تفسير الاية 12 من سورة التحريم عند النصارى

آخـــر الـــمـــشـــاركــــات

الرد على مقطع خالد بلكين : الوحي المكتوم المنهج و النظرية ج 29 (اشاعة حول النبي محمد) » آخر مشاركة: محمد سني 1989 | == == | الإعجاز في القول بطلوع الشمس من مغربها » آخر مشاركة: *اسلامي عزي* | == == | الكاردينال روبيرت سارا يغبط المسلمين على إلتزامهم بأوقات الصلوات » آخر مشاركة: *اسلامي عزي* | == == | لمسات بيانية الجديد 8 لسور القرآن الكريم كتاب الكتروني رائع » آخر مشاركة: عادل محمد | == == | الرد على شبهة زواج النبي صلى الله عليه وسلم من عائشة رضي الله عنهما بعمر السادسة و دخوله عليها في التاسعة » آخر مشاركة: محمد سني 1989 | == == | المصلوب بذرة ( الله ) ! » آخر مشاركة: *اسلامي عزي* | == == | كاهن يعلنها بصدق من داخل الكنيسة : الإسلام أكثر منطقية من المسيحيّة ! » آخر مشاركة: *اسلامي عزي* | == == | إجابة عن سؤال : من نسب لله الصّاحبة و الولد ؟؟ » آخر مشاركة: *اسلامي عزي* | == == | Moses PBUH in the river » آخر مشاركة: *اسلامي عزي* | == == | قـُــرّة العُــيون : حلقة 01 » آخر مشاركة: *اسلامي عزي* | == == |

مـواقـع شـقــيـقـة
شبكة الفرقان الإسلامية شبكة سبيل الإسلام شبكة كلمة سواء الدعوية منتديات حراس العقيدة
البشارة الإسلامية منتديات طريق الإيمان منتدى التوحيد مكتبة المهتدون
موقع الشيخ احمد ديدات تليفزيون الحقيقة شبكة برسوميات شبكة المسيح كلمة الله
غرفة الحوار الإسلامي المسيحي مكافح الشبهات شبكة الحقيقة الإسلامية موقع بشارة المسيح
شبكة البهائية فى الميزان شبكة الأحمدية فى الميزان مركز براهين شبكة ضد الإلحاد

يرجى عدم تناول موضوعات سياسية حتى لا تتعرض العضوية للحظر

 

       

         

 

    

 

 

    

 

تفسير الاية 12 من سورة التحريم عند النصارى

النتائج 1 إلى 6 من 6

الموضوع: تفسير الاية 12 من سورة التحريم عند النصارى

  1. #1
    تاريخ التسجيل
    Oct 2006
    المشاركات
    61
    آخر نشاط
    28-09-2007
    على الساعة
    10:50 AM

    افتراضي تفسير الاية 12 من سورة التحريم عند النصارى

    يفسر النصارى هذه الاية وقال سبحانه عنها في سورة التحريم : ( وَمَرْيَمَ ابْنَتَ عِمْرَانَ الَّتِي أَحْصَنَتْ فَرْجَهَا فَنَفَخْنَا فِيهِ مِنْ رُوحِنَا وَصَدَّقَتْ بِكَلِمَاتِ رَبِّهَا وَكُتُبِهِ وَكَانَتْ مِنَ الْقَانِتِينَ ) الآية 12 .

    اولا مريم بنت عمران ليست ام السيد المسيح
    مريم بنت عمران اخت موسى تسبق عهد السيد المسيح باكثر من 4000 سنه
    يعني دا خطا تاريخي
    الست العدرا ام السيد المسيح والدها اسمه يواقيم وليس عمران

    وكيف ينفخ في فرجها
    بالزمه مش عيب. انتهى كلام هؤلاء الضالين.

    كيف الرد على هذا الكلام؟؟

  2. #2
    تاريخ التسجيل
    Apr 2005
    المشاركات
    2,902
    آخر نشاط
    05-10-2007
    على الساعة
    06:07 AM

    افتراضي

    التعديل الأخير تم بواسطة عبد الله المصرى ; 25-10-2006 الساعة 04:07 PM

    يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا مَنْ يَرْتَدَّ مِنْكُمْ عَنْ دِينِهِ فَسَوْفَ يَأْتِي اللَّهُ بِقَوْمٍ يُحِبُّهُمْ وَيُحِبُّونَهُ أَذِلَّةٍ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ أَعِزَّةٍ عَلَى الْكَافِرِينَ يُجَاهِدُونَ فِي سَبِيلِ اللَّهِ وَلَا يَخَافُونَ لَوْمَةَ لَائِمٍ ذَلِكَ فَضْلُ اللَّهِ يُؤْتِيهِ مَنْ يَشَاءُ وَاللَّهُ وَاسِعٌ


    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي

  3. #3
    تاريخ التسجيل
    Apr 2005
    المشاركات
    2,902
    آخر نشاط
    05-10-2007
    على الساعة
    06:07 AM

    افتراضي

    اقتباس
    وكيف ينفخ في فرجها
    بالزمه مش عيب. انتهى كلام هؤلاء الضالين
    لما يعرف هؤلاء الاغبياء التكلم باللغه العربيه.... ساعتها ممكن نتفاهم معهم, كلمه بالزمه تُكتب هكذا بالذمه.... صحيح ذمتهم واسعه

    نأتى بعد ذلك للرد على نجاسه عقولهم

    تحبوا نقول عليه ايه ؟

    وماذا عسى أن يقول رب العزة عن مريم بنت عمران ؟؟؟؟؟



    ومريم ابنت عمران التى أحصنت فرجها فنفخنا فيه من روحنا

    هل يلغى كلمة فرجها ويقول التى أحصنت دوائر فخذيها أو سرتها أو شفتيها أو بطنها أو خدها ؟

    ولا يقول عورتها ؟ قولوا ايه اللى يعجبكم ؟

    إننا لا نخجل من قرآننا ، فهذه اللفظة لم ترد فى سياق غزلى فاضح

    بل نزهت و طهرت ام الهكم من القذف و الزنى

    والا انا غلطان ؟

    ولم ترد بمعان قبيحة ، ولتطالعوا معنا يا نصارى المعجم الوسيط لتقرؤا أمام كلمة الفرج : الشق بين الشيئين

    (ج ) فروج ، وفى التنزيل العزيز : (( ومالها من فروج ))

    و : شقوق وفتوق . وما بين الرجلين . وكنى به عن السوءة وغلب عليها ؛ وفى التنزيل العزيز (( والتى أحصنت فرجها )) و (( والذين هم لفروجهم حافظون )) ( الوسيط صفحة 679 الجزء الثانى )

    هذا هو معنى الكلمة ، هل وردت لفظة الفرج فى سياق عبارات الغزل الفاحش الداعر ؟؟؟؟؟؟

    ياريت نعرف معنى الكلمه منكم

    النصارى يعتقدون ان النفخ فى الفرج يتم بواسطه الفم.... و هذا من غبائهم الازلى... بالطبع ولا عتاب عليهم بعدما تصورا الههم سكيرا يشرب الخمر و يأتى فى هيئه بشريه و له فم و يتبول و يتبرز



    ثُمَّ سَوَّاهُ وَنَفَخَ فِيهِ مِنْ رُوحِهِ وَجَعَلَ لَكُمُ السَّمْعَ وَالْأَبْصَارَ وَالْأَفْئِدَةَ قَلِيلًا مَا تَشْكُرُونَ



    فَإِذَا سَوَّيْتُهُ وَنَفَخْتُ فِيهِ مِنْ رُوحِي فَقَعُوا لَهُ سَاجِدِينَ

    النفخ هنا هى قدرة الله على الخلق, و ليس كما يتصور الاغبياء.... الله عز و جل قال

    وَالَّتِي أَحْصَنَتْ فَرْجَهَا فَنَفَخْنَا فِيهَا مِنْ رُوحِنَا وَجَعَلْنَاهَا وَابْنَهَا آيَةً لِلْعَالَمِينَ

    الآيه هنا توضح ان النفخ جاء لمريم نفسها فَنَفَخْنَا فِيهَا مِنْ رُوحِنَا

    فليفسر لنا جهابذة النصارى ما معنى :

    فَإِذَا سَوَّيْتُهُ وَنَفَخْتُ فِيهِ مِنْ رُوحِي فَقَعُوا لَهُ سَاجِدِينَ
    التعديل الأخير تم بواسطة عبد الله المصرى ; 25-10-2006 الساعة 04:44 PM

    يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا مَنْ يَرْتَدَّ مِنْكُمْ عَنْ دِينِهِ فَسَوْفَ يَأْتِي اللَّهُ بِقَوْمٍ يُحِبُّهُمْ وَيُحِبُّونَهُ أَذِلَّةٍ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ أَعِزَّةٍ عَلَى الْكَافِرِينَ يُجَاهِدُونَ فِي سَبِيلِ اللَّهِ وَلَا يَخَافُونَ لَوْمَةَ لَائِمٍ ذَلِكَ فَضْلُ اللَّهِ يُؤْتِيهِ مَنْ يَشَاءُ وَاللَّهُ وَاسِعٌ


    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي

  4. #4
    تاريخ التسجيل
    Apr 2005
    المشاركات
    3,801
    آخر نشاط
    22-12-2012
    على الساعة
    06:56 PM

    افتراضي

    ومريم ابنت عمران التي أحصنت فرجها فنفخنا فيه من روحنا
    1-* روحنا لا يعني روح الله لان الله حي بدون روح و لكن يعني روح القدس=جبريل - بتاعي -اي املكه-كمثال اقل لك يا انصاري
    الدليل
    مريم 17
    فاتخذت من دونهم حجابا فأرسلنا إليها روحنا فتمثل لها بشرا سويا= يعني جبيريل
    فجبريل هو الدي يقوم بالنفخ لكن لما كان الامر راجع الى الله و بحوله و قوته اسند له الفعل ..متل ملك يقول سابني لكم مشتشفيات و مدارس ..نحن نعرف انه لن يقوم بنفسه بعملية البناء فهدجا لا يقوله عاقل
    مثال اخر
    محمد 27
    فكيف إذا توفتهم الملائكة يضربون وجوههم وأدبارهم
    قارنها ب
    النحل 70
    والله خلقكم ثم يتوفاكم ومنكم من يرد إلى أرذل العمر لكي لا يعلم بعد علم شيئا إن الله عليم قدير

    ادن معنى الاية ان الله بعت روح القدس اي جبريل بتاعو-اي روحه -فنفخ في فرجها
    و كما قال الاخ المصري الفرج لا يعني العورة بل
    جيب درعها أنها منعت جبرئيـل منه قبل أن تعلـم أنه رسول ربها وقبل أن تثبته معرفة و هو معنى الاحصان
    و في بعض القراءات نفخنا فيها و ليس فيه و هو نفس ما هو عندي في مصحف ورش و معلوم لدى المغاربة - و بالتالي من الغباء صرف لفظ "فيها عوض "فيه" "على الفرج
    http://www.altafsir.com/Tafasir.asp?...&UserProfile=0

    ملاحظة عاجلة/ارجو التتبث من لديه مصحف عثمان ان يرى هل اللفظ المستعمل "فيه" ام" فيها" ??

    بعد ان ترد على ترهات الخرفان اقدفهم ب

    و ساالهم هل كان ربهم ينفخ في 32 صبية ام شيء اخ يعني يغتصبهم
    http://www.ebnmaryam.com/vb/showthre...DA%CF%D1%C7%C1
    -لا تنسى ان ام ربهم قد زنت مع النجار بمباركة ربهم
    التعديل الأخير تم بواسطة ismael-y ; 25-10-2006 الساعة 08:13 PM
    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي

  5. #5
    تاريخ التسجيل
    Mar 2005
    المشاركات
    14,298
    الدين
    الإسلام
    آخر نشاط
    07-06-2019
    على الساعة
    07:45 PM

    افتراضي

    .
    فنفخنا فيها و نفخنا فيه
    http://www.ebnmaryam.com/vb/showthread.php?t=5964
    .
    إن كان سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم ليس رسول الله لمدة 23 عاماً .. فلماذا لم يعاقبه معبود الكنيسة ؟
    .
    والنَّبيُّ (الكاذب) والكاهنُ وكُلُّ مَنْ يقولُ: هذا وَحيُ الرّبِّ، أُعاقِبُهُ هوَ وأهلُ بَيتِهِ *
    وأُلْحِقُ بِكُم عارًا أبديُا وخزْيًا دائِمًا لن يُنْسى
    (ارميا 23:-40-34)
    وأيُّ نبيٍّ تكلَّمَ باَسْمي كلامًا زائدًا لم آمُرْهُ بهِ، أو تكلَّمَ باَسْمِ آلهةٍ أُخرى، فجزاؤُهُ القَتْلُ(تث 18:20)
    .
    .
    الموسوعة المسيحية العربية *** من كتب هذه الأسفار *** موسوعة رد الشبهات ***

  6. #6
    تاريخ التسجيل
    Apr 2005
    المشاركات
    3,801
    آخر نشاط
    22-12-2012
    على الساعة
    06:56 PM

    افتراضي

    ايضا فعلا توجد تلك الاية ايضا في سورة التحريم 12
    بلفظ فيه هاته المرة و ان كان قرئها ابن مسعود ايضا فيها
    و الجواب هنا
    http://www.altafsir.com/Tafasir.asp?...&UserProfile=0
    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي

تفسير الاية 12 من سورة التحريم عند النصارى

معلومات الموضوع

الأعضاء الذين يشاهدون هذا الموضوع

الذين يشاهدون الموضوع الآن: 1 (0 من الأعضاء و 1 زائر)

المواضيع المتشابهه

  1. شبهة حول حد الردة, الاية رقم 72 من سورة ال عمران
    بواسطة المهتدي بالله في المنتدى شبهات حول القران الكريم
    مشاركات: 5
    آخر مشاركة: 18-05-2010, 09:35 PM
  2. تفسير سورة الإخلاص
    بواسطة جمال الشرباتي في المنتدى فى ظل أية وحديث
    مشاركات: 4
    آخر مشاركة: 01-07-2009, 12:07 PM
  3. شبهة الاية 20 من سورة المؤمنون ارجو الرد بسرعة
    بواسطة الاستاذ كيمو في المنتدى شبهات حول القران الكريم
    مشاركات: 6
    آخر مشاركة: 26-05-2009, 02:39 AM
  4. سورة التحريم
    بواسطة ismael-y في المنتدى شبهات حول القران الكريم
    مشاركات: 1
    آخر مشاركة: 30-01-2008, 12:19 AM
  5. رد شبهة سورة التحريم آية 1
    بواسطة السيف البتار في المنتدى شبهات حول القران الكريم
    مشاركات: 9
    آخر مشاركة: 19-04-2006, 10:34 PM

الكلمات الدلالية لهذا الموضوع

المفضلات

المفضلات

ضوابط المشاركة

  • لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
  • لا تستطيع الرد على المواضيع
  • لا تستطيع إرفاق ملفات
  • لا تستطيع تعديل مشاركاتك
  •  

تفسير الاية 12 من سورة التحريم عند النصارى

تفسير الاية 12 من سورة التحريم عند النصارى