الرد على : زاهر والرسول

آخـــر الـــمـــشـــاركــــات

ما معنى كلمة المتعبدين فى العهد الجديد » آخر مشاركة: الاسلام دينى 555 | == == | الجزء الثالث من سيرة المصطفى صلى الله عليه وسلم » آخر مشاركة: السعيد شويل | == == | الاخوة الافاضل اسالكم الدعاء » آخر مشاركة: *اسلامي عزي* | == == | لاويين 20 :21 يسقط الهولي بايبل في بحر التناقض !!! » آخر مشاركة: *اسلامي عزي* | == == | صلب المنصر هولي بايبل على أيدي خرفان الزريبة العربية ! » آخر مشاركة: *اسلامي عزي* | == == | ابحاث على الكتاب المقدس قويه جدا مفيده لكل دارس مقارنة اديان » آخر مشاركة: ابا عبد الله السلفي | == == | ابحاث على الكتاب. المقدس قويه جدا مفيده لكل دارس مقارنة اديان وكل باحث عن الحق » آخر مشاركة: ابا عبد الله السلفي | == == | ابحاث على الكتاب المقدس قويه جدا مفيده لكل دارس مقارنة اديان وكل باحث عن الحق » آخر مشاركة: ابا عبد الله السلفي | == == | قيامة يسوع الإنجيلي من بين الأموات حقيقة أم خيال! ــــ (وقفات تأملية في العهد الجديد) » آخر مشاركة: أبو سندس المغربي | == == | رد شبهة:نبيُّ يقول : إِنَّ الْمَرْأَةَ تُقْبِلُ فِي صُورَةِ شَيْطَانٍ،وينظر للنساء... » آخر مشاركة: أكرم حسن | == == |

مـواقـع شـقــيـقـة
شبكة الفرقان الإسلامية شبكة سبيل الإسلام شبكة كلمة سواء الدعوية منتديات حراس العقيدة
البشارة الإسلامية منتديات طريق الإيمان منتدى التوحيد مكتبة المهتدون
موقع الشيخ احمد ديدات تليفزيون الحقيقة شبكة برسوميات المرصد الإسلامي لمقاومة التنصير
غرفة الحوار الإسلامي المسيحي مكافح الشبهات شبكة الحقيقة الإسلامية موقع الدعوة الإسلامية
شبكة البهائية فى الميزان شبكة الأحمدية فى الميزان مركز براهين شبكة ضد الإلحاد

يرجى عدم تناول موضوعات سياسية حتى لا تتعرض العضوية للحظر

 

       

         

 

    

 

 

    

 

الرد على : زاهر والرسول

صفحة 1 من 2 1 2 الأخيرةالأخيرة
النتائج 1 إلى 10 من 11

الموضوع: الرد على : زاهر والرسول

  1. #1
    الصورة الرمزية السيف البتار
    السيف البتار غير متواجد حالياً مدير المنتدى
    تاريخ التسجيل
    Mar 2005
    المشاركات
    14,100
    الدين
    الإسلام
    آخر نشاط
    25-11-2016
    على الساعة
    11:18 PM

    افتراضي الرد على : زاهر والرسول


    اقتباس
    محمد و زاهر

    فى يوم خرج محمد إلى السوق- فوجد زاهرا وكان يحبه فأحتضنه من الخلف فقال له زاهر اطلقنى من انت؟ فقال له محمد انا من يشترى العبيد ورفض ان يطلقه فلما عرف زاهر أنة محمد صار يمكن ظهره من صدر محمد الشريف.

    السيرة الحلبية ج 3 ص 441 وفتحي رضوان في (الثائر الأعظم) ص 140
    تجهيز للرد
    إن كان سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم ليس رسول الله لمدة 23 عاماً .. فلماذا لم يعاقبه معبود الكنيسة ؟
    .
    والنَّبيُّ (الكاذب) والكاهنُ وكُلُّ مَنْ يقولُ: هذا وَحيُ الرّبِّ، أُعاقِبُهُ هوَ وأهلُ بَيتِهِ *
    وأُلْحِقُ بِكُم عارًا أبديُا وخزْيًا دائِمًا لن يُنْسى
    (ارميا 23:-40-34)
    وأيُّ نبيٍّ تكلَّمَ باَسْمي كلامًا زائدًا لم آمُرْهُ بهِ، أو تكلَّمَ باَسْمِ آلهةٍ أُخرى، فجزاؤُهُ القَتْلُ(تث 18:20)
    .
    .
    الموسوعة المسيحية العربية *** من كتب هذه الأسفار *** موسوعة رد الشبهات ***

  2. #2
    الصورة الرمزية السيف البتار
    السيف البتار غير متواجد حالياً مدير المنتدى
    تاريخ التسجيل
    Mar 2005
    المشاركات
    14,100
    الدين
    الإسلام
    آخر نشاط
    25-11-2016
    على الساعة
    11:18 PM

    افتراضي

    اقتباس
    فلما عرف زاهر أنة محمد صار يمكن ظهره من صدر
    .

    الشذوذ الحق بمصدره هو الوضع المخزي الذي كان اليسوع فيه وأحد عُشاقه متكأ على صدره علناً امام الجميع ، فماذا كان يفعل هذا العاشق على صدر معشوقه ؟ فلاحظ علمات التعجب والغرابة التي أصابت بطرس وهو ينظر إلى العاشق والمعشوق وكأنه يرى مشهد لم يراه من قبل .

    يو 21:20
    فالتفت بطرس ونظر التلميذ الذي كان يسوع يحبه يتبعه وهو ايضا الذي اتكأ على صدره وقت العشاء وقال يا سيد من هو الذي يسلمك

    الصور المرفقة الصور المرفقة  
    التعديل الأخير تم بواسطة السيف البتار ; 09-11-2009 الساعة 05:49 PM
    إن كان سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم ليس رسول الله لمدة 23 عاماً .. فلماذا لم يعاقبه معبود الكنيسة ؟
    .
    والنَّبيُّ (الكاذب) والكاهنُ وكُلُّ مَنْ يقولُ: هذا وَحيُ الرّبِّ، أُعاقِبُهُ هوَ وأهلُ بَيتِهِ *
    وأُلْحِقُ بِكُم عارًا أبديُا وخزْيًا دائِمًا لن يُنْسى
    (ارميا 23:-40-34)
    وأيُّ نبيٍّ تكلَّمَ باَسْمي كلامًا زائدًا لم آمُرْهُ بهِ، أو تكلَّمَ باَسْمِ آلهةٍ أُخرى، فجزاؤُهُ القَتْلُ(تث 18:20)
    .
    .
    الموسوعة المسيحية العربية *** من كتب هذه الأسفار *** موسوعة رد الشبهات ***

  3. #3
    تاريخ التسجيل
    Mar 2006
    المشاركات
    334
    آخر نشاط
    02-01-2008
    على الساعة
    07:20 PM

    افتراضي

    الرواية موجودة أخي الحبيب ولكن ليست بالصورة التي يريد أن ينقلها النصراني الحاقد المتأثر بخلع يسوع ملابسه أمام تلاميذه .. وهذا النص كاملاً وفيه الرواية بالكامل من السيرة الحلبية .. ولم يذكر لها اسنادا

    باب يذكر فيه صفته الباطنة وإن شاركه فيها غيره

    كان سهل الخلق، لين الجانب، ليس بفظ ولا غليظ، ولا صخاب، ولا فحاش، ولا عياب ولا مزاح: أي كثير المزاح، فلا ينافي ما روي: كان يمازح أصحابه قال: وقد جاء «إني لأمزح ولا أقول إلا حقاً» لكن جاء عن عائشة رضي الله تعالى عنها: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم مزاحاً. وكان يقول: إن الله تعالى لا يؤاخذ المزّاح الصادق في مزاحه.
    وجاء عن بعض الصحابة رضي الله تعالى عنهم: ما رأيت أحداً أكثر مزاحاً من رسول الله .
    وعن ابن عباس رضي الله تعالى عنهما: كانت في النبي صلى الله عليه وسلم دعابة. وعن بعض السلف: كان للنبي مهابة، فكان يبسط الناس بالدعابة. قال لعمته صفية لا تدخل الجنة عجوز فبكت، فقال لها وهو يضحك: الله تعالى يقول: {إنا أنشأناهن إنشاء فجعلناهن أبكاراً عرباً أتراباً} وهن العجائز الرمص: أي والعروب المتحببة لزوجها التي تقول وتفعل ما تهيج به شهوته إياها، وأتراباً: كأنهن ولدن في يوم واحد لأنهن يكن بنات ثلاث وثلاثين سنة.
    وجاءه رجل وطلب أن يحمله على بعير فقال له: إني حاملك على ولد الناقة، فقال: يا رسول الله ما أصنع بولد الناقة؟ قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: وهل تلد الإبل إلا النوق؟.
    وقد أتى أزيهر، وفي لفظ زاهر وكان يهدي للنبي الهدية من البادية، فكان كلما قدم من البادية يأتي معه بطرف وهدية لرسول الله ، فيجهزه رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا أراد أن يخرج.

    وكان يقول: زاهر باديتنا ونحن حاضروه. وفي لفظ: لكل حاضر بادية، وبادية آل محمد زاهر، وكان يحبه. جاءه يوماً وهو يبيع متاعه في السوق وكان رجلاً دميماً، فاحتضنه من خلفه، فقال أرسلني، من هذا؟ فلما عرف أنه رسول الله صلى الله عليه وسلم صار يمكن ظهره من صدره الشريف عليه الصلاة والسلام، وجعل رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: من يشتري العبد؟ فقال: يا رسول الله تجدني كاسداً، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ولكن عند الله لست بكاسد أو قال: أنت عند الله غال. ويجوز أن يكون جمع بين هذين اللفظين، وكل روى ما سمع منهما.
    وعن عائشة رضي الله عنها قالت: «خرجت مع النبي صلى الله عليه وسلم في بعض أسفاره وأنا جارية لم أحمل اللحم، فقال للناس: تقدموا فتقدموا، ثم قال لي تعالي حتى أسابقك، فسابقته فسبقته، فسكت حتى إذا حملت اللحم، وكنا في سفرة أخرى، قال للناس تقدموا فتقدموا ثم قال لي: تعالي حتى أسابقك فسابقته فسبقني، فجعل يضحك ويقول: هذه بتلك.

    انتهى النقل

    يمكنك تحميل السيرة الحلبية في ملفات وورد من هذا الرابط

    http://www.almeshkat.net/books/archi...0alhalbyah.zip

    فتأملوا التدليس والتلبيس عند النصارى ...

    حادثة تظهر مدى عظمة ورحمة محمد صلى الله عليه وسلم بأصحابه وتظهر حبهم له صلى الله عليه وسلم .. يريد النصراني أن يقلبها شبهة!!!

    ألا لعنة الله على الظالمين

    بارك الله فيك أخي الكريم وجعله في ميزان حسناتك
    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي

    We Can Do What Others Can Do .. So Let It Be Better & MoreThanThat

    WwW.StMore.150m.CoM

  4. #4
    الصورة الرمزية السيف البتار
    السيف البتار غير متواجد حالياً مدير المنتدى
    تاريخ التسجيل
    Mar 2005
    المشاركات
    14,100
    الدين
    الإسلام
    آخر نشاط
    25-11-2016
    على الساعة
    11:18 PM

    افتراضي

    أشكرك أخي الكريم على هذه الإضافة الرائعة .

    اقتباس
    فلما عرف زاهر أنة محمد صار يمكن ظهره من صدر

    اقتباس
    وهو يبيع متاعه في السوق وكان رجلاً دميماً، فاحتضنه من خلفه
    وهل لو كان الامر يهدف إلى الشذوذ ، فلماذا في السوق امام الناس الذين يتربصون لخطأ واحد من النبي لهدم انتشار الإسلام ؟ .

    اعداء الإسلام لا يملكون إلا أجساد البغال ولكن بلا عقول .
    .
    إن كان سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم ليس رسول الله لمدة 23 عاماً .. فلماذا لم يعاقبه معبود الكنيسة ؟
    .
    والنَّبيُّ (الكاذب) والكاهنُ وكُلُّ مَنْ يقولُ: هذا وَحيُ الرّبِّ، أُعاقِبُهُ هوَ وأهلُ بَيتِهِ *
    وأُلْحِقُ بِكُم عارًا أبديُا وخزْيًا دائِمًا لن يُنْسى
    (ارميا 23:-40-34)
    وأيُّ نبيٍّ تكلَّمَ باَسْمي كلامًا زائدًا لم آمُرْهُ بهِ، أو تكلَّمَ باَسْمِ آلهةٍ أُخرى، فجزاؤُهُ القَتْلُ(تث 18:20)
    .
    .
    الموسوعة المسيحية العربية *** من كتب هذه الأسفار *** موسوعة رد الشبهات ***

  5. #5
    الصورة الرمزية الزبير بن العوام
    الزبير بن العوام غير متواجد حالياً عضو شرف المنتدى
    تاريخ التسجيل
    Oct 2007
    المشاركات
    2,064
    الدين
    الإسلام
    آخر نشاط
    26-11-2016
    على الساعة
    03:50 PM

    افتراضي

    تفكير النصارى للأسف تفكير شاذ قذر ... لاحظوا كل شبهاتهم تحوم حول الجنس و الشذوذ ... ألا إنهم هم الشواذ قاتلهم الله .

    بأبي أنت و أمي يا حبيبي يا رسول الله :salla-s:

  6. #6
    الصورة الرمزية 3abd Arahman
    3abd Arahman غير متواجد حالياً عبد فقير يرجو عفو الله
    تاريخ التسجيل
    Jul 2008
    المشاركات
    7,196
    الدين
    الإسلام
    آخر نشاط
    01-12-2016
    على الساعة
    07:37 AM

    افتراضي

    شبهات لا تنشأ إلا من الحقد على الإسلام
    ( يا أيها الناس اتقوا ربكم الذي خلقكم من نفس واحدة )
    ثم وصف تعالى ذكره نفسه بأنه المتوحد بخلق جميع الأنام من شخص واحد ، معرفا عباده كيف كان مبتدأ إنشائه ذلك من النفس الواحدة ، ومنبههم بذلك على أن جميعهم بنو رجل واحد وأم واحدة وأن بعضهم من بعض ، وأن حق بعضهم على بعض واجب وجوب حق الأخ على أخيه ، لاجتماعهم في النسب إلى أب واحد وأم واحدة وأن الذي يلزمهم من رعاية بعضهم حق بعض ، وإن بعد التلاقي في النسب إلى الأب الجامع بينهم ، مثل الذي يلزمهم من ذلك في النسب الأدنى وعاطفا بذلك بعضهم على بعض ، ليتناصفوا ولا يتظالموا ، وليبذل القوي من نفسه للضعيف حقه بالمعروف على ما ألزمه الله له (تفسير الطبرى)

  7. #7
    الصورة الرمزية Brave Lion
    Brave Lion غير متواجد حالياً عضو
    تاريخ التسجيل
    Jan 2009
    المشاركات
    28
    الدين
    الإسلام
    آخر نشاط
    16-03-2016
    على الساعة
    07:10 AM

    افتراضي

    السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
    الرد :-
    سنفرض فى الحديث الصحة ولن نقول منكر أوموضوع أومرفوع

    أولآ - الصحابى زاهر بن حرام الأشجعى (رضى الله عنه ) كان اسودآ ودميمآ وهذا ينفى اى شبهة يحاول هؤلاء الكلاب ان يقولوها .

    ثانيآ - هذه القصة حدثت في السوق، يعني في العلن على مرأى الناس ومسمعهم، فلو كان هذا المزاح عيبآ لأنكره الناس ولما ذكره الرواة .. والرواية اصلآ حدثت فى ثوانى : النبى غطى عينه , فقال من هذا . فعرفه ثم قال اتجدنى عند الله كاسدآ ( لدمامه شكله ) فقال له النبى لا بل انك عند الله غال .
    مع ملاحظة اننا لا يجب ان نأخذ هذه الاحاديث المختلف عليها , حرفيآ . فهى ليست قرأن محفوظ ,, لأن الرواة اصلآ لا يتذكرون هل قال له النبى ( انت عند الله غال . ام انك عند الله لست بكاسد)


    ثالثآ - أن شراح هذا الحديث ذكروا عن معناه ان النبى :salla-s: غطى عين زاهر بيده من الخلف . وإن سبب هذا الفعل هو المزاح كما أسلفنا .. والحديث يدل على تواضع النبي صلى الله عليه وسلم وتبسطه في التعامل مع أصحابه، كما يدل على إباحة المزاح لمن وثق بدينه، وليس فيه عيب ولا طعن على أحد إلا لمن فسدت فطرتهم وشذت نفوسهم وعميت قلوبهم فهم في ريبهم يترددون وعن الحق معرضون.

    رابعآ - ان العرب اصلآ لم يكونوا يعرفون الشذوذ , حيث جاء في كتاب ( البداية والنهاية لإبن كثير , جزء 9 / ص 162)
    قال نمير بن عبد الله الشعناني عن أبيه , قال الوليد بن عبد الملك : لولا أن الله ذكر قوم لوط في القرآن ما ظننا أن ذكرا يفعل هذا بذكر .

    وقال فى صفحة 163 :
    والمقصود أن هذه المفسدة من أعظم المفاسد وكانت لا تعرف بين العرب قديما كما قد ذكر ذلك غير واحد منهم .


    ثم لو كان هؤلاء الحاقدون الأغبياء قد قرأوا الرواية جيدآ لفهموا سبب المزاح .. لان زاهر كان واقف فى السوق يبيع للناس فجاء الرسول وقال (من يشتري العبد ) .. يعنى زاهر " البائع " أصبح هو الذي يُباع !!
    إنقلب الأمر تماماً

    فهذه طرفة من مزاح النبى المصطفى محمد صلى الله عليه وسلم مع أصحابه .. يريد الخنازير ابناء غرف الاعتراف أن يقلبوها شبهة !

    =======================

    والإن لنقرأ ماذا قال النبى :salla-s: عن عقوبة الشذوذ
    لكى نعلم ما هى عقوبة من ينام فى حضن تلميذه المحبوب , ويعرى مؤخرته امام الرجال ..

    قال رسول الله صلى الله عليه وسلم " من وجدتموه يعمل عمل قوم لوط فاقتلوا الفاعل والمفعول به "
    سنن ابى داود - باب الحدود - 4464


    قال رسول الله صلى الله عليه وسلم " إن أخوف ما أخاف على أمتى عمل قوم لوط "
    سنن الترمذى باب الحدود - 1592


    قال رسول الله صلى الله عليه وسلم " ملعون من عمل قوم لوط "
    سنن الترمذى باب الحدود - 1528


    والان مع فضائح اليسوع ( الشخصية الوهمية التى ألفوها )

    1- يوحنا 13 : 23 " وكان متكئآ فى حضن يسوع واحد من تلاميذه كان يسوع يحبه "

    والسؤال هنا - إذا لم يكن هذا الفعل ممارسة للشذوذ فما هو الداعى لرجل ان يتكىء - ينام - فى حضنه تلميذه المدلل بدون سبب خاصة إذا كان يحبه ؟؟
    وعلى العموم فهذا النص يفسر لنا سبب انتشار القساوسة الشواذ فى الكنائس امثال الاسقف " جين روبرتسون " وغيره الكثير ممن يغتصبوا الأطفال داخل غرفة الاعتراف .. وهم يعتمدون على مثل هذه النصوص .
    ---------
    2- لوقا 22 : 47 ( وبينما هو يتكلم اذا جمع والذي يدعى يهوذا احد الاثني عشر يتقدمهم فدنا من يسوع ليقبله. فقال له يسوع يا يهوذا أبقبلة تسلم ابن الانسان )
    والغريب فى الموضوع ان اليسوع لم يعترض على القبلة نفسها بل اعترض على ان يهوذا قبله قبلة واحدة فقط !
    ---------
    3 - الفضيحة الكبرى

    يوحنا 13 : 4 قام عنِ العشاء، وخلع ثيابه، وأخذ منشفة واتزر بِها،ثم صب ماء في مغسل، وابتَدأ يغسل أرجل التلاميذ ويمسحها بِالمنشفة التي كَان متزرا بها

    والنص واضح لا يحتاج لشرح ,, اليسوع المزعوم خلع ملابسه كلها امام التلاميذ فأصبحت مؤخرته عارية ,, فقرر ان يستر نفسه بأن يتزر بمنشفة يغطى بها عورته .. ثم بعدما غسل ارجل التلاميذ جيدآ .. خلع المنشفة ايضآ واصبح عاريآ تمامآ للمرة الثانية واخذ يمسح ارجلهم بهذه المنشفة ,,
    ---------
    4- اليسوع المزعوم يبيح كل انواع الفجور والشذوذ الجنسى

    متى 15 : 10 ( فقَال لهم اسمعوا وافهموا. ليس ما يدخل الفَم ينجس الإنسان ، بل ما يخرج من الفم هذا ينجس الإِنسان )

    مرقص 7 : 15 ( ليس شىء من خارج الانسان اذا " دخل فيه " يقدر ان ينجسه )

    يعنى اى شىء يدخل الفم أوالجسد ليس حرامآ فى المسيحية !

    وطبعآ القساوسة الشواذ والساقطات والقوادين يفهمون جيدآ معنى هذه الحكمة اليسوعية .. ولذلك لا نستغرب انتشار التحرش بالأطفال واغتصابهم داخل الكنائس الكاثوليكية والأرثوذوكسية المتدينة , التى تطبق وصايا يسوع حرفيآ !

    ====================

    وكما قلنا من قبل , ان هذا اليسوع ليس له أى علاقة بنبينا وسيدنا عيسى عليه الصلاة السلام .. فهذه التصرفات الحقيرة الشاذة يقولون بأن يسوعهم ( الشخصية الوهمية التى ألفوها ) هو الذى فعلها , فجعلوه شاذ وعاطل ويبيح الدعارة ويعفوا عن الزناة ويبصق عليه الناس ويجردوه من ملابسه امام الشعب .. الى اخر هذه المخازى والفضائح .

    ونبينا وسيدنا عيسى عليه السلام برىء من هذا اليسوع .

    واخر دعوانا ان الحمد لله رب العالمين
    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي

  8. #8
    الصورة الرمزية الزبير بن العوام
    الزبير بن العوام غير متواجد حالياً عضو شرف المنتدى
    تاريخ التسجيل
    Oct 2007
    المشاركات
    2,064
    الدين
    الإسلام
    آخر نشاط
    26-11-2016
    على الساعة
    03:50 PM

    افتراضي

    اقتباس
    السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
    الرد :-
    سنفرض فى الحديث الصحة ولن نقول منكر أوموضوع أومرفوع

    أولآ - الصحابى زاهر بن حرام الأشجعى (رضى الله عنه ) كان اسودآ ودميمآ وهذا ينفى اى شبهة يحاول هؤلاء الكلاب ان يقولوها .

    ثانيآ - هذه القصة حدثت في السوق، يعني في العلن على مرأى الناس ومسمعهم، فلو كان هذا المزاح عيبآ لأنكره الناس ولما ذكره الرواة .. والرواية اصلآ حدثت فى ثوانى : النبى غطى عينه , فقال من هذا . فعرفه ثم قال اتجدنى عند الله كاسدآ ( لدمامه شكله ) فقال له النبى لا بل انك عند الله غال .
    مع ملاحظة اننا لا يجب ان نأخذ هذه الاحاديث المختلف عليها , حرفيآ . فهى ليست قرأن محفوظ ,, لأن الرواة اصلآ لا يتذكرون هل قال له النبى ( انت عند الله غال . ام انك عند الله لست بكاسد)


    ثالثآ - أن شراح هذا الحديث ذكروا عن معناه ان النبى غطى عين زاهر بيده من الخلف . وإن سبب هذا الفعل هو المزاح كما أسلفنا .. والحديث يدل على تواضع النبي صلى الله عليه وسلم وتبسطه في التعامل مع أصحابه، كما يدل على إباحة المزاح لمن وثق بدينه، وليس فيه عيب ولا طعن على أحد إلا لمن فسدت فطرتهم وشذت نفوسهم وعميت قلوبهم فهم في ريبهم يترددون وعن الحق معرضون.

    رابعآ - ان العرب اصلآ لم يكونوا يعرفون الشذوذ , حيث جاء في كتاب ( البداية والنهاية لإبن كثير , جزء 9 / ص 162)
    قال نمير بن عبد الله الشعناني عن أبيه , قال الوليد بن عبد الملك : لولا أن الله ذكر قوم لوط في القرآن ما ظننا أن ذكرا يفعل هذا بذكر .

    وقال فى صفحة 163 :
    والمقصود أن هذه المفسدة من أعظم المفاسد وكانت لا تعرف بين العرب قديما كما قد ذكر ذلك غير واحد منهم .


    ثم لو كان هؤلاء الحاقدون الأغبياء قد قرأوا الرواية جيدآ لفهموا سبب المزاح .. لان زاهر كان واقف فى السوق يبيع للناس فجاء الرسول وقال (من يشتري العبد ) .. يعنى زاهر " البائع " أصبح هو الذي يُباع !!
    إنقلب الأمر تماماً

    فهذه طرفة من مزاح النبى المصطفى محمد صلى الله عليه وسلم مع أصحابه .. يريد الخنازير ابناء غرف الاعتراف أن يقلبوها شبهة !

    =======================

    والإن لنقرأ ماذا قال النبى عن عقوبة الشذوذ
    لكى نعلم ما هى عقوبة من ينام فى حضن تلميذه المحبوب , ويعرى مؤخرته امام الرجال ..

    قال رسول الله صلى الله عليه وسلم " من وجدتموه يعمل عمل قوم لوط فاقتلوا الفاعل والمفعول به "
    سنن ابى داود - باب الحدود - 4464


    قال رسول الله صلى الله عليه وسلم " إن أخوف ما أخاف على أمتى عمل قوم لوط "
    سنن الترمذى باب الحدود - 1592


    قال رسول الله صلى الله عليه وسلم " ملعون من عمل قوم لوط "
    سنن الترمذى باب الحدود - 1528


    والان مع فضائح اليسوع ( الشخصية الوهمية التى ألفوها )

    1- يوحنا 13 : 23 " وكان متكئآ فى حضن يسوع واحد من تلاميذه كان يسوع يحبه "

    والسؤال هنا - إذا لم يكن هذا الفعل ممارسة للشذوذ فما هو الداعى لرجل ان يتكىء - ينام - فى حضنه تلميذه المدلل بدون سبب خاصة إذا كان يحبه ؟؟
    وعلى العموم فهذا النص يفسر لنا سبب انتشار القساوسة الشواذ فى الكنائس امثال الاسقف " جين روبرتسون " وغيره الكثير ممن يغتصبوا الأطفال داخل غرفة الاعتراف .. وهم يعتمدون على مثل هذه النصوص .
    ---------
    2- لوقا 22 : 47 ( وبينما هو يتكلم اذا جمع والذي يدعى يهوذا احد الاثني عشر يتقدمهم فدنا من يسوع ليقبله. فقال له يسوع يا يهوذا أبقبلة تسلم ابن الانسان )
    والغريب فى الموضوع ان اليسوع لم يعترض على القبلة نفسها بل اعترض على ان يهوذا قبله قبلة واحدة فقط !
    ---------
    3 - الفضيحة الكبرى

    يوحنا 13 : 4 قام عنِ العشاء، وخلع ثيابه، وأخذ منشفة واتزر بِها،ثم صب ماء في مغسل، وابتَدأ يغسل أرجل التلاميذ ويمسحها بِالمنشفة التي كَان متزرا بها

    والنص واضح لا يحتاج لشرح ,, اليسوع المزعوم خلع ملابسه كلها امام التلاميذ فأصبحت مؤخرته عارية ,, فقرر ان يستر نفسه بأن يتزر بمنشفة يغطى بها عورته .. ثم بعدما غسل ارجل التلاميذ جيدآ .. خلع المنشفة ايضآ واصبح عاريآ تمامآ للمرة الثانية واخذ يمسح ارجلهم بهذه المنشفة ,,
    ---------
    4- اليسوع المزعوم يبيح كل انواع الفجور والشذوذ الجنسى

    متى 15 : 10 ( فقَال لهم اسمعوا وافهموا. ليس ما يدخل الفَم ينجس الإنسان ، بل ما يخرج من الفم هذا ينجس الإِنسان )

    مرقص 7 : 15 ( ليس شىء من خارج الانسان اذا " دخل فيه " يقدر ان ينجسه )

    يعنى اى شىء يدخل الفم أوالجسد ليس حرامآ فى المسيحية !

    وطبعآ القساوسة الشواذ والساقطات والقوادين يفهمون جيدآ معنى هذه الحكمة اليسوعية .. ولذلك لا نستغرب انتشار التحرش بالأطفال واغتصابهم داخل الكنائس الكاثوليكية والأرثوذوكسية المتدينة , التى تطبق وصايا يسوع حرفيآ !

    ====================

    وكما قلنا من قبل , ان هذا اليسوع ليس له أى علاقة بنبينا وسيدنا عيسى عليه الصلاة السلام .. فهذه التصرفات الحقيرة الشاذة يقولون بأن يسوعهم ( الشخصية الوهمية التى ألفوها ) هو الذى فعلها , فجعلوه شاذ وعاطل ويبيح الدعارة ويعفوا عن الزناة ويبصق عليه الناس ويجردوه من ملابسه امام الشعب .. الى اخر هذه المخازى والفضائح .

    ونبينا وسيدنا عيسى عليه السلام برىء من هذا اليسوع .

    واخر دعوانا ان الحمد لله رب العالمين





  9. #9
    الصورة الرمزية سيـف الحتف
    سيـف الحتف غير متواجد حالياً سيف من سيوف الإسلام
    تاريخ التسجيل
    Oct 2008
    المشاركات
    600
    الدين
    الإسلام
    آخر نشاط
    22-05-2013
    على الساعة
    04:08 PM

    افتراضي

    رد شبهة حديث زاهــر

    http://www.albshara.net/showthread.php?t=8724
    مُناظّرة حَوْلَ الثَّالوْثَْ إنْتَهَتْ بِهْرُوبْ النَصْرَانْيْ
    ..
    http://www.kalemasawaa.com/vb/t18041.html
    .
    القرآن الكريم بين ثبوت الحفظ ودعاوى التحريف
    (دليل طالب العلم لبعض مباحث علوم القرآن لرد الشبهات)

    ..
    http://www.al-maktabeh.com/ar/play.php?catsmktba=1970
    ..
    .

  10. #10
    الصورة الرمزية فداء الرسول
    فداء الرسول غير متواجد حالياً رحمك الله يا سمية
    تاريخ التسجيل
    Jun 2008
    المشاركات
    11,672
    الدين
    الإسلام
    الجنس
    أنثى
    آخر نشاط
    04-12-2016
    على الساعة
    12:45 AM

    افتراضي

    صلى الله على محمد
    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي

    تحمَّلتُ وحديَ مـا لا أُطيـقْ من الإغترابِ وهَـمِّ الطريـقْ
    اللهم اني اسالك في هذه الساعة ان كانت جوليان في سرور فزدها في سرورها ومن نعيمك عليها . وان كانت جوليان في عذاب فنجها من عذابك وانت الغني الحميد برحمتك يا ارحم الراحمين

صفحة 1 من 2 1 2 الأخيرةالأخيرة

الرد على : زاهر والرسول

معلومات الموضوع

الأعضاء الذين يشاهدون هذا الموضوع

الذين يشاهدون الموضوع الآن: 1 (0 من الأعضاء و 1 زائر)

المواضيع المتشابهه

  1. الجهبذ نصرانى مدافع : جدول المقارنة بين يسوع والرسول محمد
    بواسطة نصراني مدافع في المنتدى المنتدى العام
    مشاركات: 22
    آخر مشاركة: 07-12-2010, 11:34 PM
  2. الرد على : مفعول الفياجرا والرسول
    بواسطة السيف البتار في المنتدى شبهات حول السيرة والأحاديث والسنة
    مشاركات: 3
    آخر مشاركة: 26-11-2006, 02:21 AM
  3. الله أرسل الرسل لشعوبهم والرسول الذى معه العهد للشعوب
    بواسطة ali9 في المنتدى منتدى نصرانيات
    مشاركات: 2
    آخر مشاركة: 28-10-2006, 10:55 PM
  4. مشاركات: 2
    آخر مشاركة: 15-04-2006, 05:00 PM

الكلمات الدلالية لهذا الموضوع

المفضلات

المفضلات

ضوابط المشاركة

  • لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
  • لا تستطيع الرد على المواضيع
  • لا تستطيع إرفاق ملفات
  • لا تستطيع تعديل مشاركاتك
  •  

الرد على : زاهر والرسول

الرد على : زاهر والرسول