اقتباسالمشاركة الأصلية كتبت بواسطة ام حبيبه المصريه
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
جزاك الله خير
لكني مقتنعه بعدم فرضية النقاب
فالله سبحانه وتعالي لو اراد لنا الا نختلف في فرضيته لقال
وليضربن بخمرهن علي وجههن
وبذلك سيكون فرض
ولكن اختلاف العلماء رحمه بالامه
انا اخذ براي العلامه القرضاوي والامام الغزالي والشيخ الشعراوي
فالنقاب به من الخير والفضل الكثير فمن ارادت فلترتديه ومن لم ترد لا تكون اثمه
وجزاكم الله خيروقد يضاف الى كلامك اختي الكريمة ان فعل الضرب لا يستلزم السدل من الاعلى اي الوجه , وفي الحديث الذيرواه الدار قطني ان الله فرض فرائض فلا تضيعوها وحد حدوداً فلا تعتدوها ...الى ان قال وسكت عن اشياء رحمة بكم غير نسيان فلا تبحثوا عنها وله شاهد مما أَخْرَجَهُ الْبَزَّار وَقَالَ : سَنَده صَالِح وَصَحَّحَهُ الْحَاكِم مِنْ حَدِيث أَبِي الدَّرْدَاء رَفَعَهُ " مَا أَحَلَّ اللَّه فِي كِتَابه فَهُوَ حَلَال ، وَمَا حَرَّمَ فَهُوَ حَرَام ، وَمَا سَكَتَ عَنْهُ فَهُوَ عَفْو ، فَاقْبَلُوا مِنْ اللَّه عَافِيَته ، فَإِنَّ اللَّه لَمْ يَكُنْ يَنْسَى شَيْئًا " ثُمَّ تَلَا هَذِهِ الْآيَة ( وَمَا كَانَ رَبُّك نَسِيًّا ) ورواه كذلك ابو داود و البيهقي والطبراني في الكبير والطحاوي وابن ماجه وكما قلت الحاكم وصححه وحسنه الالباني .
رد مع اقتباس
المفضلات