الرد على : - هل الاسلام يسمح بضرب المراة و علانية

آخـــر الـــمـــشـــاركــــات

الرد على الزعم أن إباحة الإسلام التسري بالجواري دعوة إلى الدعارة وتشجيع على الرق » آخر مشاركة: إيهاب محمد | == == | المصلوب يقود السيارة و يتفوق على نظام تحديد المواقع ! » آخر مشاركة: الزبير بن العوام | == == | موسوعة الإعجــاز اللغوي في القرآن الكريـــم(متجدد إن شاء الله) » آخر مشاركة: نيو | == == | فيديو:إذا أردت تغيير العالم ابدأ بترتيب سريرك أولاً (خطاب عسكري قوي جداً) --روووعه » آخر مشاركة: نيو | == == | بالفيديو:الأب زكريا بطرس يزعم أن رسول الإسلام كان يتمتع بالنساء مع الصحابة وبالأدلة! » آخر مشاركة: نيو | == == | بالصور:إنتحال (النصارى) و (الملحدين) و (المشبوهين) شخصيات إسلاميه على الفيس بوك و يقوموا بتصوير المسلمين كأغبياء لتشويه الإسلامم » آخر مشاركة: نيو | == == | من قلب الهولي بايبل : يسوع عبد الله و رسوله » آخر مشاركة: شفق الحقيقة | == == | Der Auszug aus Agypten : Mythos oder Realitat » آخر مشاركة: *اسلامي عزي* | == == | تسريبات من قلب الزريبة العربية » آخر مشاركة: *اسلامي عزي* | == == | الرفق منهج الإسلام في العبادات والمعاملات » آخر مشاركة: نعيم الزايدي | == == |

مـواقـع شـقــيـقـة
شبكة الفرقان الإسلامية شبكة سبيل الإسلام شبكة كلمة سواء الدعوية منتديات حراس العقيدة
البشارة الإسلامية منتديات طريق الإيمان منتدى التوحيد مكتبة المهتدون
موقع الشيخ احمد ديدات تليفزيون الحقيقة شبكة برسوميات شبكة المسيح كلمة الله
غرفة الحوار الإسلامي المسيحي مكافح الشبهات شبكة الحقيقة الإسلامية موقع بشارة المسيح
شبكة البهائية فى الميزان شبكة الأحمدية فى الميزان مركز براهين شبكة ضد الإلحاد

يرجى عدم تناول موضوعات سياسية حتى لا تتعرض العضوية للحظر

 

       

         

 

    

 

 

    

 

الرد على : - هل الاسلام يسمح بضرب المراة و علانية

صفحة 1 من 2 1 2 الأخيرةالأخيرة
النتائج 1 إلى 10 من 12

الموضوع: الرد على : - هل الاسلام يسمح بضرب المراة و علانية

  1. #1
    الصورة الرمزية Habeebabdelmalek
    Habeebabdelmalek غير متواجد حالياً عضو شرفي
    تاريخ التسجيل
    Sep 2005
    المشاركات
    1,653
    الدين
    الإسلام
    آخر نشاط
    20-02-2011
    على الساعة
    09:27 AM

    افتراضي الرد على : - هل الاسلام يسمح بضرب المراة و علانية

    بسم الله الرحمن الرحيم

    الإخوة المسلمون جميعا .. السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

    هذا السؤال جاء من أخت اسلمت حديثا في منتدى طريق الإيمان .. واسمها نور الأمل
    اقتباس
    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة نور الامل مشاهدة المشاركة
    1. لماذا يسمح الاسلام بضرب المراة و علانية في القران الكريم؟
    الأخت الفاضلة .. نور الأمل .. السلام عليكم ورحمة الله وبركاته


    - يقول الله تعالى في القرآن الكريم "وَعَاشِرُوهُنَّ بِالْمَعْرُوفِ فَإِنْ كَرِهْتُمُوهُنَّ فَعَسَى أَنْ تَكْرَهُوا شَيْئًا وَيَجْعَلَ اللَّهُ فِيهِ خَيْرًا كَثِيرًا"

    - عن السيدة عائشة رضي الله تعالى عنها قالت ما ضرب رسول الله صلى الله عليه وسلم خادما له ولا امرأة.

    - هذه الكلمات من أواخر كلمات الرسول صلى الله عليه وسلم قبل وفاته " ايها الناس اتقوا الله في النساء اتقوا الله في النساء اوصيكم بالنساء خيرا

    - لقد أوصى رسول الله بالنساء خيراً فقال "ماأكرمهن إلا كريم وما أهانهن إلا لئيم"

    - لقد أوصى رسول الله بالنساء خيراً فقال " استوصوا بالنساء خيرا "

    - النبي صلى الله عليه وسلم يقول "خيركم خيركم لأهله وأنا خيركم لأهلي "

    - النبي صلى الله عليه وسلم يقول "من أكمل المؤمنين إيمانا أحسنهم خلقا وألطفهم بأهله"

    - النبي صلى الله عليه وسلم يقول "اتقوا الله في النساء فإنكم أخذتموهن بأمانة الله"

    - النبي صلى الله عليه وسلم يقول "استوصوا بالنساء خيرا فإن المرأة خلقت من ضلع أعوج وإن أعوج شيء في الضلع أعلاه فإذا ذهبت تقيمُه كسرت وإذا تركته لم يزل أعوج فاستوصوا بالنساء خيرا"

    - النبي صلى الله عليه وسلم يقول "حتى اللقمة تضعها في في امرأتك يكون لك بها صدقة"

    - تقول السيدة عائشة رضي الله عنها "كنت أشرب وأنا حائض ثم أناوله النبي صلى الله عليه وسلم فيضع فمه على موضع فميَّ فيشرب عليه الصلاة والسلام" ما هذه المعاملة الحسنة؟ اين نجاسة الحائض في الكتاب المقدس؟

    - تقول السيدة عائشة رضي الله عنها "كان عليه الصلاة والسلام في مهنة أهله فإذا نودي بالصلاة خرج إليها وكأنه لا يعرفنا"

    - النبي صلى الله عليه وسلم يقول "النساء شقائق الرجال"

    - عن صفية بنت حيي أم المؤمنين رضي الله عنها قالت "ما رأيت أحسن خلقًا من رسول الله صلى الله عليه وسلم"

    - روي أنه صلى الله عليه وسلم وضع ركبته لتضع عليها زوجه صفية رضي الله عنها رجلها حتى تركب على بعيرها


    - قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "إذا جاءكم من ترضون دينه وخلقه فزوجوه إلا تفعلوا تكن فتنة في الأرض وفساد عريض" .. فهل يمكن أن تتزوج الفتاة رجل عربيد يضربها ثم تهاجم الاسلام وتقول إنه يسمح للزوج بضرب وزوجته؟

    - الأخت الفاضلة .. "نَهَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ يَطْرُقَ الرَّجُلُ أَهْلَهُ لَيْلًا يَتَخَوَّنُهُمْ أَوْ يَلْتَمِسُ عَثَرَاتِهِمْ'"رواه البخاري ومسلم

    - الأخت الفاضلة .. حتى في حالة الطلاق ابغض الحلال إلى الله يوصي الله الرجل بالمرأة خيرا "وَإِذَا طَلَّقْتُمُ النِّسَاءَ فَبَلَغْنَ أَجَلَهُنَّ فَأَمْسِكُوهُنَّ بِمَعْرُوفٍ أَوْ سَرِّحُوهُنَّ بِمَعْرُوفٍ وَلَا تُمْسِكُوهُنَّ ضِرَارًا لِتَعْتَدُوا وَمَنْ يَفْعَلْ ذَلِكَ فَقَدْ ظَلَمَ نَفْسَهُ وَلَا تَتَّخِذُوا آَيَاتِ اللَّهِ هُزُوًا وَاذْكُرُوا نِعْمَةَ اللَّهِ عَلَيْكُمْ وَمَا أَنْزَلَ عَلَيْكُمْ مِنَ الْكِتَابِ وَالْحِكْمَةِ يَعِظُكُمْ بِهِ وَاتَّقُوا اللَّهَ وَاعْلَمُوا أَنَّ اللَّهَ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيمٌ "

    - الأخت الفاضلة .. مرة ثانية حتى في حالة الطلاق ابغض الحلال إلى الله يوصي الله الرجل بالمرأة خيرا "يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ إِذَا طَلَّقْتُمُ النِّسَاءَ فَطَلِّقُوهُنَّ لِعِدَّتِهِنَّ وَأَحْصُوا الْعِدَّةَ وَاتَّقُوا اللَّهَ رَبَّكُمْ لَا تُخْرِجُوهُنَّ مِنْ بُيُوتِهِنَّ وَلَا يَخْرُجْنَ إِلَّا أَنْ يَأْتِينَ بِفَاحِشَةٍ مُبَيِّنَةٍ وَتِلْكَ حُدُودُ اللَّهِ وَمَنْ يَتَعَدَّ حُدُودَ اللَّهِ فَقَدْ ظَلَمَ نَفْسَهُ لَا تَدْرِي لَعَلَّ اللَّهَ يُحْدِثُ بَعْدَ ذَلِكَ أَمْرًا. فَإِذَا بَلَغْنَ أَجَلَهُنَّ فَأَمْسِكُوهُنَّ بِمَعْرُوفٍ أَوْ فَارِقُوهُنَّ بِمَعْرُوفٍ "

    - الأخت الفاضلة .. عندما يقول القرآن الكريم .. "فَالصَّالِحَاتُ قَانِتَاتٌ حَافِظَاتٌ لِلْغَيْبِ بِمَا حَفِظَ اللَّهُ وَاللَّاتِي تَخَافُونَ نُشُوزَهُنَّ فَعِظُوهُنَّ وَاهْجُرُوهُنَّ فِي الْمَضَاجِعِ وَاضْرِبُوهُنَّ فَإِنْ أَطَعْنَكُمْ فَلَا تَبْغُوا عَلَيْهِنَّ سَبِيلًا إِنَّ اللَّهَ كَانَ عَلِيًّا كَبِيرًا. وَإِنْ خِفْتُمْ شِقَاقَ بَيْنِهِمَا فَابْعَثُوا حَكَمًا مِنْ أَهْلِهِ وَحَكَمًا مِنْ أَهْلِهَا إِنْ يُرِيدَا إِصْلَاحًا يُوَفِّقِ اللَّهُ بَيْنَهُمَا إِنَّ اللَّهَ كَانَ عَلِيمًا خَبِيرًا" .. فإن النبي صلى الله عليه وسلم يفسره لنا فيقول "اسْتَوْصُوا بِالنِّسَاءِ خَيْرًا فَإِنَّمَا هُنَّ عَوَانٌ عِنْدَكُمْ لَيْسَ تَمْلِكُونَ مِنْهُنَّ شَيْئًا غَيْرَ ذَلِكَ إِلَّا أَنْ يَأْتِينَ بِفَاحِشَةٍ مُبَيِّنَةٍ فَإِنْ فَعَلْنَ فَاهْجُرُوهُنَّ فِي الْمَضَاجِعِ وَاضْرِبُوهُنَّ ضَرْبًا غَيْرَ مُبَرِّحٍ فَإِنْ أَطَعْنَكُمْ فَلَا تَبْغُوا عَلَيْهِنَّ سَبِيلًا" .. رواه الترمذي وابن ماجة.

    - الأخت الفاضلة .. هل تعرفين معنى "فَلَا تَبْغُوا عَلَيْهِنَّ سَبِيلًا إِنَّ اللَّهَ كَانَ عَلِيًّا كَبِيرًا" .. هذا أمر من الله العلي الكبير لعباده المسلمين .. أن لايظلموا المرأة ابدا .. فإن الله هو الذي يدافع عنها .. فكيف لنا بمن يدافع الله عنهن؟ .. وهل استطيع أنا كعبد مسلم لله أن أعاند أمام الله؟

    الأخت الفاضلة .. هل اتضحت سماحة الاسلام .. وزالت الشكوك بالنسبة لسؤالك
    التعديل الأخير تم بواسطة Habeebabdelmalek ; 27-11-2006 الساعة 03:37 PM
    قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : "من دعا إلى هدى كان له من الأجر مثل أجور من تبعه لا ينقص ذلك من اجورهم شيئا ومن دعا إلى ضلالة كان عليه من الإثم مثل آثام من تبعه لاينقص ذلك من آثامهم شيئا"

  2. #2
    تاريخ التسجيل
    Feb 2012
    المشاركات
    118
    الدين
    الإسلام
    آخر نشاط
    25-08-2012
    على الساعة
    04:34 PM

    افتراضي

    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي

  3. #3
    الصورة الرمزية فداء الرسول
    فداء الرسول غير متواجد حالياً رحمك الله يا سمية
    تاريخ التسجيل
    Jun 2008
    المشاركات
    11,681
    الدين
    الإسلام
    الجنس
    أنثى
    آخر نشاط
    30-11-2017
    على الساعة
    11:44 AM

    افتراضي

    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي

    تحمَّلتُ وحديَ مـا لا أُطيـقْ من الإغترابِ وهَـمِّ الطريـقْ
    اللهم اني اسالك في هذه الساعة ان كانت جوليان في سرور فزدها في سرورها ومن نعيمك عليها . وان كانت جوليان في عذاب فنجها من عذابك وانت الغني الحميد برحمتك يا ارحم الراحمين

  4. #4
    تاريخ التسجيل
    Dec 2012
    المشاركات
    61
    آخر نشاط
    13-07-2016
    على الساعة
    06:49 PM

    افتراضي

    فهم السؤال نصف الإجابة يا إخواني؟؟
    فأين سمح الله بضرب المرأة بالإطلاق هكذا؟؟ لقد سمح الله بضرب المرأة في حالة واحدة فقط وهي النشوز على زوجها أي منعه إياه حقوقه عليها ظلما وعدوانا منها .. ويشترط -كما أفتاني الأزهر الشريف - أن يغلب على ظنه أن الضرب سيصلح حال زوجته .. وإلا فلا يجوز له القيام به .. فما أبيح له ذلك إلا ليصلح من حالها لا لينتقم منها !!
    ومما أجمع عليه العلماء حيث ورد في الصحيح أن الضرب المسموح به لابد أن يكون رقيقا لا يبلغ حد الشدة وهو ما قاله الرسول صلوات الله عليه وسلامه (غير مبرح) وفي اللغة برح الضرب أي إشتد.
    وكذلك فلا يجوز له أن يضربها فوق العشرة .
    فضرب المرأة أخيتي مقيد .. حالا .. وكيفا وكما .. والحمد لله على نعمة الإسلام.
    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي

  5. #5
    تاريخ التسجيل
    Oct 2011
    المشاركات
    440
    الدين
    الإسلام
    الجنس
    أنثى
    آخر نشاط
    11-03-2015
    على الساعة
    07:00 AM

    افتراضي

    الحمد لله على نعمة الاسلام الذي كرم النساء
    اللهم يا سامع السر والنجوى
    اللهم يا كاشف الضر والبلوى
    اللهم يا سامع السر والخفيه يا من حوائجنا عنده مقضيه
    اللهم يا مسبب الاسباب يا قاهر الاعداء
    يا هازم الاحزاب يا منزل الشتاء
    يا مخرج الاموات يا هادم اللذات
    يا كاشف الكرب يا سميع يا عليم
    يا باني السماء بغير عمد
    يا مسير الارض بغير عون
    اللهم أنصر فلسطين وأحرس المسجد الاقصى من مكر الماكرين

  6. #6
    تاريخ التسجيل
    Apr 2013
    المشاركات
    5,589
    الدين
    الإسلام
    الجنس
    ذكر
    آخر نشاط
    10-12-2017
    على الساعة
    04:27 PM

    افتراضي

    ويأتي لنا بعض النصارى ليقولوا لنا : الإسلام ظلم المرأة ....

    بالرغم من أنّ المرأة مهانة جدا جدا جدا في كتب النصارى ....................

    فليسكتوا أحسن لهم ولا يضحكوا البشر عليهم ..

  7. #7
    الصورة الرمزية نشكر الله
    نشكر الله غير متواجد حالياً عضو جديد
    تاريخ التسجيل
    Nov 2014
    المشاركات
    21
    الدين
    المسيحية
    الجنس
    ذكر
    آخر نشاط
    28-01-2015
    على الساعة
    01:10 PM

    افتراضي

    سؤال:- لماذا التناقض انت تستشهد
    عن السيدة عائشة رضي الله تعالى عنها قالت ما ضرب رسول الله صلى الله عليه وسلم خادما له ولا امرأة
    انظر الى تناقض الحديث
    صحيح مسلم :
    سمعت عائشة تحدث فقالت : أﻻ أحدثكم عن النبي صلى الله عليه وسلم وعني !
    قلنا : بلى . وحدثني من سمع حجاجا اﻷعور ‏(واللفظ له ‏) قال : حدثنا حجاج بن
    محمد . حدثنا ابن جريج . أخبرني عبدالله ‏( رجل من قريش‏) عن محمد بن قيس بن
    مخرمة بن المطلب ؛ أنه قال يوما : أﻻ أحدثكم عني وعن أمي ! قال، فظننا أنه
    يريد أمه التي ولدته . قال : قالت عائشة : أﻻ أحدثكم عني وعن رسول الله صلى
    الله عليه وسلم ! قلنا : بلى . قال : قالت : لما كانت ليلتي التي كان النبي صلى
    الله عليه وسلم فيها عندي، انقلب فوضع رداءه، وخلع نعليه، فوضعهما عند رجليه،
    وبسط طرف إزاره على فراشه، فاضطجع . فلم يلبث إﻻ ريثما ظن أن قد رقدت
    فأخذ رداءه رويدا، وانتعل رويدا، وفتح الباب فخرج . ثم أجافه رويدا . فجعلت درعي
    في رأسي، واختمرت، وتقنعت إزاري . ثم انطلقت على إثره . حتى جاء البقيع فقام .
    فأطال القيام . ثم رفع يديه ثﻼث مرات . ثم انحرف فانحرفت . فأسرع فأسرعت .
    فهرول فهرولت . فأحضر فأحضرت . فسبقته فدخلت . فليس إﻻ أن اضطجعت فدخل .
    فقال “ما لك ؟ يا عائش ! حشيا رابية ”! قالت : قلت : ﻻ شيء . قال “ لتخبريني أو
    ليخبرني اللطيف الخبير ” قالت : قلت : يا رسول الله ! بأبي أنت وأمي ! فأخبرته .
    قال “ فأنت السواد الذي رأيت أمامي ؟ ” قلت : نعم . فلهدني في صدري لهدة
    أوجعتني
    . ثم قال “ أظننت أن يحيف الله عليك ورسوله ؟ ” قالت : مهما يكتم الناس
    يعلمه الله . نعم . قال “ فإن جبريل أتاني حين رأيت . فناداني . فأخفاه منك . فأجبته .
    فأخفيته منك . ولم يكن يدخل عليك وقد وضعت ثيابك . وظننت أن قد رقدت . فكرهت
    أن أوقظك . وخشيت أن تستوحشي . فقال : إن ربك يأمرك أن تأتي أهل البقيع
    فتستغفر لهم .” قالت : قلت : كيف أقول لهم ؟ يا رسول الله ! قال “قولي :
    السﻼم على أهل الديار من المؤمنين والمسلمين ويرحم الله المستقدمين منا
    والمستأخرين . وإنا، إن شاء الله، بكم لﻼحقون .”
    خﻼصة درجة الحديث : صحيح
    المحدث : مسلم
    المصدر : المسند الصحيح

  8. #8
    الصورة الرمزية الشهاب الثاقب.
    الشهاب الثاقب. متواجد حالياً حَسبُنا اللهُ ونعم الوكيل
    تاريخ التسجيل
    Nov 2011
    المشاركات
    1,286
    الدين
    الإسلام
    الجنس
    ذكر
    آخر نشاط
    11-12-2017
    على الساعة
    09:42 AM

    افتراضي

    بسم الله الرحمن الرحيم
    و به نستعين



    اقتباس
    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة نشكر الله مشاهدة المشاركة
    سؤال:- لماذا التناقض انت تستشهد
    عن السيدة عائشة رضي الله تعالى عنها قالت ما ضرب رسول الله صلى الله عليه وسلم خادما له ولا امرأة
    انظر الى تناقض الحديث
    صحيح مسلم :
    سمعت عائشة تحدث فقالت : أﻻ أحدثكم عن النبي صلى الله عليه وسلم وعني !
    قلنا : بلى . وحدثني من سمع حجاجا اﻷعور ‏(واللفظ له ‏) قال : حدثنا حجاج بن
    محمد . حدثنا ابن جريج . أخبرني عبدالله ‏( رجل من قريش‏) عن محمد بن قيس بن
    مخرمة بن المطلب ؛ أنه قال يوما : أﻻ أحدثكم عني وعن أمي ! قال، فظننا أنه
    يريد أمه التي ولدته . قال : قالت عائشة : أﻻ أحدثكم عني وعن رسول الله صلى
    الله عليه وسلم ! قلنا : بلى . قال : قالت : لما كانت ليلتي التي كان النبي صلى
    الله عليه وسلم فيها عندي، انقلب فوضع رداءه، وخلع نعليه، فوضعهما عند رجليه،
    وبسط طرف إزاره على فراشه، فاضطجع . فلم يلبث إﻻ ريثما ظن أن قد رقدت
    فأخذ رداءه رويدا، وانتعل رويدا، وفتح الباب فخرج . ثم أجافه رويدا . فجعلت درعي
    في رأسي، واختمرت، وتقنعت إزاري . ثم انطلقت على إثره . حتى جاء البقيع فقام .
    فأطال القيام . ثم رفع يديه ثﻼث مرات . ثم انحرف فانحرفت . فأسرع فأسرعت .
    فهرول فهرولت . فأحضر فأحضرت . فسبقته فدخلت . فليس إﻻ أن اضطجعت فدخل .
    فقال “ما لك ؟ يا عائش ! حشيا رابية ”! قالت : قلت : ﻻ شيء . قال “ لتخبريني أو
    ليخبرني اللطيف الخبير ” قالت : قلت : يا رسول الله ! بأبي أنت وأمي ! فأخبرته .
    قال “ فأنت السواد الذي رأيت أمامي ؟ ” قلت : نعم . فلهدني في صدري لهدة
    أوجعتني
    . ثم قال “ أظننت أن يحيف الله عليك ورسوله ؟ ” قالت : مهما يكتم الناس
    يعلمه الله . نعم . قال “ فإن جبريل أتاني حين رأيت . فناداني . فأخفاه منك . فأجبته .
    فأخفيته منك . ولم يكن يدخل عليك وقد وضعت ثيابك . وظننت أن قد رقدت . فكرهت
    أن أوقظك . وخشيت أن تستوحشي . فقال : إن ربك يأمرك أن تأتي أهل البقيع
    فتستغفر لهم .” قالت : قلت : كيف أقول لهم ؟ يا رسول الله ! قال “قولي :
    السﻼم على أهل الديار من المؤمنين والمسلمين ويرحم الله المستقدمين منا
    والمستأخرين . وإنا، إن شاء الله، بكم لﻼحقون .”
    خﻼصة درجة الحديث : صحيح
    المحدث : مسلم
    المصدر : المسند الصحيح
    التناقض فى عقلك و فى كتابك لأنك مريض بالتدليس
    _______________________________
    قول عائشة رضي الله عنها : ( فَلَهَدَنِي فِي صَدْرِي لَهْدَةً أَوْجَعَتْنِي ) يدل على الفعل الذي صدر منه صلى الله عليه وسلم ، وهو مجرد " اللهد "، الذي هو الدفع في الصدر ، أو اللكز ، وهو لا يرقى أن يكون في درجة الضرب الحقيقي الذي يراد به الإيجاع والتحقير ، بل ذكر في " لسان العرب " (3/393) أن من معاني " اللهد " : الغمز ، وفي " تاج العروس " (9/145) أن من معاني " اللهد " : الضغط .
    يقول أبو عبيد القاسم بن سلام رحمه الله :
    " لَهَدتُّ الرجل ألهده لهدا : إذا لكزته " انتهى من " غريب الحديث " (4/260)
    ويقول ابن فارس رحمه الله :
    " لهدت الرجل : دفعته " انتهى من " مجمل اللغة " (ص/796)
    ويقول ابن الأثير رحمه الله :
    " اللهد : الدفع الشديد في الصدر " انتهى من " النهاية " (4/281)
    وكلها مترادفات تدل على أنه عليه الصلاة والسلام لم يضربها بالمعنى الذي يريده الطاعنون ، وإنما غمزها أو دفعها في صدرها دفعة وجدت بسببها وجعا ، ولكنه وجع يسير غير مقصود ، بل المقصود التنبيه والتعليم .
    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي

    هل الله يُعذب نفسه لنفسههل الله يفتدى بنفسه لنفسههل الله هو الوالد وفى نفس الوقت المولوديعنى ولد نفسه سُبحان الله تعالى عما يقولون ويصفون

    راجع الموضوع التالي


  9. #9
    الصورة الرمزية نشكر الله
    نشكر الله غير متواجد حالياً عضو جديد
    تاريخ التسجيل
    Nov 2014
    المشاركات
    21
    الدين
    المسيحية
    الجنس
    ذكر
    آخر نشاط
    28-01-2015
    على الساعة
    01:10 PM

    افتراضي

    حضرتك تقول ليس القصود ضرب الموجع طب حضرتك هى بنفسها فى الحديث بتقول اوجعتنى

  10. #10
    الصورة الرمزية الشهاب الثاقب.
    الشهاب الثاقب. متواجد حالياً حَسبُنا اللهُ ونعم الوكيل
    تاريخ التسجيل
    Nov 2011
    المشاركات
    1,286
    الدين
    الإسلام
    الجنس
    ذكر
    آخر نشاط
    11-12-2017
    على الساعة
    09:42 AM

    افتراضي

    بسم الله الرحمن الرحيم
    و به نستعين




    اقتباس
    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة نشكر الله مشاهدة المشاركة
    حضرتك تقول ليس القصود ضرب الموجع طب حضرتك هى بنفسها فى الحديث بتقول اوجعتنى
    وضحت لك معنى اللهد وهو غير الضرب فالسيدة عائشة لم تقول ضربنى
    ووضحت أيضاً أنه وجع يسير غير مقصود ، بل المقصود التنبيه والتعليم و سياق الحديث دل على ذلك
    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي

    هل الله يُعذب نفسه لنفسههل الله يفتدى بنفسه لنفسههل الله هو الوالد وفى نفس الوقت المولوديعنى ولد نفسه سُبحان الله تعالى عما يقولون ويصفون

    راجع الموضوع التالي


صفحة 1 من 2 1 2 الأخيرةالأخيرة

الرد على : - هل الاسلام يسمح بضرب المراة و علانية


LinkBacks (?)

  1. 24-01-2017, 02:44 PM
  2. -
    Refback This thread
    26-08-2016, 02:23 AM

معلومات الموضوع

الأعضاء الذين يشاهدون هذا الموضوع

الذين يشاهدون الموضوع الآن: 1 (0 من الأعضاء و 1 زائر)

المواضيع المتشابهه

  1. قانون يسمح بالإستمناء علانية
    بواسطة *اسلامي عزي* في المنتدى من ثمارهم تعرفونهم
    مشاركات: 6
    آخر مشاركة: 22-09-2013, 02:20 PM
  2. لماذا الرجل يسمح له بالتعدد والمرأه لا يسمح لها .. ارجو المساعده
    بواسطة kane the mask في المنتدى شبهات حول المرأة في الإسلام
    مشاركات: 37
    آخر مشاركة: 10-01-2012, 12:15 AM
  3. مكانة المراة عند العرب قبل الاسلام
    بواسطة ابن النعمان في المنتدى المرأة في النصرانية
    مشاركات: 1
    آخر مشاركة: 20-01-2011, 04:01 PM
  4. مكانه المراة في الاسلام, المراة المسلمه في الوقت الحاضر
    بواسطة الحاجه في المنتدى منتديات المسلمة
    مشاركات: 1
    آخر مشاركة: 08-04-2009, 07:22 AM
  5. بعض من حقوق المراة فى الاسلام
    بواسطة Islam Way في المنتدى شبهات حول المرأة في الإسلام
    مشاركات: 1
    آخر مشاركة: 03-01-2007, 09:34 AM

الكلمات الدلالية لهذا الموضوع

المفضلات

المفضلات

ضوابط المشاركة

  • لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
  • لا تستطيع الرد على المواضيع
  • لا تستطيع إرفاق ملفات
  • لا تستطيع تعديل مشاركاتك
  •  

الرد على : - هل الاسلام يسمح بضرب المراة و علانية

الرد على : - هل الاسلام يسمح بضرب المراة و علانية