الموضوع: لماذا أخفى مترجموا الكتاب المقدس قصة صراع الإله الخالق مردوخ والآلهة تيامات

فى مقال رائع و بحث قيم و شيق لأخى الحبيب بلاك هورس.... نقرأ معا كيفيه تحول النصرانيه للوثنيه القديمه, مقتبسه معتقدها من قصص الاساطير القديمه لدى الشعوب الوثنيه

==============================

لله الحمد والمنة, بسم الله نبدأ

هناك قصة أسطورية للخلق تتغير في القصة الأسماء فقط مع كل جيل وتبقى القصة الأسطورية كما هي و منبعها أشور

فهناك قصة أشورية أسطورية للخلق

إله الضباب إنليل السومري يقتل الإلهة تعامة تنين البحار ويُقسمها إلى قسمين سماء وأرض

وتكررت نفس القصة في بابلية أسطورية الخلق
مع اختلاف بسيط

أن الإله مردوخ يقتل الإلهة (تهوم) تيامات تنين البحار بمساعدة الإله إنليل (إله الضباب) ويُقسمها إلى قسمين سماء وأرض

وتكررت نفس القصة في إنوما إليش(ملحمة الخلق) قصة الخلق البابلية ... المُكتشفة في نيبال والذي اكتشفها عالم الأشوريات الإنجليزي هنري لايرد ... مُدونة بالأحرف المسمارية

أن الإله مردوخ يقتل الإلهة (تهوم) تيامات تنين البحار ويُقسمها إلى قسمين سماء وأرض

سيناريو القصة

فتبدأ قصة الخلق بصراع بين الإله مردوك و الإلهة تيامات (تهوم ) وأبنائها الوحوش العظيمة الأحد عشر ...

فماذا فعل الإله مردوك ليقبض سيطرته على الكون ؟!!! ... لقد أرسل الرياح الأربع لتُحيط ب (تيامات) من كل جانب ثم أرسل سبع رياح في بطنها وهكذا تمكن من سحقها ثم قسمها إلى سماء وأرض

هل هناك علاقة بين هذه القصة وقصة الخلق في سفر التكوين؟

الحقيقة نعم .... علاقة مميتة .... القصة نفسها نُقلت بحذافيرها ..... تعالوا لنرى

قصة الخلق

سفر التكوين – الإصحاح الاول - الفقرة الأولى والثانية
وتحريف الترجمة

حرف المترجم بداية سفر التكوين في ترجمته وجعلها توحي بأن أول شيء خلقه الله هو السماء والأرض

وهذا تحريف مقصود لإخفاء مغزى النص الحقيقي

فهذه الفقرة بالعبرية هكذا : في بداية خليقة الإله للسموات والأرض

مما يعني أن الفقرة تريد أن تحكي لنا قصة .... في بداية خليقة الله حدث كذا وكذا ..... ولكن الكاتب حرفها وجعلها كأنها تُعطي حقيقة معرفية وليست قصصية

لنرى التحريف بوضوح :

هذه هي الترجمات المختلفة لهذه الفقرة :

(1- في البدء , خلق الله السموات والأرض .................... )
1. בראשית ברא אלהים את השמים ואת הארץ

(1- berēšīθ bārā ’elōhīm ’eθ haššāmayim w’eθ hā’āreṣ )

1. In the beginning, God created the heavens and the earth.

ولكن الكلمة العبرية ברא تٌنطق بطريقتين

إما بارا (bārā) .... وحينئذ تكون فعل مضارع بمعنى يخلق وليس خلق كفعل ماضي

أو برو( berō ) ويكون معناها مصدري في بداية خليقة الله للسموات والأرض ....

إذاً الفقرة تبدأ باستفتاح قصصي كبداية لقصة

قاموس استرونج يقول:

H1254
בּרא
bârâ'
baw-raw'
A primitive root; (absolutely) to create; (qualified) to cut down (a wood), select, feed (as formative processes): - choose, create (creator), cut down, dispatch, do, make (fat).

فعل في مصدره الأول ..... إذاً إعتراف صريح من القاموس بمصدرية الفعل مما يعني بأنه يجب أن يُترجم في الزمن المضارع أو كإسم وليس كفعل ماضي ....
وبالتالي يكون في زمن يدل على الإستمرارية بأن يكون خليقة أو يخلق وليس الماضي خلق

إذاً فيجب أن تكون الترجمة :

في بداية خليقة الإله للسموات والأرض

ماذا حدث في بداية الخليقة للسموات والأرض؟
هذا ما تُخبرنا به الفقرة الثانية

التحريف الثاني:

1. והארץ היתה תהו ובהו וחשך על פני תהום ורוח אלהים מרחפת על פני המים

وَكَانَتِ الارْضُ خَرِبَةً وَخَالِيَةً وَعَلَى وَجْهِ الْغَمْرِ ظُلْمَةٌ وَرُوحُ اللهِ يَرِفُّ عَلَى وَجْهِ الْمِيَاهِ.

2. wehā’āreṣ hāyeθā tōhū wāβōhū weḥōšeχ ‘al penē tehōm werūaḥ ’elōhīm meraḥefeθ ‘al penē hammāyim

3-[And] the earth was void and gaping, and darkness [was] on the face of the abyss, and the spirit of God was hovering on the face of the water.

And the earth was without form, and void; and darkness was upon the face of the deep. And the Spirit of God moved upon the face of the waters.


الكلمة المُلونة بالأحمر ترجمها التراجم الإنجليزية مرة بمعنى الهاوية ومرة بمعنى العميق وفي الترجمة العربية تُرجمت بمعنى الغمر

ولا يهمنا دقة الترجمة ...

ولكن ما يهمنا هو أن نسأل لنعرف

هل هذه الكلمة هل تستحق منا هذا العناء او ان ندقق فيها؟!!!

نعم تستحق...لأن هذه الكلمة لا يجب أن تُترجم ....

لماذا؟!!

لأنها إسم والأسماء لا تُترجم.. إذاً فلماذا تُرجمت؟!!!!تُرجمت حتى تختفي الحقيقة

لكي يُخفوا حقيقته عن أتباعهم ....

إن الإسم هو تيامات

إن الإسم هو تيامات

الإسم الذي ترجموه ليخفوا حقيقته هو تيامات

إنه نفسه نفس إسم الإلهة الأشورية والبابلية ....

إسم الإلهة (تيامات) بالأشورية ..... (تيهوم) العبرية ....

المُضللون عبر التاريخ أرادو تضليل أتباعهم عن معرفة إسم الإله الحقيقي ....

لقد ترجموا الإسم لكي يضيع إسم الإله الذي عبدوه .....

او لنقل الإلهة لأنه إسم أنثى وليس ذكر

Tiamat ( tehōm), ....

شهادة القاموس بأنثويتها

Strrong Concordance

H8415
תּהם תּהום tehôm tehôm teh-home', teh-home'
(Usually feminine) from H1949; an abyss (as a surging mass of water), especially the deep (the main sea or the subterranean water supply): - deep (place), depth.

الإسم يا سادة إسم مؤنث

لمن؟

للإلهة تهوم بالعبرية أو الإلهة تيامات بالأشورية (بابل)

إذاً فيجب أن تكون الترجمة :

َكَانَتِ الارْضُ خَرِبَةً وَخَالِيَةً وَعَلَى وَجْهِ تيامات ظُلْمَةٌ وَرُوحُ الإله يَرِفُّ عَلَى وَجْهِ الْمِيَاهِ.

إذاً من التحريف الأول والثاني أعلاه, كان يجب أن تكون الترجمة الصحيحة كالآتي:

في بداية خليقة الإله للسموات والأرض , َكَانَتِ الارْضُ خَرِبَةً وَخَالِيَةً وَعَلَى وَجْهِ تيهوم ظُلْمَةٌ وَرُوحُ الإله يَرِفُّ عَلَى وَجْهِ الْمِيَاهِ.

ولكن اسطورة بابل تقول أنه استخدم الرياح جيئة وذهاباً في قتل تيامات .... فكيف تكون نفس القصة؟!!!!

نعم هذه حقيقة , لأن هذا هو ما أخفوه في التحريف الثالث :

وَرُوحُ الإله

التوراة السامرية تقرأها ورياح الإله

إنها رياح وليست روح

وكأن الكتاب يبدأ الحديث عن خليقة السماوات والأرض بعد قتل تيهوم بإستخدام الرياح الاربع وبعد أن أصبح الإله القاتل مُتفرداً فبدأ يُنفذ أيامه السبعة

لمن لا يعرف بعد من هي الآلهة تيهوم ( Tiamat ) ؟!!!!

إنها آلهة البحار التي قُتلت وأصبح على وجهها ظلمة .... وبالتالي فأصبح الإله القاتل يرف بروحه على وجه المياه ....لا يُنافسه أحد ..... والآن لننظر ما سيصم آذان المعاندين من النصارى ,
ولنقرأ من موسوعة الإنجيل القياسية العالمية المُعتبرة لمعظم الكنائس ونقرأ ما كتبوه عن الإسم تيهوم :

http://www.studylight.org/enc/isb/view.cgi?number=T2604

(1) of the primeval watery waste (Genesis 1:2), where some suggest a connection with Babylonian Tiamat in the creation-epic ;

حيث يعتقد البعض وجود صلة بينها وبين تيامات البابلية في ملحمة الخلق

التشابه بين التكوين وملحمة الخلق :

1- في بداية خليقة السماوات والارض (تكوين ) = في بداية الخلق (ملحمة بابل)

2- كانت الارض خربة وخالية وعلى وجه تيامات ظلمة (تكوين ) = (مقتل تيامات وخلو الارض للإله مردوخ )(ملحمة بابل)

3- (ورياح الإله ترف على وجه الارض ) (تكوين ) = أرسل الرياح الأربع لتُحيط بها (تيامات) من كل جانب ثم أرسل سبع رياح في بطنها وهكذا تمكن من سحقها (ملحمة بابل)

4- فَعَمِلَ اللهُ الْجَلَدَ وَفَصَلَ بَيْنَ الْمِيَاهِ الَّتِي تَحْتَ الْجَلَدِ وَالْمِيَاهِ الَّتِي فَوْقَ الْجَلَدِ.... وَدَعَا اللهُ الْجَلَدَ سماء ....وقال «لِتَجْتَمِعِ الْمِيَاهُ تَحْتَ السَّمَاءِ الَى مَكَانٍ وَاحِدٍ وَلْتَظْهَرِ الْيَابِسَةُ»(المياه : تيامات ) (تكوين ) = (ثم قسم تيامات إلى إلى سماء وأرض) (ملحمة بابل)

فمن نقل عن الآخر؟

وهل يشهد الكتاب المقدس للإله مردوخ؟

وماذا عن التنانين ابناء الآلهة الذين تزوجوا من بنات الناس؟
وماهو سر الرياح الأربع والتنين في الكتاب المقدس؟

في الحلقة القادمة في كشف حقيقة تأليف الكتاب وسرقته من خرافات بابل



فويل للذين يكتبون الكتاب بأيديهم ثم يقولون هذا من عند الله ليشتروا به ثمناً قليلاً فويل لهم مما كتبت أيديهم وويل لهم مما يكسبون



يُضاهئون قول الذين كفروا من قبل

يتبع بأذن الله

تحية لك من القلب أخي عبد الله

اقتباس

وماذا عن التنانين ابناء الآلهة الذين تزوجوا من بنات الناس؟

" و حدث لما ابتدا الناس يكثرون على الارض و ولد لهم بنات* 2 ان ابناء الله راوا بنات الناس انهن حسنات فاتخذوا لانفسهم نساء من كل ما اختاروا"سفر التكوين 6

عندي سؤال واحد لو أن هذا الكلام كان مكتوب في القرآن
ماذا كان سيقولو النصارى واليهود أو حتى زكريا الزفت عن المسلمين والقرآن ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

متابع متابع متابع متابع متابع متابع متابع متابع متابع متابع متابع
متابع متابع متابع متابع متابع متابع متابع متابع متابع متابع متابع
متابع متابع متابع متابع متابع متابع متابع متابع متابع متابع متابع
متابع متابع متابع متابع متابع متابع متابع متابع متابع متابع متابع
متابع متابع متابع متابع متابع متابع متابع متابع متابع متابع متابع
متابع متابع متابع متابع متابع متابع متابع متابع متابع متابع متابع
متابع متابع متابع متابع متابع متابع متابع متابع متابع متابع متابع
متابع متابع متابع متابع متابع متابع متابع متابع متابع متابع متابع

جزاك الله كل خير على النقل الموفق

ولكم أفتقدنا أخانا بلاك هورس و لا أعلم سبب يجعله يهجرنا ويفقدنا علمه الواسع !

جــــــــــزاكم الله خير الجزاء على هذه المعلومه

1- بالنسبة للآلهة تيامات ... فهي قصة مُوثقة بالفعل في الموسوعات العالمية وأن موطنها بابل وأشور.

2- بالنسبة لسفر التكوين .. فقد ثارت ثائرة النقاد وعلماء الكتاب على حد سواء بعد ظهور مخطوطة (ملحمة الخلق البابلية ... وهي لا يقل حجمها عن سبعة اناشيد تنتهي بتأليه خمسين إسماً للإله مردوخ.والتي تُفصل صراع الآلهة ومقتل تيامات ويُمكن قراءة مختصرة لها منن على الموسوعة البريطانية ....وينقل سفر التكوين خلاصة كل قصة في كل فصل قد يتعرض لها ) ...وتذكر كثير من الموسوعات العالمية هذه القصة وعلاقتها ببداية سفر التكوين ...فيمكن قرائتها من الموسوعة الحرة ومن موسوعة الميثولوجيا التي تذكر ذلك أيضاً.

3- إعترف قاموس الكتاب المقدس على استحياء بقوله أن البعض يرى علاقة بين الغمر وتيامات وسكت على ذلك

4- حاول النقاد ربط معالم الآلهة الأنثى في التوراة بآلهة الشرق ...البابليين : تيامات , والكنعانيين : عشيرة ...الخ

5- محاولتي هي التغلغل في النقد ... وربط القصة كاملة بأطرافها مع الملحمة البابلية...إنوما إليش أو عندما في الأعالي وتبيان النقل وتأكيده , وقد خالفت النقاد في ما اعتبروه أن الآلهة الأنثى في فقرة يعقوب هي لعشيرة ويُدافع عن هذه الفكرة أو يتبناها ...الأستاذ شفيق مقار ....وأخالفهم فيها .... حيث أن إسم الآلهة مذكور في الفقرة بوضوح ... وهو تيامات (الغمر) ...ولا يوجد مبرر لاقحام عشيرة الا لو كان ما ساشير عليه في الفقرة السابعة.

6- أما عن تأكيد العلماء بآلهة التوراة الانثى .... فقد إعترف بها اليهود انفسهم ... فلا مناص ولا مفر من الإعتراف بذلك ...وأستشهد بما ينقله لنا شفيق مقار في كتابه الجنس في التوراة وسائر العهد القديم....ص 43 ...مع إختلافي معهم في من هي الآلهة المقصودة في النص .... فانا أشير بها إلى تيامات وهم إلى عشيرة ....فإنه يُوثق ما قاله الباحثون حتى اليهود منهم فيقول : فالأستاذ باتاي مثلاً يقول إنه كان مما لا مهرب منه أن تخترق عبادة الإلهة الأم العظمى الكنعانية (عشيرة) التي قُدّست في الكثير من أنحاء الشرق الأدنى القديم الأخرى غير كنعان, الديانة العبرانية أيضاً لكن ذلك الباحث الجاد والهام لا يخرج على العرف الذي اتّبع في ذلك التسليم بما لم يعد مهرب من التسليم به , فيضيف قائلاً أن الوقت لم يطل بعد لبغزو , خلال فترة "الإستيطان المختلط الإسرائيلي- الكنعاني" قبل أن يقع ذلك الإختراق جنباً إلى جنب مع التزاوج بين بني إسرائيل والكنعانيين ص43

ثم ينقل لنا المرجع للكاتب والباحث اليهودي باتاي :
Raphael Patai 'The Henbrew Goddess',Wayne State University Press,Detroit 1990

7- مجرد الإشارة إلى عشيرة والهروب من الإشارة إلى تيامات هو حل جزئي لمصيبة .... فأن يُنسب للتوراة بعض نصوص الآلهة الكنعانية , خير من أن يُنسب لها الآلهة البابلية .... لأن ها يعني أن النص أصيل ورباني ولكن تم إحداث بعض الإدخال فيه من كنعان ... أما إن أرنا إلى الآلهة البابلية فيكون النص كله مشكوك فيه لأنه مكتوب في بابل ...فأن يُنظر للتوراة بانه قد حدث إدخال في النص بفعل التأثر بالبيئة الكنعانية .... خير من أن يُنسب لها أنها بأكملها قد تم تحريرها في بابل ... لأن التوراة حين ضاعت و فُقدت ... ما ظهرت إلا بعد السبي البابلي على يد عزرا .....

وإلى أن يُسعفني الوقت ...إن شاء الله
سأحاول ذكر مصادر لعلماء من اليهودية والمسيحية بمشيئة الله اعترفوا بذلك ولو بالمواربة.

يتبع بأذن الله

والله كلام جميل. و مميز انا لأول مره اعرف هذي الحقائق. يعطيك العافيه اخي. وأكمل انا اسجل متابعتي