أرجو الرد علي هذا السؤال

آخـــر الـــمـــشـــاركــــات


مـواقـع شـقــيـقـة
شبكة الفرقان الإسلامية شبكة سبيل الإسلام شبكة كلمة سواء الدعوية منتديات حراس العقيدة
البشارة الإسلامية منتديات طريق الإيمان منتدى التوحيد مكتبة المهتدون
موقع الشيخ احمد ديدات تليفزيون الحقيقة شبكة برسوميات المرصد الإسلامي لمقاومة التنصير
غرفة الحوار الإسلامي المسيحي مكافح الشبهات شبكة الحقيقة الإسلامية موقع الدعوة الإسلامية
شبكة البهائية فى الميزان شبكة الأحمدية فى الميزان مركز براهين شبكة ضد الإلحاد

يرجى عدم تناول موضوعات سياسية حتى لا تتعرض العضوية للحظر

 

       

         

 

    

 

 

    

 

أرجو الرد علي هذا السؤال

صفحة 1 من 9 1 2 ... الأخيرةالأخيرة
النتائج 1 إلى 10 من 84

الموضوع: أرجو الرد علي هذا السؤال

  1. #1
    الصورة الرمزية غالية
    غالية غير متواجد حالياً عضو
    تاريخ التسجيل
    Aug 2006
    المشاركات
    6
    آخر نشاط
    22-09-2006
    على الساعة
    06:01 PM

    أرجو الرد علي هذا السؤال

    أبدأ:

    أعزائي المسلمين
    ورد في القران: (وَأَنَّهُ خَلَقَ الزَّوْجَيْنِ الذَّكَرَ وَالْأُنثَى)
    النجم 45
    إذا شرح كلمة الزوجين هو : الذكر والأنثى
    كما ورد أيضا : (وَمِن كُلِّ شَيْءٍ خَلَقْنَا زَوْجَيْنِ لَعَلَّكُمْ تَذَكَّرُونَ) الذاريات 49
    أي الآيات تشرح أن كل الكائنات الحية التي خلقها الله جعل منها زوجين ذكر وأنثى ..
    لكن في الوقت الحاضر وباختراع المجهر الضوئي والمجهر الالكتروني نجد أن هناك كائنات حية لا تطبق عليها هذه القاعدة والأمثلة على ذلك كثيرة :
    1.الكثير من أنواع الجراثيم لا تتبع هذا التصنيف (ذكر وأنثى ) أما بالنسبة لطريقة تكاثرها فهي تتبع طرق التكاثر اللاجنسي مثل الانشطار وهي تقوم بذلك عندما تجد الظروف البيئية المحيطة مناسبة للتكاثر ...
    2.الفيروسات المكتشفة بالمجهر الإلكتروني لا تصنف كذكر وأنثى وهي تتبع طريقة فريدة للتكاثر وهي حقن مادتها الوراثية (DNA أو RNA) ضمن الخلية الهدف وبالتالي تسخير مكونات هذه الخلية لإنتاج مئات الفيروسات .
    ومثال ذلك فيروس الإيدز الذي يغزو كريات الدم البيضاء من النوع T ويسخرها لزيادة عدده ...
    3.الخنثى التامة : فهي ظاهريا قد تكون ذكر أو أنثى لكن الصيغة الصبغية للخلايا تكون معاكسة للجنس الظاهري .

    أصدقائي المسلمين لماذا الله حذف الجراثيم والفيروسات والمخنثين من تصنيفه في القران أم هؤلاء الكائنات كافرة خرجت عن طاعته فلم يرد الاعتراف بها حتى ...
    (منقول)
    أرجو عدم التهرب من الاجابة تحياتي للجمبع
    التعديل الأخير تم بواسطة khaled faried ; 18-09-2006 الساعة 06:09 PM

  2. #2
    الصورة الرمزية mataboy
    mataboy غير متواجد حالياً Banned
    تاريخ التسجيل
    Jun 2006
    المشاركات
    738
    آخر نشاط
    02-06-2008
    على الساعة
    01:12 AM

    افتراضي

    في البداية أحب أن أخاطبك بالجاهلة
    ومع الأسف هذه الصفة أجدها عند كل النصارى
    ولا عجب لأن من تدعوه ربكم اشد جهلا ً منكم
    بدأ من جهله بموعد اثمار شجرة التين التي لعنها
    وانتهاء بالرسالة التالية
    1Cor: 1 :25 : 25 " لان جهالة الله احكم من الناس.وضعف الله اقوى من الناس "

    وقبل أن أجيب عن سؤالك أحب أن اسألك
    من أنت أيتها الأنسانة الجاهلة من إله المسلمين
    الذي وسع علمه السماوات والأرض
    " {بَدِيعُ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضِ أَنَّى يَكُونُ لَهُ وَلَدٌ وَلَمْ تَكُن لَّهُ صَاحِبَةٌ وَخَلَقَ كُلَّ شَيْءٍ وهُوَ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيمٌ }الأنعام101"
    والإجابة بالمختصر المفيد


    اقتباس
    وَأَنَّهُ خَلَقَ الزَّوْجَيْنِ الذَّكَرَ وَالْأُنثَى
    أولا ً: هذه الآية التي ذكرتيها هي تتكلم عن خلق الإنسان وليس على خلق الفيروسات وإليك لآية
    "وَأَن لَّيْسَ لِلْإِنسَانِ إِلَّا مَا سَعَى{39} وَأَنَّ سَعْيَهُ سَوْفَ يُرَى{40} ثُمَّ يُجْزَاهُ الْجَزَاء الْأَوْفَى{41} وَأَنَّ إِلَى رَبِّكَ الْمُنتَهَى{42} وَأَنَّهُ هُوَ أَضْحَكَ وَأَبْكَى{43} وَأَنَّهُ هُوَ أَمَاتَ وَأَحْيَا{44} وَأَنَّهُ خَلَقَ الزَّوْجَيْنِ الذَّكَرَ وَالْأُنثَى{45} مِن نُّطْفَةٍ إِذَا تُمْنَى{46} " سورة النجم
    إذا هذه الآية تتحدث عن الإنسان الذي هو أما ذكر أو انثى
    ثانيا : نبدأ بمعالجة غبائك
    لقد تفاجئنا عندما اكتشفت بأن هناك زوج ثالث
    من الأنسان وقد اسميتيه الخنثى
    ونقلت نقل الجاهل كلمات ذات دلالات كبيرة بدون فهم
    بعد أن ذكرت DNA , RAN
    هنا دعينا نسألك سؤال الذي نسأله للأطفال
    كيف يكون الشفع الصبغي المحدد للذكور ... هو XY
    كيف يكون الشفع الصبغي المحدد اللأناث ...... هو XX
    الأن يا عبقرية زمانك بأعتبارك إخترعت زوج ثالث
    نسألك كيف يكون الشفع الصبغي المحدد للخنثى ؟؟؟؟؟
    هنا سيظهر غباؤك بشك واضح عندما ستقولين
    هو أما XX أو XY ولا اعتقد بأنك ستجيبين
    بأن هناك توضع شفع صبغي جديد للخثى وهو
    WC لأن هذا الشفع لا يوجد إلى عند زكريا بطرس وأمثاله الموجود في منتدياتكم منتديات المراحيض وهذا الشفع هو اختصار لكلمة مرحاض WC
    إذا الإنسان إما ذكر أو انثى ولكن إن كانت بعض الصفات
    الأنثوية تظهر على بعد الرجال أو العكس فهذا ليس إلا
    خلل في وظيفة الغدد الهرمونية أي هي حالة مرضية
    بدأ العلم يتطور في علاجها الآن بطريقة ضرب
    أبر هرمونية ذكرية أو انثوية
    ولا يعتبر هذا الخلل الهرموني حالة خارقة بظهور نوع جديد من الكائنات البشرية هو ليس ذكر ولا انثى بل يسمى خنثى على زعمك
    ثالثا ً:
    اقتباس
    وَمِن كُلِّ شَيْءٍ خَلَقْنَا زَوْجَيْنِ لَعَلَّكُمْ تَذَكَّرُونَ
    بالمختصر المفيد . في اللغة العربية
    كلمة كل شيء لا تعني الحصر بل هي للتكثير
    ولو كانت الأية مذكورة بالشكل الآتي
    /// لا يوجد أي شيء إلا وخلقنا منه زوجان ///
    لكان معناهم هو المعنى الذي فهمتيه أنت
    ولكن كلمة كل شيء هي للتكثير وليس للحصر
    والدليل من القرآن
    "{تُدَمِّرُ كُلَّ شَيْءٍ بِأَمْرِ رَبِّهَا فَأَصْبَحُوا لَا يُرَى إِلَّا مَسَاكِنُهُمْ كَذَلِكَ نَجْزِي الْقَوْمَ الْمُجْرِمِينَ }الأحقاف25"
    فتذكر الآية بأن الريح اتت ودمرت كل شيء
    ولكن نجد الأية تذكر بأننا لم نعد نرى إلا مساكنهم
    ومساكنهم هي شيء بل اشياء كثيرة
    لذلك نجد بأن كلمة كل شيء هي للتكثر وليست للحصر
    وإليك دليل ثاني " يا أيها الناس إن كنتم في ريب من البعث فإنا خلقناكم من تراب ثم من نطفة ثم من علقة ثم من مضغة مخلقة وغير مخلقة
    لنبين لكم ونقر في الأرحام ما نشاء إلى أجل مسمى ثم نخرجكم طفلا ثم لتبلغوا أشدكم ومنكم من يتوفى ومنكم من يرد إلى أرذل العمر
    لكيلا يعلم من بعد علم شيئا وترى الأرض هامدة فإذا أنزلنا عليها الماء اهتزت وربت وأنبتت من كل زوج بهيج 5
    " سورة الحج
    نجد بأن من يرد إلى أرزل العمر لا يعرف من بعد علمه
    شيئا ً ولكن في الحقيقة نجد بأن ذالك الشخص قد يستطيع تذكر اسمه أو حتى النطق أو أن يعرف بأن
    النار تحرق فيبتعد عنها مع أن الآية قالت حتى
    لا يعرف شيئا ً ولكن نجد بأن هناك اشياء كثيرة
    يعرفها هذا الشخص
    ولكن نطلق عليه أنه لا يعرف
    شيئا ً لأن هذه الكلمة مراد بها التكثير وليس الحصر
    لذلك ذكر الآية بهذه الصيغة لا ينفي احتمال وجود
    أشياء مفردة ليس لها زوج

    رابعا : الأية تقول " زوجين "
    ومن قال لك بأن كلمة زوجين هي تطلق حصرا ً على الذكر والأنثى . حتى اخذت تتحدثين عن الفيروسات
    والخنثى . بل هذه الكلمة قد يكون المراد منها
    اشياء كثيرة عبارة عن ثنائيات
    قد تكون ثنائيات رقمية 0 , 1
    أوقد تكون حلوا . حامض أو خير شر أو نور وظلام الأية لم تذكر الجنس صراحتا ً حتى تقولي بأنها ذكر وانثى وإليك تفيسر الآية
    اقتباس
    "ومن كل شيء خلقنا زوجين لعلكم تذكرون"
    تفسير الطبري : اختلف في معنى " خلقنا زوجين " فقال بعضهم : عني به ومن كل شيء خلقنا نوعين مختلفين كالشقاء والسعادة والهدى والضلالة ونحو ذلك .
    تفسير الواحدي : ومن كل شيء خلقنا زوجين" صنفين كالذكر والأنثى، والحلو والحامض، والنور والظلمة "لعلكم تذكرون" فتعلموا أن خالق الأزواج فرد.
    تفسير القرطبي : أي صنفين ونوعين مختلفين قال ابن زيد : أي ذكرا وأنثى وحلوا وحامضا ونحو ذلك . مجاهد : يعني الذكر والأنثى والسماء والأرض والشمس والقمر والليل والنهار والنور والظلام والسهل والجبل والجن والإنس والخير والشر والبكرة والعشي وكالأشياء المختلفة الألوان من الطعوم والأراييح والأصوات . أي جعلنا هذا كهذا دلالة على قدرتنا ومن قدر على هذا فليقدر على الإعادة وقيل " ومن كل شيء خلقنا زوجين " لتعلموا أن خالق الأزواج فرد ، فلا يقدر في صفته حركة ولا سكون ولا ضياء ولا ظلام ولا قعود ولا قيام ولا ابتداء ولا انتهاء إذ هو عز وجل
    خامسا ً : العلم دائما يتطور وإن كنا نجهل شيئا ً ما الآن فهذا ليس
    دليل على أن هذا الشيء غير موجود
    في مرحلة من الأيام
    كان العلم يمثل نظرية أن الأرض
    ثابتة والكواكب تدور حولها كان ذلك هو العلم
    وفي مرحلة ثانية أصبح العلم هو قول أن الشمس ثابتة
    والكواكب تدور حولها
    وفي مرحلة ثالثة اصبح العلم هو قول أن الشمس
    ثابتة وكواكب مجرة درب التبانة هي التي تدور حولها
    لأن هناك مجرات اخرى لها شموس خاصة بها
    وفي مرحلة رابعة أصبح العلم يقول بأن الشمس تتحرك
    ودرب التبانة كله يتحرك حولها ايضا في نفس الوقت
    وفي مرحلة خامسة اصبح القول بأن الشمس تجري
    ضمن مدار حلزوني يقترب من المركز وعندما تصل
    إلى مركز المدار الحلزوني سوف تقف
    وهذا تفسير الآية
    " {وَالشَّمْسُ تَجْرِي لِمُسْتَقَرٍّ لَّهَا ذَلِكَ تَقْدِيرُ الْعَزِيزِ الْعَلِيمِ }يس38 "
    إذا العلوم التي نعلمها الآن ستصبح يوما فيما بعد
    نكت وطرائف عن خرافات عن الآجداد وسذاجتهم
    وبالنسبة للفيروسات إن كل ما نعرفه عنها إلى الآن
    لا يعد شيء بل إلى الأن لم يستطيع الأنسان أيجاد دواء
    واحد فعال ضد الفيروسات المسببة ( للرشح . الإيدز .
    فيروس الكبد ........)
    سادسا ً
    أحب أن أذكر بأن قدرة الله عظيمة فأن خلقنا ازواجا ً
    فقد يخلق غيرنا افرادا ً مثل الملائكة التي لا تتصف
    بالذكورة أو الأنوثة كم قال الله تعالى
    "{إِنَّ الَّذِينَ لَا يُؤْمِنُونَ بِالْآخِرَةِ لَيُسَمُّونَ الْمَلَائِكَةَ تَسْمِيَةَ الْأُنثَى }النجم27"
    التعديل الأخير تم بواسطة mataboy ; 18-09-2006 الساعة 09:28 AM

  3. #3
    الصورة الرمزية احمد العربى
    احمد العربى غير متواجد حالياً اللهم اغفر له وارحمه وارزقه الفردوس الأعلى من الجنة
    تاريخ التسجيل
    Jun 2005
    المشاركات
    2,330
    آخر نشاط
    15-03-2009
    على الساعة
    08:07 PM

    افتراضي

    الحمد لله الذي لم يتخذ ولدا ولم يكن له شريك في الملك ولم يكن له ولي من الذل وكبره تكبيرا.
    بسم الله الواحد الأحد, الفرد الصمد,الذي لم يلد , ولم يولد, ولم يكن له كفواً أحد
    سبحان الله عز من قائل

    أيها اللازمية ألم تقرأي قوله سبحانه وتعالى فى القرأن الكريم (وما فرطنا فى الكتاب من شئ)
    ألم تجدي فيه ضآلتك!!.
    فلتقرأي هذه الآيات التالية التى فيهما قهرك وقهر من قام بصدك عن سبيل الله .






    ﴿1﴾سورة فاطر


    ﴿54﴾الروم


    ونصيحة من عبد الله الفقير إليه لاتتباهى بكفرك وعنادك (فإنك لن تخرق الأرض ولن تبلغ الجبال طولاً)والسلام على من اتبع الهدى
    التعديل الأخير تم بواسطة احمد العربى ; 18-09-2006 الساعة 05:39 AM
    قال الله تعالى ( مِنَ الْمُؤْمِنِينَ رِجَالٌ صَدَقُوا مَا عَاهَدُوا اللَّهَ عَلَيْهِ فَمِنْهُم مَّن قَضَى نَحْبَهُ وَمِنْهُم مَّن يَنتَظِرُ وَمَا بَدَّلُوا تَبْدِيلًا ﴿23﴾ لِيَجْزِيَ اللَّهُ الصَّادِقِينَ بِصِدْقِهِمْ وَيُعَذِّبَ الْمُنَافِقِينَ إِن شَاء أَوْ يَتُوبَ عَلَيْهِمْ إِنَّ اللَّهَ كَانَ غَفُورًا رَّحِيمًا ﴿24﴾ الأحزاب

    إن الدخول في الإسلام صفقة بين متبايعين.. .الله سبحانه هو المشتري والمؤمن فيها هو البائع ، فهي بيعة مع الله ، لا يبقى بعدها للمؤمن شيء في نفسه ، ولا في ماله.. لتكون كلمة الله هي العليا ، وليكون الدين كله لله.


    دار الإفتاء المصرية ترد على شبهات وأباطيل أهل الباطل
    ( هنا دار الإفتاء)

  4. #4
    الصورة الرمزية السيف البتار
    السيف البتار غير متواجد حالياً مدير المنتدى
    تاريخ التسجيل
    Mar 2005
    المشاركات
    14,100
    الدين
    الإسلام
    آخر نشاط
    25-11-2016
    على الساعة
    11:18 PM

    افتراضي

    اقتباس
    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة غالية
    بسم الأب والابن والروح القدس أبدأ:

    أعزائي المسلمين
    ورد في القران: (وَأَنَّهُ خَلَقَ الزَّوْجَيْنِ الذَّكَرَ وَالْأُنثَى)
    النجم 45
    إذا شرح كلمة الزوجين هو : الذكر والأنثى
    كما ورد أيضا : (وَمِن كُلِّ شَيْءٍ خَلَقْنَا زَوْجَيْنِ لَعَلَّكُمْ تَذَكَّرُونَ) الذاريات 49
    أي الآيات تشرح أن كل الكائنات الحية التي خلقها الله جعل منها زوجين ذكر وأنثى ..
    لكن في الوقت الحاضر وباختراع المجهر الضوئي والمجهر الالكتروني نجد أن هناك كائنات حية لا تطبق عليها هذه القاعدة والأمثلة على ذلك كثيرة :
    1.الكثير من أنواع الجراثيم لا تتبع هذا التصنيف (ذكر وأنثى ) أما بالنسبة لطريقة تكاثرها فهي تتبع طرق التكاثر اللاجنسي مثل الانشطار وهي تقوم بذلك عندما تجد الظروف البيئية المحيطة مناسبة للتكاثر ...
    2.الفيروسات المكتشفة بالمجهر الإلكتروني لا تصنف كذكر وأنثى وهي تتبع طريقة فريدة للتكاثر وهي حقن مادتها الوراثية (DNA أو RNA) ضمن الخلية الهدف وبالتالي تسخير مكونات هذه الخلية لإنتاج مئات الفيروسات .
    ومثال ذلك فيروس الإيدز الذي يغزو كريات الدم البيضاء من النوع T ويسخرها لزيادة عدده ...
    3.الخنثى التامة : فهي ظاهريا قد تكون ذكر أو أنثى لكن الصيغة الصبغية للخلايا تكون معاكسة للجنس الظاهري .

    أصدقائي المسلمين لماذا الله حذف الجراثيم والفيروسات والمخنثين من تصنيفه في القران أم هؤلاء الكائنات كافرة خرجت عن طاعته فلم يرد الاعتراف بها حتى ...
    (منقول)
    أرجو عدم التهرب من الاجابة تحياتي للجمبع

    للأسف ياست الغالية حضرت وضعتي الرد على كلامك داخل كلامك ولكنك نقلتي بجهالة ودون تدبر أو فهم .
    .
    قال تعالى: { وَمِن كُلّ شَىْء خَلَقْنَا زَوْجَيْنِ } استدلالاً بما بينهما والزوجان إما الضدان فإن الذكر والأنثى كالضدين والزوجان منهما كذلك، وإما المتشاكلان فإن كل شيء له شبيه ونظير وضد وند، قال المنطقيون المراد بالشيء الجنس وأقل ما يكون تحت الجنس نوعان فمن كل جنس خلق نوعين من الجوهر مثلاً المادي والمجرد، ومن المادي النامي والجامد ومن النامي المدرك والنبات من المدرك للناطق والصامت.
    .
    إذن :
    .
    ما هو الهدف من خلق (الذكر والأنثى) ؟ أليس للتكاثر ؟
    نعم : للتكاثر .
    .
    إذن : الجراثيم والفيروسات تحتاج إلى بيئة معينة للتكاثر كما ذكرتي حضرتك بقولك : {أما بالنسبة لطريقة تكاثرها فهي تتبع طرق التكاثر اللاجنسي مثل الانشطار وهي تقوم بذلك عندما تجد الظروف البيئية المحيطة مناسبة للتكاثر} ... إذن : تحققت ظروف التكاثر بوجود الفيروس أو الجراثيم مع البيئة المناسبة الصالحة للتكاثر ... وبذلك أصبح الفيروسات أوالجراثم مع البيئة (ذكر وأنثى) ضدان.
    .
    فبذلك تحقق التكاثر .
    .
    ولولا توافر البيئة المناسبة للتكاثر ما تكاثرت الفيروسات أوالجراثيم من ذاتها .
    .
    كمثال : أن فيروس الإيدز لا يتكاثر خارج الدم ، والشرط الوحيد لتكاثر فيروس الإيدز هو وجوده داخل الدورة الدموية ... إذن الفيروس والبيئة ضدان يساعدوا على التكاثر
    .
    فهمتي الآن ؟ .
    .
    اقتباس
    الخنثى التامة : فهي ظاهريا قد تكون ذكر أو أنثى لكن الصيغة الصبغية للخلايا تكون معاكسة للجنس الظاهري .
    أكتفي بالرد عليكي بقول الحق سبحانه وتعالى بسورة الشورى :

    لِلَّهِ مُلْكُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ يَخْلُقُ مَا يَشَاء يَهَبُ لِمَنْ يَشَاء إِنَاثًا وَيَهَبُ لِمَن يَشَاء الذُّكُورَ (49) أَوْ يُزَوِّجُهُمْ ذُكْرَانًا وَإِنَاثًا وَيَجْعَلُ مَن يَشَاء عَقِيمًا إِنَّهُ عَلِيمٌ قَدِيرٌ (50)
    .

    .
    الآن اسمحي لي بسؤال :

    أرسلت زوجة مسيحية سؤال لعالم لاهوت تقول له : اني انسانة متزوجة واريد ان اعرف من فظلكم ما هو الحلال و الحرام في العلاقة الزوجية المسيحية فمثلا هل يجوز الجماع الجنسي من الخلف بين المتزوجين ارجو ردا وافيا .
    . فعجز عالم اللاهوت في الرد عليها ، فهل لديكِ فقرة أو نص من البايبل على لسان يسوعك يحرم هذه العلاقة الشاذة ؟ .
    .
    في انتظار ردك .
    .
    أرجو عدم التهرب من الاجابة
    .
    إن كان سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم ليس رسول الله لمدة 23 عاماً .. فلماذا لم يعاقبه معبود الكنيسة ؟
    .
    والنَّبيُّ (الكاذب) والكاهنُ وكُلُّ مَنْ يقولُ: هذا وَحيُ الرّبِّ، أُعاقِبُهُ هوَ وأهلُ بَيتِهِ *
    وأُلْحِقُ بِكُم عارًا أبديُا وخزْيًا دائِمًا لن يُنْسى
    (ارميا 23:-40-34)
    وأيُّ نبيٍّ تكلَّمَ باَسْمي كلامًا زائدًا لم آمُرْهُ بهِ، أو تكلَّمَ باَسْمِ آلهةٍ أُخرى، فجزاؤُهُ القَتْلُ(تث 18:20)
    .
    .
    الموسوعة المسيحية العربية *** من كتب هذه الأسفار *** موسوعة رد الشبهات ***

  5. #5
    الصورة الرمزية believer
    believer غير متواجد حالياً عضو
    تاريخ التسجيل
    May 2006
    المشاركات
    318
    الدين
    الإسلام
    آخر نشاط
    16-05-2012
    على الساعة
    11:34 AM

    افتراضي

    بارك الله فى الاخوة mataboy و أحمد العربى و السيف البتار ، على الردود الوافية العظيمة أزادكم الله علما.
    وأؤكدان ما ذكرتموه هو واضح تماما فعندما كان القرآن يتحدث عن الانسان فقد أعقب الكلام عن الزوجين بكلمتى الذكرو الانثى ..وعنما كان الكلام عاما لم تذكرا هاتين الكلمتين.
    ومثال آخر فى قول الله سبحانه و تعالى:


    بسم الله الرحمن الرحيم
    سُبْحَانَ الَّذِي خَلَقَ الْأَزْوَاجَ كُلَّهَا مِمَّا تُنبِتُ الْأَرْضُ وَمِنْ أَنفُسِهِمْ وَمِمَّا لَا يَعْلَمُونَ } س36

    فالاية تشير بوضوح الى تنوع الازواج و ليس قصورها على " الذكر و الانثى " و كذلك فقد قال الله سبحانه و تعالى " ومما لا يعلمون " وهذه الجملة لم توضع بالصدفة وانما هوالاعجاز و الحمد لله رب العالمين

    اما ما قالته السيدة / غالية
    اقتباس
    أرجو عدم التهرب من الاجابة تحياتي للجمبع
    فهو أمر غير طيب فلماذا تبدأى أول مشاركة لك بالتحدى و الاستفزاز فالاخوة ردوا عليكى فى نفس اليوم و هم لا يتهربون فلم يحدث و لن يحدث باذن الله....و أرجوا ألا تبالغى فى الثقة بنفسك فلست عالمة لغة عربية ولست عالمة بيولوجى و لست عالمة دين أيضا..لكى تضعى مشاركات بها هذا التحدى.
    و طالما أنك تؤمنى ان الله قد تم قتله بيد البشر و تم التمثيل بجثته على الصليب -استغفر الله العظيم -وان ذلك لكى يثبت الله محبته و رحمته بالبشر فهل يمكن افادتنا عن العلاقة بين المحبة و القتل و بين الرحمة و التمثيل بالجثث ومنذ متى كان التعبير عن هذه المشاعر السامية يتم بالقتل و الصلب ؟

  6. #6
    الصورة الرمزية ismael-y
    ismael-y غير متواجد حالياً عضو
    تاريخ التسجيل
    Apr 2005
    المشاركات
    3,801
    آخر نشاط
    22-12-2012
    على الساعة
    06:56 PM

    افتراضي

    الرعد 3
    وهو الذي مد الأرض وجعل فيها رواسي وأنهارا ومن كل الثمرات جعل فيها زوجين اثنين يغشي الليل النهار إن في ذلك لآيات لقوم يتفكرون

    يعني نوعين و لا علاقة لدلك بتكاثر جنسي
    فهناك فرق في العبارتين

    (وَأَنَّهُ خَلَقَ الزَّوْجَيْنِ الذَّكَرَ وَالْأُنثَى)
    النجم 45

    : (وَمِن كُلِّ شَيْءٍ خَلَقْنَا زَوْجَيْنِ لَعَلَّكُمْ تَذَكَّرُونَ) الذاريات

    ادن اتيانك بالاية 1 ثم قولك قد شرحها بالآية 2 اما تدليس من حضرتك أو جهل
    فهو لم يقل و من كل شيء خلقنا زوجين الدكر و الأنثى لعلكم تدكرون
    التعديل الأخير تم بواسطة ismael-y ; 18-09-2006 الساعة 01:15 PM

  7. #7
    الصورة الرمزية ismael-y
    ismael-y غير متواجد حالياً عضو
    تاريخ التسجيل
    Apr 2005
    المشاركات
    3,801
    آخر نشاط
    22-12-2012
    على الساعة
    06:56 PM

    افتراضي

    اقتباس
    أصدقائي المسلمين لماذا الله حذف الجراثيم والفيروسات والمخنثين من تصنيفه في القران أم هؤلاء الكائنات كافرة خرجت عن طاعته فلم يرد الاعتراف بها حتى ... (منقول)
    pssssssss
    دون تعليق

    اقتباس
    أرجو عدم التهرب من الاجابة تحياتي للجمبع
    ستجدين هنا 100 الأخطاء العلمية
    http://www.55a.net/firas/arabic/index.php

    http://www.answering-christianity.com/ac20.htm#links

  8. #8
    الصورة الرمزية المهتدي بالله
    المهتدي بالله غير متواجد حالياً حفنة تراب
    تاريخ التسجيل
    Apr 2005
    المشاركات
    4,000
    الدين
    الإسلام
    آخر نشاط
    13-08-2014
    على الساعة
    11:29 PM

    افتراضي

    الله المستعان

    يادي الاخطاء النقلية دون تفكرٍ وتدبر

    وننتظر الرد من السائل الهارب
    المسلم حين تتكون لديه العقلية الاسلامية و النفسية الاسلامية يصبح مؤهلاً للجندية و القيادة في آن واحد ، جامعاً بين الرحمة و الشدة ، و الزهد و النعيم ، يفهم الحياة فهماً صحيحاً ، فيستولي على الحياة الدنيا بحقها و ينال الآخرة بالسعي لها. و لذا لا تغلب عليه صفة من صفات عباد الدنيا ، و لا ياخذه الهوس الديني و لا التقشف الهندي ، و هو حين يكون بطل جهاد يكون حليف محراب، و في الوقت الذي يكون فيه سرياً يكون متواضعاً. و يجمع بين الامارة و الفقه ، و بين التجارة و السياسة. و أسمى صفة من صفاته أنه عبد الله تعالى خالقه و بارئه. و لذلك تجده خاشعاً في صلاته ، معرضاً عن لغو القول ، مؤدياً لزكاته ، غاضاً لبصره ، حافظاً لأماناته ، و فياً بعهده ، منجزاً وعده ، مجاهداً في سبيل الله . هذا هو المسلم ، و هذا هو المؤمن ، و هذا هو الشخصية الاسلامية التي يكونها الاسلام و يجعل الانسان بها خير من بني الانسان.

    تابعونا احبتي بالله في ملتقى أهل التأويل
    http://www.attaweel.com/vb

    ملاحظة : مشاركاتي تعبر فقط عن رأيي .فان اصبت فبتوفيق من الله , وان اخطات فمني و من الشيطان

  9. #9
    تاريخ التسجيل
    Apr 2006
    المشاركات
    1,256
    آخر نشاط
    20-12-2015
    على الساعة
    03:12 PM

    افتراضي

    اقتباس
    وننتظر الرد من السائل الهارب
    هترجع تقولنا ""فين الرد ؟ انا مش شايفة رد على سؤالي ... قرآنكم فيه خطأ علمي وعجزتم عن الدفاع عنه يا مسلمين ...."

    وكأنها عمياء ... هذا هو حال النصارى عباد الخروف دائما .


    ليه بأه ؟

    لانها حافظة مش فاهمة ولا حتى السؤال .... كده حفظوها وكده لازم تنقل اللي حفظته ومش هتفهم الإجابة وهي أصلا من عاوزة تفهم الإجابة ومش هتقدر تفهم الإجابة لأنها وببساطة مش فاهمة السؤال .

    خرفان والله العظيم

  10. #10
    الصورة الرمزية Sharm
    Sharm غير متواجد حالياً عضو مميز
    تاريخ التسجيل
    Aug 2006
    المشاركات
    648
    آخر نشاط
    28-03-2011
    على الساعة
    11:52 PM

    افتراضي

    عزيزتى غالية ..

    اذا جيت قولتلك انى معايا فى جيبي جنيه مصري .. هل ده ينفي انى معايا فى جيبي ايضا ريال سعودي ؟

    لكن اذا جيت قولتلك انى مش معايا غير جنيه .. فده ينفي ان يكون فى جيبي ريال ..

    فلما ربنا سبحانه و تعالى يقول انه خلق الذكر و الانثى فذلك لا ينفي انه خلق الخنثى او
    The HermaFrodite Being

    كمان ربنا بعد كده قاله انه يخلق مالا نعلم ..

    صدقينى .. مش هتلاقي غلطة فى القران الكريم ابدا ..

    لكن اكيد هتلاقي اخطاء علمية كتيرة فى كتابك المقدس ..
    راجعى كتاب موريس بوكاي .. التوارة و الانجيل و القران و العلم ..

    اخوانى الذين ياتون بعدى ، آمنوا بى و لم يرونى ، و قال : للعامل منهم اجر خمسين منكم ، قالوا بل منهم يا رسول الله ؟ قال : بل منكم , ردوها ثلاثا، ثم قال : لانكم تجدون على الخير اعوانا اما هم فلا

    الاسلام , ليس دين اعبد به ربي فحسب , بل نبض يدق به قلبي ليضئ عالمي بأسره , تصالحي مع نفسي و رضاي بحياتي و تسامحي مع الاخرين ..

صفحة 1 من 9 1 2 ... الأخيرةالأخيرة

أرجو الرد علي هذا السؤال

معلومات الموضوع

الأعضاء الذين يشاهدون هذا الموضوع

الذين يشاهدون الموضوع الآن: 1 (0 من الأعضاء و 1 زائر)

المواضيع المتشابهه

  1. سؤال اريد الرد ورجاء عدم حزف السؤال
    بواسطة الكتاب المقدس في المنتدى الرد على الأباطيل
    مشاركات: 126
    آخر مشاركة: 31-07-2010, 10:09 PM
  2. سؤال اريد الرد ورجاء عدم حزف السؤال
    بواسطة الكتاب المقدس في المنتدى حقائق حول الكتاب المقدس
    مشاركات: 10
    آخر مشاركة: 15-04-2008, 01:17 PM
  3. سألني نصراني هذا السؤال فماذا ارد عليه ارجو الرد سريعا للاهميه
    بواسطة هدى الإسلام في المنتدى منتدى نصرانيات
    مشاركات: 16
    آخر مشاركة: 26-05-2007, 01:03 AM
  4. ارجو الرد على هذا السؤال
    بواسطة hussienm1975 في المنتدى الرد على الأباطيل
    مشاركات: 2
    آخر مشاركة: 23-01-2007, 02:06 AM
  5. أرجو الرد على هذا السؤال من الادارة خاصة
    بواسطة القعقاع2006 في المنتدى منتدى نصرانيات
    مشاركات: 5
    آخر مشاركة: 25-02-2006, 03:56 PM

الكلمات الدلالية لهذا الموضوع

المفضلات

المفضلات

ضوابط المشاركة

  • لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
  • لا تستطيع الرد على المواضيع
  • لا تستطيع إرفاق ملفات
  • لا تستطيع تعديل مشاركاتك
  •  

أرجو الرد علي هذا السؤال

أرجو الرد علي هذا السؤال