تعليقات الإخوة الأعضاء علي : السيف بين الإسلام والمسيحية مع العضو قاتل

[مسلم77]

اقتباس

عندما قال رسولكم "امرت ان اقاتل الناس" فلماذا لم يقل "الرجال" وما الاختلاف؟
يعني من يدخل في "الناس" ومن لا يدخل؟ الشيخ والمرة والطفل ..الخ...هذه واحدة يرجى توضيحها

هناك في اللغة ما يسمى ببدل البعض من الكل وهو أن تعبر عن الجزء بالكل, ومثال على ذلك قوله تعالى:
((ٌ يَجْعَلُونَ أَصَابِعَهُمْ فِي آذَانِهِمْ مِنَ الصَّوَاعِقِ حَذَرَ الْمَوْت))البقرة 19
فهل الأصابع كلها التي توضع في الأذن أم جزء منها...

بالمثثل ففي الحديث المذكور تم ذكر الناس للتعبير عن الرجال, والناس تعني أساسا كل أجناس البشر, ولكن إذا سلمنا بصحة تفسيرك فذلك سيناقض الكثير من الآيات القرآنية والأحاديث الصريحة مثل


((وَقَاتِلُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ الَّذِينَ يُقَاتِلُونَكُمْ وَلا تَعْتَدُوا إِنَّ اللَّهَ لا يُحِبُّ الْمُعْتَدِينَ))البقرة 190

يقول اللإمام ابن كثير في تفسير الآية:

وقوله " ولا تعتدوا إن الله لا يحب المعتدين " أي قاتلوا في سبيل الله ولا تعتدوا في ذلك ويدخل في ذلك ارتكاب المناهي كما قاله الحسن البصري من المثلة والغلول وقتل النساء والصبيان والشيوخ الذين لا رأي لهم ولا قتال فيهم والرهبان وأصحاب الصوامع وتحريق الأشجار وقتل الحيوان لغير مصلحة كما قال ذلك ابن عباس وعمر بن عبد العزيز ومقاتل بن حيان وغيرهم ولهذا جاء في صحيح مسلم عن بريدة أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - كان يقول : " اغزوا في سبيل الله قاتلوا من كفر بالله اغزوا ولا تغلوا ولا تغدروا ولا تمثلوا ولا تقتلوا الوليد ولا أصحاب الصوامع " رواه الإمام أحمد وعن ابن عباس قال : كان رسول الله - صلى الله عليه وسلم - إذا بعث جيوشه قال : " اخرجوا بسم الله قاتلوا في سبيل الله من كفر بالله لا تعتدوا ولا تغلوا ولا تمثلوا ولا تقتلوا الولدان ولا أصحاب الصوامع " رواه الإمام أحمد ولأبي داود عن أنس مرفوعا نحوه وفي الصحيحين عن ابن عمر قال : وجدت امرأة في بعض مغازي النبي - صلى الله عليه وسلم - مقتولة فأنكر رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قتل النساء والصبيان .


وإن كنت غير مقتنع بإمكانية التعبير عن الرجال بالناس فاقرأ ان شئت هذا الحديث

أيها الناس ! إن النساء عندكم عوان ، أخذتموهن بأمانة الله ، واستحللتم فروجهن بكلمة الله ، ولكم عليهن حق ، ومن حقكم عليهن أن لا يوطئن فرشكم أحدا ، ولا يعصينكم في معروف ، فإذا فعلن ذلك فلهن رزقهن وكسوتهن بالمعروف
الراوي: عبد الله بن عمر - خلاصة الدرجة: صحيح - المحدث: ابن جرير الطبري - المصدر: تفسير الطبري - الصفحة أو الرقم: 3/2/392

ما المقصود بالناس هنا؟؟

الرجال فقط؟؟


أم الرجال والنساء والأطفال؟

[khaled faried]

جزاكم الله خيرا إخواني علي المتابعة
واضيف علي كلام أخي الحبيب مسلم 77
وكان هذا في مشاركة سابقة في المناظرة

بسم الله الرحمن الرحيم

الأستاذ قاتل
مازلنا نركز علي الطفل
أنت قلت

اقتباس

رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏قال ‏ ‏أمرت أن أقاتل الناس حتى ‏ ‏يشهدوا ‏ ‏أن لا إله إلا الله وأن ‏ ‏محمدا ‏ ‏رسول الله ويقيموا الصلاة ويؤتوا الزكاة فإذا فعلوا ذلك ‏ ‏عصموا ‏ ‏مني دماءهم وأموالهم إلا بحق الإسلام وحسابهم على الله .

لم يستثني احدا..لا طفلا ولا امراة ولا حامل ولا غيرها! وكلهم يدخلون في "الناس"..

فسألتك هل الطفل الرضيع يميز بين الإيمان والكفر
هل الطفل الرضيع يصلي ويؤدي الزكاة

فكان الرد

اقتباس

يعني الطفل ليس من الناس؟ ههههه هذه معلومة غريبة!!
بما ان الرسول قال "هم منهم" اي من المشركين والقرآن لم يستثني باياته الاطفال ولا النساء وهم من الناس"وان ازعجك الامر" فالانسان تعريفه ليس كالبالغ مثلا! فالانسان يشمل الرضيع ويشمل الشيخ! وبهذا نرى ان قتل الطفل ليس محرما وانما قتله حلال بالنصوص الثابتة..والصحيحة من القرآن والسنة..كما اوضحنا

يا ضيفنا

وهل نفيت أن الطفل في مطلق الناس


هل تعرف المطلق

والمقيد
الناس مطلق يشمل كل الناس الأطفال وغيرههم

أما
الناس في الحديث الشريف


مقيد بماذا
((حتى ‏ ‏يشهدوا ‏ ‏أن لا إله إلا الله وأن ‏ ‏محمدا ‏ ‏رسول الله ويقيموا الصلاة ويؤتوا الزكاة ))

لا حظ قول النبي صلي الله عليه وسلم

(((فإذا فعلوا )))

هذا القيد
جعل الناس في الحديث الشريف
الناس ليس مطلق الناس

لكن الناس البالغين القادرين علي التمييز بين الإيمان والكفر
والقادرين علي إقامة الصلاة وإيتاء الزكاة

وبهذا القيد
خرج الطفل من الحديث الشريف

..............................

هل فهمت حضرتك أم أكرر مرة أخري

..........
أرجو أن نركز علي الطفل
ومازلت أكرر

عندنا نص صريح قاطع بتحريم قتل النساء والصبيان عمدا

صحيح مسلم - (ج 9 / ص 173)
بَاب تَحْرِيمِ قَتْلِ النِّسَاءِ وَالصِّبْيَانِ فِي الْحَرْبِ

صحيح مسلم - (ج 9 / ص 174)
3279 - حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ يَحْيَى وَمُحَمَّدُ بْنُ رُمْحٍ قَالَا أَخْبَرَنَا اللَّيْثِ ح و حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ حَدَّثَنَا لَيْثٌ عَنْ نَافِعٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ
أَنَّ امْرَأَةً وُجِدَتْ فِي بَعْضِ مَغَازِي رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَقْتُولَةً فَأَنْكَرَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَتْلَ النِّسَاءِ وَالصِّبْيَانِ


أما عندكم نجد نصوصا صريحة بقتل كل ذكر من الأطفال

[khaled faried]

الإخوة الكرام
رجاء تركيز التعليقات علي المناظرة فقط
وجزاكم الله خيرا

[ismael-y]

http://www.barsoomyat.com/Files/Books/A002.zip

[abcdef_475]

بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

يا كيلر الطفل ان لم يعمد دخل بحيرة الكبريت
ما رأيك أن اعلمك بعض الأشياء في عقيدتك وأثبت لك هذا من أقوال الأرثوذكس ؟

[ismael-y]

اقتباس

امرت ان اقاتل الناس

لن أظيف شيئا كثيرا على ما قاله الأخوة
لكن للأسف أنت أو جعت دماعنا بالبلاغة في القرآن ولا تعرف اصلا الفرق بين أقاتل أي المقاتلة و أقتل اي القتل
المقاتلة على وزن المفاعلة اي تتفاعل مع شيء و خصم و بالتالي لما تبت بالنص القرآني ان الولدان و النساء من الضعفاء-حاول تبخت عن الاية .اي الدي لا يستطيعون خيلة و يختاجون للدفاع عنهم فالاية ادن شرحت الحيديت بكون تم استتناء الضعفاء-نساء و صبية و شيوخ-
هل فهمت يا صاحب البلاغة

[عبد الله العاصى]

اقتباس

لن أظيف شيئا كثيرا على ما قاله الأخوة
لكن للأسف أنت أو جعت دماعنا بالبلاغة في القرآن ولا تعرف اصلا الفرق بين أقاتل أي المقاتلة و أقتل اي القتل
المقاتلة على وزن المفاعلة اي تتفاعل مع شيء و خصم و بالتالي لما تبت بالنص القرآني ان الولدان و النساء من الضعفاء-حاول تبخت عن الاية .اي الدي لا يستطيعون خيلة و يختاجون للدفاع عنهم فالاية ادن شرحت الحيديت بكون تم استتناء الضعفاء-نساء و صبية و شيوخ-
هل فهمت يا صاحب البلاغة

ليس لهم اعين ينظرون بها
وليس لهم عقل يعقلون بة

انا ملاحظ تعمد الذى دخل باسم قاتل ليتهمنا بالقتل
ان يكون لا يسمع او يتجاهل الذى امامة

[عبد الله القبطى]

من العجب لأى كلب أممى صليبى أن يتكلم عن السلام ..... و لعل ما يضعه كلب آشور .... أو قفا آشور ..... أو كلب اليسوع ...... أو مقطوع الرقبة ...... مش عارف أقول إيه و لا إيه ..... تسمياته كثرت قوى ..... لكن أنا دائماً أحب أناديهم كما ناداهم اليسوع .... كلاب الأمميين !

فهو يتكلم عن الحب و قلبه ينضح بالكراهية لكل شيئ ..... طيب ليه يا كلب يسوع ..... إذا كنّا نلعنك فباركنا ....... و إذا كنا نضربك على قفاك فأدر لنا مقعدتك حتى نضربك عليها ..... و ليس وجهك لأنك مقظوع الرقبة و بلا وجه !


المهم ...... هو عامل زى الإعلام فى أى بلد عربى أو بلد مُتخلف فى الأعياد الوطنية ...... فعندنا فى مصر فى أى مُناسبة وطنية ؟؟؟؟؟ تجد التلفزيون أو الإذاعة تُذيع الآلاف من الأغانى الوطينة التى تتغنى بحب الوطن ...... بحبك يا مصر .... أموت فداكى يا مصر .... بالروح بالدم ..... و هكذا ...... المهم أن من يتغنون و من يسمعون لا يفعلون شيئاً مما يتم الغناء به .... فهم لا يؤدون أعمالهم بطريقة تنم عن حبهم للوطن ...... بل يسرقون أبناء الوطن و يتلاعبون بأرزاقهم ...... فهل هذا هو حب الوطن ؟ ..... و هذا يُذكرنى بفيلم هو فيه إيه لمحمد فؤاد و أحمد آدم ..... حيث نجد المُهرب عزت أبو عوف يبدو أمام الناس فى صورة الوطنى المُخلص الذى لا يتكلم إلا عن حضارة مصر و حب مصر و إنتماءه لتراب مصر .... و فى نفس الوقت هو يُهرب المُخدرات و يُتاجر فى الدم الفاسد و الآثار و يدفن النفايات السامة فى أرض الوطن الذى يتغنى بحبه أمام الميركوفونات و عدسات التصوير !

و إذا كان كلب اليسوع يُريد دين سلام بحق و حقيق .... فليؤمن بالبوذية .... فالبوذية هى حقاً دين سلام و ليس فى قاموسه أى عنف على الإطلاق و لا حتى بالكلام ...... و لا نجد بوذا يُطنطن بالحب مثل اليسوع و يفعل هو أو أتباعه عكس ما يقولون .... فبوذا حياته كلها تضحية و إيثار من أجل الآخرين ..... و لم يرفع أتباع بوذا سيفاً واحداً فى وجه أى شخص ..... و ها نحن نجد الصين قد أغلفت عاصمة التبت (لاهاسا) و فرضت حظر التجول عليها لمدة عشرة أيام ..... و لم يتمرد الرهبان البوذيون فى التبت ...... بل أن الإله المسخ الشبيه باليسوع المُسمى بالدلاى لاما قال أنه يسامح حكومة الصين ...... و أمر شعبه فى التبت بعدم العصيان فى وجه الحكومة الصينية ..... بل و قال أنه يرفض مُقاطعة العالم للدورة الأوليمبية القادمة فى بكين ..... و أنه لو وجهت الحكومة الصينية الدعو له لحضور إفتتاح الدورة الأوليمبية فسوف يحضرها ..... فيه سلام و تسامح أكثر من كده !

و الإسلام بحكم أنه آخر الرسالات السماوية و إعادة كلمة الله فى مسارها الصحيح بعد أن نالها التحريف على يد اليهود و التزوير من كلاب اليسوع هو دين الله الحقيقى و الشريعة التى إرتضاها الله لخلقه ..... و الإسلام دين أسياد و ليس بدين لعبيد ..... فبالرغم أن اليهود يُميزون أنفسهم على أنهم أبناء الرب و أن ما عداهم هو جنتيل أو أمميين ..... و قال عنهم اليسوع (اليهودى المُتعصب) أنهم كلاب ..... فى إشارة للأمميين ....... و اليهود ميزوا أنفسهم ليس دينياً فقط و لكن عرقياً أيضاً بحيث أصبح من شبه المُستحيل على غير اليهودى أن يُصبح يهودياً ...... و ضحكوا على العالم و قصروا السامية عليهم فقط ..... بالرغم من أن الكثير من الشعوب و من ضمنها العرب هم ساميون ...... و لكن فى المفهوم الغربى العام ، فإن العداء للسامية يعنى العداء لليهود ! ..... أما المسلمون ..... فيكفى شهادة أن لا إله إلا الله و أن مُحمداً رسول الله للإنتساب إلى هذه الأمة القوية ..... أى يكفى هذه الكلمة لأن تُصبح سيداً لا عبداً ...... و سيادة المُسلم و قوته فى عبوديته الخالصة لله الواحد الأحد ..... الفرد الصمد ..... الذى لم يُصرع (فقد صرع يعقوب يهوه إله اليهود !) و لم يُهان ..... أو يُصفع على قفاه ...... أو يُفضح بعورته ..... أو يُصلب .... كما الحال مع الإله المسخ المُسمى باليسوع .... فهو الله القاهر فوق عباده !

و الإسلام يقوم فى الأساس على الثقة فى الله و فى نصر الله و أنه يؤيد هذه الأمة مهما إشتدت المحن و الشدائد ..... ففى غزوة بدر كان من السهل على ألف من أشداء قريش و فرسانها و فيهم عمرو بن العاص و خالد بن الوليد ..... الذين أصبحوا من كبار الفاتحين المُسلمين فيما بعد .... أن يصرعوا ثلاثمائة و سبعة عشر من المُسلمين الذين لا يمتلكون إلا فرسين فقط و سيوفهم قديمة و مُتهالكة ...... و لقد صدق الرسول عليه الصلاة و السلام و هو يدعو الله بقلب سليم : : (اللهم أنجز لي ما وعدتني. اللهم ائتني ما وعدتني. اللهم إن تهلك هذه العصابة من أهل الإسلام لا تعبد في الأرض) ...... لأنه لن يتبقى سوى يهوه صريع يعقوب و اليسوع المفضوح المصلوب ...... و نصر الله المؤمنين لأنهم كانوا واثقين فيه و فى نصره !

و فى أحد ..... و قد ظن الجميع أن الرسول قد قُتل و أن الإسلام قد إنتهى ...... و كانت الفرصة سانحة فى غزوة الخندق للقضاء على بقايا المهزومين فى أحد و غزو الإسلام فى معقله و أرضه .... و كان ما كان من نصر الله و بزوغ شمس الإسلام و لو كره الكافرون !

و فى تكبيرات العيد نُكبر لله الذى هزم الأحزاب وحده ..... و نجدد العهد لله بأن نكون مُخلصين له الدين و لو كره الكافرون ! ..... و الكافرون كثيرون ..... و الكارهون أكثر !

و لى سؤال بالمناسبة ..... عندما يُسلم أى شخص فإنه يقول : رضيت بالله رباً و بمُحمد رسولاً و بالإسلام ديناً ...... هكذا كان يطلب الرسول عليه الصلاة و السلام من كل من أسلموا على يديه و سوف سيظل يقولها كل مُسلم جديد و قديم إلى أن يرث الله الأرض و ما عليها ..... أريد أن أسأل كلب اليسوع عما يقوله الكلاب الجدد عندما يتنصرون أو عندما ينضمون إلى باقى قطيع الكلاب :

هل يقولون : رضينا باليسوع (الملعون أو المفضوح) رباً و ببولس (رسول الكذب و الغباء و الجهل) رسولاً و بال ........ ديناً

و النقاط هذه لا أجد معنى لها .... و أرجو من كلب اليسوع و قفا العراق أن يفسرها لنا ..... فهم يقولون أنهم ليسوا بنصارى .... و لذلك فإن من يتنصر أو ينضم إلى قطيع الكلاب اليسوعية لن يقول النصرانية ديناً .......... و اليسوع لم يُسميهم بالمسيحيين كما سمانا الله بالمسلمين .... بل إن اليسوع كان يهودياً مُتعصباُ و لم يقل أبداً أنه يُبشر بدين جديد إسمه المسيحية ...... إذن فماذا يقول الكلب الوافد الجديد المُنضم حديثاً إلى قطيع الكلاب اليسوعية ؟؟!!!!! .... سؤال أعتقد أنه لا إجابة عليه سوى الصمت اليسوعى الرهيب أو صمت الكلاب المُتحورة إلى خرفان !

و اليهود حاربوا الكنعانيين لكى يكون لهم وطن فى فلسطين .... نفس الأمر الذى كرروه مرة ثانية بعد ثلاثة آلاف عام ..... و بعد ألفى عام من التشرد على يد العصابات اليسوعية التى تحمل علامة الصليب رمز اللعنة اليسوعية ! ...... و المُسلمين حاربوا أيضاً ...... فهم قد اصبحوا أمة بازغة و مُحاطين بإمبراطوريتين عظيمتين ...... الفرس من الشرق ...... و الرومان من الشمال ..... و كان على هذه القوة البازغة أن تُثبت وجودها و أن تقف على قدم المساواة مع هذه الإمبراطوريات الضلالية ..... فالفرس يعبدون النار ..... و الرومان يعبدون تلك الأصنام التى يُسمونها باليسوع و أم النور و القديسين ..... و قد صدق عمرو بن العاص عندما قال للمقوقس حاكم مصر : جئنا لننقل الناس من عبادة المخلوق (النار ..... الأصنام ...... اليسوع .... بوذا ..... كونفوشيوس ...... إلخ) إلى عبادة الخالق ! .... فهى رسالة و على المُسلمين تبليغها بكل الوسائل المُتاحة !

أما اليسوعية اللعينة ..... فمن قال أنها لم تنتشر بالسيف و القوة و القهر أيضاً ..... من دمر المعابد المصرية القديمة و حول الكثير منها إلى كنائس و دمر تماثيل فراعين مصر العظام و فرض القهر و الظلم على المصريين الوثنيين من عبدة آمون و رع و غيرهم من المعبودات المصرية ...... ترك المصريون عبادة آمون و رع و أصانمهم للتحول إلى عبادة صنم اليسوع و أمه !

و ليس أدل على القهر و الرعب الذى عاش فيه المصريون إلا تلك الأناجيل الأغنوصية المعروفة ببرديات نجع حمادى ..... فلقد فرضوا الكتب القانونية بالقوة ..... و من وجدت لديه كتب غير الكتب القانونية فكان يُحاكم و يٌقتل ..... و نجد أو واحداً من الناس أو مجموعة منهم لم يرضوا بأن يتخلوا عن كتبهم و يدمروها .... تلك الكتب التى كانوا يجدوا فيها من الحقيقة أكثر من تلك المُقررة بواسطة المجامع المُقدسة ..... فقام ذلك الشخص أو أولئك الاشخاص بوضعها فى جرار و دفنها فى الأرض عل عصر الإرهاب أن ينتهى و يعود أو يعودوا مرة أخرى لتصفح تلك الكُتب التى قد أصبحت مُحرمة إلى الأبد فى تلك العقيدة الفاسدة التى يجتمع أنجاسها فى مجتمع النجاسة ليُقرروا ما هو من قول الرب و ما هو من غير قول الرب ..... و يُقرروا للناس كيف يتعبدون لربهم و ماذا يقولون فى صلاتهم !

و نجد أن كلاب الوولف أو الدوبرمان الرومانية التى تتبع كنيسة روما إضطهدت الكلاب البلدى المصرية فى عصر الشهداء .... أو عصر الإضطهاد الرومانى ...... و هو عصر إضطهد فيه الكلاب اليسوعية الرومانية الكلاب اليسوعية المصريين بإدعاء أنهم مُهرطقين و خارجين عن شريعة الرب ..... و إختبأ بابوات المصريين فى جحور كالكلاب البرية إلى أن جاء الفاتح العظيم عمرو بن العاص و أعاده إلى كرسى البابوية من جديد بعد أن خلص مصر من كلاب الوولف الرومانية !

هذا مثال بسيط على ذلك الشعار الكلابى اليسوعى : أحبوا بعضكم بعضاً فالكلاب لا يُمكن أن تحب بعضها بعضاً أبداً ... و كل فصيل منهم يكره الآخرين كراهية الموت و يعتبره مُهرطق و يستحق الحرق على هرطقته ..... و سوف ينبح كلب اليسوع بالخلاف بين السنة و الشيعة ...... و لكنه خلاف فى دين تصفه أيها الكلب بدين دموى و إنتشر بالسيف ..... فليس هناك مشكلة فى ذلك ... أى لا مشكلة فى أن يكون السيف بين أبناء دين يُقال أو يُشاع أنه إنتشر بالسيف ..... المشكلة فى دين المحبة و الذى ينادى بأن أحبوا بعضكم بعضاً و فى نفس الوقت يصف كل زعيم قبيلة من الكلاب نفسه بأنه روح اليسوع و الباقى شياطين يستحقون الحرق كالساحرات !

و سوف أثبت لكم بالصور أن الكلام اليسوعى شيئ و التطبيق شيئ آخر ...... و الكلام مش بفلوس يا يسوع أنت و أتباعك ...... و نُريد المزيد من الحب اليسوعى بينكم يا أتباع اليسوع ..... مثل الحب الذى أبداه الإسبان لدى غزوهم لهولندا فى الفرون الوسطى ..... أو الإيطاليين لدى غزوهم لسويسرا للقضاء على أبتاع كالفن ..... أو غرق الارمادا الكاثوليكية الإسبانية لدى سواحل بريطانيا على أمل أن ترتد بريطانيا عن إتباع الكنيسة الأنجليكانية ...... أو الحب الذى أبداه الرومان لأهل مصر

فى اليسوعية :

حب فى حب لا تعنى إلا كذب فى كذب

تماماً مثل الإله الأقنومى الثلاثة و لكنهم واحد

و برضه الكلام مش بفلوس يا كلاب اليسوع !

اليسوع ..... إله الرحمة الذى لا يُشق له غبار يلعن شجرة التين التى لم تحن على الإله و تعطيه و لا تينة واحدة لكى يأكلها ..... و يبدو أن بطارية الشحن المُعجزاتى اليسوعى قد قاربت على الفراغ بفعل الجوع .... فلم يتبقى لديه سوى القليل من الشحن الكافى لقتل الشجرة و لكن الشحن لم يكن يكفى لجعل الشجرة مُثمرة فى غير أوانها !

فشحنة التدمير طاقتها 10 وات فقط ..... أما شحنة الإثمار فطاقتها 1000 وات و هو غير مُتاح للإله فى الوقت الحالى ...... و ردت عليه الروح القُدس أو تلك الحمامة الجاثمة على كتفه : لقد نفذ رصيدك .... لا يُمكنك إجراء المُعجزة و يتحتم عليك إعادة الشحن الإلهى مرة أخرى !

متى21 :18. وفي الصبح اذ كان راجعا الى المدينة جاع.
متى21 :19 فنظر شجرة تين على الطريق وجاء اليها فلم يجد فيها شيئا الا ورقا فقط.فقال لها لا يكون منك ثمر بعد الى الابد.فيبست التينة في الحال.
متى21 :20 فلما رأى التلاميذ ذلك تعجبوا قائلين كيف يبست التينة في الحال.

يا لها من شجرة غبية و تستحق ما نالته ...... و لماذا لم يجعل الإله الشجرة تطرح؟..... لماذا مُعجزته هذه المرة بالتدمير و ليس بالتعمير ؟؟! ..... لماذا لم يجعلها تُثمر ليأكل منها هو وشلة المقاطيع المتحلقة من حوله؟؟؟ ..... و لماذا ؟ ...... و لماذا ؟ ...... و لماذا ؟ ..... يا إله الرحمة و المحبة ؟

و بمناسبة حب العالم ..... هذه الصورة ليست جديدة ..... و لكنها مُناسبة لمعرفة كيف أحب اليسوع العالم ..... و ها هو يولول من فرط حبه للعالم :

أبويا ... أبويا ..... لماذا تركتنى أموت يا آبا .... ده أنا بأحب العالم و علشان كده كنت عايز أقعد فيه شوية ...... أنا بأحب العاااااااااااااااالم !

تصفيق حاد


ستار .... فقد إنتهت حياة البطل الملحمى المُسمى باليسوع !

و إنتظروا المزيد من أعاجيب اليسوع و كلابه ..... إله المحبة ... و رُسل المحبة بتوع حبوا بعضكم و ما تتخانقوش و إلعبوا سوا سوا !

[abcdef_475]

بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

اقتباس

بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

يا كيلر الطفل ان لم يعمد دخل بحيرة الكبريت
ما رأيك أن اعلمك بعض الأشياء في عقيدتك وأثبت لك هذا من أقوال الأرثوذكس ؟

لم تيجبيني يا كيلر
ما زلت أريد أن اعلمك ما تجهله في عقيدتك حول موت الطفل بدون تعميد
ما رأيك
اقول لك ان الطفل لو مات دون أن يعمد سيذهب المصيف الي بحيرة الكبريت
هل تريدي دليل ؟

[M_B_M_G]

عزيزى القاتل

مرحب بك

فى منتديات أتباع المرسلين



أنت تقول :-

اقتباس

-"قاتلوا المشركين كافة" و "اقتلوا المشركين حيث وجدتموهم" هاتان الايتان لم تستثني لا شيخا ولا امرأة ولا مريضا ولا معاقا حتى!! (يمكننا ان نستثني "حصرا" الاطفال دون العاشرة على اعتبار انهم لا يفهمون فقط) ولاحظ ايضا ان الطفل هذا سيقتل كل اهله!! وسيأسر ويستعبد "غالبا" او يموت جوعا ويبقى مشردا !!
هذا الامر الثاني المطلوب توضيحه

ملحوظة :-

أنا لست محاوراً

ولكن هل أنت مدركاً للغة العربية ؟

إن كنت مدركاً للغة العربية

فهل ممكن أن توضح لى ما هو الفرق بين كلمتين :-

قاتلوا و اقتلوا

أنتظر ردك

ومرحب بيك للمرة الثانية