أسد الجهاد.. حقائق القرآن....وحقيقة الكتاب ال٠قدس

[أسد الجهاد ٠شرف ٠نتدى نصرانيات]

بسم الله الرØمن الرØيم
والصلاة والسلام على أشرف المرسلين.. نبينا الكريم وعلى آله وصØبه والتابعين باØسان الى يوم الدين أما بعد.

أخوتى الكرام قبل أن ننظر فى Øقيقة الكتاب المقدس ..وعن الØقائق التى اخبرنا بها الله سبØانة وتعالى ....وبماذا أخبرنا الله سبØانة وتعالى فى كتابه الكريم عن أهل الكتاب ... وعن تØريفهم لكتبهم وادعائهم بصلب Ø§Ù„Ù…Ø³ÙŠØ Ø¹Ù„ÙŠØ© السلام وعما ادعوة غير ذالك من أقوال باطلة واتباعهم للظن وسيرهم وراء شهواتهم ..

ننظر سويا الى كتاب الله سبØانة وتعالى فبعد أن عجذت المØرفين من النصارى والمتطاولين ان تثبت صØØ© معتقدهم .. وبعد أن لم تجد الØقائق لتواجة التعارض فى الاقوال والاختلا فات والتنا قضات بكتابهم .. وبعد ان أصبØت الØقيقة واضØØ© ÙˆØ¶ÙˆØ Ø§Ù„Ø´Ù…Ø³ التى تدل على بطلان الكتاب المقدس وتØريفة ..

أرادت المتطاولين أن يثبتوا اتباعهم على باطلهم Øقدا وكرها من عند أنفسهم على الاسلام ...فقاموا بالقاء الشبهات والاباطيل Øول الاسلام العظيم ..

أرادوا ان يشوهوا الØقيقة بØقدهم للبسطاء من أتباعهم ..وظلت الجبابرة تخفى الØقائق التى علموها لا أتباعهم .. وعلى رأسها البشاره بنبينا الكريم علية افضل الصلاة والتسليم ......وقاموا باخفاء الØقائق بالتطاول على نبينا الكريم ...


بيّن الله عز وجل Øال أولئك المتطاولين سواء السابقين من كفار قر يش ومعانديها
{ومن سار على دربهم إلى يوم الدين }
قال تعالى في سورة الأنعام: " قَدْ نَعْلَمُ إِنَّهُ لَيَØْزُنُكَ الَّذِي يَقُولُونَ فَإِنَّهُمْ لا يُكَذِّبُونَكَ وَلَكِنَّ الظَّالِمِينَ بِآيَاتِ اللَّهِ يَجْØَدُونَ ".

ومنذ فجر النبوة كذبت كفار قر يش وفى زماننا هذا نبينا الكر يم وهم يعلمون الØقيقة ......يعلمون ان نبينا الكر يم صادق في كل ما يقول وانه رسول من عند الله
وان القرآن كتاب الله سبØانة وتعالى ..

فتعجبت المشركون من فصاØØ© القرآن الكريم .. فصاØØ© ما عهدوها.. ولا يمكن أبدا معارضتها.. وكان عدد كبير من الناس يسلم بمجرد سماع آيات القرآن الكريم المعجز .....

فما كان منهم إلا أن تعاهدوا فيما بينهم ألا يسمعوا القرآن الكريم
أما نصارى عصرنا قد تعاهدت أن تثير الاباطيل Øول القران ...

Øمل القرآن بين دفتيه دليل صدقه ...
قال تعالى في سورة الإسراء: " قُل لئِنِ اجْتَمَعَتِ الإِنْسُ وَالْجِنُّ عَلَىٰ أَن يَأْتُواْ بِمِثْلِ هَـٰذَا الْقُرْآنِ لاَ يَأْتُونَ بِمِثْلِهِ وَلَوْ كَانَ بَعْضُهُمْ لِبَعْضٍ ظَهِيراً ".
وبعد فشلهم في أن ياتوا بمثل القرآن وظلوا Øائرين فى هذا التØدي الذي صعقهم.. ماذا سيقولون .. كيف سيعارضون!!!!!
وبعد فشلهم وعجذهم اما التØدى ..وبعد أن لم يجدوا دليل واØد على مايقولون سابقا ولا Øقا رددوا قديما وØديثا الاباطيل وكرروها هربوا من التØدى بØجج سخيفة وأباطيل هم اكثر النا س يعلمون انها باطلة ....


قال الله تعالى " وَلَقَدْ نَعْلَمُ أَنَّهُمْ يَقُولُونَ إِنَّمَا يُعَلِّمُهُ بَشَرٌ لِّسَانُ الَّذِي يُلْØِدُونَ إِلَيْهِ أَعْجَمِيٌّ وَهَـٰذَا لِسَانٌ عَرَبِيٌّ مُّبِينٌ "
ولاكن تلك الاباطيل لم تؤثر فى من ير يد أتباع الØق . فقد سارع الكثير بالدخول فى الاسلام ولم يدعوا الاباطيل كالمعاندين والكافرين


لان الØقيقة واضØØ© وصر يØØ© Øتى كانت الكفار تعلم ذالك
والى الان ايضا تعلم القسا وسة والاØبار ذالك
وقديما وØديثا Øتى وان تطاولوا لا يستطيعون أن يقللوا من شان نبينا الكر يم
كيف ينتقدون شخص هذا النبي الذي كانوا يصفونه بالصادق الأمين.. وليس في سيرته أي عيب أخلاقي أو سلوك مشين.. بل نسبه أكرم أنساب العرب .. بل كانوا يستأمنونه على Øوائجهم Øتى قبيل الهجرة النبوية
قال الله تعالى (( وَقَالُواْ لَوْلاَ نُزِّلَ هَـٰذَا الْقُرْآنُ عَلَىٰ رَجُلٍ مِّنَ الْقَرْيَتَيْنِ عَظِيمٍ ))

فكان السبب فى عدم اتباعة هو لاأنة ليس اعظم شخص كما بمقياسهم .... وليس الاتهامات الباطلة هى السبب لا انهم جميعا يعلمون انها باطلة
وهذا بعض وصف لا Ø£Øدائمة الكفر وينطبق على بعض المتطاولين Øاليا ....


وهو للوليد بن المغيرة كما جاء بتفسير الطبري
دخل الوليد بن المغيرة على أبي بكر بن أبي قُØافة رضي الله عنه يسأله عن القرآن فلما أخبره خرج على قريش فقال: يا عجباً لما يقول ابن أبي كبشة، فوالله ما هو بشعر، ولا بسØر، ولا بهذي من الجنون، وإن قوله لمن كلام الله فلما سمع بذلك النفر من قريش ائتمروا وقالوا: والله لئن صبأ الوليد لتصبأن قريش..

فلما سمع بذلك أبو جعل قال: أنا والله أكفيكم شأنه فانطلق Øتى دخل عليه بيته، فقال للوليد: ألم تر قومك قد جمعوا لك الصدقة؟ قال: ألستُ أكثرهم مالاً وولداً؟ فقال له أبو جهل: يتØدّثون أنك إنما تدخل على ابن أبي قُØافة لتصيب من طعامه قال الوليد: أقد تØدثت به عشيرتي فلا يقصر عن سائر بني قُصيّ لا أقرب أبا بكر ولا عمر ولا ابن أبي كبشة، وما قوله إلا سØر يؤثر فأنزل الله على نبيه


{ إِنَّهُ فَكَّرَ وَقَدَّرَ } * { فَقُتِلَ كَيْفَ قَدَّرَ } * { ثُمَّ قُتِلَ كَيْفَ قَدَّرَ } * { ثُمَّ نَظَرَ } * { ثُمَّ عَبَسَ وَبَسَرَ } * { ثُمَّ أَدْبَرَ وَٱسْتَكْبَرَ } * { فَقَالَ إِنْ هَـٰذَآ إِلاَّ سِØْرٌ يُؤْثَرُ } * { إِنْ هَـٰذَآ إِلاَّ قَوْلُ ٱلْبَشَرِ } المدثر


وخلا صة القول
لم تطعن قر يش بفصاØØ© القران االكر يم ...بل اعترفوا باعجاذة ...بل اعترفوا بان نبينا رسول الله واعترفوا بان القرآن كتاب الله
لو كان نبينا الكريم صلى الله علية وسلم ير يد مال او جاة او سلطان فقد عرضت قر يش ذالك على نبينا الكر يم فقال (والله لو وضعوا الشمس فى يمينى والقمر فى يسارى على أن اترك هذا الدين ماتركتة )...


وقبل ان نتطرق الى الكتاب المقدس والØقا ئق التى اخبرنا بها الله سبØانة وتعالى بكتابة الكر يم عن مافعلتة النصارى واليهود من تØريف كتبهم واخفائهم للØقائق
ولم تستتطيع اليهود والنصارى ان تخفيها واعترفوا بها

بل اعترفوا بعد م صلب Ø§Ù„Ù…Ø³ÙŠØ ÙˆØ§Ø¹ØªØ±ÙÙˆØ§ .. واعترفوا بتØريف كتبهم
واعترفوا ان نبينا الكر يم من نسل اسماعيل علية السلام
نر يد من كل نصرانى ان يجيب على الاسئلة الاتية
1_ لماذا القران الكر يم هو الكتاب الوØيد الذى عجذ الجميع ان ياتوا بمثلة ...

مع تقدم العلوم والفنون ووصول الانسان الى مرØلة لم تكن متو قعة من قبل فى العلم
ومع تقدم العلم لم يستطيعوا ؟؟؟؟
ولماذا هو الكتاب الوØيد الذى تØدى واعلن انه لا يستطيع ان ياتى اØد بمثلة !!!!!!!
2_لماذا هو الكتاب الو Øيد الذى قد أعترف الكثير والكثير بانة من عند الله واعتنق الكثير الاسلام منذ فجر الاسلام والى يومنا هذا يدخل الكثير والكثير فى دين الله ويتبعة .....

لماذا يعتنقونة وهم فى تذايد مستمر ولله الØمد لماذا ؟؟؟؟
3_لماذا هو الكتاب الو Øيد الذى مزق Øجاب الزمان واخبر عن أمور غيبية كهزيمة الفرس من الروم قال الله تعالى (({ الۤـمۤ } * { غُلِبَتِ ٱلرُّومُ } * { فِيۤ أَدْنَى ٱلأَرْضِ وَهُم مِّن بَعْدِ غَلَبِهِمْ سَيَغْلِبُونَ } * { فِي بِضْعِ سِنِينَ لِلَّهِ ٱلأَمْرُ مِن قَبْلُ وَمِن بَعْدُ وَيَوْمَئِذٍ يَفْرَØُ ٱلْمُؤْمِنُونَ } * { بِنَصْرِ ٱللَّهِ يَنصُرُ مَن يَشَآءُ وَهُوَ ٱلْعَزِيزُ ٱلرَّØِيمُ }


وأعلن أن أبو لهب سيموت وهو كافر
قال الله تعالى { تَبَّتْ يَدَآ أَبِي لَهَبٍ وَتَبَّ } * { مَآ أَغْنَىٰ عَنْهُ مَالُهُ وَمَا كَسَبَ } * { سَيَصْلَىٰ نَاراً ذَاتَ لَهَبٍ } * { وَٱمْرَأَتُهُ Øَمَّالَةَ ٱلْØَطَبِ } * { فِي جِيدِهَا Øَبْلٌ مِّن مَّسَدٍ }
4_لماذا هو الكتاب الو Øيد الذى اخبرنا ان نبينا الكر يم صلى الله علية وسلم ماينطق عن الهوى الا وØى يوØى

{ وَمَا يَنطِقُ عَنِ ٱلْهَوَىٰ } * { إِنْ هُوَ إِلاَّ وَØْيٌ يُوØَىٰ } * { عَلَّمَهُ شَدِيدُ ٱلْقُوَىٰ } * { ذُو مِرَّةٍ فَٱسْتَوَىٰ } * { وَهُوَ بِٱلأُفُقِ ٱلأَعْلَىٰ }النجم
وقد اثبت ذالك وهو دليل من دلا ئل النبوة
1_إخباره صلى الله عليه وسلم بغيوب تØققت في Øياته
2_إخباره صلى الله عليه وسلم بالغيوب المستقبلة التي تØققت بعد وفاته
3_إخباره صلى الله عليه وسلم بكيفية ومكان وفاة بعض معاصريه
4_إخباره صلى الله عليه وسلم بأخبار الفتن
5_إخباره صلى الله عليه وسلم Ø¨ÙØªÙˆØ Ø£Ù…ØªÙ‡ للبلدان
6_إخباره صلى الله عليه وسلم بأخبار آخر الزمان وعلامات الساعة
7_المعجزات الØسية للرسول صلى الله عليه وسلم
8_تكثير الطعام والشراب والوضوء ببركة النبي صلى الله عليه وسلم
9_شفاء المرضى بنفْثِه وريقه صلى الله عليه وسلم
10_استجابة الله دعاءه صلى الله عليه وسلم
11_Øماية الله لنبيه صلى الله عليه وسلم
12_دلالة القرآن الكريم على نبوته صلى الله عليه وسلم
13_شهادات الكتب السابقة وأتباعها بالنبي صلى الله عليه وسلم
14_ أخلاقه وأØواله صلى الله عليه وسلم على نبوته
14 _
https://www.saaid.net/book/open.php?c...„ النبوة
5_لماذا هو الكتاب الو Øيد الذى أعترف ملا يين
بعد مرور اكثر من 1400عام بان نبينا صلى الله علية وسلم هو الصادق الامين كما اخبرنا القران الكريم

https://www.albshara.net/vb/showthrea...ŠÙ† الجدد
وتقبل الملا يين
قا ئله مØمد بن عبدالله هو الصادق الامين
صلى الله عليه وسلم فى كل وقت وØين
6_لماذا هو الكتاب الوØيد الذى يØملة ملا يين بصدورهم من متعلمين وغير متعلمين
رجال ونساء .. أطفال وشيوخ ..عرب وعجم لماذا هو وØدة ؟؟؟؟؟؟
7_ لماذا هو الكتاب الوØيد الذى اخبرنا بأنباء الامم السابقة واشار الى Øقائق فى جميع المجالات والاشارات الكونية
كالانفجار العظيم وتطوير خلق الجنين وغيرها ... بل لماذا هو ايضا الكتاب الوØيد الذى أخبرنا ان الله سبØانة وتعالى سيرى البشرية الايات فى الافاق
لتكون دليل على ان الا سلام Øق
ولماذا هو الكتاب الوØيد الذى شهدت لة أعظم علماء بالاعجاذ العلمى
وكان سببا فى اسلامهم لماذا هو وØدة فقط ؟؟
&&&&&&&&&&&&&
اقتباس شهادت العلماء من مشاركة اخى خوليو

البروفيسور . كيث مور

البروفيسور كيث مور من أكبر علماء Ø§Ù„ØªØ´Ø±ÙŠØ ÙˆØ§Ù„Ø£Ø¬Ù†Ø© في العالم , في عام 1984 إستلم الجائزة الأكثر بروزا قدّمت في Øقل علم Ø§Ù„ØªØ´Ø±ÙŠØ ÙÙŠ كندا، جي. سي. بي . جائزة جرانت من الجمعية الكندية لإختصاصيي التشريØ. وجّه العديد من الجمعيات الدولية، مثل الجمعية الكندية والأمريكية لإختصاصيي Ø§Ù„ØªØ´Ø±ÙŠØ ÙˆÙ…Ø¬Ù„Ø³ إتØاد العلوم الØيوية.
Øمل الفلم الأول من هنا
Øمل الفلم الثاني من هنا
---------------------------------------------------

البروفيسور . بيرسود

البروفيسور بيرسود أستاذ علم التشريØ، وأستاذ صØØ© الطفل وطب الأطفال ، وأستاذ التوليد، طبّ نسائي ، كان رئيس قسم علم Ø§Ù„ØªØ´Ø±ÙŠØ Ù„Ù€16 سنة. وهو مشهور في Øقله. وهو المؤلف لـ 22 كتاب دراسي ونشر أكثر من 181 صØيفة علمية. في عام 1991 إستلم الجائزة الأكثر بروزا التي قدّمت في Øقل علم Ø§Ù„ØªØ´Ø±ÙŠØ ÙÙŠ كندا، جي. سي. بي . جائزة جرانت من الجمعية الكندية لإختصاصيي التشريØ
Øمل الفلم من هنا
-----------------------------------------------------
البروفيسور . جولاي سيمبسن

البروفيسور جولاي سيمبسن رئيس قسم التوليد والطبّ النسائي ، أستاذ التوليد والطبّ النسائي ، وأستاذ علم الوراثة الجزيئي والإنساني في كليّة بايلور للطبّ، هيوستن، تكساس، الولايات المتØدة الأمريكية
Øمل الفلم من هنا
-----------------------------------------------------

البروفيسور . مارشال جونسون

البروفيسور مارشال جونسن الأستاذ لعلم Ø§Ù„ØªØ´Ø±ÙŠØ ÙˆØ¹Ù„Ù… الأØياء التطويري في جامعة توماس جيفيرسن ، فيلاديلفيا، بينسلفانيا ، الولايات المتØدة الأمريكية
Øمل الفلم الأول من هنا
Øمل الفلم الثاني من هنا
-----------------------------------------------------

البروفيسور . جيرالد سي

البروفيسور جيرالد سي . غويرينجير , مدير وأستاذ علم أجنة طبي في قسم علم Øياة الخلية، كلّية طبّ جامعة جورج تاون ، واشنطن ، دي سي ، الولايات المتØدة الأمريكية
Øمل الفلم من هنا
------------------------------------------------------

البروفيسور . يوشيهيدي كوزاي

البروفيسور يوشيهيدي كوزاي الأستاذ إميريتوس في جامعة طوكيو، هونجو ، طوكيو، اليابان ، وكان مدير المرصد الفلكي الوطني ، ميتاكا ، طوكيو ، اليابان
Øمل الفلم من هنا
------------------------------------------------------

البروفيسور . تيجاتات تيجاسين

---

البروفيسور تيجاتات تيجاسين رئيس قسم علم Ø§Ù„ØªØ´Ø±ÙŠØ ÙÙŠ جامعة شيانك مي ، تايلند وقد أدلى بشهادته بأن هذا الكلام لايمكن أن يصدر من بشر وبعد ذلك نطق بالشهادتين
Øمل الفلم من هنا
------------------------------------------------------

البروفيسور . وليام دبليو

البروفيسور وليام دبليو هاي , عالم بØري مشهور , هو أستاذ العلوم الجيولوجية في جامعة كولورادو، بولدر، كولورادو، الولايات المتØدة الأمريكية بعد مناقشة مع الأستاذ هاي Øول القرآن ذكر Øقائق مكتشفة مؤخرا على البØار
Øمل الفلم من هنا
------------------------------------------------------

البروفيسور . ألفريد كرونر

البروفيسورألفريد كرونير Ø£Øد أكبر جيولوجيي العالم المشاهير , وهو أستاذ علم طبقات الأرض ورئيس قسم علم طبقات الأرض في معهد جوسيينسيس، جامعة يوهانز جوتينبيرج ، مينز ، ألمانيا. قال : من أين جاء مØمد بهذا . . . أعتقد إنه من شبه المستØيل بأنّه كان يمكن أن يعرف Øول هذه الأشياء مثل الأصل المشترك للكون ، لأن العلماء إكتشفوا ذلك فقط ضمن السنوات القليلة الماضية ، بالطرق التقنية المعقّدة والمتقدّمة جدا .
Øمل الفلم الأول من هنا
Øمل الفلم الثاني من هنا
&&&&&&&&&

{وَلِيَعْلَمَ الَّذِينَ أُوتُوا الْعِلْمَ أَنَّهُ الْØَقُّ مِنْ رَبِّكَ فَيُؤْمِنُوا بِهِ فَتُخْبِتَ لَهُ قُلُوبُهُمْ وَإِنَّ اللَّهَ لَهَادِ الَّذِينَ آمَنُوا إِلَى صِرَاطٍ مُسْتَقِيمٍ}الØج54

لماذا هو وØدة الكتاب الوØيد ؟
لماذا هو الكتاب الوØيد الذى شهدت لة العلماء .. و اقبلت علية الملا يين لتعتنق الاسلام
وتشهد بانة كتاب الله سبØانة وتعالى..

ولماذا هو الكتاب الوØيد الذى بة اعجاذ فى جميع العلوم
اعجاذ فى علم الفلك ...اعجاذ فى علم الاجنة ..اعجاذ فى علم الجولوجيا ..
وفى سائر العلوم
بالاضافة الى الاعجاذ الغيبى والتØدى فى ان ياتوا بمثلة

وهل يستطيع اى عقل بشرى بدون وØى من الله سبØانة وتعالى ان ياتى بمعجذة
خالدة باقية تستمر الى اكثر من 1400 سنة وفى كل وقت وØين تضيف الØقائق Øقيقة وتذداد عدد المعجذات والبراهين التى تدل على انة كتاب الله سبØانة وتعالى
والتى تؤكد ان نبينا الكر يم رسول من عند الله
&&&&&&&&
وانظر الى مئات المو اضيع Øول الاعجاذ العلمى
https://www.geocities.com/rr_eem/Ala3gaz-Al3alme.htm

https://www.elnaggarzr.com/

https://www.55a.net/firas/arabic/index.php
&&&&&&
فهل كل ذالك مجرد صدفة ... كلا انها Øقائق واضØØ© لا يستطيع اØد تكذيبها
الا الجاØدين والمعاندين .. كمن كذبوا الانبياء والمرسلين فلا تكن مثلهم {فلتضع الØق على اساس الØق ولا تضع الØق على اساس ماتشتهى وتر يد ..فليكن الØق هو الØق }


{الْØَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي أَنزَلَ عَلَى عَبْدِهِ الْكِتَابَ وَلَمْ يَجْعَل لَّهُ عِوَجَا (1)
قَيِّمًا لِّيُنذِرَ بَأْسًا شَدِيدًا مِن لَّدُنْهُ وَيُبَشِّرَ الْمُؤْمِنِينَ الَّذِينَ يَعْمَلُونَ الصَّالِØَاتِ أَنَّ لَهُمْ أَجْرًا Øَسَنًا (2) مَاكِثِينَ فِيهِ أَبَدًا (3) وَيُنذِرَ الَّذِينَ قَالُوا اتَّخَذَ اللَّهُ وَلَدًا (4) مَّا لَهُم بِهِ مِنْ ْ عِلْمٍ
وَلَا لِآبَائِهِمْ كَبُرَتْ كَلِمَةً تَخْرُجُ مِنْ أَفْوَاهِهِمْ إِن يَقُولُونَ إِلَّا كَذِبًا (5) فَلَعَلَّكَ بَاخِعٌ نَّفْسَكَ عَلَى آثَارِهِمْ إِن لَّمْ يُؤْمِنُوا بِهَذَا الْØَدِيثِ أَسَفًا (6)}

ولننظر الى ما اخبرنا بة الله سبØانة وتعالى فى القرآن الكريم وبين النصوص الواضØØ© فى الكتاب المقدس من بشارة بنبينا الكر يم وتØريفهم وادعائتهم بصلب Ø§Ù„Ù…Ø³ÙŠØ ÙˆØ§Ù„Ù†ØµÙˆØµ التى تعترف بالتو Øيد لله سبØانة وتعالى
والنصوص التى تعترف بان عيسى علية السلام عبد الله ورسولة


:007:
{إِذْ قَالَتِ الْمَلائِكَةُ يَا مَرْيَمُ إِنَّ اللَّهَ يُبَشِّرُكِ بِكَلِمَةٍ مِنْهُ اسْمُهُ الْمَسِيØُ عِيسَى ابْنُ مَرْيَمَ وَجِيهًا فِي الدُّنْيَا وَالآخِرَةِ وَمِنَ الْمُقَرَّبِينَ}

و{َإِذْ قَالَ عِيسَى ابْنُ مَرْيَمَ يَا بَنِي إِسْرَائِيلَ إِنِّي رَسُولُ اللَّهِ إِلَيْكُمْ مُصَدِّقًا لِمَا بَيْنَ يَدَيَّ مِنَ التَّوْرَاةِ وَمُبَشِّرًا بِرَسُولٍ يَأْتِي مِنْ بَعْدِي اسْمُهُ أَØْمَدُ فَلَمَّا جَاءَهُمْ بِالْبَيِّنَاتِ قَالُوا هَذَا سِØْرٌ مُبِينٌ}الصف 6

{وَإِذْ قَالَ اللَّهُ يَا عِيسَى ابْنَ مَرْيَمَ أَأَنْتَ قُلْتَ لِلنَّاسِ اتَّخِذُونِي وَأُمِّيَ إِلَهَيْنِ مِنْ دُونِ اللَّهِ قَالَ سُبْØَانَكَ مَا يَكُونُ لِي أَنْ أَقُولَ مَا لَيْسَ لِي بِØَقٍّ إِنْ كُنْتُ قُلْتُهُ فَقَدْ عَلِمْتَهُ تَعْلَمُ مَا فِي نَفْسِي وَلا أَعْلَمُ مَا فِي نَفْسِكَ إِنَّكَ أَنْتَ عَلامُ الْغُيُوبِ}المائدة 116

{تِلْكَ الرُّسُلُ فَضَّلْنَا بَعْضَهُمْ عَلَى بَعْضٍ مِنْهُمْ مَنْ كَلَّمَ اللَّهُ وَرَفَعَ بَعْضَهُمْ دَرَجَاتٍ وَآتَيْنَا عِيسَى ابْنَ مَرْيَمَ الْبَيِّنَاتِ وَأَيَّدْنَاهُ بِرُوØِ الْقُدُسِ وَلَوْ شَاءَ اللَّهُ مَا اقْتَتَلَ الَّذِينَ مِنْ بَعْدِهِمْ مِنْ بَعْدِ مَا جَاءَتْهُمُ الْبَيِّنَاتُ وَلَكِنِ اخْتَلَفُوا فَمِنْهُمْ مَنْ آمَنَ وَمِنْهُمْ مَنْ كَفَرَ وَلَوْ شَاءَ اللَّهُ مَا اقْتَتَلُوا وَلَكِنَّ اللَّهَ يَفْعَلُ مَا يُرِيدُ}البقرة253

{إِنَّ مَثَلَ عِيسَى عِنْدَ اللَّهِ كَمَثَلِ آدَمَ خَلَقَهُ مِنْ تُرَابٍ ثُمَّ قَالَ لَهُ كُنْ فَيَكُون}آل عمران

{َيا أَهْلَ الْكِتَابِ لا تَغْلُوا فِي دِينِكُمْ وَلا تَقُولُوا عَلَى اللَّهِ إِلا الْØَقَّ إِنَّمَا الْمَسِيØُ عِيسَى ابْنُ مَرْيَمَ رَسُولُ اللَّهِ وَكَلِمَتُهُ أَلْقَاهَا إِلَى مَرْيَمَ وَرُوØٌ مِنْهُ فَآمِنُوا بِاللَّهِ وَرُسُلِهِ وَلا تَقُولُوا ثَلاثَةٌ انْتَهُوا خَيْرًا لَكُمْ إِنَّمَا اللَّهُ إِلَهٌ وَاØِدٌ سُبْØَانَهُ أَنْ يَكُونَ لَهُ وَلَدٌ لَهُ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَمَا فِي الأَرْضِ وَكَفَى بِاللَّهِ وَكِيلا}النساء171

{يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا كُونُوا أَنْصَارَ اللَّهِ كَمَا قَالَ عِيسَى ابْنُ مَرْيَمَ لِلْØَوَارِيِّينَ مَنْ أَنْصَارِي إِلَى اللَّهِ قَالَ الْØَوَارِيُّونَ نَØْنُ أَنْصَارُ اللَّهِ فَآمَنَتْ طَائِفَةٌ مِنْ بَنِي إِسْرَائِيلَ وَكَفَرَتْ طَائِفَةٌ فَأَيَّدْنَا الَّذِينَ آمَنُوا عَلَى عَدُوِّهِمْ فَأَصْبَØُوا ظَاهِرِينَ}الصف14
تابع

[أسد الجهاد ٠شرف ٠نتدى نصرانيات]

قال الله تعالى {إِذْ قَالَتِ الْمَلائِكَةُ يَا مَرْيَمُ إِنَّ اللَّهَ يُبَشِّرُكِ بِكَلِمَةٍ مِنْهُ اسْمُهُ الْمَسِيØُ عِيسَى ابْنُ مَرْيَمَ وَجِيهًا فِي الدُّنْيَا وَالآخِرَةِوَمِنَ الْمُقَرَّبِينَ}
أراد الله سبØانة وتعالى ان ير ينا طلا قة قدرتة
يخلق أدم علية السلام بكلمة كن بلا ذكر أو انثى
ثم الخلق من ذكر دون انثى
ثم من انثى بدون ذكر
لكى نعلم أن الله سبØانة وتعالى على كل شىء قدير فلا ناخذ بالاسباب وننسى قدرة رب الأسباب سبØانة وتعالى .... فلا نفقد الأمل لا أن الله سبØانة وتعالى قادر على كل شىء فلا نعبد المادة او تطغى علينا .. فتكن الاسباب مو جودة ولاكنها لا تتفاعل بقدرة الله سبØانة وتعالى ... واذا لم تكن الاسباب مو جودة نعلم ان الله سبØانة وتعالى قادر على كل شىء بدون أسباب وهو رب الاسباب
فندعوة ونرجو رØمتة وبالاضافة الى الØقائق السابقة عن القرآن الكر يم وعن الاعجاذ والتØدى .. نقول هل يستطيع اى بشر بدون وØي من السماء ان ياتى بكل ذالك ... انها ليست صدفة انها Øقائق لا يستطيع Ø£Øد تكذيبها ولا يستطيع اى بشر ان ياتى من تلقاء نفسة بكل ذالك واذا كنت تعتقد كذالك وتجادل وتعاند فاخبرنى ماهو تفسيرك لك ذالك ؟؟؟؟ فاخبرنى لماذا هو الكتاب الو Øيد الذى يØمل كل ذالك ؟؟؟؟؟
أخبرنى لماذا هو الكتاب الو Øيد الذى أخبرنا بان نبينا الكريم بشرت بة الانبياء والمر سلين
قال الله تعالى {َوإِذْ قَالَ عِيسَى ابْنُ مَرْيَمَ يَا بَنِي إِسْرَائِيلَ إِنِّي رَسُولُ اللَّهِ إِلَيْكُمْ مُصَدِّقًا لِمَا بَيْنَ يَدَيَّ مِنَ التَّوْرَاةِ وَمُبَشِّرًا بِرَسُولٍ يَأْتِي مِنْ بَعْدِي اسْمُهُ أَØْمَدُفَلَمَّا جَاءَهُمْ بِالْبَيِّنَاتِ قَالُوا هَذَا سِØْرٌ مُبِينٌ}الصف 6
قال الله تعالى {الَّذِينَ يَتَّبِعُونَ الرَّسُولَ النَّبِيَّ الأُمِّيَّ الَّذِي يَجِدُونَهُ مَكْتُوبًا عِنْدَهُمْ فِي التَّوْرَاةِ وَالإِنْجِيلِ يَأْمُرُهُمْ بِالْمَعْرُوفِ وَيَنْهَاهُمْ عَنِ الْمُنْكَرِ وَيُØِلُّ لَهُمُ الطَّيِّبَاتِ وَيُØَرِّمُ عَلَيْهِمُ الْخَبَائِثَ وَيَضَعُ عَنْهُمْ إِصْرَهُمْ وَالأَغْلالَ الَّتِي كَانَتْ عَلَيْهِمْ فَالَّذِينَ آمَنُوا بِهِ وَعَزَّرُوهُ وَنَصَرُوهُ وَاتَّبَعُوا النُّورَ الَّذِي أُنْـزِلَ مَعَهُ أُولَئِكَ هُمُ الْمُفْلِØُونَ}الأعراف
ثم بعد ذالك نجد رغم التØريف والتبدليل مائة بشارة بنبينا الكر يم صلى الله علية وسلم ... هل هى ايضا مجرد صدفة !!!!!!!!!!!
&&&&&
سفر أشعياء 21
{وØي من جهة بلاد العرب. في الوعر في بلاد العرب تبيتين يا قوافل الددانيين13. هاتوا ماء لملاقاة العطشان يا سكان ارض تيماء وافوا الهارب بخبزه14. فانهم من امام السيوف قد هربوا. من امام السيف المسلول ومن امام القوس المشدودة ومن امام شدة الØرب15. فانه هكذا قال لي السيد في مدة سنة كسنة الاجير يفنى كل مجد قيدار16
_____
تقول التوراة في سفر أشعيا(39):" غنوا للرب أغنية جديدة ، تسبيØهُ من أقصى الأرض ، أيها المنØدرون في البØر وملؤه، والجزائر وسكانها ، لترفع البرّية ومدنها صوتها(40)الديار التي سكنها قيدار(41). لتترنم سكان سالع(42)من رؤوس الجبال ليهتفوا(43)"
(غ) والأغنية عندهم هي الهتاف بذكر الله الذي يرفع به الصوت من رؤوس الجبال ، كما أن سكان سالع ، والديار التي سكنها قيدار هي أماكن في جزيرة العرب،وكل ذلك يدل على أن مكان الرسالة الجديدة والرسول المبشر به هو جزيرة العرب.
&&&
النبؤة تتØدث عن نبى ...( وØى من جهة بلاد العرب )(وØي من جهة بلاد العرب. في الوعر في بلاد العرب تبيتين يا قوافل الددانيين
( الددانيين) هم : نسل إبراهيم عليه السلام .... وذلك فى ( سفر التكوين 25/ 1-3 )
وعاد ابراهيم فأخذ زوجة اسمها قطورة1. فولدت له زمران ويقشان ومدان ومديان ويشباق وشوØا2. وولد يقشان شبا وددان. وكان بنو ددان أشّوريم ولطوشيم ولأمّيم3. يذهبون في ( قوافل ) ( تيماء) مكان مولد النبي الجديد، وأهلها يقابلون الØجاج العطشان
والسؤال هنا من هم من يذهبون فى قواقل الى تيماء؟؟؟
&&&&&&&&&
{فانهم من امام السيوف قد هربوا. من امام السيف المسلول ومن امام القوس المشدودة ومن امام شدة الØرب فانه هكذا قال لي السيد في مدة سنة كسنة الاجير يفنى كل مجد قيدار}
&&&
( يفنى مجد قيدار) :" قيدار" هو ابن إسماعيل عليه السلام. وهم سكان مكة وهذا دليل انتصار هذا النبي على قومه وخضوعهم له ويصير رئيسهم. والنبوءة واضØØ© ÙˆØ¶ÙˆØ Ø§Ù„Ø´Ù…Ø³ تبشر بنبى ( لأن الرب تكلم) لان رساله هذا النبى من عند الله ترى من هو هذا الرجل ؟ الذى أوØى إليه فى بلاد العرب و هو من نسل ابراهيم و قد صار له ملك سكان مكة "بنى قيدار" و انتشرت دعوته ؟؟؟
&&&&&
دلا ئل قاطعة
أ_جاء في التوراة ذكر للوعد الإلهي لإبراهيم أن يجعل من ذرية إسماعيل أمة هداية عظيمة ، فقد ورد في سفر التكوين ما يأتي:" وأما إسماعيل فقد سمعت لك فيه، هاأنا أباركه وأثمّره وأكثّره كثيراً جداً. اثنى عشر رئيساً يلد ، واجعله أمة كبيرة ."
ب- وورد فيه أيضاً:
"وابن الجارية أيضاً سأجعله أمة لأنه نسلك" من هى الا مة الكبيرة التى من نسل اسماعيل ؟؟؟
ج- وقد جاء في التوراة في سفر التثنيةعلى لسان موسى عليه السلام :" قال لي الرب : قد Ø£Øسنوا فيما تكلموا. أقيم لهم نبياً من وسط أخوتهم مثلك وأجعل كلامي في فمه. "والمقصود بإخوتهم أبناء إسماعيل عليه السلام لأنه أخو إسØاق عليه السلام الذي ينسب إليه بنو إسرائيل، Øيث هما ابنا إبراهيم الخليل عليه السلام،ولو كانت البشارة تخص Ø£Øداً من بني إسرائيل لقالت: "منهم" اذا من هو النبى الذى اتى به جميع تلك الصفات ومن نسل اسماعيل
فمØمدهو من وسط أخوتهم ، وهو مثل موسى عليه السلام نبي ورسول وصاØب شريعة جديدة ، وØارب المشركين وتزوج وكان راعي غنم، ولا تنطبق هذه البشارة على يوشع لأن يوشع لم ÙŠÙˆØ Ø¥Ù„ÙŠÙ‡ بكتاب ، كما جاء في سفر التثنية : " ولم يقم بعُد نبي في إسرائيل مثل موسى. "

كما أن البشارة لا تنطبق على عيسى عليه السلام كما إذ لم يكن مثل موسى عليه السلام من وجوه ، فقد ولد من غير أب وتكلم في المهد ولم تكن له شريعة كما لموسى عليه السلام ، ولم يمت وذيادة على ذالك اعتقادهم فية
***********
وفي إنجيل متىجاء ما يلي:
" قال لهم يسوع أما قرأتم قط في الكتب.الØجر الذي رفضه البناءون هو قد صار رأس الزاوية.من قبل الرب كان هذا وهو عجيب في أعيننا.لذلك أقول لكم إن ملكوت الله ينزع منكم ويعطى لأمة تعمل أثماره ".
وهذا معناه أن الرسالة تنتقل من بني إسرائيل إلى أمة أخرى ، فيكون الرسول المبشر به من غير بني إسرائيل .
من هو النبى الذى اتى من نسل غير نسل بنى اسر ائيل؟؟؟؟؟؟؟
**********
من صفاته صلى الله عليه وسلم أنه أمي .
Ø£- كما وصف في سفر أشعيا(بأنه راكب الجمل وفي هذا إشارة إلى أنه من الصØراء وهكذا كان مØمد صلى الله عليه وسلم .
ب- ووصف في المزاميربـأن : " ملوك شبا وسبأ يقدمون هدية "وقد انتهى ملوك اليمن ولم يظهر نبي دان له ملوك اليمن إلا مØمد صلى الله عليه وسلم .
جـ ووصف فيها أيضاًبأنه " يصلى عليه ويبارك عليه كل وقت" وهكذا شأن مØمد صلى الله عليه وسلم فالمسلمون يباركون عليه كل يوم عدة مرات في صلاتهم .
د- ووصف فيها أيضاً(بأنه "متقلد سيفاً" ، وفيها أيضاً ما يلي: " وأنه يرمي بالنبل " . هـ وجاء في إنجيل متى وصفه بأنه الØجر الذي أتم بناء النبوة ، ففيه :
" قال لهم يسوعأما قرأتم قط في الكتب. الØجر الذي رفضه البناءون هو قد صار رأس الزاوية. من قِبَل الرب كان هذا وهو عجيب في أعيننا لذلك أقول لكم إن ملكوت الله ينزع منكم ويعطى لأمة تعمل أثماره " وأمة مØمد صلى الله عليه وسلم أمة أمية ، لم يكن لها شأن بين الأمم ، وكان من العجيب أن يكون الرسول الذي يخرج منها هو رأس الزاوية في بناء النبوة.
وقد روى أبو هريرة رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: ( إِنَّ مَثَلِي وَمَثَلَ الْأَنْبِيَاءِ مِنْ قَبْلِي كَمَثَلِ رَجُلٍ بَنَى بَيْتًا فَأَØْسَنَهُ وَأَجْمَلَهُ إِلَّا مَوْضِعَ لَبِنَةٍ مِنْ زَاوِيَةٍ، فَجَعَلَ النَّاسُ يَطُوفُونَ بِهِ، وَيَعْجَبُونَ لَهُ وَيَقُولُونَ: هَلَّا وُضِعَتْ هَذِهِ اللَّبِنَةُ؟ قَالَ: فَأَنَا اللَّبِنَةُ وَأَنَا خَاتِمُ النَّبِيِّينَ )
وتذكر هذه البشارة على لسان عيسى عليه السلام أن صاØب هذا الوصف ليس من بني إسرائيل ، وأن النبوة ستنزع من بني إسرائيل وتعطى لأمة أخرى "تعمل أثماره" أي تØقق ثماره، فكانت هذه الأمة التي كانت مزدراة في أعين الناس هي أمة مØمد صلى الله عليه وسلم ،وهي الأمة الجديدة التي جعلها الله خير أمة أخرجت للناس
_____
وجاء في سفر أشعيا: "وØي من جهة بلاد العرب. في الوعر في بلاد العرب تبيتين يا قوافل الددانيين(هاتوا ماءً لملاقاة العطشان يا سكان أرض تيماء وافوا الهارب بخبزه. فإنهم من أمام السيوف قد هربوا. من أمام السيف المسلول ومن أمام القوس المشدودة ومن أمام شدة الØرب. فإنه هكذا قال لي السيد في مدة سنة كسنة الأجير يفنى كل مجد قيدار وبقية عدد قِسِيّ أبطال بني قيدار تقل، لأن الرب إله إسرائيل قد تكلم "
********
هذه البشارة أن الله أوØى إلى أشعيا :" لأن الرب إله إسرائيل قد تكلم " بأن وØياً سيأتي من جهة بلاد العرب : " وØي من جهة بلاد العرب " وأن تلك الجهة من بلاد العرب هي الوعر التي تبيت فيها قوافل الددانيين ، وددان قرب المدينة النبوية المنورة ويأمر الوØي الذي تلقاه أشعيا أهل تيماء أن يقدموا الشراب والطعام لهارب يهرب من أمام السيوف ، ومجيء الأمر بعد الإخبار عن الوØي الذي يكون من جهة بلاد العرب قرينة بأن الهارب هو صاØب ذلك الوØي الذي يأمر الله أهل تيماء بمناصرته : " هاتوا ماءً لملاقاة العطشان ، يا سكان أرض تيماء وافوا الهارب بخبزه"
وأرض تيماء منطقة من أعمال المدينة ، وفيها يهود تيماء الذين انتقل معظمهم إلى يثرب. ويذكر المؤرخون الإخباريون العرب نقلا عن اليهود في الجزيرة العربية أن أول قدوم اليهود إلى الØجاز كان في زمن موسى عليه السلام عندما أرسلهم في Øملة ضد العماليق في تيماء، وبعد قضائهم على العماليق وعودتهم إلى الشام بعد موت موسى منعوا من دخول الشام بØجة مخالفتهم لشريعة موسى لاستبقائهم ابنا لملك العماليق.
فاضطروا للعودة إلى الØجاز والاستقرار في تيماءثم انتقل معظمهم إلى يثربفأهل يثرب من اليهود هم من أهل تيماء المخاطبين في النص. وكان تاريخ مخاطبة اشعياء لأهل تيماء في هذا الإصØØ§Ø Ù‡Ùˆ النصف الأخير من القرن الثامن قبل الميلاد. ويفيد الوØي إلى أشعيا أن الهارب هرب ومعه آخرون
"فإنهم من أمام السيوف قد هربوا".ثم يذكر الوØي الخراب الذي يØل بمجد قيدار بعد سنة من هذه الØادثة ، مما يدل على أن الهروب كان منهم ، وأن عقابهم كان بسبب تلك الØادثة : " فإنه هكذا قال لي السيد الله : في مدة سنة كسنة الأجير يفنى كل مجد قيدار ، وبقية عدد قسي أبطال بني قيدار تقل " وتنطبق هذه البشارة على مØمد صلى الله عليه وسلم وهجرته تمام الانطباق ، فقد نزل الوØي على مØمد صلى الله عليه وسلم في بلاد العرب ، وفي الوعر من بلاد العرب، في مكة والمدينة. وهاجر الرسول صلى الله عليه وسلم من مكة من أرض بني قيدار
&&&&&&&&&&&&&&&&
قريش الذين كانوا قد عينوا من كل بطن من بطونهم شاباً جلداً ليجتمعوا لقتل مØمد صلى الله عليه وسلم ليلة هجرته ، فجاء الشباب ومعهم أسلØتهم فخرج الرسول مهاجراً هارباً ، فتعقبته قريش بسيوفها وقسيها كما تذكر العبارة
" فإنهم من أمام السيوف قد هربوا ، من أمام السيف المسلول ، ومن أمام القوس المشدودة ". ثم عاقب الله قريشاً أبناء قيدار بعد سنة ونيف من هجرته صلى الله عليه وسلم بما Øدث في غزوة بدر من هزيمة نكراء أذهبت مجد قريش ، وقتلت عدداً من أبطالهم :
" كما قال لي السيد الله : في مدة سنة كسنة الأجير يفنى كل مجد قيدار ، وبقية عدد قسي أبطال بني قيدار تقل " .وتؤكد العبارة أن هذا الإخبار وأن هذا التبشير بنزول الوØي في بلاد العرب ، وبعثة النبي صلى الله عليه وسلم وما يجري له من هجرة ونصر هو بوØي من الله : " لأن الرب إله إسرائيل قد تكلم " إن ما Øملته هذه البشارة من معانٍ لابد أن يكون قد وقع ، لأنه يقع في عصرٍ آلة الØرب فيه السيف والنبل ، وقد انتهى عصر الØرب بالسيف والنبل .‍‍‍‍
• فهل نزل وØي في بلاد العرب غير القرآن ؟‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍! •‍‍‍ و هناك نبي هاجر من مكة إلى المدينة واستقبله أهل تيماء غير مØمد صلى الله عليه وسلم ؟! •
وهل هناك هزيمة لقريش بعد عام من الهجرة إلا على يد رسول الله صلى الله عليه وسلم في غزوة بدر ؟! إن هذه البشارة تدل على صدق رسالة مØمد صلى الله عليه وسلم ، وأنها إعلان إلهي عن مقدمه ينقلها Ø£Øد أنبياء بني إسرائيل أشعيا

[أسد الجهاد ٠شرف ٠نتدى نصرانيات]

&&&&&&&&&&&&
الرسول قي التوراة - النصوص كاملةhttps://arabic.islamicweb.com/christi...ad_bible_2.htm
&&&&&&&&
Mt:21:43: 43 لذلك اقول لكم ان ملكوت الله ينزع منكم ويعطى لأمة تعمل اثماره. (SVD)
Gal:4:22: 22 فانه مكتوب انه كان لابراهيم ابنان واØد من الجارية والآخر من الØرة. (SVD)
Gal:4:23: 23 لكن الذي من الجارية ولد Øسب الجسد واما الذي من الØرة فبالموعد. (SVD)
Gal:4:31: 31 اذا ايها الاخوة لسنا اولاد جارية بل اولاد الØرة (SVD)
أسد الجهادمن الكامل
1Cor:13:10: 10 ولكن متى جاء الكامل فØينئذ يبطل ما هو بعض. (SVD)
Mk14: 14. وبعدما اسلم يوØنا جاء يسوع الى الجليل يكرز ببشارة ملكوت الله. (SVD)
Mk15: 15 ويقول قد كمل الزمان واقترب ملكوت الله.فتوبوا وآمنوا بالانجيل
أسد الجهادالصادق الامين
Rv:19. ثم رأيت السماء مفتوØØ© واذا فرس ابيض والجالس عليه يدعى امينا وصادقا وبالعدل يØكم ويØارب. Re:19 And I saw heaven opened, and behold a white horse; and he that sat upon him was called Faithful and True, and in righteousness he doth judge and make war.
(أسد الجهاد(ما انا بقارئ))
Is:29:12 او يدفع الكتاب لمن لا يعرف الكتابة ويقال له اقرأ هذا فيقول لا اعرف الكتابة Isa:29:12: And the book is delivered to him that is not learned, saying, Read this, I pray thee: and he saith, I am not learned.
مكة
Ps:84 المزاميرعابرين في وادي البكاء يصيرونه ينبوعا.ايضا ببركات يغطون مورة Psalms:84 Who passing through the valley of Baca make it a well; the rain also filleth the pools.
Ø§Ù„Ù…Ø³ÙŠØ Ù„ÙŠØ³ عبد
Is:43:10: 10 انتم شهودي يقول الرب وعبدي الذي اخترته لكي تعرفوا وتؤمنوا بي وتفهموا اني انا هو.قبلي لم يصور اله وبعدي لا يكون. (SVD)
Is:42 1. هوذا عبدي الذي اعضده مختاري الذي سرّت به نفسي.وضعت روØي عليه فيخرج الØق للامم. (SVD)
أسد الجهادمن المعزي
Jn:16 7. لكني اقول لكم الØق انه خير لكم ان انطلق.لانه ان لم انطلق لا يأتيكم المعزي.ولكن ان ذهبت ارسله اليكم. (SVD)
أسد الجهادمن المشتهى؟
Hg:2 7 وازلزل كل الامم وياتي مشتهى كل الامم فاملأ هذا البيت مجدا قال رب الجنود. (SVD)
أسد الجهادلمن يشهد المسيØ
Jn:5:31: 31. ان كنت اشهد لنفسي فشهادتي ليست Øقا. (SVD)
Jn:8:14: 14 اجاب يسوع وقال لهم وان كنت اشهد لنفسي فشهادتي Øق لاني اعلم من اين أتيت والى اين اذهب.واما انتم فلا تعلمون من اين آتي ولا الى اين اذهب
Mt:5:17: 17. لا تظنوا اني جئت لانقض الناموس او الانبياء.ما جئت لانقض بل لاكمّل. (SVD)
Mt:5:18: 18 فاني الØق اقول لكم الى ان تزول السماء والارض لا يزول Øرف واØد او نقطة واØدة من الناموس Øتى يكون الكل. (SVD)
أسد الجهاداين هذا الوØي
Is:21:13: 13. وØي من جهة بلاد العرب.في الوعر في بلاد العرب تبيتين يا قوافل الددانيين. (SVD)
ÙØªØ Ø§Ù„Ø±Ø³ÙˆÙ„ مكة ومعه عشرة الاف صØابي
بالعربي Øذفت
Dt:33:2: 2 فقال.جاء الرب من سيناء واشرق لهم من سعير وتلألأ من جبال فاران وأتى من ربوات القدس وعن يمينه نار شريعة لهم. (SVD)
Dt:33:2: And he said, The Lord came from Sinai, and rose up from Seir unto them; he shined forth from mount Paran, and he came with ten thousands of saints: from his right hand went a fiery law for them. (KJV)
Dt:18:18: 18 اقيم لهم نبيا من وسط اخوتهم مثلك واجعل كلامي في فمه فيكلمهم بكل ما اوصيه به (SVD)
Dt:34:10: 10 ولم يقم بعد نبي في اسرائيل مثل موسى الذي عرفه الرب وجها لوجه (SVD)

وللمذيد من البشارات بنبينا الكريم
&&&&&
(للأخ الØبيب الدكتور Habeebabdelmalek) جزاة الله خيرا
سلسلة .. "خمسون بشارة .. بالنبي مØمد .. في العهد القديم .. والجديد"
https://www.ebnmaryam.com/vb/showthread.php?t=7142
&&&&&&&&
وØقائق الكتاب المقدس من بشارات وتناقضات وتØريف نصوص تدل واضØØ© على أن Ø§Ù„Ù…Ø³ÙŠØ Ø¹Ù„ÙŠØ© السلام
عبد الله ورسوله و.....
على هذا الرابط
https://www.ebnmaryam.com/vb/showthread.php?t=23122
&&&&&&&&
وفى النهاية اطلب من كل مسيØى ان يتدبر ويعقل كى لا يكون مصيرة هو نفس مصير اليهود والأØبار الذين كذبوا نبي الله عيسى علية السلام من قبل
نبي الله عيسى علية السلام كانت اليهود تعلم أنة الØق ولاكنها كفرت وجØدت إلا من رØم الله من اليهود وغيرهم والبشارات بنبينا الكريم إلى الان موجودة وإلى الان يجØد بها النصارى واليهود إلا من رØم الله واعترف بالØق والØقيقة كالقس السابق وديع مراد وغيرة
وهل يستطيع نبينا الكر يم صلى الله علية وسلم أن ياتى بكل ذالك من تلقاء نفسة وهل يستطيع اى مخلوق ان ياتى بالقرآن المعجذة الخالدة الباقية فاسال نفسك وأسال الله سبØانة وتعالى أن يهديهم الى الطريق المستقيم وأن تجد الاجابة بداخلك الصØيØØ© التى تØمل الØق وأن تكون مما يتبع الØق
واسال الله ان يتقبل هذا العمل خالصا لو جهه الكريم وان يبارك فى الاخوة فدائما نستفيد من أقلامهم
وصلى الله وسلّم على نبيّنا مØمد وآله وصØبه أجمعين

[دفاع عضو]

المسيØي اللي يطلع على الموضوع ده وما يسلمش يشوف له مزبلة يندفن فيها

[٠ع٠اري عضو]

جزاك الله خيرا

[أسد الجهاد ٠شرف ٠نتدى نصرانيات]

أخوتي الكرام
أخي دفاع
أخي معماري
جزاكم الله خيرا على مروركم العطر
تشرفت بمروركم
ونسال الله سبØانة وتعالى أن يثبتنا على الØق وان يهديهم الى الØق

[عبد الله العاصى عضو]

اعانك الله وجزاك خيرا

[نج٠ثاقب ٠شرف عاÙ]

أخي أسد الجهاد ....

اللهم أنك قد بلغت لكل قارىء صامت Øجة تستيقظ لها العقول السليمة ....

نسأل الله لهم الهداية من كل قلوبنا .....

Ø£Øسنت .... وجزاك الله خيرا ....



أطيب الأمنيات لك من أخيك نجم ثاقب .

[smail عضو]

بسم الله الرØمن الرØيم
السلام عليكم ورØمة الله وبركاته

[maria 77 عضو]

جزاك الله خيرا

وجعله في ميزان Øسناتك

[Ù Ø٠دالفقيه عضو جديد]

شـكــ وبارك الله فيك ـــرا لك ... لك مني أجمل تØية .

[أسد الجهاد ٠شرف ٠نتدى نصرانيات]

أخوتي الكرام
أخي عبد الله العاصي
أخي طارق
أخيsmail
الأخت الفاضلة maria 77
أخي مØمد الفقية
أسعدني مروركم العطر
بارك الله فيك وجزاكم كل خير
تشرفت بمروركم

[الشي٠ى على عضو]

بسم الله الرØمن الرØيم
الØمدلله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصØبه أجمعين
السلام عليكم ورØمة الله وبركاته
شـكــ وبارك الله فيك ـــرا لك ... لك مني أجمل تØية .

[berbererif عضو]

جزاك الله خيرا

[نصراوى عضو جديد]

شـكــ وبارك الله فيك ـــرا لك ... لك مني أجمل تØية . وعليكم السلام ورØمة الله وبركاته

جزاك الله خيرا

بسم الله الرØمن الرØيم الØمدلله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصØبه أجمعين موفق بإذن الله ... لك مني أجمل تØية . السلام عليكم ورØمة الله وبركاته