صفحة خاصة لطرح اسئله محددة من قبل الأعضاء -(س , ج ) 3

[السيف البتار]

صفحة مثبتة للتساؤلات الخاصة من قبل الأعضاء

الصفحات السابقة

.
http://www.ebnmaryam.com/vb/showthread.php?t=4307
.
http://www.ebnmaryam.com/vb/showthread.php?t=6719
.

---------------------------

[محمد الضبيبي]

اريد اعرف ماهي مشكلة الهلال وعلاقته باالاسلام

الذي يدندن به الحاقدين

[السيف البتار]

اقتباس

اريد اعرف ماهي مشكلة الهلال وعلاقته باالاسلام
الذي يدندن به الحاقدين

ياأخ الكريم

لا توجد مشكلة بالمرة ... هي فقط ادعاءات تافهة يحاول اهل الصليب إلصاقها بالإسلام للتشابه بمفهوم الصليب لديهم .

كـ هم لديهم الصليب والمسلمين لديهم الهلال .

كمقولة ( الهلال مع الصليب ) شغل افلام

فالأطباء شعارهم الهلال ... فهل هذا يعني أنهم يعبدون الهلال ؟!!!!!!!!!! اصحاب العقول في راحة .

--------------------

وضع الهلال على المنابر في المساجد، هل له اصل ام لا؟.

إن اتخاذ الأهلة أو النجوم شعاراً للمسلمين لا أصل له في الشرع ، ولم يكن معروفاً في عهد النبي صلى الله عليه وسلم ولا عهد خلفائه الراشدين بل ولا في عهد بني أمية ، وإنما حدث بعد ذلك واختلف بعض أصحاب التواريخ في أول حدوثه ، وفي أول من فعله فقيل الفرس ، وقيل الإغريق ثم انتقل إلى المسلمين في بعض الحوادث ، ( يُنظر التراتيب الإدارية للكتاني 1/320 ) ، ويقال أن اتخاذ الهلال سببه هو أن المسلمين حين فتحوا بعض بلاد الغرب وفي كنائسهم يعلو فيها الصليب وضع المسلمون بدل الصليب هذا الهلال فانتشر لذلك ، وعلى كلٍّ فالشعارات والرايات لابد وأن تكون موافقة للشرع وحيث أنه ليس هناك دليل على مشروعيتها فالأحرى ترك ذلك ، وليس الهلال ولا النجمة شعاراً للمسلمين ، ولو اتخذه بعض المسلمين ، وأما من جهة - ما يعتقده المسلمون في القمر والنجوم فإنهم يعتقدون أنها من خلق الله عز وجل لا تنفع ولا تضر ولا تؤثر بذاتها في الأحداث الأرضية ، وإنما خلقها الله لفوائد البشر ، ومن ذلك قول الله عز وجل :
( يَسْأَلُونَكَ عَنِ الأَهِلَّةِ قُلْ هِيَ مَوَاقِيتُ لِلنَّاسِ وَالْحَجِّ .. الآية (189) سورة البقرة ).

نقل ابن كثير رحمه الله في معنى قوله قل هي مواقيت للناس : يعلمون بها حل دينهم وعدة نسائهم ووقت حجهم .. جعلها الله مواقيت لصوم المسلمين وإفطارهم وعِدَّة نسائهم ومحل دَيْنهم . تفسير ابن كثير

وقال القرطبي رحمه الله في تفسير الآية : تبيين لوجه الحكمة في زيادة القمر ونقصانه, وهو زوال الإشكال في الآجال والمعاملات والأَيْمان والحج والعُدَد والصوم والفطر ومدة الحمل والإجارات .. إلى غير ذلك من مصالح العباد.

ونظيره قوله الحق: "وجعلنا الليل والنهار آيتين فمحونا آية الليل وجعلنا آية النهار مبصرة لتبتغوا فضلا من ربكم ولتعلموا عدد السنين والحساب" [الإسراء: 12] .. وقوله : "هو الذي جعل الشمس ضياء والقمر نورا وقدَّره منازل لتعلموا عدد السنين والحساب" [يونس: 5] وإحصاء الأهلة أيسر من إحصاء الأيام . أنظر تفسير القرطبي .

أمّا النّجوم فقد قال علماء الإسلام خَلَقَ ( الله ) هَذِهِ النُّجُومَ لِثَلاثٍ جَعَلَهَا زِينَةً لِلسَّمَاءِ وَرُجُومًا لِلشَّيَاطِينِ وَعَلامَاتٍ يُهْتَدَى بِهَا ، صحيح البخاري كتاب بدء الخلق كما قال تعالى : ( وَهُوَ الَّذِي جَعَلَ لَكُمُ النُّجُومَ لِتَهْتَدُوا بِهَا فِي ظُلُمَاتِ الْبَرِّ وَالْبَحْرِ .. ) الآية 97 سورة الأنعام ، وقال تعالى : ( وَلَقَدْ زَيَّنَّا السَّمَاءَ الدُّنْيَا بِمَصَابِيحَ وَجَعَلْنَاهَا رُجُومًا لِلشَّيَاطِينِ وَأَعْتَدْنَا لَهُمْ عَذَابَ السَّعِير ) سورة تبارك آية 5 ، والله تعالى أعلم


الإسلام سؤال وجواب
الشيخ محمد صالح المنجد

(www.islam-qa.com)
.
.
http://63.175.194.25/index.php?ln=ar...&QR=1528&dgn=3
.

ولو نظرنا إلى ما يدعوا به الهلال على المآذن سنجد أنه يكشف لمن هو خارج المسجد اتجاه القبلة وهو يعتبر من الأشكال التي يمكن للمسلم رؤيتها من بعيد من اتجاهات عدة ويتعرف على اتجاه القبلة للصلاة .


http://www.ebnmaryam.com/vb/showthre...d=1#post109815

لو كان الهلال شعار وثني ويرمز للعبادة عن المسلمين ، فلماذا هو ضمن شعار الكنائس

؟

[حازم حسن]

شبهة جديدة مطلوب الرد عليها

سورة المائدة 119 نجد: "وإذ قال الله: يا عيسى ابن مريم، أأنت قلت للناس اتخذوني وأمي إلهين دون الله؟ قال: سبحانك، ما يكون لي أن أقول ما ليس بحق، إن كنت قلته فقد علمته، تعلم ما في نفسي، ولا أعلم ما في نفسك أنت علام الغيوب".
فالثالوث الذي يهاجمه القرآن هنا مكون من الله والمسيح، ومريم، وهذا ما نفاه المسيح وهذا ما لم نؤمن به في يوم من الأيام. ويرى الدارسون أن هذه بدعة كانت موجودة في شبه الجزيرة العربية وقد هاجمها المسيحيون كما هاجمها القرآن.
فنحن نؤمن بإله واحد، معلن في الله وكلمته وروحه، يكشف عن سر الله في ذاته في وحدة الكيان الإلهي.

منقول من احد المواقع المسيحية

[السيف البتار]

اقتباس

شبهة جديدة مطلوب الرد عليها

سورة المائدة 119 نجد: "وإذ قال الله: يا عيسى ابن مريم، أأنت قلت للناس اتخذوني وأمي إلهين دون الله؟ قال: سبحانك، ما يكون لي أن أقول ما ليس بحق، إن كنت قلته فقد علمته، تعلم ما في نفسي، ولا أعلم ما في نفسك أنت علام الغيوب".
فالثالوث الذي يهاجمه القرآن هنا مكون من الله والمسيح، ومريم، وهذا ما نفاه المسيح وهذا ما لم نؤمن به في يوم من الأيام. ويرى الدارسون أن هذه بدعة كانت موجودة في شبه الجزيرة العربية وقد هاجمها المسيحيون كما هاجمها القرآن.
فنحن نؤمن بإله واحد، معلن في الله وكلمته وروحه، يكشف عن سر الله في ذاته في وحدة الكيان الإلهي.

منقول من احد المواقع المسيحية

أنت تُأمر وأمرك نافذ

هل جهل القرآن فكرة التثليث للآلوهية ؟
http://www.ebnmaryam.com/vb/showthread.php?t=585
.

[Alaa El-Din]

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته أرجو شرح هذا الحديث يا أخوة بارك الله فيكم :


صببت للنبي صلى الله عليه وسلم غسلا ، فأفرغ بيمينه على يساره فغسلهما ، ثم غسل فرجه ، ثم قال بيده الأرض فمسحها بالتراب ، ثم غسلها ، ثم تمضمض واستنشق ، ثم غسل وجهه ، وأفاض على رأسه ، ثم تنحى ، فغسل قدميه ، ثم أتي بمنديل ، فلم ينفض بها .
الراوي: ميمونة بنت الحارث - خلاصة الدرجة: صحيح - المحدث: البخاري - المصدر: الجامع الصحيح - الصفحة أو الرقم: 259

يقول النصراني كيف يرى أحد عورة الرسول عليه الصلاة و السلام

جزاكم الله خيرا

[السيف البتار]

http://www.saaid.net/Doat/assuhaim/omdah/032.htm
.

[ismael-y]

اقتباس

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته أرجو شرح هذا الحديث يا أخوة بارك الله فيكم :
صببت للنبي صلى الله عليه وسلم غسلا ، فأفرغ بيمينه على يساره فغسلهما ، ثم غسل فرجه ، ثم قال بيده الأرض فمسحها بالتراب ، ثم غسلها ، ثم تمضمض واستنشق ، ثم غسل وجهه ، وأفاض على رأسه ، ثم تنحى ، فغسل قدميه ، ثم أتي بمنديل ، فلم ينفض بها .
الراوي: ميمونة بنت الحارث - خلاصة الدرجة: صحيح - المحدث: البخاري - المصدر: الجامع الصحيح - الصفحة أو الرقم: 259
يقول النصراني كيف يرى أحد عورة الرسول عليه الصلاة و السلام
جزاكم الله خيرا

حدثتنا ‏ ‏ميمونة ‏ ‏قالت
يعني ظاهر أن السائل ليس له زوجة يعني أخصى نفسه + هناك رواية اخرى عن عائشة ايضا في البخاري
تم رغم هدا نقول ليس بالضروررة ان تكون رؤيا عينية لكن فقط اخبار النبي لهم أو حركات اليد دلت على المقصود
و نحن نسألهم
يوحنا
فصل رقم 13
4فقامَ عَنِ العَشاءِ وخلَعَ ثوبَهُ وأخَذَ مِنشَفَةًواَتَّزرَ بِها، 5ثُمَ صبَ ماءً في مَغسِلَةٍ وبَدأ يَغسِلُ أرجُلَ التلاميذِ ويَمسَحُها بالمِنشَفَةِ التي اَتَّزرَ بِها
كيف يجوز ان يريهم يسوع عورته ?ان قلتم التلاميد زوجاته فهدا جواب مقنع و يدعم الشهادة على شدوده

[Fardeen]

جزاكم الله كل خير على جهودكم الرائعة في هذا المنتدى الطيب

ان شاء الله نستفيد منكم الكثير


اخوكم

فريد

[عبد العزيز 2]

أخواني الأعزاء
هناك سؤال ليت الذي عنده إجابة عليه يتفضل بذكره
النسخ التي يعتمد عليها النصارى
Stephanus New Testament
Westcott-Hort New Testament
Scrivener New Testament
وقد قرأت أن بين هذه النسخ اختلافات في بعض النصوص مثل الفقرة مرقس 16 20 في الثلاثة مخطوطات
فهل يوجد نصوص مختلفة أخرى بين هذه النسخ وما هي
وجزاكم الله خيراً