qui a interdit la circoncision en christianisme??

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Thread: qui a interdit la circoncision en christianisme??

  1. #1
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    qui a interdit la circoncision en christianisme??

    Selon Luc chapitre 2 verset 21 :
    Le huitime jour, auquel l'enfant devait tre circoncis, tant arriv, on lui donna le nom de Jsus, nom qu'avait indiqu l'ange avant qu'il ft conu dans le sein de sa mre.


    jesus alors selon la bible de luc tait circoncis le 8me jour de sa naissance...la question alors qui a interdis la circoncision en christianisme??!!!!!!!!!


    Last edited by azizcool; 13-10-2006 at 06:13 PM.

  2. #2
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    qu' ALLAH te protge . voila une bonne question pertinente
    mais qui peut y rpondre? on va attendre comme d' habitude

  3. #3
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    Il est clair que ce n'est pas le Messie Issa(Jsus) qui l'a fait puisqu'il est rapport

    "N'allez pas croire que je sois venu abolir la Loi ou les Prophtes : je ne suis pas venu abolir, mais accomplir.

    5,18 Car je vous le dis, en vrit : avant que ne passent le ciel et la terre, pas un i, pas un point sur l'i, ne passera de la Loi, que tout ne soit ralis".

    Donc si ce n'est pas jsus qui l'a fait!


    Aprs que Jsus disparait de la scne il y a eu apparition de Paul qui avait une tout autre vision,Un principe proclam c'est l'abolition de la Loi.Or, quel est le principe nouveau proclam par Paul ? C'est la foi ; la foi, comme suprme vertu impose aux hommes.c'est--dire qu'un homme croyant Jsus, Dieu-Messie, la divinit de sa personne et de sa mission, l'efficacit de sa mort, la vrit de sa rsurrection, n'a plus besoin d'uvres pour obtenir le salut.

    Par contre estce-que c'est cela la vrai mission de jsus ?.
    Un SCRIBE qui, l'ayant entendu disputer, lui demande quel est le premier des commandements ? C'est alors, c'est aprs cette question, qui rvle dans le scribe l'habitude de rsumer toute la Loi en certains axiomes gnraux, que Jsus lui rpond : Le premier de tous les commandements est celui-ci : Ecoute, Isral, etc. Et tu aimeras le Seigneur ton Dieu, etc... Et voici le second, qui lui est semblable : Aime ton prochain comme toi-mme.

    Un passage analogue est dans Matthieu : Toutes les choses que vous voudriez qu'on vous ft, faites-les aux autres, car c'est l la Loi et les Prophtes.C'est ce qui apparat clairement dans Marc aussi bien que dans Luc. Chez le premier, le scribe qui vient d'interroger Jsus, probablement pour sonder sa doctrine comme d'autres exemples l'attestent dans les Evangiles, aprs avoir cout sa rponse jusqu'au bout, lui dit (v. 32-33) : Matre, tu as bien dit selon la vrit ; qu'il n'y a qu'un seul Dieu... et que d'aimer Dieu de tout son cur, etc., et son prochain comme soi-mme, c'est plus que tous les holocaustes et les sacrifices .


    Ce n'est pas l, coup sr, le langage d'un homme qui interroge pour s'instruire, mais bien de celui qui veut examiner la doctrine d'autrui, et qui, la trouvant conforme ses propres ides.Il est curieux de voir comment les plus chaleureuses protestations contre tout soupon de vouloir abolir la Loi s'allient, dans Jsus, la prtention de lui tre suprieur ; tendance incontestable, et qu'il dissimule peine sous l'ide d'un perfectionnement. Ne croyez pas que je sois venu anantir la Loi ou les Prophtes ; je ne suis pas venu les abolir, mais les accomplir (v. 17) .


    Une autre question se pose,pourquoi Paul a rejet les lois ainsi que la pratique religieuse!

  4. #4
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    merci a vous 2

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