا 23:-40-34)
    وأيُّ نبيٍّ تكلَّمَ باَسْمي كلامًا زائدًا لم آمُرْهُ بهِ، أو تكلَّمَ باَسْمِ آلهةٍ أُخرى، فجزاؤُهُ القَتْلُ(تث 18:20)
    .
    .
    الموسوعة المسيحية العربية *** من كتب هذه الأسفار *** موسوعة رد الشبهات ***

  8. #118
    تاريخ التسجيل
    Nov 2009
    المشاركات
    1,291
    آخر نشاط
    13-09-2010
    على الساعة
    11:40 PM

    افتراضي

    السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
    اهلا بالضيوف المسحيين... ونتمنى الاستمرار معنا لمعرفة الدين الحق فان كان لديكم سناخذ به وان كان لدينا فالقرار يرجع لكم.....
    لكن لي ملاحظة انا لم اقرا المشاركات جميعها للامانة ولن قمت بعمل نظرة سريعة ووجدت ان الفاضل passion في احدة مشاركاته كتب محمد دون صلى الله عليه وسلم
    ايها الفاضل نحن نعلم انك لا تؤمن به ولكن من شروط منتدانا ان تكتب صلى الله عليه وسلم اواواو:salla-s:
    وهذا يعتبر من باب الاحترام والادب ليس اكثر من قبل شخص مسيحي محترم من امثال حضرتك ونحسبك كذلك بازن الله
    وتاكد بان اخي عمر الفاروق ولا احد سيقبل الحواار دون ان تكتب بجانب حبيبي ورسولي محمد

    ولو اردت ان نكتب عن رسلك قديس او ما شابه ذلك فاعتقد لديك الحق في ذلك وهذا من باب الاحتراااااااااااااااااااااااام وليس من باااااااب الايمااااااان بهم.....
    ارجو اخذ هذة المشاركة من باب عين الاعتبااااار وخصوصا من قبل المسحييين عشان انا عارفة انهم بيسمعو كدا وبيقولو كدا للاسف وعارفة انه بعضهم لا يقصد ذلك واتمنى التفااعل بالحوار مع الاخ عمر الفاروق
    واتمنى ان تكون بصحة وعافية من باب الانسانية ليس اكثر وان تثبت لنا دينك الحق هذا!!!!!
    جزااااااكم الله خيرا اخوتي في الاسلام على ردودكم الرااائعة على الضيف الفاضل وجعله الله في ميزان حسنااتكم
    امييييييين
    لكم مني اجمل تحية جميعا اخوة في الله(المسلمين) واخوة في الانسانية(المسحيين)
    التعديل الأخير تم بواسطة walaa bent aleslam ; 03-02-2010 الساعة 03:10 PM
    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي

    اللهم احفظ المسجد الاقصى وارزقنا صلاة فيه

  9. #119
    الصورة الرمزية kholio5
    kholio5 غير متواجد حالياً قادمون يا فلسطين صبرا
    تاريخ التسجيل
    Apr 2006
    المشاركات
    4,740
    الدين
    الإسلام
    آخر نشاط
    26-11-2016
    على الساعة
    06:52 PM

    افتراضي

    اقتباس
    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة passion مشاهدة المشاركة
    نعم قمت بالنسخ ولكن أتعرف من أي موقع قمت بالنسخ منه؟؟؟
    سأقول لك:إتبع الرابط التالي:
    http://www.******/forums/forumdisplay.php?f=83

    وستجدني هناك باسم ابن الرب وسترى فيها ما يذهلك اكثر وإذا أردت أن تعرف عني أكثر إسأل العضو_ حسن علي_
    كفاك من الكذب و الادعاء الباطل يا عزيزي
    أو تظن اننا لا نعلم ما يكتب في مواقعكم و كانك انت صاحب تلك الاكتشافات و تنقلها من نفسك ؟؟

    هل تريد ان افضح مصادر نقلك من المواقع ؟؟
    كفاك من هذه الألاعيب على الأقل اما المسلمين فلا تظن فينا الغفلة عما تنقلونه أبدا !!

    اقتباس
    لكنكم تعجزون عن الرد لذلك عمدتم إلى هذه الحجج الزائفة
    دعك من هذه الاوهام الساقطة
    فما انت الا ناسخ فقط ولا تستطيع ان تناقش ما تنسخه ابدا
    فهل لك القدرة على مناقشة ما تنسخه

    فقد تم تدمير تلك المنسوخات منذ زمن طويل وما عاد يكررها الا من لا يعتمد على عقله
    هل تصفحت المنتدى لتجد ردا وسحقا لتلك المنسوخات ؟؟

    هل تعتقد أنك أتيت بجديد لم يتم التطرق اليه قبلا ؟؟


    اقتباس
    فقد قام من يحاججكم في كتابكم ويثبت زيف زعمكم وخسرانكم في التحدي الباطل فلماذا تطلبون مناظرة مع شخص واحد منكم وفتح صفحة جديدة؟؟؟
    لان المنتدى هو للحوار وليس للنسخ واللصق فقط
    فان كان عندك استعداد للحوار فاهلا بك و نخصص لك محاورا واحدا وصفحة خاصة بذلك
    اما ان تعتمد على ازرار الماوس فقط فليس مكانه هنا
    فنحن نفتح المنتدى لمن يريد حوارا اكاديميا وليس مجرد ناسخ فقط

    فهل لك الجرءة على ذلك ؟؟


    اقتباس
    سأجيبكم: حتى تظهرون في هذه الصفحة بمظهر الحاكم والحق
    وأكبر دليل عن عدم مصداقيتكم في المنتدى راجع المشاركة رقم49 وستجد فيها ما يثبت كلامي..
    قال شو عضو جديد من ثالث مشاركة يشتم المسيحين ويصفهم بالاوغاد
    هل هذه مصداقية ورقابة أم لأنه مسلم؟؟؟؟
    اي اساءة في حقك الابلاغ عنها
    فربما لم يتم مشاهدتها من المشرفين
    عليك ان تبلغ على المشاركة وان كان فيها اساءة يتم التعامل معها فورا
    فلا تظن فينا اننا آلات نسخ و انه باستطاعتنا متابعة كل المشاركات

    انت قرات المشاركة و من حقك الابلاغ عنها


    مرة أخرى أدعوك بصدق الى حوار مثمر مبني على الاكاديمية و القرينة و البرهان
    وليس على النسخ واللصق

    واي مشاركة يبدو فيها نسخ من مكان آخر يكون مصيرها الاهمال و الحذف

    فهل لك الجرءة في حوار مثمر ؟؟


    دائما في انتظار اجابتك على الدعوة

  10. #120
    الصورة الرمزية kholio5
    kholio5 غير متواجد حالياً قادمون يا فلسطين صبرا
    تاريخ التسجيل
    Apr 2006
    المشاركات
    4,740
    الدين
    الإسلام
    آخر نشاط
    26-11-2016
    على الساعة
    06:52 PM

    افتراضي

    اقتباس
    يا عزيزي ويا اخي, انا مستعد للمناقشة, ومستعد للرد عن كل الاسئلة, بايات من كتاب الله المقدس (الانجيل).
    نرحب بك بيننا ضيفا عزيزا
    و نرجو لك مقاما هنيئا
    وندعوك بكل صدق الى معرفة الحق و اتباعه
    لا نبتغي فيه طمعا من الدنيا ولا نحيد عن الحق ان ظهر

    العزيزي روجيه السرياني
    هذا الموضوع يخص تحديا حول الكتاب المقدس
    ومشاركتك تخص موضوع ألوهية المسيح

    فان شئت حوارا مثمرا حول موضوع الصفحة فأهلا بك نناقش سلامة الكتاب المقدس
    وان شئت حوارا حول موضوع مشاركتك في ألوهية المسيح فأهلا بك كذلك

    فاختر اي المواضيع تريد النقاش فيه حتى نبدا على بركة الله بتحديد محاور لك في الموضوع

    اقتباس
    واتحدى اكبر عالم مسلم ان يسبت لي عدم الوهية " الرب المسيح" ...
    الموضوع ليس تحديا
    وانما رغبة في معرفة الحق من الباطل

    وسنعتبرها دعوة منك للحوار ونحن لها موافقون

    فهل تريد ان يتم فتح صفحة خاصة لذلك ؟؟

    في انتظار تعليقك

صفحة 12 من 25 الأولىالأولى ... 2 11 12 13 22 ... الأخيرةالأخيرة

للنصارى فقط : سؤال وتحدي حول مصداقية الكتاب

معلومات الموضوع

الأعضاء الذين يشاهدون هذا الموضوع

الذين يشاهدون الموضوع الآن: 1 (0 من الأعضاء و 1 زائر)

المواضيع المتشابهه

  1. اسئلة في الكتاب المقدس وتحدي
    بواسطة kholio5 في المنتدى حقائق حول الكتاب المقدس
    مشاركات: 20
    آخر مشاركة: 28-09-2013, 10:43 PM
  2. صفحة التعليق على مناظرة مصداقية الكتاب المقدس
    بواسطة kholio5 في المنتدى منتدى المناظرات
    مشاركات: 128
    آخر مشاركة: 23-05-2008, 06:43 PM
  3. تعليق الإخوة الزملاء علي _ للنصارى فقط : سؤال وتحدي حول مصداقية الكتاب
    بواسطة عبد الله المصرى في المنتدى منتدى المناظرات
    مشاركات: 128
    آخر مشاركة: 29-01-2008, 12:02 PM
  4. حول مصداقية الكتاب المقدس .
    بواسطة صقر قريش في المنتدى منتدى نصرانيات
    مشاركات: 0
    آخر مشاركة: 03-02-2007, 04:49 PM
  5. دليلين على عدم مصداقية الكتاب المقدس ..
    بواسطة Sharm في المنتدى حقائق حول الكتاب المقدس
    مشاركات: 4
    آخر مشاركة: 06-11-2006, 01:05 PM

الكلمات الدلالية لهذا الموضوع

المفضلات

المفضلات

ضوابط المشاركة

  • لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
  • لا تستطيع الرد على المواضيع
  • لا تستطيع إرفاق ملفات
  • لا تستطيع تعديل مشاركاتك
  •  

للنصارى فقط : سؤال وتحدي حول مصداقية الكتاب

للنصارى فقط : سؤال وتحدي حول مصداقية الكتاب