انجيل متى به تخاريف

آخـــر الـــمـــشـــاركــــات

الرد على مقطع خالد بلكين : الوحي المكتوم المنهج و النظرية ج 29 (اشاعة حول النبي محمد) » آخر مشاركة: محمد سني 1989 | == == | الإعجاز في القول بطلوع الشمس من مغربها » آخر مشاركة: *اسلامي عزي* | == == | الكاردينال روبيرت سارا يغبط المسلمين على إلتزامهم بأوقات الصلوات » آخر مشاركة: *اسلامي عزي* | == == | لمسات بيانية الجديد 8 لسور القرآن الكريم كتاب الكتروني رائع » آخر مشاركة: عادل محمد | == == | الرد على شبهة زواج النبي صلى الله عليه وسلم من عائشة رضي الله عنهما بعمر السادسة و دخوله عليها في التاسعة » آخر مشاركة: محمد سني 1989 | == == | المصلوب بذرة ( الله ) ! » آخر مشاركة: *اسلامي عزي* | == == | كاهن يعلنها بصدق من داخل الكنيسة : الإسلام أكثر منطقية من المسيحيّة ! » آخر مشاركة: *اسلامي عزي* | == == | إجابة عن سؤال : من نسب لله الصّاحبة و الولد ؟؟ » آخر مشاركة: *اسلامي عزي* | == == | Moses PBUH in the river » آخر مشاركة: *اسلامي عزي* | == == | قـُــرّة العُــيون : حلقة 01 » آخر مشاركة: *اسلامي عزي* | == == |

مـواقـع شـقــيـقـة
شبكة الفرقان الإسلامية شبكة سبيل الإسلام شبكة كلمة سواء الدعوية منتديات حراس العقيدة
البشارة الإسلامية منتديات طريق الإيمان منتدى التوحيد مكتبة المهتدون
موقع الشيخ احمد ديدات تليفزيون الحقيقة شبكة برسوميات شبكة المسيح كلمة الله
غرفة الحوار الإسلامي المسيحي مكافح الشبهات شبكة الحقيقة الإسلامية موقع بشارة المسيح
شبكة البهائية فى الميزان شبكة الأحمدية فى الميزان مركز براهين شبكة ضد الإلحاد

يرجى عدم تناول موضوعات سياسية حتى لا تتعرض العضوية للحظر

 

       

         

 

    

 

 

    

 

انجيل متى به تخاريف

صفحة 1 من 5 1 2 ... الأخيرةالأخيرة
النتائج 1 إلى 10 من 45

الموضوع: انجيل متى به تخاريف

  1. #1
    تاريخ التسجيل
    Apr 2005
    المشاركات
    964
    آخر نشاط
    18-12-2015
    على الساعة
    12:39 PM

    افتراضي انجيل متى به تخاريف

    فى الأنجيل:
    1كِتَابُ مِيلاَدِ يَسُوعَ الْمَسِيحِ ابْنِ دَاوُدَ ابْنِ إِبْراهِيمَ "هذا غير صحيح"
    16وَيَعْقُوبُ وَلَدَ يُوسُفَ رَجُلَ مَرْيَمَ الَّتِي وُلِدَ مِنْهَا يَسُوعُ الَّذِي يُدْعَى الْمَسِيحَ
    18أَمَّا وِلاَدَةُ يَسُوعَ الْمَسِيحِ فَكَانَتْ هَكَذَا: لَمَّا كَانَتْ مَرْيَمُ أُمُّهُ مَخْطُوبَةً لِيُوسُفَ قَبْلَ أَنْ يَجْتَمِعَا وُجِدَتْ حُبْلَى مِنَ الرُّوحِ الْقُدُسِ."الروح القدس الأقنوم الثانى ! يعتبر بذلك والد المسيح"20وَلَكِنْ فِيمَا هُوَ مُتَفَكِّرٌ فِي هَذِهِ الأُمُورِ إِذَا مَلاَكُ الرَّبِّ قَدْ ظَهَرَ لَهُ فِي حُلْمٍ قَائِلاً: «يَا يُوسُفُ ابْنَ دَاوُدَ لاَ تَخَفْ أَنْ تَأْخُذَ مَرْيَمَ امْرَأَتَكَ لأَنَّ الَّذِي حُبِلَ بِهِ فِيهَا هُوَ مِنَ الرُّوحِ الْقُدُسِ23«هُوَذَا الْعَذْرَاءُ تَحْبَلُ وَتَلِدُ ابْناً وَيَدْعُونَ اسْمَهُ عِمَّانُوئِيلَ» (الَّذِي تَفْسِيرُهُ: اَللَّهُ مَعَنَا). "كيف ابن الروح القدس يصبح الله !"
    21فَسَتَلِدُ ابْناً وَتَدْعُو اسْمَهُ يَسُوعَ لأَنَّهُ يُخَلِّصُ شَعْبَهُ مِنْ خَطَايَاهُمْ»."كيف يخلص الله شعبه أم يخلص العالم"
    13وَبَعْدَمَا انْصَرَفُوا إِذَا مَلاَكُ الرَّبِّ قَدْ ظَهَرَ لِيُوسُفَ فِي حُلْمٍ قَائِلاً: «قُمْ وَخُذِ الصَّبِيَّ وَأُمَّهُ وَاهْرُبْ إِلَى مِصْرَ وَكُنْ هُنَاكَ حَتَّى أَقُولَ لَكَ. لأَنَّ هِيرُودُسَ مُزْمِعٌ أَنْ يَطْلُبَ الصَّبِيَّ لِيُهْلِكَهُ»."لو كان المسيح هو الله فكيف يهلكه انسان"
    16فَلَمَّا اعْتَمَدَ يَسُوعُ صَعِدَ لِلْوَقْتِ مِنَ الْمَاءِ وَإِذَا السَّمَاوَاتُ قَدِ انْفَتَحَتْ لَهُ فَرَأَى رُوحَ اللَّهِ نَازِلاً مِثْلَ حَمَامَةٍ وَآتِياً عَلَيْهِ 17وَصَوْتٌ مِنَ السَّمَاوَاتِ قَائِلاً: «هَذَا هُوَ ابْنِي الْحَبِيبُ الَّذِي بِهِ سُرِرْتُ»."هل الله يحتاج الى ان يعتمد ؟ وان الحمامة التى هى الروح القدس وحسب ما قيل سابقا هى أبوه لأن الروح القدس هو الذى حبل بمريم ومن إذن الذى يقول ابنى الحبيب !!! هم كام أب !!
    وما يناقض ذلك أن يوحنا لم يعلم بأن المسيح أصبح رسول اى لم يرى الحمامة لآنه ارسل للمسيح وهو فى السجن هل هو رسول ؟
    2أَمَّا يُوحَنَّا فَلَمَّا سَمِعَ فِي السِّجْنِ بِأَعْمَالِ الْمَسِيحِ أَرْسَلَ اثْنَيْنِ مِنْ تَلاَمِيذِهِ 3وَقَالَ لَهُ: «أَنْتَ هُوَ الآتِي أَمْ نَنْتَظِرُ آخَرَ؟» 4فَأَجَابَهُمَا يَسُوعُ: «اذْهَبَا وَأَخْبِرَا يُوحَنَّا بِمَا تَسْمَعَانِ وَتَنْظُرَانِ
    1ثُمَّ أُصْعِدَ يَسُوعُ إِلَى الْبَرِّيَّةِ مِنَ الرُّوحِ لِيُجَرَّبَ مِنْ إِبْلِيسَ "الروح أصعد المسيح لأجل أن يجرب ممن !!!
    هل الروح هو شخص آخر !!! ولماذا يريد أن يجربه وهذا يناقض كلام المسيح
    ». 7قَالَ لَهُ يَسُوعُ: «مَكْتُوبٌ أَيْضاً: لاَ تُجَرِّبِ الرَّبَّ إِلَهَكَ».
    17مِنْ ذَلِكَ الزَّمَانِ ابْتَدَأَ يَسُوعُ يَكْرِزُ وَيَقُولُ : «تُوبُوا لأَنَّهُ قَدِ اقْتَرَبَ مَلَكُوتُ السَّمَاوَاتِ».
    هذا معناه بأن المسيح يبشر بقرب النبوة الهامة المرتقبه
    7طُوبَى لِلرُّحَمَاءِ لأَنَّهُمْ يُرْحَمُونَ. 8طُوبَى لِلأَنْقِيَاءِ الْقَلْبِ لأَنَّهُمْ يُعَايِنُونَ اللَّهَ. 9طُوبَى لِصَانِعِي السَّلاَمِ لأَنَّهُمْ أَبْنَاءَ اللَّهِ يُدْعَوْنَ
    اين هم الرحماء اين هم انقياء القلب الذين يعاينون الله "ومعنى ذلك بأن الله غير المسيح لأن ايا منهم عاينه"
    أما صانعى السلام فهم ابناء الله يدعون
    17«لاَ تَظُنُّوا أَنِّي جِئْتُ لأَنْقُضَ النَّامُوسَ أَوِ الأَنْبِيَاءَ. مَا جِئْتُ لأَنْقُضَ بَلْ لِأُكَمِّلَ. 18فَإِنِّي الْحَقَّ أَقُولُ لَكُمْ: إِلَى أَنْ تَزُولَ السَّمَاءُ وَالأَرْضُ لاَ يَزُولُ حَرْفٌ وَاحِدٌ أَوْ نُقْطَةٌ وَاحِدَةٌ مِنَ النَّامُوسِ حَتَّى يَكُونَ الْكُلُّ.
    "وقد نقضتم الناموس"
    20فَإِنِّي أَقُولُ لَكُمْ: إِنَّكُمْ إِنْ لَمْ يَزِدْ بِرُّكُمْ عَلَى الْكَتَبَةِ وَالْفَرِّيسِيِّينَ لَنْ تَدْخُلُوا مَلَكُوتَ السَّماوَاتِ.
    48فَكُونُوا أَنْتُمْ كَامِلِينَ كَمَا أَنَّ أَبَاكُمُ الَّذِي فِي السَّمَاوَاتِ هُوَ كَامِلٌ.
    6وَأَمَّا أَنْتَ فَمَتَى صَلَّيْتَ فَادْخُلْ إِلَى مِخْدَعِكَ وَأَغْلِقْ بَابَكَ وَصَلِّ إِلَى أَبِيكَ الَّذِي فِي الْخَفَاءِ. فَأَبُوكَ الَّذِي يَرَى فِي الْخَفَاءِ يُجَازِيكَ عَلاَنِيَةً. 7وَحِينَمَا تُصَلُّونَ لاَ تُكَرِّرُوا الْكَلاَمَ بَاطِلاً كَالأُمَمِ فَإِنَّهُمْ يَظُنُّونَ أَنَّهُ بِكَثْرَةِ كَلاَمِهِمْ يُسْتَجَابُ لَهُمْ. 8فَلاَ تَتَشَبَّهُوا بِهِمْ. لأَنَّ أَبَاكُمْ يَعْلَمُ مَا تَحْتَاجُونَ إِلَيْهِ قَبْلَ أَنْ تَسْأَلُوهُ.
    «وَمَتَى صُمْتُمْ فَلاَ تَكُونُوا عَابِسِينَ كَالْمُرَائِينَ فَإِنَّهُمْ يُغَيِّرُونَ وُجُوهَهُمْ لِكَيْ يَظْهَرُوا لِلنَّاسِ صَائِمِينَ. اَلْحَقَّ أَقُولُ لَكُمْ: إِنَّهُمْ قَدِ اسْتَوْفَوْا أَجْرَهُمْ. 17وَأَمَّا أَنْتَ فَمَتَى صُمْتَ فَادْهُنْ رَأْسَكَ وَاغْسِلْ وَجْهَكَ 18لِكَيْ لاَ تَظْهَرَ لِلنَّاسِ صَائِماً بَلْ لأَبِيكَ الَّذِي فِي الْخَفَاءِ. فَأَبُوكَ الَّذِي يَرَى فِي الْخَفَاءِ يُجَازِيكَ عَلاَنِيَةً
    «لاَ يَقْدِرُ أَحَدٌ أَنْ يَخْدِمَ سَيِّدَيْنِ لأَنَّهُ إِمَّا أَنْ يُبْغِضَ الْوَاحِدَ وَيُحِبَّ الآخَرَ أَوْ يُلاَزِمَ الْوَاحِدَ وَيَحْتَقِرَ الآخَرَ. لاَ تَقْدِرُونَ أَنْ تَخْدِمُوا اللَّهَ وَالْمَالَ.
    30فَإِنْ كَانَ عُشْبُ الْحَقْلِ الَّذِي يُوجَدُ الْيَوْمَ وَيُطْرَحُ غَداً فِي التَّنُّورِ يُلْبِسُهُ اللَّهُ هَكَذَا أَفَلَيْسَ بِالْحَرِيِّ جِدّاً يُلْبِسُكُمْ أَنْتُمْ يَا قَلِيلِي الإِيمَانِ؟
    32فَإِنَّ هَذِهِ كُلَّهَا تَطْلُبُهَا الأُمَمُ. لأَنَّ أَبَاكُمُ السَّمَاوِيَّ يَعْلَمُ أَنَّكُمْ تَحْتَاجُونَ إِلَى هَذِهِ كُلِّهَا. 33لَكِنِ اطْلُبُوا أَوَّلاً مَلَكُوتَ اللَّهِ وَبِرَّهُ وَهَذِهِ كُلُّهَا تُزَادُ لَكُمْ.
    «احْتَرِزُوا مِنَ الأَنْبِيَاءِ الْكَذَبَةِ الَّذِينَ يَأْتُونَكُمْ بِثِيَابِ الْحُمْلاَنِ وَلَكِنَّهُمْ مِنْ دَاخِلٍ ذِئَابٌ خَاطِفَةٌ! 16مِنْ ثِمَارِهِمْ تَعْرِفُونَهُمْ. هَلْ يَجْتَنُونَ مِنَ الشَّوْكِ عِنَباً أَوْ مِنَ الْحَسَكِ تِيناً؟ 17هَكَذَا كُلُّ شَجَرَةٍ جَيِّدَةٍ تَصْنَعُ أَثْمَاراً جَيِّدَةً وَأَمَّا الشَّجَرَةُ الرَّدِيَّةُ فَتَصْنَعُ أَثْمَاراً رَدِيَّةً 18لاَ تَقْدِرُ شَجَرَةٌ جَيِّدَةٌ أَنْ تَصْنَعَ أَثْمَاراً رَدِيَّةً وَلاَ شَجَرَةٌ رَدِيَّةٌ أَنْ تَصْنَعَ أَثْمَاراً جَيِّدَةً. 19كُلُّ شَجَرَةٍ لاَ تَصْنَعُ ثَمَراً جَيِّداً تُقْطَعُ وَتُلْقَى فِي النَّارِ. 20فَإِذاً مِنْ ثِمَارِهِمْ تَعْرِفُونَهُمْ.
    21«لَيْسَ كُلُّ مَنْ يَقُولُ لِي: يَا رَبُّ يَا رَبُّ يَدْخُلُ مَلَكُوتَ السَّمَاوَاتِ. بَلِ الَّذِي يَفْعَلُ إِرَادَةَ أَبِي الَّذِي فِي السَّمَاوَاتِ. 22كَثِيرُونَ سَيَقُولُونَ لِي فِي ذَلِكَ الْيَوْمِ: يَا رَبُّ يَا رَبُّ أَلَيْسَ بِاسْمِكَ تَنَبَّأْنَا وَبِاسْمِكَ أَخْرَجْنَا شَيَاطِينَ وَبِاسْمِكَ صَنَعْنَا قُوَّاتٍ كَثِيرَةً؟ 23فَحِينَئِذٍ أُصَرِّحُ لَهُمْ: إِنِّي لَمْ أَعْرِفْكُمْ قَطُّ! اذْهَبُوا عَنِّي يَا فَاعِلِي الإِثْمِ!
    «اسْمَعُوا مَثَلاً آخَرَ: كَانَ إِنْسَانٌ رَبُّ بَيْتٍ غَرَسَ كَرْماً وَأَحَاطَهُ بِسِيَاجٍ وَحَفَرَ فِيهِ مَعْصَرَةً وَبَنَى بُرْجاً وَسَلَّمَهُ إِلَى كَرَّامِينَ وَسَافَرَ. 34وَلَمَّا قَرُبَ وَقْتُ الأَثْمَارِ أَرْسَلَ عَبِيدَهُ إِلَى الْكَرَّامِينَ لِيَأْخُذَ أَثْمَارَهُ. 35فَأَخَذَ الْكَرَّامُونَ عَبِيدَهُ وَجَلَدُوا بَعْضاً وَقَتَلُوا بَعْضاً وَرَجَمُوا بَعْضاً. 36ثُمَّ أَرْسَلَ أَيْضاً عَبِيداً آخَرِينَ أَكْثَرَ مِنَ الأَوَّلِينَ فَفَعَلُوا بِهِمْ كَذَلِكَ. 37فَأَخِيراً أَرْسَلَ إِلَيْهِمُ ابْنَهُ قَائِلاً: يَهَابُونَ ابْنِي! 38وَأَمَّا الْكَرَّامُونَ فَلَمَّا رَأَوْا الاِبْنَ قَالُوا فِيمَا بَيْنَهُمْ: هَذَا هُوَ الْوَارِثُ. هَلُمُّوا نَقْتُلْهُ وَنَأْخُذْ مِيرَاثَهُ! 39فَأَخَذُوهُ وَأَخْرَجُوهُ خَارِجَ الْكَرْمِ وَقَتَلُوهُ."تشبيها بالمسيح" 40فَمَتَى جَاءَ صَاحِبُ الْكَرْمِ مَاذَا يَفْعَلُ بِأُولَئِكَ الْكَرَّامِينَ؟» 41قَالُوا لَهُ: «أُولَئِكَ الأَرْدِيَاءُ يُهْلِكُهُمْ هَلاَكاً رَدِيّاً وَيُسَلِّمُ الْكَرْمَ إِلَى كَرَّامِينَ آخَرِينَ يُعْطُونَهُ الأَثْمَارَ فِي أَوْقَاتِهَا»."الرسول المنتظر" 42قَالَ لَهُمْ يَسُوعُ: «أَمَا قَرَأْتُمْ قَطُّ فِي الْكُتُبِ: الْحَجَرُ الَّذِي رَفَضَهُ الْبَنَّاؤُونَ هُوَ قَدْ صَارَ رَأْسَ الزَّاوِيَةِ. مِنْ قِبَلِ الرَّبِّ كَانَ هَذَا وَهُوَ عَجِيبٌ فِي أَعْيُنِنَا؟ 43لِذَلِكَ أَقُولُ لَكُمْ: إِنَّ مَلَكُوتَ اللَّهِ يُنْزَعُ مِنْكُمْ وَيُعْطَى لِأُمَّةٍ تَعْمَلُ أَثْمَارَهُ.
    26فَنَظَرَ إِلَيْهِمْ يَسُوعُ وَقَالَ: «هَذَا عِنْدَ النَّاسِ غَيْرُ مُسْتَطَاعٍ وَلَكِنْ عِنْدَ اللَّهِ كُلُّ شَيْءٍ مُسْتَطَاعٌ».
    التعديل الأخير تم بواسطة ali9 ; 30-09-2006 الساعة 01:57 AM

  2. #2
    تاريخ التسجيل
    Jun 2006
    المشاركات
    738
    آخر نشاط
    02-06-2008
    على الساعة
    02:12 AM

    افتراضي

    أخي الحبيب علي
    بارك الله فيك دائما أنا اترقب
    ماهو الجديد لديك
    اسمح لي ان اشاركك في هذا الموضوع
    حول قصة يوسف عندما امره الله بأخذ عيسى والهرب به
    تحت عنوان
    خطأ الآب كاد أن يهلك الأبن لولا فضل لإنسان عليهما
    في ما ذكرته في موضوعك ( متى 2: 22-19 )
    حيث قال ملاك الرب ليوسف
    " قم وخذ الطفل وأمه وارجع إلى أرض إسرائيل لأن
    الذين أرادوا أن يقتلوه ما توا
    "
    وهنا المسكين يوسف نفذ كلام الرب وشد الرحال ولكنه
    في طريق العودة سمع أن أرخيلاوس أصبح خلفا ً لأبيه
    فتنبه وبدل طريقه إلى الناصرة وضرب بكلام الرب عرض الحائط وهنا بعد أن لا حظ الرب كيف غير يوسف طريقه يبدوا
    بأنه بعد البحث الطويل عرف السبب في هذا فظهر
    ليوسف في الحلم ليحذره من ذلك أيضا
    ومن هذه الحادثة نجد مايلي :
    * إن يوسف علم قبل الله بخلافة أرخيلاوس
    * الله لا يعرف الغيب لأنه لم يعرف أن أرخيلاس سيصبح خلافا لأبيه مع ان هذا منطقي جدا وبديهي
    أن يخلف الولد أباه في الحكم
    * إن فضل يوسف على الإله وعلى ابنه عظيم لأنه انقذ
    حياة الأبن بسبب خطأ الأب عندما قال له ارجع إن الملك قد مات
    التعديل الأخير تم بواسطة mataboy ; 30-09-2006 الساعة 02:25 AM

  3. #3
    تاريخ التسجيل
    Nov 2005
    المشاركات
    352
    آخر نشاط
    07-12-2007
    على الساعة
    04:25 PM

    افتراضي

    الاخ متابوى
    لا يوجد فى النص ما يشير الى ان يوسف انصرف الى الجليل من راسه وانما بعد ان اوحى اليه فى حلم ، حسب النص
    شارك فى جماعة الترجمة لخدمة الدعوه وكشف زيف الكاذبين
    سجل اسمك وبريدك الالكترونى ولغتك الاجنبيه التى تجيدها باختصار هنا
    http://www.ebnmaryam.com/vb/showthre...2540#post32540

  4. #4
    تاريخ التسجيل
    Sep 2006
    المشاركات
    24
    آخر نشاط
    17-12-2006
    على الساعة
    05:34 PM

    افتراضي

    الاخ على 9 انت بتفكر ازاى وبتجيب الكلام دا منين
    انت عارف فى الاول مين هو يسوع ةلا سمعت عنة لو سمعت اتاكد وبعيد ابقى قول الى انت عايزة
    اصلىاكلم مين
    لما تكون قارى وواعى وفاهم اتكلم معاك وارد عليك بس للاسف انت ميتردش عليك بكل بساطة لانك متعرفش
    اعرف وبعدين اتكلم
    واخيرا اسال انا سوال على قدى
    هو مين ابو المسيح من القران
    ولية هو بالذات كان كدة
    مع انة زى ما بتقول نبى عادى مش كان الاولى غيرة ولا انت مش معايا
    سلام

  5. #5
    تاريخ التسجيل
    Apr 2005
    المشاركات
    3,801
    آخر نشاط
    22-12-2012
    على الساعة
    06:56 PM

    افتراضي

    اقتباس
    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة sbah
    الاخ على 9 انت بتفكر ازاى وبتجيب الكلام دا منين
    انت عارف فى الاول مين هو يسوع ةلا سمعت عنة لو سمعت اتاكد وبعيد ابقى قول الى انت عايزة
    اصلىاكلم مين
    لما تكون قارى وواعى وفاهم اتكلم معاك وارد عليك بس للاسف انت ميتردش عليك بكل بساطة لانك متعرفش
    اعرف وبعدين اتكلم
    واخيرا اسال انا سوال على قدى
    هو مين ابو المسيح من القران
    ولية هو بالذات كان كدة
    مع انة زى ما بتقول نبى عادى مش كان الاولى غيرة ولا انت مش معايا
    سلام
    عيسى عليه السلام لم يكن له اب لان امه و لدته دون اب حتى ان اليهود رموها بالزنا لانهم علموا علم اليقين انها على غير علاقة مع احد من البشر
    اما اليسوع فلا احد شهد انه و لد بغير اب على العكس مري امه كانت تعيش في علاقة غير شرعية مع يوسف النجار يعني اليسوع ابن زنا و اتحداك ان تعطيني دليل و احد لا اكثر ان اليسوع ليس بن زنا
    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي

  6. #6
    تاريخ التسجيل
    Sep 2006
    المشاركات
    24
    آخر نشاط
    17-12-2006
    على الساعة
    05:34 PM

    افتراضي

    نقول تانى
    مين هو ابو زى ما بتقول ابو عيسى علية السلام
    ولماذا هو بالذات كذلك
    لو متعرفش
    اقولك يسوع فى العبريية يشوع
    اليونانية ايسوس
    فى الارامية المحيطة بالجزيرة العربية عيشو
    والبعض كان ينطقة عيسو فاهم ولا اكمل وكل بمعنى واحد وهو اللة يخلص وعموما سيبك من الكلام دة وقولى مين ابو عيسى علية السلام
    وشكرا

  7. #7
    تاريخ التسجيل
    Dec 2005
    المشاركات
    1,017
    الدين
    الإسلام
    آخر نشاط
    30-10-2014
    على الساعة
    10:16 AM

    افتراضي

    المسيح عيسى عليه السلام .. ليس له اب ..

  8. #8
    تاريخ التسجيل
    Apr 2005
    المشاركات
    3,801
    آخر نشاط
    22-12-2012
    على الساعة
    06:56 PM

    افتراضي

    اقتباس
    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة sbah
    نقول تانى
    مين هو ابو زى ما بتقول ابو عيسى علية السلام
    ولماذا هو بالذات كذلك
    لو متعرفش
    اقولك يسوع فى العبريية يشوع
    اليونانية ايسوس
    فى الارامية المحيطة بالجزيرة العربية عيشو
    والبعض كان ينطقة عيسو فاهم ولا اكمل وكل بمعنى واحد وهو اللة يخلص وعموما سيبك من الكلام دة وقولى مين ابو عيسى علية السلام
    وشكرا
    يسوع - يشوع - ايسوس - عيشو - عيسو
    للاسف هل الله عاجز ان يسميه باحد هده التسميات بل ايضا اهل الكتاب في عهد النبي بالجزيرة العربية كانوا يتكلمون عن عيسى و ليس عيشو او عيسو و الا لاحتجوا على النبي بانه اتى باسم غريب اي عيسى ..فالاسم الواحد الدي كان متداولا هو عيسى لا غير
    و لا اعرف من اين اتى الاقباط -نسل الخبيث المقوقس-بهدا الاسم
    ايضا sbah ليس هي sabah او shabah

    سوف احكي لك فقط فقرة عن عيسى -شخصية غير شخصية اليسوع-
    لما و لدته امه اسمها مريم اتهمها اليهود بالزنى خصوصا انهم يعلمون انها لا مخطوبة و متزوجة لكن تبرئتها جاءت من عيسى عليه السلام و هو رضيع
    سورة مريم29-31
    فَأَشَارَتْ إِلَيْهِ قَالُوا كَيْفَ نُكَلِّمُ مَن كَانَ فِي الْمَهْدِ صَبِيًّا
    قَالَ إِنِّي عَبْدُ اللَّهِ آتَانِيَ الْكِتَابَ وَجَعَلَنِي نَبِيًّا وَجَعَلَنِي مُبَارَكًا أَيْنَ مَا كُنتُ وَأَوْصَانِي بِالصَّلَاةِ وَالزَّكَاةِ مَا دُمْتُ حَيًّا وَبَرًّا بِوَالِدَتِي وَلَمْ يَجْعَلْنِي جَبَّارًا شَقِيًّا وَبَرًّا بِوَالِدَتِي وَلَمْ يَجْعَلْنِي جَبَّارًا شَقِيًّا ذَلِكَ عِيسَى ابْنُ مَرْيَمَ قَوْلَ الْحَقِّ الَّذِي فِيهِ يَمْتَرُونَ

    لدا عرف عيسى بابن مريم

    انتم تزعمون ان اليسوع ايضا ولد بغير اب لكن ليس هناك دليل و احد بل كل الناس كما جاء في كتابكم يسمونه ابن النجار لا ابن مريم و كتابكم يقول ان النجار اتخد مري عشيقة قبل الزواج منها و قبل و لادة اليسوع فابن ادن معجزة الولادة بغير اب
    لا شهود
    لا تبرئة من ابنها بمعجزة
    الكل كان يناديه ابن النجار و لا يعرفون انه و لد يغير اب
    لهدا اطالبك بدليل و احد ان ربك اليسوع ليس ابن زنا حملت به مري من النجار من غير عقد شرعي و شهود و عرس و ....
    التعديل الأخير تم بواسطة ismael-y ; 01-10-2006 الساعة 07:15 PM
    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي

  9. #9
    تاريخ التسجيل
    Apr 2005
    المشاركات
    7,400
    الدين
    الإسلام
    آخر نشاط
    04-06-2012
    على الساعة
    09:48 PM

    افتراضي

    اقتباس
    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة sbah
    نقول تانى
    مين هو ابو زى ما بتقول ابو عيسى علية السلام
    ولماذا هو بالذات كذلك
    ولماذا توقفت الشمس ليوشع بالذات ؟
    ولماذا إنشق البحر لموسى بالذات ؟
    و لماذا غرقت الأرض لنوح بالذات ؟
    و لماذا بردت النار لإبراهيم بالذات ؟
    و لماذا إفتدى الخروف إسماعيل بالذات ؟
    ولماذا عُرج للسماء محمد بالذات ؟

    صلوات الله و سلامه عليهم أجمعين
    "سُبْحَانَ اللَّهِ وَبِحَمْدِهِ سُبْحَانَ اللَّهِ الْعَظِيمِ"

  10. #10
    تاريخ التسجيل
    Sep 2006
    المشاركات
    24
    آخر نشاط
    17-12-2006
    على الساعة
    05:34 PM

    افتراضي

    هذا لا يعتبر رد
    ولكن اقول لك
    وقوف الشمس ليشوع بالذات دا كان دليل على وقوف الرب بجانبة
    انشقاق البحر لموسى لعبور بنى اسرائيل وتخليصهم من فرعون
    الارض لم تغرق لاجل نوح
    الارض غرق لكثرة الشرور التى بها
    الباقى انا مش عارف انت جابية منين
    لو سمحت رد بدليل هل يمكن ؟ ام ماذا
    ولماذا كان فى هذا الشخص تحديدا ايا كان اسمة يسوع او عيسى
    وشكرا

صفحة 1 من 5 1 2 ... الأخيرةالأخيرة

انجيل متى به تخاريف

معلومات الموضوع

الأعضاء الذين يشاهدون هذا الموضوع

الذين يشاهدون الموضوع الآن: 1 (0 من الأعضاء و 1 زائر)

المواضيع المتشابهه

  1. تخاريف وحي يسوع
    بواسطة السيف البتار في المنتدى الأبحاث والدراسات المسيحية للداعية السيف البتار
    مشاركات: 4
    آخر مشاركة: 31-03-2008, 01:47 AM
  2. تخاريف المسيحيه
    بواسطة youssef_tito في المنتدى منتدى نصرانيات
    مشاركات: 0
    آخر مشاركة: 07-11-2007, 08:51 AM
  3. تخاريف غير معقوله
    بواسطة م/ احمد امام في المنتدى منتدى نصرانيات
    مشاركات: 9
    آخر مشاركة: 03-04-2007, 02:31 PM
  4. تخاريف .........
    بواسطة النحال في المنتدى شبهات حول السيرة والأحاديث والسنة
    مشاركات: 27
    آخر مشاركة: 24-03-2007, 05:17 PM
  5. تخاريف صليبية
    بواسطة عبد الله القبطى في المنتدى من ثمارهم تعرفونهم
    مشاركات: 1
    آخر مشاركة: 15-10-2006, 03:58 PM

الكلمات الدلالية لهذا الموضوع

المفضلات

المفضلات

ضوابط المشاركة

  • لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
  • لا تستطيع الرد على المواضيع
  • لا تستطيع إرفاق ملفات
  • لا تستطيع تعديل مشاركاتك
  •  

انجيل متى به تخاريف

انجيل متى به تخاريف