الموضوع: هههههههههههههههههههههههههه

بسم الله الرحمن الرحيم

والسلام على من اتبع الهدى

بالله عليكم هل هذا الحديث يدخل عقل ----------------------------------------->


الكنيسة عروس المسيح



بقلم الأخ الدكتور أنيس م. بهنام





في الرسالة إلى المؤمنين في أفسس ثلاثة رموز للكنيسة. والكنيسة تتكوّن من جميع المؤمنين بالمسيح، منذ مجيء الروح القدس في يوم الخمسين، إلى أن يأخذهم المسيح ليكونوا معه في كل حين، وهذه الرموز الثلاثة هي:

1- الكنيسة "هي جسده، ملء الذي يملأ الكل في الكل" (أفسس 23:1)، وهذا تكلمنا عنه في المرة الماضية.

2- الكنيسة هي بيت الله، "مسكناً لله في الروح" (أفسس 22:2)، وهذا أيضاً تكلمنا عنه في المرة الماضية.

3- الكنيسة عروس المسيح، وهذا هو موضوعنا في هذه المرة.



يشبَّه المسيح مراراً بعريس في العهد الجديد، كما جاء في مثل العشر عذارى (متى 1:25-13). وكذلك تكلم عنه يوحنا المعمدان أنه العريس حين قال: "من له العروس فهو العريس، وأما صديق العريس الذي يقف ويسمعه فيفرح فرحاً من أجل صوت العريس. إذاً فرحي هذا قد كمل" (يوحنا 29:3). وأما أن الكنيسة هي عروس المسيح فواضح من كلام الرسول بولس في (2كورنثوس 2:11): "فإني أغار عليكم غيرة الله، لأني خطبتكم لرجل واحد، لأقدِّم عذراء عفيفة للمسيح". وهذا هو أول درس نتعلّمه من هذه العلاقة الرمزية، علاقة العروس بعريسها. يجب أن تكون العروس عذراء عفيفة. ما رأيك في عروس في أثناء مدة خطوبتها، تكون متعلقة برجل آخر غير عريسها!؟ ألا يحزن هذا قلب عريسها. وما رأيك في مؤمنين يحبون العالم والأشياء التي في العالم، وقلوبهم متعلقة بالمادة أو المركز أكثر من تعلّقهم بالرب. العروس المخلصة الفرحة تنتظر بفارغ الصبر اللحظة السعيدة التي فيها ستصبح زوجة لعريسها المحبوب. فتجدها تقرأ رسائله أو تنتظر المكالمة التليفونية. هل من المعقول أن تقول لخطيبها الذي يبعث برسائله إليها حين تقابله ويسألها عنها: إنني قرأت بعض السطور من رسائلك. ألا يحزن هذا قلبه؟ لقد أعطانا عريسنا المحبوب المجيد رسائل محبته في الكتاب المقدس، ألا يجب أن نمتِّع أنفسنا بقراءتها؟ وهل يُعقل أنه إذا أراد العريس أن يتحدَّث مع عروسه على الهاتف تقول له: إني مشغولة الآن أو متعبة. إن الصلاة هي الوسيلة التي بها نتحدّث مع عريسنا المحبوب، أفنهملها؟ العروس المخلصة نتلهَّف لأن تتحدَّث مع عريسها، وتسمع صوته في كل فرصة ممكنة.

والآن نأتي إلى دور العريس، وهذا نجده في أفسس 25:5-27 "أيها الرجال، أحبوا نساءكم كما أحب المسيح أيضاً الكنيسة وأسلم نفسه لأجلها، لكي يقدّسها، مطهِّراً إياها بغسل الماء بالكلمة، لكي يحضرها لنفسه كنيسة مجيدة، لا دنس فيها ولا غضن أو شيء من مثل ذلك، بل تكون مقدسة وبلا عيب". من هذا نرى دوره في الماضي والحاضر والمستقبل.

في الماضي

"أحب الكنيسة وأسلم نفسه لأجلها" (أفسس 25:5). يا لها من كلمات يعجز العقل البشري أن يدرك أعماقها. أحبنا وأسلم نفسه للموت لأجلنا نحن عروسه. بهذا ترنم المؤمنون به في كل القرون، وبهذا ترنم المفديون في سفر الرؤيا: "مستحق أنت... لأنك ذُبحت واشتريتنا لله بدمك من كل قبيلة ولسان وشعب وأمة، وجعلتنا لإلهنا ملوكاً وكهنة، فسنملك على الأرض" (رؤيا 9:5 و10).

وفي الحاضر

"يقدِّسها مطهّراً إياها بغسل الماء بالكلمة" (أفسس 26:5). وهذا يعمله باستمرار، فالذي غسل أرجل تلاميذه لما كان على هذه الأرض - وقال لبطرس: "إن كنت لا أغسلك فليس لك معي نصيب" (يوحنا 8:13)، أي لن تتمتّع بشركة معي - لا زال يغسلنا بغسل الماء بالكلمة. وعمله هذا عمل مستمر، ويرينا بوضوح أن رغبة عريسنا المجيد هي أن نكون عروساًًً مقدسة، أي مخصصة ومكرسة له، منفصلة عن شرور العالم، ومطهّرة، أي غير ملوَّثة بنجاسات هذا العالم الحاضر الشرير.

أما في المستقبل

فهو سوف "يحضرها لنفسه كنيسة مجيدة، لا دنس فيها ولا غضن (أي تجعد) أو شيء من مثل ذلك" (أفسس 27:5). ألا يجذب هذا قلوبنا نحو عريسنا المجيد المحب، ويملأنا بالشوق لرؤياه، حين سيوقفنا أمام مجده بلا لوم في الابتهاج؟

والآن نأتي إلى مشهد مجيد نراه قرب نهاية سفر الرؤيا.. "وسمعت كصوت جمع كثير، وكصوت مياه كثيرة، وكصوت رعود شديدة قائلة: هللويا، فإنه قد ملك الرب الإله القادر على كل شيء. لنفرح ونتهلّل ونعطه المجد، لأن عرس الخروف قد جاء، وامرأته هيأت نفسها. وأُعطيت أن تلبس بزّاً نقيّاً بهيّاً، لأن البزّ هو تبرّرات القديسين. وقال لي: اكتب: طوبى للمدعوّين إلى عشاء عرس الخروف. وقال: هذه هي أقوال الله الصادقة" (رؤيا 6:19-9).

لنلاحظ هذه العبارة "امرأته هيّأت نفسها وأُعطيت أن تلبس بزاً نقياً بهياً، لأن البز هو تبررات القديسين"، فمن الناحية الواحدة العريس يهيّئها ويجهّزها إذ يقدسها ويطهرها استعداداً للوقت الذي سيأخذها لتكون امرأته، ومن الناحية الأخرى هي تهيئ نفسها أثناء فترة خطوبتها.

فالعروس تجهز ملابس الفرح، وتختار أحسن ما يمكنها أن تحصل عليه. وملابس العرس هي "تبررات القديسين" أي أعمال البر التي عملتها الكنيسة في كل العصور أثناء غربتها في هذا العالم. فالكنيسة في كل العصور تنسج هذا البز النقي البهي (أي فستان الفرح). فليتنا نجتهد جميعاً في نسج هذا الثوب النقي البهي الذي به سنُظهر أمام الناس والملائكة.

وبالإضافة إلى ذلك يجب أن تحافظ العروس على نظافتها في وسط هذا العالم الشرير، فكما أن المسيح يطهرنا، هي مسئولة أيضاً أن تطهر ذاتها من كل دنس الجسد والروح. وكذلك هناك عملية أخرى نهائية تهيئنا لعرس الخروف، وهي أننا سنقف جميعنا أمام كرسي المسيح، وستمتحن النار عمل كل واحد منا، لكي لا يبقى للاحتفال المجيد إلا ما هو نقي وبهي حقاً، كل ما هو من ذهب وفضة وحجارة كريمة (أنظر كورنثوس الأولى 12:3-15).

وأخيراً دعونا نلقي نظرة على نظام الزواج قديماً بين شعب الله. هناك أربعة خطوات:

1- أولاً يختار الرجل فتاة لتصير زوجته، ويدفع ثمناً يتوقف على قدرته وقيمتها عنده. تبارك اسم عريسنا، لقد اختارنا قبل تأسيس العالم، وفي الوقت المعين دفع الثمن، ويا له من ثمن! لذلك يقول الرسول بولس للرعاة: "لترعوا كنيسة الله التي اقتناها بدمه" (أعمال 28:20). ويقول للمؤمنين "لأنكم قد اشتريتم بثمن" (1كورنثوس 20:6).

2- بعد ذلك يرجع العريس إلى مكانه ليعد للعروس بيتاً. وهذا ما أخبرنا به عريسنا المجيد "أنا أمضي لأعد لكم مكاناً" (يوحنا 2:14). وبعد قيامته رآه التلاميذ صاعداً إلى بيت الآب ليعد لنا مكاناً (أعمال 9:1)، وما أبهاه مكاناً.

3- بعد أن يعد لها مكاناً يرجع إليها ليأخذها لتكون له زوجة. قال المسيح: "وإن مضيت وأعددت لكم مكاناً، آتي أيضاً وآخذكم إليَّ، حتى حيث أكون أنا تكونون أنتم أيضاً" (يوحنا 3:14). هذا هو الرجاء المبارك.. هذا هو اليوم السعيد.. قبل عودته تكون الكنيسة بمثابة خطيبته، ولكن إذ يأتي ليأخذها تصبح زوجته. لذلك يقول في رؤيا 7:19 "وامرأته هيّأت نفسها".

4- الاحتفال بالزواج وهو الذي يسمى عرس الخروف أو عشاء عرس الخروف. هو ظهور المسيح إذ نُظهر نحن أيضاً معه. "ونحن نعلم إنه أظهر نكون مثله لأننا سنراه كما هو" (1يوحنا 2:3). وهو الوقت الذي يشير إليه الرسول بولس بالقول: "متى جاء ليتمجد في قديسيه ويُتعجَّب منه في جميع المؤمنين" (2تسالونيكي 10:1). لن يكون موضوع تعجب الخلائق العاقلة من ملائكة وبشر، ما عمله الإنسان من اختراعات واكتشافات، بل مما عمله الرب في نعمته نحونا نحن البشر الخطاة إذ جعلنا أولاداً لله، وعروساً لابنه يسوع المسيح. وسأختم باقتباس من ترنيمة جميلة:

قومي عروس الرب لا تعيي من السهد

لكِ عريس في العلا وهو رجا المجد

لِمَ الأسى بعد إذاً، سُرّي ولا تبكي

فها لك الرب وها الكل كذا لك

------------------------------

استغفر الله العلي العظيم على ما يجهلون و يفعلون

اختكم ديانا

ايه الدخله الجامده ديه فى المنتدى سلمت يمينك يا اختاه

اقتباس

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة صفى عبد الهادى

ايه الدخله الجامده ديه فى المنتدى سلمت يمينك يا اختاه

أشكـــ,,,ـر لك مرورك الطيب أخي الكريم


أختك ديانا ض2

رأئع جدا يا أخت ديانا
جزاك الله كل ألخير
إن شاء الله نكون أصدقاء
أختك رأنيا

اقتباس

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ronya

رأئع جدا يا أخت ديانا
جزاك الله كل ألخير
إن شاء الله نكون أصدقاء
أختك رأنيا

ان شاء الله
ميرسي يا قمر
جزاك الله كل خير

صدق من قال : المجانين في نعيم واصحاب العقول في راحة .

سلمت يمينك .

والفرح إمتى ؟

اقتباس

لأن عرس الخروف قد جاء، وامرأته هيأت نفسها.

هنيئا ً لكم أيها النصارى النعاج نكاح الخاروف لكم

اقتباس

يجب أن تحافظ العروس على نظافتها في وسط هذا العالم الشرير،

إذا كان التلاميذ لا يحافظون على النظافة فلماذا تطلب من الناس فعل ذلك
"* 2 لماذا يتعدى تلاميذك تقليد الشيوخ فانهم لا يغسلون ايديهم حينما ياكلون خبزا *" متى 15

اقتباس

عد ذلك يرجع العريس إلى مكانه ليعد للعروس بيتاً.

تقصدون الخروف يرجع إلى حظيرته ويهيئ لكم
حضائر كما ولد هو في حظيرة بقر

اقتباس

الاحتفال بالزواج وهو الذي يسمى عرس الخروف أو عشاء عرس الخروف.

الله يجعل عرسهم في عيد الأضحى المبارك قولوا..... آمين

اقتباس

وهي أننا سنقف جميعنا أمام كرسي المسيح، وستمتحن النار عمل كل واحد منا، لكي لا يبقى للاحتفال المجيد إلا ما هو نقي وبهي حقاً، كل ما هو من ذهب وفضة وحجارة كريمة (أنظر كورنثوس الأولى 12:3-15).

لعنهم الله واين دم المسيح هل ذهب دمه هدر
ألم يفتديهم بدمه وموته لماذا الحساب إذا
ألم تسمعوا إغنية جورج وسوف المقدسة
( ما فيش حساب بين الأحباب )

اقتباس

وكذلك هناك عملية أخرى نهائية تهيئنا لعرس الخروف

والله حرام عليكم يانصارى أين العدل أين العدل
يعني يحق للخروف أن يتزوج ملايين البشر اناث ورجال وبعد هذا كله تنكرون على المسلم حق الزواج
بأربع نساء في حال الضرورة حرام عليكم حرام

دة اية الجمال دة
الله يخربيتكم علي جهلكم
الحمد لله علي نعمة الاسلام

شكرا يا ديانا
اخوكي احمد

الحمد لله على نعمة الاسلام