الموضوع: هل تجعل أحداث نجع حمادي المسيحيين يرفضون عقيدة الخطيئة الموروثة!؟

اقتباس

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سلام على ياسين

هل المسيح هو الذي اكل من الشجرة ليتحمل مسولية الفداء
؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
فاذا كان المسيح تحمل مسولية غيرة باكل الشجرة
فلماذا لا تطبق هذا المنهج او المثال المذكور اعلاة.....؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

لا المسيح عليه السلام أكل من الشجرة و لا وافق على ذلك و نحن كذلك معه لا نوافق على ذلك .. و المسيح في عقيدة المسيحيين صلبوه و قتلوه و نحن حملنا اللعنة و نستحق العقاب الأبدي .. فهل هذا هو العدل في المسيحية .. و إن كان هذا هو العدل فلماذا هاجوا و ماجوا و غضبوا و يطالبوا بقتل القاتل في ميدان عام؟!

اقتباس

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سلام على ياسين

لما فهم الامر ووجدة بالغ التعقيد
هرب
هرب

و الله نحن نتمنى لهم الهداية إلى طريق الحق .. و الفوز في الدنيا و الآخرة

اقتباس

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة walaa bent aleslam

لك منا اجمل تحية اخ شادي ونتمنى انك تناقشنا وتفهمنا عقيدتك

نتمنى ذلك و لو ناقشنا بعقله فسوف يهتدي بإذن الله تعالى

اقتباس

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة شادى لاشين

انا مشفتش برود وقساوة قلب اكتر من كدة كلام متفبرك وهش المضمون انا مجرم ذنب الناس التاتية ايه ومن اللى قال لحضرتك انه ماتسلمش وفين سيادة الدولة والحكومة هو احنا فى شيكاغو العمل دا اجرامى بحت هو الدم عندكم رخيص كده صوت الرصاص اعنف تعبير عن عجز البدن وانغلاق العقول كلامكم ايه فى اللى ماتو طبعا الى جهنم وبئس المصير لو الكلام دا يرضنى ربنا فى الأسلام فاشهدوا بأنى لست من المسلمين انا سجلت مخصوص علشان كدة كفاية استخفاف وكذب وتزوير

لا طبعًا أخي هذا الكلام يرضي إلهكم أنتم

فإلهكم هو من آخذ أبناء آدم بخطيئة آدم

فإن أردتم قصاصًا عادلاً سلمونا أحد أبناءكم لنعذبه ونصلبه ونقتله لننال الخلاص

التعصب لعبادة الأحجار - و - العصبية فى عبادة الرحمن

----- انما هو العدل

( يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آَمَنُوا كُونُوا قَوَّامِينَ لِلَّهِ شُهَدَاءَ بِالْقِسْطِ وَلَا يَجْرِمَنَّكُمْ شَنَآَنُ قَوْمٍ عَلَى أَلَّا تَعْدِلُوا

اعْدِلُوا هُوَ أَقْرَبُ لِلتَّقْوَى وَاتَّقُوا اللَّهَ إِنَّ اللَّهَ خَبِيرٌ بِمَا تَعْمَلُونَ (8)) المائدة

(( مِنْ أَجْلِ ذَلِكَ كَتَبْنَا عَلَى بَنِي إِسْرَائِيلَ أَنَّهُ مَنْ قَتَلَ نَفْسًا بِغَيْرِ نَفْسٍ أَوْ فَسَادٍ فِي الْأَرْضِ

فَكَأَنَّمَا قَتَلَ النَّاسَ جَمِيعًا وَمَنْ أَحْيَاهَا فَكَأَنَّمَا أَحْيَا النَّاسَ جَمِيعًا -... (32)) المائدة


((وَلَوْ شَاءَ اللَّهُ مَا أَشْرَكُوا وَمَا جَعَلْنَاكَ عَلَيْهِمْ حَفِيظًا وَمَا أَنْتَ عَلَيْهِمْ بِوَكِيلٍ (107)

وَلَا تَسُبُّوا الَّذِينَ يَدْعُونَ مِنْ دُونِ اللَّهِ فَيَسُبُّوا اللَّهَ عَدْوًا بِغَيْرِ عِلْمٍ

كَذَلِكَ زَيَّنَّا لِكُلِّ أُمَّةٍ عَمَلَهُمْ ثُمَّ إِلَى رَبِّهِمْ مَرْجِعُهُمْ فَيُنَبِّئُهُمْ بِمَا كَانُوا يَعْمَلُونَ (108)) الأنعام

لله الحمد والمنه منه الامر ويرد اليه الامر كله
فقبل أن يحتكم فينا غيرنا حكم الله سبحانه على المسلم بحسن الخلق والعدل

( إِنَّ اللَّهَ يَأْمُرُكُمْ أَنْ تُؤَدُّوا الْأَمَانَاتِ إِلَى أَهْلِهَا وَإِذَا حَكَمْتُمْ بَيْنَ النَّاسِ أَنْ تَحْكُمُوا بِالْعَدْلِ

إِنَّ اللَّهَ نِعِمَّا يَعِظُكُمْ بِهِ إِنَّ اللَّهَ كَانَ سَمِيعًا بَصِيرًا (58)

يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آَمَنُوا أَطِيعُوا اللَّهَ وَأَطِيعُوا الرَّسُولَ وَأُولِي الْأَمْرِ مِنْكُمْ

فَإِنْ تَنَازَعْتُمْ فِي شَيْءٍ فَرُدُّوهُ إِلَى اللَّهِ وَالرَّسُولِ إِنْ كُنْتُمْ تُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآَخِرِ

ذَلِكَ خَيْرٌ وَأَحْسَنُ تَأْوِيلًا (59)) النساء

ومن العدل أن لا نتطرق الى ما دون ذلك وما فوق ذلك

والعدل قيمة انسانية مطلقة يحبها ويأمر بها سبحانه ويحبها الناس على اختلاف عقائدهم

(( ... فَإِنْ جَاءُوكَ فَاحْكُمْ بَيْنَهُمْ أَوْ أَعْرِضْ عَنْهُمْ وَإِنْ تُعْرِضْ عَنْهُمْ فَلَنْ يَضُرُّوكَ شَيْئًا

وَإِنْ حَكَمْتَ فَاحْكُمْ بَيْنَهُمْ بِالْقِسْطِ إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ الْمُقْسِطِينَ (42)

وَكَيْفَ يُحَكِّمُونَكَ وَعِنْدَهُمُ التَّوْرَاةُ فِيهَا حُكْمُ اللَّهِ ثُمَّ يَتَوَلَّوْنَ مِنْ بَعْدِ ذَلِكَ وَمَا أُولَئِكَ بِالْمُؤْمِنِينَ (43)

إِنَّا أَنْزَلْنَا التَّوْرَاةَ فِيهَا هُدًى وَنُورٌ يَحْكُمُ بِهَا النَّبِيُّونَ الَّذِينَ أَسْلَمُوا

لِلَّذِينَ هَادُوا وَالرَّبَّانِيُّونَ وَالْأَحْبَارُ بِمَا اسْتُحْفِظُوا مِنْ كِتَابِ اللَّهِ وَكَانُوا عَلَيْهِ شُهَدَاءَ

فَلَا تَخْشَوُا النَّاسَ وَاخْشَوْنِ وَلَا تَشْتَرُوا بِآَيَاتِي ثَمَنًا قَلِيلًا

وَمَنْ لَمْ يَحْكُمْ بِمَا أَنْزَلَ اللَّهُ فَأُولَئِكَ هُمُ الْكَافِرُونَ (44)

وَكَتَبْنَا عَلَيْهِمْ فِيهَا أَنَّ النَّفْسَ بِالنَّفْسِ وَالْعَيْنَ بِالْعَيْنِ وَالْأَنْفَ بِالْأَنْفِ وَالْأُذُنَ بِالْأُذُنِ وَالسِّنَّ بِالسِّنِّ

وَالْجُرُوحَ قِصَاصٌ فَمَنْ تَصَدَّقَ بِهِ فَهُوَ كَفَّارَةٌ لَهُ

وَمَنْ لَمْ يَحْكُمْ بِمَا أَنْزَلَ اللَّهُ فَأُولَئِكَ هُمُ الظَّالِمُونَ (45)

فهذة القضية ليس للعقيدة دخل بها وأيانا أن تكون الفتنة ( الفتنة نائمة لعن الله من ايقظها )

فمن طبق مبادىء شريعتة المغتصب ام القاتل

لم يطبق اى منهم ولم يرتدع احدهم من شرع او عقيدة

اخوتى فى الله النصارى ينتهون ويتلاشون وحدهم وما تلك الاحداث الا محفز لهم

ولو لم يقتل القاتل هؤلاء الاشخاص لقتلهم رؤسائهم لما وجدوا من رد فعل و تحفيز للنصارى

فما دام الجهل مطبق على رؤس النصارى فتلك غاية سادتهم وكبرائهم

فاشرقوا عليهم بالنور - اشرقوا عليهم بالاسلام - اشرقوا عليهم بالتوحيد

اشرقوا عليهم بالعدل

بارك الله فيكم جميعأ

تسمحوا لى ان ارد على الاستاذ شادى

المنطق و العقل و الدين يقول "كل نفس بما كسبت رهينة" ..

اظن ان الكلام كله قائم على اليأس من النجاة والخلاص دايما بتذكرو الخطيئة وبتنسوا الفداء انا معرفش حاجة فى كهنوت الله وذاته ازاى افصل انه يتجسد اولا بحكم القدرة المطلقة اللى هيا من صفات الألوهية لغة التجسد لا يليق لماذا؟ دعنا من التجسد والفداء العقل والمنطق وامور الحياة مشاهدة للشخص ان الخطايا تجلب رائحة الدم وتستوجب قصاص العدل فى كل شئ دنس نجس يلقى قبولا فى نفس بشرية ياناس ما كانش حد غلب اقول لا اله الا الله وادخل الأسلام وعملنا قليل واجرنا كثير ويوم عرفة كفارة وعاشورا كفارة وداخل الجنة كده كده ولو حتى سرقت او زنيت انا مالياش دعوة بالبشر وأهوائهم انا عليا نفسى وبعامل ربنا بخاطرى بلتمس منه الهداية بصدق تعاليم كتابهم المحرف الجديد بتكرس البتولية وبيدعوا للخصاء لنيل الفضل والألتصاق بالله ليس بفرضية بل ليس عندهم ترغيب وترهيب غايتهم مش اكل وشرب ونسوان على ضفاف الأنهار بل فرح فى الملكوت والله ما بيحركنى فى الأسلام الا الترغيب والترهيب اللى بيقطع وصال المحبة الحقيقى غايتى الجنة الجهاد من اجل الحور ياشهداء دحما دحما واحد زى الشيخ الحوينى مجوز اربعة وعنده ابراج وراكب مرسيدس صاحب توكيلات وهيدخل الجنة لا دا كمان فى سجن مش فى الدنيا اما الرهبان المبتدعة اصحاب الكهوف والأديرة لم يعرفو المضطجع الفاحش اكلهم نباتى(دا على حسب تعاليم الرهبنة عندهم)( بكرر انا ليس لى دخل بأفعال بشرية بل اسرد منهاج ودعوة وغاية فى الطرفين) دا فى جهنم مخلد فيها لا دا ربنا هيفدى بيه مسلم عاصى النصارى الخرفان .انا مش اهبل علشان اصدق كل اللى باسمعه او اكذبه ربنا هو اللى عالم بالنوايا وانا ضلالى اوهدايتى مش هيضركم فى حاجةلأن الأله لغة لا يعرف الظلم الذى جعله مكروه بالفطرة انا مش مستنى رد انا بارجو صلاح الطلب ورجاء السلامة والله اعلم بسريرتى فادعو لى ان كنت من الضالين

اللى بيقول انا مش مسلم ما ادراك وايه اللى هيفرق معاك هل تقصد انى كلامى بيناقض بعضه والله انت اتأكد من كده ازاى دى حاجة ترجعلك زى اللى بيكدب كدبة ويصدقها

اقتباس

دعنا من التجسد والفداء العقل والمنطق وامور الحياة مشاهدة للشخص ان الخطايا تجلب رائحة الدم وتستوجب قصاص العدل فى كل شئ دنس نجس يلقى قبولا فى نفس بشرية ياناس

يا رجل كبر مخك
عقيدك بتقول يجب ان تتحمل مسولية غيرك
مسولية غيرك
مسولية غيرك
مسولية غيرك

يعني المسلم الي قتل المسيحي
كيف يجب ان تسامحة ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
يجب ان تقرب ابنك او اخيك فداء للمسلم لكي تسامحة
هذا هو الهبل الذي علمكم اياة بولس
فهمتتتتتتتتتتتتتتتتتتتتتتتتتتتتتتتتتتت
ولا ما فهمت
يعني بالبلدي
احداث نجع حمادي لماذا لا تطبق عليها عقيدة الكتاب المقدس؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
يحرب بيت مخك
ابسطها لك بمثل على مستوى اولاد صغار

اجا واحد سرق من بيتك
وعرفت السارق
بدل ما تعاقب السارق شو عملت.؟.......
رحت تقرب ابنك وتقتلة علشان تسامح السارق

فهمت ولا نبسط كمان
سيبك من يوم عرفة وعاشوراء
بما انك لا تفهم دينك يبقى لا تتكلم بالاسلام
بالاول افهم عقيدتك

علشان تفهم المغزى النهائي

ادم اكل من الشجرة
فلماذا يعاقب المسيح لان ادم اكل من الشجرة؟؟
وااذا كان عاقب المسيح وانتهى طيب امتى نبطل موتا تموت؟؟؟
فهمت يا صاحب المخ المتخلف ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

الله اكبر شو عليك غباء