النساء4
وآتوا النساء صدقاتهن نحلة فإن طبن لكم عن شيء منه نفسا فكلوه هنيئا مريئا
20
وإن أردتم استبدال زوج مكان زوج
وآتيتم إحداهن قنطارا فلا تأخذوا منه شيئا أتأخذونه بهتانا وإثما مبينا
لا شك أن الصداق و لو كان قنطار من دهب هو من إشعارا بالرغبة في عقد الزواج وإنشاء أسرة مستقرة،..و هو يقدم على رؤوس الأشهاد حتى لا يتم الخطبة على المخطوبة بل هو دليل على المحبة و الصدق و الوفاء ..و حتى الملوك تقدم لها الهدايا تعبيرا عن التقدير و الاحترام لكن لو كان الانسان فقيرا و لا يستطيع اعطاء صداق هل سنحرمه من الزواج و هوحق طبيعي أم سيعفى من الصداق و في هدا هضم لحق المرأة و كرامتها و عدم تقديرها و ...
صحيح مسلم > كتاب النكاح > باب الصداق وجواز كونه تعليم قرآن وخاتم حديد ـ ـ
حدثنا قتيبة بن سعيد الثقفي حدثنا يعقوب يعني بن عبد الرحمن القاري عن أبي حازم عن سهل بن سعد ح وحدثناه قتيبة حدثنا عبد العزيز بن أبي حازم عن أبيه عن سهل بن سعد الساعدي قال جاءت امرأة إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقالت : (يا رسول الله جئت أهب لك نفسي فنظر إليها رسول الله صلى الله عليه وسلم فصعد النظر فيها وصوبه ثم طأطأ رسول الله صلى الله عليه وسلم رأسه فلما رأت المرأة أنه لم يقض فيها شيئا جلست فقام رجل من أصحابه فقال يا رسول الله إن لم يكن لك بها حاجة
فزوجنيها فقال فهل عندك من شيء فقال لا والله يا رسول الله فقال اذهب إلى أهلك فانظر هل تجد شيئا فذهب ثم رجع
فقال لا والله
ما وجدت شيئا فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم انظر
ولو خاتم من حديد فذهب ثم رجع فقال لا والله يا رسول الله ولا خاتم من حديد ولكن هذا إزاري قال سهل
ماله رداء فلها نصفه فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم ما تصنع بإزارك إن لبسته لم يكن عليها منه شيء وإن لبسته لم يكن عليك منه شيء فجلس الرجل حتى إذا طال مجلسه قام فرآه رسول الله صلى الله عليه وسلم موليا فأمر به فدعى فلما جاء قال ماذا معك من القرآن قال
معي سورة كذا وسورة كذا عددها فقال
تقرؤهن عن ظهر قلبك قال نعم قال اذهب فقد ملكتها بما معك من القرآن هذا حديث بن أبي حازم وحديث يعقوب يقاربه في اللفظ
هدا الشخص فقير ليس عنده شيء دنيوي و لو قليل يقدمه للزوجة تعبيرا عن تقديرها واحترامها فليس حافظا الا لسور القرآن عددها-و ان لم يدكرها الراوي -
فيكفي الزوجة دلك شرفا لأن
صحيح البخاري > كتاب التفسير > باب تفسير سورة عبس عبس وتولى كلح وأعرض وقال
حدثنا آدم حدثنا شعبة حدثنا قتادة قال سمعت زرارة بن أوفى يحدث عن سعد بن هشام عن عائشة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : (
مثل الذي يقرأ القرآن وهو حافظ له مع السفرة الكرام البررة ومثل الذي يقرأ وهو يتعاهده وهو عليه شديد فله أجران).
رواه البخاري
شعب الايمان > باب الحادي و العشرون من شعب الإيمان و هو باب في الصلوات > تحسين الصلاة و الإكثار منها ليلاً و نهاراً و ما حضرنا عن الس
حديث رقم: 3247
أخبرنا أبو حازم عمر بن أحمد الحافظ أنا أبو بكر أحمد بن إبراهيم الإسماعيلي أنا أبو العباس أحمد بن حمدان العكبري ثنا أبو إبراهيم الترجماني عن سعيد بن سعد الجرجاني عن بهشل أبي عبد الله القرشي عن الضحاك عن ابن عباس قال : : ( قال رسول الله صلى الله عليه و سلم :
أشراف أمتي حملة القرآن و أصحاب الليل .).
صحيح البخاري > كتاب فضائل القرآن > باب خيركم من تعلم القرآن وعلمه
حدثنا حجاج بن منهال حدثنا شعبة قال أخبرني علقمة بن مرثد سمعت سعد بن عبيدة عن أبي عبد الرحمن السلمي عن عثمان رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : (
خيركم من تعلم القرآن وعلمه قال وأقرأ أبو عبد الرحمن في إمرة عثمان حتى كان الحجاج قال وذاك الذي أقعدني مقعدي هذا).
رواه البخاري
صحيح مسلم > كتاب المساجد ومواضع الصلاة > باب من أحق بالإمامة
وحدثنا أبو بكر بن أبي شيبة وأبو سعيد الأشج كلاهما عن أبي خالد قال أبو بكر حدثنا أبو خالد الأحمر عن الأعمش عن إسماعيل بن رجاء عن أوس بن ضمعج عن أبي مسعود الأنصاري قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : (
يؤم القوم أقرؤهم لكتاب الله فإن كانوا في القراءة سواء فأعلمهم بالسنة فإن كانوا في السنة سواء فأقدمهم هجرة فإن كانوا في الهجرة سواء فأقدمهم سلما ولا يؤمن الرجل الرجل في سلطانه ولا يقعد في بيته على تكرمته إلا بإذنه قال الأشج في روايته مكان سلما سنا).
رواه مسلم
ادن يكفي شرفا للزوجة أن يكون زوجها ممن معه السفرة الكرام و من أشرف المسلمين من أمة محمد 
و خيرهم بل شهد الله له بالآمامة ..
لكن مادا عن مهور البغايا
سِفْرُ التَّكْوِينِ: الفصل: 20, - 12
وَبِالْحَقِيقَةِ أَيْضاً هِيَ أُخْتِي ابْنَةُ أَبِي غَيْرَ أَنَّهَا لَيْسَتِ ابْنَةَ أُمِّي فَصَارَتْ لِي زَوْجَةً
جميل أخته ,,?طيب ما هو مهرها الدي دفعه ابراهام البايبل قبل التزوج بها ,,,,?هل قنطار من دهب أم هو فقير و معه شيء من القرآن يجعله شريفا و كريما و اماما يمكن ان تفتخر به أخته الزوجة أم مجرد ديوثي كما يخبرنا بدلك سفر التكوين حيت كان ابراهام يمتتهن مهنة الدياثة لدى ملوك الأمم ..فنعم الشرف
لنرى أم ربكم يسوع ما هو مهرها ??
متى 1
20وَلَكِنْ فِيمَا هُوَ مُتَفَكِّرٌ فِي هَذِهِ الأُمُورِ ، إِذَا مَلاَكُ الرَّبِّ قَدْ ظَهَرَ لَهُ
فِي حُلْمٍ قَائِلاً: ((يَا يُوسُفُ ابْنَ دَاوُدَ ، لاَ تَخَفْ أَنْ تَأْخُذَ مَرْيَمَ
امْرَأَتَكَ ، لأَنَّ الَّذِي حُبِلَ بِهِ فِيهَا هُوَ مِنَ الرُّوحِ الْقُدُسِ. 21فَسَتَلِدُ ابْناً وَتَدْعُو اسْمَهُ يَسُوعَ . لأَنَّهُ يُخَلِّصُ شَعْبَهُ مِنْ خَطَايَاهُمْ)).
هل صداقها بقايا خشب النجارة أم قليل من الحلم 
اين هو الشرف لو كنت مكانه لبعت على الأقل كرسي مصنوع من الخشب و أهديتها صداق لمريم عوض الحلم لم تحلمه مريم بل فقط هومن حلمه و هدا اسميه الا غتصاب تحت دريعة الحلم المقدس لا صداق لا شهود لا عرس لا ......هل هدا زواج ??لا ثم لا لكن أسميه زنا و النصب عل عقل صبية قيل أن عمرها 12 سنة أن لم يكن اقل حسب الموسوعة الكاثواليكية
مهور العفيفات و مهور البغايا
رد مع اقتباس
المفضلات