فصل الخطاب فى الرد على بولس الكذاب

آخـــر الـــمـــشـــاركــــات


مـواقـع شـقــيـقـة
شبكة الفرقان الإسلامية شبكة سبيل الإسلام شبكة كلمة سواء الدعوية منتديات حراس العقيدة
البشارة الإسلامية منتديات طريق الإيمان منتدى التوحيد مكتبة المهتدون
موقع الشيخ احمد ديدات تليفزيون الحقيقة شبكة برسوميات شبكة المسيح كلمة الله
غرفة الحوار الإسلامي المسيحي مكافح الشبهات شبكة الحقيقة الإسلامية موقع بشارة المسيح
شبكة البهائية فى الميزان شبكة الأحمدية فى الميزان مركز براهين شبكة ضد الإلحاد

يرجى عدم تناول موضوعات سياسية حتى لا تتعرض العضوية للحظر

 

       

         

 

    

 

 

    

 

فصل الخطاب فى الرد على بولس الكذاب

النتائج 1 إلى 1 من 1

الموضوع: فصل الخطاب فى الرد على بولس الكذاب

  1. #1
    تاريخ التسجيل
    Apr 2005
    المشاركات
    964
    آخر نشاط
    18-12-2015
    على الساعة
    11:39 AM

    افتراضي فصل الخطاب فى الرد على بولس الكذاب

    فصل الخطاب فى الرد على بولس الكذاب
    اليهود نوعين نوع اولاد راحيل وهم يوسف وبنيامين واولادهم موسى والسامريين وهؤلاء هم شعب الله المختار من اليهود اى ان الله اختار نسل راحيل من بنى اسرائيل ولم يختار نسل "ليا" المدعون اخوة يوسف
    وذلك لأنهم شريرين بالطبيعه وهم الذين ألقوا بأخوهم فى البئر وهوالذين عبدوا العجل وعبدوا الهة أخرى وفى النهاية خالفوا تعليمات الله وارسل لهم الله عيسى ليدينهم ويخرجهم من رحمته الى الأبد ذلك لأن الله عادل)مَنِ اهْتَدَى فَإِنَّمَا يَهْتَدِي لِنَفْسِهِ وَمَنْ ضَلَّ فَإِنَّمَا يَضِلُّ عَلَيْهَا وَلا تَزِرُ وَازِرَةٌ وِزْرَ أُخْرَى وَمَا كُنَّا مُعَذِّبِينَ حَتَّى نَبْعَثَ رَسُولاً) (الاسراء:15)
    وبولس قال عن نفسه برسالته الى روما بأنه بأنه يبرأ نفسه من نسل إخوة يوسف كما يدعى ويحتمل كذبه لأنه قال أيضا بأنه من الرومان
    وواضح بأن بولس يتمسك بيهوديته :
    1فَأَقُولُ: أَلَعَلَّ اللهَ رَفَضَ شَعْبَهُ؟ حَاشَا! لأَنِّي أَنَا أَيْضاً إِسْرَائِيلِيٌّ مِنْ نَسْلِ إِبْرَاهِيمَ مِنْ سِبْطِ بِنْيَامِينَ.
    26وَهَكَذَا سَيَخْلُصُ جَمِيعُ إِسْرَائِيلَ. كَمَا هُوَ مَكْتُوبٌ: «سَيَخْرُجُ مِنْ صِهْيَوْنَ الْمُنْقِذُ وَيَرُدُّ الْفُجُورَ عَنْ يَعْقُوبَ. فهل مكة يسمونها صهيون
    وواضح بأنه له فكر كاذب متعصب يريد أن يغير الحقيقة حسب رسالته غلاطية:
    22فَإِنَّهُ مَكْتُوبٌ أَنَّهُ كَانَ لِإِبْرَاهِيمَ ابْنَانِ، وَاحِدٌ مِنَ الْجَارِيَةِ وَالآخَرُ مِنَ الْحُرَّةِ. 23لَكِنَّ الَّذِي مِنَ الْجَارِيَةِ وُلِدَ حَسَبَ الْجَسَدِ، وَأَمَّا الَّذِي مِنَ الْحُرَّةِ فَبِالْمَوْعِدِ. 24وَكُلُّ ذَلِكَ رَمْزٌ، لأَنَّ هَاتَيْنِ هُمَا الْعَهْدَانِ، أَحَدُهُمَا مِنْ جَبَلِ سِينَاءَ الْوَالِدُ لِلْعُبُودِيَّةِ، الَّذِي هُوَ هَاجَرُ. 25لأَنَّ هَاجَرَ جَبَلُ سِينَاءَ فِي الْعَرَبِيَّةِ. وَلَكِنَّهُ يُقَابِلُ أُورُشَلِيمَ الْحَاضِرَةَ، فَإِنَّهَا مُسْتَعْبَدَةٌ مَعَ بَنِيهَا. 26وَأَمَّا أُورُشَلِيمُ الْعُلْيَا، الَّتِي هِيَ أُمُّنَا جَمِيعاً، فَهِيَ حُرَّةٌ. 27لأَنَّهُ مَكْتُوبٌ: «افْرَحِي أَيَّتُهَا الْعَاقِرُ الَّتِي لَمْ تَلِدْ. اهْتِفِي وَاصْرُخِي أَيَّتُهَا الَّتِي لَمْ تَتَمَخَّضْ، فَإِنَّ أَوْلاَدَ الْمُوحِشَةِ أَكْثَرُ مِنَ الَّتِي لَهَا زَوْجٌ». 28وَأَمَّا نَحْنُ أَيُّهَا الإِخْوَةُ فَنَظِيرُ إِسْحَاقَ، أَوْلاَدُ الْمَوْعِدِ. 29وَلَكِنْ كَمَا كَانَ حِينَئِذٍ الَّذِي وُلِدَ حَسَبَ الْجَسَدِ يَضْطَهِدُ الَّذِي حَسَبَ الرُّوحِ، هَكَذَا الآنَ أَيْضاً. 30لَكِنْ مَاذَا يَقُولُ الْكِتَابُ؟ «اطْرُدِ الْجَارِيَةَ وَابْنَهَا، لأَنَّهُ لاَ يَرِثُ ابْنُ الْجَارِيَةِ مَعَ ابْنِ الْحُرَّةِ». 31إِذاً أَيُّهَا الإِخْوَةُ لَسْنَا أَوْلاَدَ جَارِيَةٍ بَلْ أَوْلاَدُ الْحُرَّةِ.
    والحقيقة بأن إبراهيم كان متزوج ساره العاقر والتى لم تلد له وكان الله قادر على ان تنجب العاقر
    فلما وصلت ساره الى سن 76 عاما وتأكد إبراهيم من عدم امكان انجابها لأنقطاع الأمل
    فتزوج هاجر لكى تنجب له وانجبت إبنه الوحيد اسماعيل فهذا هو الموضوع بأن وقت أن كان لأبراهيم
    ولدا من هاجر لم يكن لساره أمل فى انجاب اسحق الا بعد 14 عاما من ولاده إسماعيل
    فعندما يكذب بولس ويعتبر بأنه يوجد ولدين لأبراهيم ويفاضل بينهما فهو كاذب
    لأن العهد تم لأبراهيم وهو بعمر 99 عاما عندما كان إبراهيم لديه ابن واحد هو اسماعيل عمره 13 عاما
    وساره كان عمرها 89 عاما وليس عندها ولد
    وهذا مثبت فى سفر التكوين ولكنهم حرفوه وبالرغم من التحريف الحقيقة ظاهره
    لأن العهد كان وعمر ابراهيم 99 واسماعيل 13 وساره لم تلد وكان علامة العهد هو الختان وختن ابراهيم واسماعيل فى نفس اليوم تسجيلا للعهد ولم يكن اسحق قد ولد ثم يحرفون بأن العهد سيكون فى اسحق واسحق ولد وابراهيم فوق المائه وكان العهد وابراهيم لديه ولد واحد الذى هو اسماعيل وهذا ما فى التكوين
    1وَلَمَّا كَانَ أَبْرَامُ ابْنَ تِسْعٍ وَتِسْعِينَ سَنَةً ظَهَرَ الرَّبُّ لأَبْرَامَ وَقَالَ لَهُ: «أَنَا اللهُ الْقَدِيرُ. سِرْ أَمَامِي وَكُنْ كَامِلاً 2فَأَجْعَلَ عَهْدِي بَيْنِي وَبَيْنَكَ وَأُكَثِّرَكَ كَثِيراً جِدّاً».
    9وَقَالَ اللهُ لإِبْرَاهِيمَ: «وَأَمَّا أَنْتَ فَتَحْفَظُ عَهْدِي أَنْتَ وَنَسْلُكَ مِنْ بَعْدِكَ فِي أَجْيَالِهِمْ. 10هَذَا هُوَ عَهْدِي الَّذِي تَحْفَظُونَهُ بَيْنِي وَبَيْنَكُمْ وَبَيْنَ نَسْلِكَ مِنْ بَعْدِكَ: يُخْتَنُ مِنْكُمْ كُلُّ ذَكَرٍ
    24وَكَانَ إِبْرَاهِيمُ ابْنَ تِسْعٍ وَتِسْعِينَ سَنَةً حِينَ خُتِنَ فِي لَحْمِ غُرْلَتِهِ 25وَكَانَ إِسْمَاعِيلُ ابْنُهُ ابْنَ ثَلاَثَ عَشَرَةَ سَنَةً حِينَ خُتِنَ فِي لَحْمِ غُرْلَتِهِ. 26فِي ذَلِكَ الْيَوْمِ عَيْنِهِ خُتِنَ إِبْرَاهِيمُ وَإِسْمَاعِيلُ ابْنُهُ17فَسَقَطَ إِبْرَاهِيمُ عَلَى وَجْهِهِ وَضَحِكَ وَقَالَ فِي قَلْبِهِ: «هَلْ يُولَدُ لِابْنِ مِئَةِ سَنَةٍ؟ وَهَلْ تَلِدُ سَارَةُ وَهِيَ بِنْتُ تِسْعِينَ سَنَةً؟».
    20وَأَمَّا إِسْمَاعِيلُ فَقَدْ سَمِعْتُ لَكَ فِيهِ. هَا أَنَا أُبَارِكُهُ وَأُثْمِرُهُ وَأُكَثِّرُهُ كَثِيراً جِدّاً. اثْنَيْ عَشَرَ رَئِيساً يَلِدُ وَأَجْعَلُهُ أُمَّةً كَبِيرَةً. 21وَلَكِنْ عَهْدِي أُقِيمُهُ مَعَ إِسْحَاقَ الَّذِي تَلِدُهُ لَكَ سَارَةُ فِي هَذَا الْوَقْتِ فِي السَّنَةِ الْآتِيَةِ». "وهذا تحريف لأنه يتناقض مع علامه العهد وهو الختان الذى تم وقت العهد وانه كان وابراهيم لدين ولد وحيد "
    وهؤلاء المغالطين الكذابين يريدون ان يحرفوا كلام الله حسب أهوائهم
    وكأنهم يريدون أن يحتكروا النبوات لهم
    ولايعترفون بهذه الثوابت والظاهره فى كتبهم وان العهد كان لأسماعيل
    وان الرسول المنتظر بناء على هذا العهد هو محمد رسول الله صلى الله عليه وسلم
    وان العلامات الأخرى بناء الكعبة بواسطه سيدنا ابراهيم وابنه اسماعيل وانه تم تغيير اسماء ابراهيم وساره الى الأسماء العربيه من ساراى وابرام ومعنى ذلك بأنهما اصطبغا بالعربيه لغه هاجر وكان ذلك قبل ان تحمل سارة
    وان الرسول صلى الله عليه وسلم كان من نسل ابراهيم والذى باركه الله وصلى عليه الله والملائكة والناس لينالوا البركة بهذه الصلاة ولم يحدث هذا مع رسول قبله سوى ابراهيم إِنَّ اللَّهَ وَمَلائِكَتَهُ يُصَلُّونَ عَلَى النَّبِيِّ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا صَلُّوا عَلَيْهِ وَسَلِّمُوا تَسْلِيماً) (الأحزاب:56) وانه دعى الناس بالتوحيد وتصديق ما سبق من نبوات وانزل عليه القرآن الكريم ليكون هدى ونورا ورحمة للعالمين حسب ما يختاره الله
    التعديل الأخير تم بواسطة ali9 ; 05-04-2006 الساعة 09:21 PM

فصل الخطاب فى الرد على بولس الكذاب

معلومات الموضوع

الأعضاء الذين يشاهدون هذا الموضوع

الذين يشاهدون الموضوع الآن: 1 (0 من الأعضاء و 1 زائر)

المواضيع المتشابهه

  1. بولس الكذاب وتعليقاتكم - ارجو المساعده
    بواسطة خادمة الرسالة في المنتدى منتدى نصرانيات
    مشاركات: 14
    آخر مشاركة: 30-06-2013, 02:29 AM
  2. كيف نصب بولس الكذاب على النصارى
    بواسطة فارس الحرية في المنتدى منتدى نصرانيات
    مشاركات: 3
    آخر مشاركة: 06-10-2008, 06:28 PM
  3. فصل الخطاب في سيرة عمر بن الخطاب للصلابي كتاب الكتروني رائع
    بواسطة عادل محمد في المنتدى منتدى الكتب
    مشاركات: 2
    آخر مشاركة: 20-08-2008, 08:37 AM
  4. بولس الكذاب؟
    بواسطة محمد مصطفى في المنتدى حقائق حول الكتاب المقدس
    مشاركات: 0
    آخر مشاركة: 07-12-2005, 10:13 AM
  5. بولس الكذاب وتعليقاتكم - ارجو المساعده
    بواسطة خادمة الرسالة في المنتدى حقائق حول التوحيد و التثليث
    مشاركات: 5
    آخر مشاركة: 01-01-1970, 02:00 AM

الكلمات الدلالية لهذا الموضوع

المفضلات

المفضلات

ضوابط المشاركة

  • لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
  • لا تستطيع الرد على المواضيع
  • لا تستطيع إرفاق ملفات
  • لا تستطيع تعديل مشاركاتك
  •  

فصل الخطاب فى الرد على بولس الكذاب

فصل الخطاب فى الرد على بولس الكذاب