أسماء الله الحسنى الثابتة بالقرآن والسنة ... لا إجتهاد مع نص ... أدخل وحمل

آخـــر الـــمـــشـــاركــــات

تسريبات من قلب الزريبة العربية » آخر مشاركة: *اسلامي عزي* | == == | قصتي مع الخلاص قصص يحكيها أصحابها [ متجدد بإذن الله ] » آخر مشاركة: الشهاب الثاقب. | == == | التجسد الإلهي فى البشر وتأليه البشر عادة وثنية عندكم يا نصارى » آخر مشاركة: الشهاب الثاقب. | == == | إبطال السبب الرئيسي للتجسد و الفداء عندكم يا نصارى من كتابكم » آخر مشاركة: Doctor X | == == | نعم قالوا إن الله ثالث ثلاثة و كفروا بقولهم هذا ( جديد ) » آخر مشاركة: الا حبيب الله محمد | == == | سحق شبهة أن الارض مخلوقة قبل السماء فى الاسلام » آخر مشاركة: محب ابن عثيمين | == == | هل الله عند المسيحيين في القرآن هو: المسيح أم المسيح وأمه أم ثالث ثلاثة أم الرهبان؟ » آخر مشاركة: islamforchristians | == == | الرد على الزعم أن إباحة الإسلام التسري بالجواري دعوة إلى الدعارة وتشجيع على الرق » آخر مشاركة: *اسلامي عزي* | == == | المصلوب يقود السيارة و يتفوق على نظام تحديد المواقع ! » آخر مشاركة: الزبير بن العوام | == == | موسوعة الإعجــاز اللغوي في القرآن الكريـــم(متجدد إن شاء الله) » آخر مشاركة: نيو | == == |

مـواقـع شـقــيـقـة
شبكة الفرقان الإسلامية شبكة سبيل الإسلام شبكة كلمة سواء الدعوية منتديات حراس العقيدة
البشارة الإسلامية منتديات طريق الإيمان منتدى التوحيد مكتبة المهتدون
موقع الشيخ احمد ديدات تليفزيون الحقيقة شبكة برسوميات شبكة المسيح كلمة الله
غرفة الحوار الإسلامي المسيحي مكافح الشبهات شبكة الحقيقة الإسلامية موقع بشارة المسيح
شبكة البهائية فى الميزان شبكة الأحمدية فى الميزان مركز براهين شبكة ضد الإلحاد

يرجى عدم تناول موضوعات سياسية حتى لا تتعرض العضوية للحظر

 

       

         

 

    

 

 

    

 

أسماء الله الحسنى الثابتة بالقرآن والسنة ... لا إجتهاد مع نص ... أدخل وحمل

صفحة 6 من 21 الأولىالأولى ... 5 6 7 16 ... الأخيرةالأخيرة
النتائج 51 إلى 60 من 207

الموضوع: أسماء الله الحسنى الثابتة بالقرآن والسنة ... لا إجتهاد مع نص ... أدخل وحمل

  1. #51
    تاريخ التسجيل
    Oct 2006
    المشاركات
    225
    آخر نشاط
    16-11-2013
    على الساعة
    04:53 PM

    افتراضي


    1 ، 2
    الحنان ، المغيث


    1ـ الحنان
    لم يثبت الحنان في القرآن أو صحيح السنة ،

    قال الخطابي:
    (ومما يدعو به الناس خاصهم وعامهم وإن لم تثبت به الرواية
    عن رسول الله صلى الله عليه وسلم الحنان).


    وقال علوي السقاف:
    (والخلاصة أن عد بعضهم الحنان
    من أسماء الله تعالى فيه نظر لعدم ثبوته).


    وقد ورد في المسند من طريق خلف بن خليفة
    من حديث أَنَس رضي الله عنه قَالَ:
    كُنْتُ جَالِساً مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم
    في الْحَلْقَةِ وَرَجُلٌ قَائِمٌ يُصَلِّى ،
    فَلَمَّا رَكَعَ وَسَجَدَ جَلَسَ وَتَشَهَّدَ ثُمَّ دَعَا
    فَقَالَ: (اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ بِأَنَّ لَكَ الْحَمْدَ
    لاَ إِلَهَ إِلاَّ أَنْتَ الْحَنَّانُ بَدِيعَ السَّماَوَاتِ وَالأَرْضِ
    ذَا الْجَلاَلِ وَالإِكْرَامِ يَا حَيُّ يَا قَيُّومُ إِنِّي أَسْأَلُكَ ) ،


    أما المنان فهو ثابت بأسماء الله الحسنى الثابتة بالأدلة من الكتاب والسنة
    كما ذكرنا في المبحث السابق
    .

    2ـ المغيث
    أما المغيث فلم يرد في القرآن اسما ،
    ولكن أغلب الظن أنه اشتقه باجتهاده من المعنى
    الذي ورد في قوله تعالى:
    (إِذْ تَسْتَغِيثُونَ رَبَّكُمْ فَاسْتَجَابَ لَكُمْ) [الأنفال:9] ،
    أو قوله تعالى:
    (وَهُمَا يَسْتَغِيثَانِ اللَّهَ وَيْلَكَ آمِنْ إِنَّ وَعْدَ اللَّهِ حَقٌّ) [الأحقاف:17] ،


    أو ما ورد عند البخاري
    من حديث أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ رضي الله عنه
    أَنَّ رَجُلاً دَخَلَ الْمَسْجِدَ يَوْمَ جُمُعَةٍ
    وَرَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَائِمٌ يَخْطُبُ ،
    فَاسْتَقْبَلَ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَائِمًا
    ثُمَّ قَالَ: (يَا رَسُولَ اللَّهِ هَلَكَتِ الأَمْوَالُ وَانْقَطَعَتِ السُّبُلُ ،
    فَادْعُ اللَّهَ يُغِيثُنَا فَرَفَعَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَدَيْهِ
    ثُمَّ قَالَ : اللَّهُمَّ أَغِثْنَا ، اللَّهُمَّ أَغِثْنَا ، اللَّهُمَّ أَغِثْنَا).

  2. #52
    تاريخ التسجيل
    Oct 2006
    المشاركات
    225
    آخر نشاط
    16-11-2013
    على الساعة
    04:53 PM

    افتراضي


    3 ، 4
    العلام ُ المدبر ُ


    3ـ العلام
    والعلام ورد مقيدا في أربعة مواضع
    من القرآن
    كقوله تعالى:
    (قُلْ إِنَّ رَبِّي يَقْذِفُ بِالْحَقِّ عَلامُ الْغُيُوبِ) [سبأ:48] ،
    ولم يرد في القرآن أو السنة مطلقا ،


    4ـ المدبر
    وأما المدبر فلم يثبت اسما
    وإنما ورد فعلا في أربعة مواضع
    من القرآن
    كقوله تعالى:
    (يُدَبِّرُ الأَمْرَ يُفَصِّلُ الآياتِ لَعَلَّكُمْ بِلِقَاءِ رَبِّكُمْ تُوقِنُونَ ِ) [الرعد:2] ،


    وهذا لا يكفي لإثبات الاسم
    لأن دورنا تجاه الأسماء الحسنى
    الإحصاء وليس الاشتقاق والإنشاء ،


    والذي أدرج المدبر اشتقاقا من الآية السابقة
    يلزمه قياسا أن يدرج المفصل
    لأنه قال يُدَبِّرُ الأَمْرَ يُفَصِّلُ الآياتِ ،


    فطالما أن المرجعية في علمية الاسم
    إلى الرأي والاشتقاق دون التتبع والإحصاء
    فيلزم إدخال الاسمين معا أو استبعادهما معا .

  3. #53
    تاريخ التسجيل
    Oct 2006
    المشاركات
    225
    آخر نشاط
    16-11-2013
    على الساعة
    04:53 PM

    افتراضي



    5 ، 6
    الرفيع ، ذو الطول ُ


    5ـ الرفيع
    لم يرد الرفيع في القرآن إلا مقيدا
    كما ورد في قوله تعالى:
    (رَفِيعُ الدَّرَجَاتِ ذُو الْعَرْشِ ِ) [غافر:15] ،
    ومن شروط الإحصاء
    أن يفيد الاسم المدح والثناء بنفسه فلا بد أن يكون مطلقا ،


    6ـ ذو الطول
    أما ذو الطول فالأمر فيه
    كما تقدم عند الحديث عن ذي القوة
    فالطول بالفتح يقال : طال عليه وتطول عليه إذا امتن عليه ،
    فالطول هو المن ويقال للتفضل والقدرة والسعة والغنى والإنعام ،


    والطول هنا صفة الله تعالى وذو من الأسماء الخمسة
    وليست من الأسماء الحسنى ،
    قال تعالى:
    (غَافِرِ الذَّنْبِ وَقَابِلِ التَّوْبِ شَدِيدِ الْعِقَابِ ذِي الطَّوْلِ) [غافر:3] ،
    ثم ما هي العلة
    في إدخال ذي الطول
    وإخراج ذي العرش
    مع أن الجميع في القرآن.

  4. #54
    تاريخ التسجيل
    Oct 2006
    المشاركات
    225
    آخر نشاط
    16-11-2013
    على الساعة
    04:53 PM

    افتراضي



    7 ، 8
    ذو المعارج ، ذو الفضل


    كما سبق عند الحديث عن ذي الطول
    فإن من أدرج الأسماء في الحديث استند إلى

    قوله تعالى:
    (مِنَ اللَّهِ ذِي الْمَعَارِج ِ) [المعارج:3] ،


    وقوله تعالى:
    (ذَلِكَ فَضْلُ اللَّهِ يُؤْتِيهِ مَنْ يَشَاءُ وَاللَّهُ ذُو الْفَضْلِ الْعَظِيم ِ) [الجمعة:4] ،

    وغير ذلك من الآيات ،
    وهذا لا يكفي لإحصاء الاسم كما تقدم .

  5. #55
    تاريخ التسجيل
    Oct 2006
    المشاركات
    225
    آخر نشاط
    16-11-2013
    على الساعة
    04:53 PM

    افتراضي


    9 ، 10 ، 11
    الكفيل ، البادي ، المحيطُ


    9ـ الكفيل
    لم يرد الاسم في القرآن
    إلا في قوله تعالى:
    (وَأَوْفُوا بِعَهْدِ اللَّهِ إِذَا عَاهَدْتُمْ وَلا تَنْقُضُوا الأَيْمَانَ
    بَعْدَ تَوْكِيدِهَا وَقَدْ جَعَلْتُمُ اللَّهَ عَلَيْكُمْ كَفِيلاً
    إِنَّ اللَّهَ يَعْلَمُ مَا تَفْعَلُونَ) [النحل:91] ،
    والاسم هنا مقيد وليس مطلقا.


    10ـ البادي
    ربما اشتقه من أدرج الأسماء
    من قوله الله تعالى:
    (وَبَدَا لَهُمْ مِنَ اللَّهِ مَا لَمْ يَكُونُوا يَحْتَسِبُون َ)[الزمر:47] ،


    أو من قوله تعالى:
    (إِنَّهُ هُوَ يُبْدِئُ وَيُعِيدُ) [البروج:13] ،
    كما تقدم في المبديء .


    11ـ المحيط
    أما المحيط فلم يرد مطلقا وإنما ورد مقيدا
    في آيات كثيرة كقوله تعالى:
    (وَاللَّهُ مُحِيطٌ بِالْكَافِرِين) [البقرة:19] ،

    وقوله سبحانه:
    (أَلا إِنَّهُمْ فِي مِرْيَةٍ مِنْ لِقَاءِ رَبِّهِمْ أَلا إِنَّهُ بِكُلِّ شَيْءٍ مُحِيطٌ ) [فصلت:54] .

  6. #56
    تاريخ التسجيل
    Oct 2006
    المشاركات
    225
    آخر نشاط
    16-11-2013
    على الساعة
    04:53 PM

    افتراضي



    يقول الدكتور / محمود عبد الرازق
    صاحب هذا البحث
    www.asmaullah.com

    هذه أغلب الأسماء
    التي اشتهرت على ألسنة الخاصة والعامة
    منذ أكثر من ألف عام


    استندوا فيها إلى الروايات السابقة
    عند الإمام الترمذي وابن ماجة والحاكم
    وإن كانت رواية الترمذي هي الأكثر شهرة
    وانتشارا في العالم الإسلامي ،


    وقد بينت ما ثبت منها وما لم يثبت مع ذكر العلة في ذلك .

    وإذا كانت التقنية الحديثة وظهور الموسوعات الإلكترونية
    التي استخدمتها في إتمام البحث
    لم تظهر إلا في هذا العصر


    فإن السابقين الذين اجتهدوا
    في استخراج الأسماء الحسنى
    حتى وصل إحصاء بعضهم
    إلي خمسة وتسعين اسما
    ثابتا متوافقا مع شروط الإحصاء
    دون استخدام الكمبيوتر أو الكتاب الإلكتروني ،
    هؤلاء هم أهل الفضل والسبق ،


    وما قدموه يعد مرجعا أساسيا
    في إخراج هذا البحث ،
    فاللهم اجزهم عنا خير الجزاء.

  7. #57
    تاريخ التسجيل
    Oct 2006
    المشاركات
    225
    آخر نشاط
    16-11-2013
    على الساعة
    04:53 PM

    افتراضي



    جزى الله الدكتور / محمود عبد الرازق عنا خير الجزاء

    وجعل هذا العمل يوم القيامة في ميزان حسناته

    وبارك له به في الدنيا والأخرة


    وجعله علماً ينتفع به في قبره يوم ينقطع عمله

    وأدخله الجنة بغير حساب

    ورزقه من زينة الحياة الدنيا المال والبنون الصالحين

    وشربه شربة هنيئة من يد رسولنا الكريم
    صلى الله عليه وسلم
    شربة لايظمأ بعدها أبداً

  8. #58
    تاريخ التسجيل
    Oct 2006
    المشاركات
    225
    آخر نشاط
    16-11-2013
    على الساعة
    04:53 PM

    افتراضي



    وجزى الله كل من
    أحصى وحفظ و قرأ ونشر وبلغ وعمل
    بأسماءه الحسنى
    خير الجزاء


    ووعده بالجنة التي وعدنا بها رسولنا الكريم
    عليه الصلاة والسلام
    وأدخله بها بغير حساب


    وبارك له بها في الدنيا والأخرة
    وجعلها في ميزان حسناته يوم القيامة
    ورزقه من زينة الحياة الدنيا المال والبنون الصالحين


    وشربه شربة هنيئة من يد رسولنا الكريم
    عليه الصلاة والسلام
    شربة لايظمأ بعدها أبدا

  9. #59
    تاريخ التسجيل
    Oct 2006
    المشاركات
    225
    آخر نشاط
    16-11-2013
    على الساعة
    04:53 PM

    افتراضي



    بعد هذا السرد والسياق والتتابع المنهجي
    والذي أرجو أن أكون قد وفقت في سرد الجزء السابق منها
    وسامحونا لأي تقصير كان


    ويمكننا أن نستعرض ملخص لما سبق

    في المشاركة الأولى
    أرفقت بها مرفقات يمكنكم من تحميلها
    وهي مرفقات ورقية
    وأيضاً النشيد الجديد لأسماء الله الحسنى
    بالإضافة إلى محاضرات صوتية
    للشيخ الدكتور / محمود عبد الرازق الرضواني جزاه الله خير الجزاء


    ثم إستعرضنا عدم جواز الإجتهاد أو الإشتقاق
    لأسماء الله الحسنى فهي توقيفيه لا مجال للعقل فيها


    وبعد ذلك تعرضنا لجزء هام جداً
    وهو شروط إحصاء أسماء الله الحسنى
    الرجاء قراءتهم جيداً
    ومراجعتهم لإنهم الأساس
    لشرح أسماء الله الحسنى الثابتة بالأدلة من الكتاب والسنة
    حيث سيتم تطبيق هذه الشروط على كل إسم
    لمعرفة صحته بكونه إسم من اسماء الله الحسنى
    عز شأنه وجلت قدرته


    كما إستعرضنا وجود إختلافاً بيناً
    في الأسماء الشائعة
    بين الدول العربية والإسلامية بعضها البعض
    وهو ما يتضح في الروايات التي قمت بإيضاحها
    وهي ثلاث روايات وهي الشائعة
    ولكن في الحقيقة هناك إجتهادات في هذا الموضوع
    لايتسع المجال لسردها إلا إن شاء الله
    بعد الإنتهاء من سرد فصول الموضوع

  10. #60
    تاريخ التسجيل
    Oct 2006
    المشاركات
    225
    آخر نشاط
    16-11-2013
    على الساعة
    04:53 PM

    افتراضي



    أسماء الله الحسنى
    الثابتة بالأدلة في الكتاب والسنة


    هُوَ اللَّهُ الَّذِي لا إِلَهَ إَِّلا هُوَ

    الرَّحْمَنُ الرَّحِيمُ المَلِكُ القُدُّوسُ السَّلامُ

    المُؤْمِنُ المُهَيْمِنُ العَزِيزُ الجَبَّارُ المُتَكَبِّرُ

    الخَالِقُ البَارِئُ المُصَوِّرُ الأَوَّلُ الآخِرُ

    الظَّاهِرُ البَاطِنُ السَّمِيعُ البَصِيرُ المَوْلَى

    النَّصِيرُ العَفُوُّ القَدِيرُ اللَّطِيفُ الخَبِيرُ

    الوِتْرُ الجَمِيلُ الحَيِيُّ السِّتيرُ الكَبِيرُ

    المُتَعَالُ الوَاحِدُ القَهَّارُ الحَقُّ المُبِينُ

    القَوِيُّ المَتِينُ الحَيُّ القَيُّومُ العَلِيُّ

    العَظِيمُ الشَّكُورُ الحَلِيمُ الوَاسِعُ العَلِيمُ

    التَّوابُ الحَكِيمُ الغَنِيُّ الكَرِيمُ الأَحَدُ

    الصَّمَدُ القَرِيبُ المُجيبُ الغَفُورُ الوَدودُ

    الوَلِيُّ الحَميدُ الحَفيظُ المَجيدُ الفَتَّاحُ

    الشَّهيدُ المُقَدِّمُ المُؤخِّرُ المَلِيكُ المُقْتَدِرْ

    المُسَعِّرُ القَابِضُ البَاسِطُ الرَّازِقُ القَاهِرُ

    الديَّانُ الشَّاكِرُ المَنـَّانُ القَـادِرُ الخَـلاَّقُ

    المَالِكُ الـرَّزَّاقُ الوَكيلُ الرَّقيبُ المُحْسِنُ

    الحَسيبُ الشَّافِي الرِّفيقُ المُعْطي المُقيتُ

    السَّيِّدُ الطَّيِّبُ الحَكَمُ الأَكْرَمُ البَرُّ

    الغَفَّارُ الرَّءوفُ الوَهَّابُ الجَوَادُ السُّبوحُ

    الوَارِثُ الرَّبُّ الأَعْلَى الإِلَهُ

    هذا مع مراعاة أن ترتيب الأسماء الحسنى مسألة اجتهادية
    بحيث يمكن ترتيبها بتقارب الألفاظ
    على قدر المستطاع ليسهل حفظها بأدلتها ،
    والأمر في ذلك متروك للمسلم وطريقته في حفظها .

صفحة 6 من 21 الأولىالأولى ... 5 6 7 16 ... الأخيرةالأخيرة

أسماء الله الحسنى الثابتة بالقرآن والسنة ... لا إجتهاد مع نص ... أدخل وحمل


LinkBacks (?)

  1. 03-06-2014, 03:08 AM
  2. 23-08-2012, 10:54 AM
  3. 04-02-2012, 09:42 PM
  4. 10-11-2011, 03:50 AM
  5. 15-10-2011, 06:21 PM
  6. 19-01-2011, 11:43 PM
  7. 03-01-2011, 07:23 PM
  8. 20-04-2010, 02:51 PM
  9. 20-03-2010, 02:25 PM
  10. 22-02-2010, 08:58 PM
  11. 21-02-2010, 10:28 PM
  12. 14-02-2010, 02:44 PM

معلومات الموضوع

الأعضاء الذين يشاهدون هذا الموضوع

الذين يشاهدون الموضوع الآن: 1 (0 من الأعضاء و 1 زائر)

المواضيع المتشابهه

  1. مشاركات: 6
    آخر مشاركة: 11-03-2009, 02:17 AM
  2. مشاركات: 1
    آخر مشاركة: 10-07-2008, 01:13 AM
  3. جديد 2007: أناشيد ، فلاشات ، محاضرات أسماء الله الحسنى الثابتة بالأدلة
    بواسطة المهندس / آدم في المنتدى العقيدة والتوحيد
    مشاركات: 1
    آخر مشاركة: 14-09-2007, 06:11 PM
  4. أسماء الله الحسنى
    بواسطة داع الى الله في المنتدى المنتدى الإسلامي
    مشاركات: 1
    آخر مشاركة: 04-01-2006, 11:39 PM
  5. أسماء الله الحسنى
    بواسطة نورة في المنتدى المنتدى الإسلامي
    مشاركات: 3
    آخر مشاركة: 22-06-2005, 04:05 PM

الكلمات الدلالية لهذا الموضوع

المفضلات

المفضلات

ضوابط المشاركة

  • لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
  • لا تستطيع الرد على المواضيع
  • لا تستطيع إرفاق ملفات
  • لا تستطيع تعديل مشاركاتك
  •  

أسماء الله الحسنى الثابتة بالقرآن والسنة ... لا إجتهاد مع نص ... أدخل وحمل

أسماء الله الحسنى الثابتة بالقرآن والسنة ... لا إجتهاد مع نص ... أدخل وحمل