ابوستل بول لن يستطيع الكلام بعد الان ..فضيحة وتفاهة وتحريف

[مصرى ثائر]

ملخص ما قلناه

يوحنا المعمدان يقول فى كتابهم((هذَا هُوَ الَّذِي قُلْتُ عَنْهُ: إِنَّ الَّذِي يَأْتِي بَعْدِي صَارَ قُدَّامِي، لأَنَّهُ كَانَ قَبْلِي)) يوحنا اصح1

عبارة حلزونية.......بدون مزاح......نعم والله حلزونية المنطق غريبة الأسلوب

ويمكنكم فهم العبارة لو انها تنتهى عند......صار قدامى

ولكن اضافة (لانه كان قبلى) هى اضافة تفسد الصياغة كلها حتى المسيحى النابه الجهبذ لا يقدر على فهمها بل يخترع لها شرحا لزوم الترقيع

المهم...................هل سبق ان قال يوحنا المعمدان هذه العبارة ((هذَا هُوَ الَّذِي قُلْتُ عَنْهُ: إِنَّ الَّذِي يَأْتِي بَعْدِي صَارَ قُدَّامِي، لأَنَّهُ كَانَ قَبْلِي))

لااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااا اااااااا

وهذه شهادة القديس متى:

أصح 3
11 أَنَا أُعَمِّدُكُمْ بِمَاءٍ لِلتَّوْبَةِ، وَلكِنِ الَّذِي يَأْتِي بَعْدِي هُوَ أَقْوَى مِنِّي، الَّذِي لَسْتُ أَهْلاً أَنْ أَحْمِلَ حِذَاءَهُ. هُوَ سَيُعَمِّدُكُمْ بِالرُّوحِ الْقُدُسِ وَنَارٍ.

فين العبارة التى قال المعمدان فى انجيل يوحنا انه سبق ان ذكرها؟؟ مفيشششششششششششش واقراوا الكلام بالاحمر

وهذه شهادة القديس لوقا ايضا:

اصح3

16:أَجَابَ يُوحَنَّا الْجَمِيعَ قِائِلاً: «أَنَا أُعَمِّدُكُمْ بِمَاءٍ، وَلكِنْ يَأْتِي مَنْ هُوَ أَقْوَى مِنِّي، الَّذِي لَسْتُ أَهْلاً أَنْ أَحُلَّ سُيُورَ حِذَائِهِ. هُوَ سَيُعَمِّدُكُمْ بِالرُّوحِ الْقُدُسِ وَنَارٍ.
الَّذِي رَفْشُهُ فِي يَدِهِ، وَسَيُنَقِّي بَيْدَرَهُ، وَيَجْمَعُ الْقَمْحَ إِلَى مَخْزَنِهِ، وَأَمَّا التِّبْنُ فَيُحْرِقُهُ بِنَارٍ لاَ تُطْفَأُ».


فين بقى العبارة المذكورة فى انجيل يوحنا اصح 1 عدد 15 وعدد 30 (((اللى بعدى بقى قصادى لانه كان قبلى))

مفيييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييش

اذا نحن امام فضيحة بطلها واحد كذاب نصاب له علاقة بكتابة انجيل يوحنا الحالى

وكلمة السر هنا هى كلام يوحنا المعمدان :

ده راجل نبى بيخبر الناس بما هو قادم ....بالوحى طبعا

بيقولهم يأتى بعدى كذا كذا كذا.....الخ

واديكو شايفين ان ال(كذا كذا كذا) بتاعت انجيل يوحنا مختلفة كليا عن ال(كذا كذا كذا) بتاعت لوقا ومتى والتوفيق بين معنيهما مستحيل

تانى مصيبة:

ان يسوع بدأ الوعظ والمعجزات والجولات اثناء ما كان المعمدان فى الخدمة

يعنى يسوع لم يأتى بعد المعمدان

لم...........يأتى ........حطولى خطين حمر تحت ((يأتى))

حسب الاناجيل يسوع اشتهر فى اروشليم وذاع خبره ولا يزال المعمدان يأتيه ايضا التلاميذ والأتباع (لوقا 7)

والفعل (يأتى) فى اللغة يكون فى وقت محدد يعنى ساعة محددة او نقطة محددة على ساعة الزمن وليس فعلا استمراريا يأخذ مدة لاتمامه
زى بالزبط الفعل (يرى) فالرؤية هى لحظات من الزمن تدرك بها العين الشئ ولا تستغرق كل مدة خدمة المعمدان كنبى!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!

يبقى اذا يوحنا المعمدان لم يكن يقصد يسوع بقوله...........

(( وَلكِنْ يَأْتِي مَنْ هُوَ أَقْوَى مِنِّي، الَّذِي لَسْتُ أَهْلاً أَنْ أَحُلَّ سُيُورَ حِذَائِهِ. هُوَ سَيُعَمِّدُكُمْ بِالرُّوحِ الْقُدُسِ وَنَارٍ.
الَّذِي رَفْشُهُ فِي يَدِهِ، وَسَيُنَقِّي بَيْدَرَهُ، وَيَجْمَعُ الْقَمْحَ إِلَى مَخْزَنِهِ، وَأَمَّا التِّبْنُ فَيُحْرِقُهُ بِنَارٍ لاَ تُطْفَأ )).

لانها بالعقل كده لو المعمدان يقصد يسوع كان قال مثلا .....(ولكن يقوم بعدى من هو أقوى منى)

أو يملك بعدى من هو اقوى منى
او يظهر بعدى...................على اساس ان يسوع لم يظهر على حقيقته الا بالقيامة والصعود.....خدت بالك يا أبو سطل

باختصار .... يسوع فعل كل شئ بعد موت المعمدان الا الفعل (يأتى) هذا لم يعمله يسوع
وطبعا احنا عارفين يوحنا المعمدان يقصد مين بدلا من يسوع...............واللى مش عارف ممكن يذاكر ويدرس الأوصاف دى:

هُوَ أَقْوَى مِنِّي، الَّذِي لَسْتُ أَهْلاً أَنْ أَحُلَّ سُيُورَ حِذَائِهِ. هُوَ سَيُعَمِّدُكُمْ بِالرُّوحِ الْقُدُسِ وَنَارٍ.
الَّذِي رَفْشُهُ فِي يَدِهِ، وَسَيُنَقِّي بَيْدَرَهُ، وَيَجْمَعُ الْقَمْحَ إِلَى مَخْزَنِهِ، وَأَمَّا التِّبْنُ فَيُحْرِقُهُ بِنَارٍ لاَ تُطْفَأُ

صلى الله عليه وعلى اله وصحبه وسلم

المصيبة التالتة

انجيل يوحنا يجى بعد اصحاحين اتنين وينكر أن الاتى بعده يسوع!!!!!!!
اصح 3

26فَجَاءُوا إِلَى يُوحَنَّا وَقَالُوا لَهُ: «يَا مُعَلِّمُ، هُوَذَا الَّذِي كَانَ مَعَكَ فِي عَبْرِ الأُرْدُنِّ، الَّذِي أَنْتَ قَدْ شَهِدْتَ لَهُ، هُوَ يُعَمِّدُ، وَالْجَمِيعُ يَأْتُونَ إِلَيْهِ»
27 أجَابَ يُوحَنَّا وَقَالَ: «لاَ يَقْدِرُ إِنْسَانٌ أَنْ يَأْخُذَ شَيْئًا إِنْ لَمْ يَكُنْ قَدْ أُعْطِيَ مِنَ السَّمَاءِ.
28 أَنْتُمْ أَنْفُسُكُمْ تَشْهَدُونَ لِي أَنِّي قُلْتُ: لَسْتُ أَنَا الْمَسِيحَ بَلْ إِنِّي مُرْسَلٌ أَمَامَهُ.
29 مَنْ لَهُ الْعَرُوسُ فَهُوَ الْعَرِيسُ، وَأَمَّا صَدِيقُ الْعَرِيسِ الَّذِي يَقِفُ وَيَسْمَعُهُ فَيَفْرَحُ فَرَحًا مِنْ أَجْلِ صَوْتِ الْعَرِيسِ. إِذًا فَرَحِي هذَا قَدْ كَمَلَ.
30 يَنْبَغِي أَنَّ ذلِكَ يَزِيدُ وَأَنِّي أَنَا أَنْقُصُ.
31 اَلَّذِي يَأْتِي مِنْ فَوْقُ هُوَ فَوْقَ الْجَمِيعِ، وَالَّذِي مِنَ الأَرْضِ هُوَ أَرْضِيٌّ، وَمِنَ الأَرْضِ يَتَكَلَّمُ. اَلَّذِي يَأْتِي مِنَ السَّمَاءِ هُوَ فَوْقَ الْجَمِيعِ،
32 وَمَا رَآهُ وَسَمِعَهُ بِهِ يَشْهَدُ، وَشَهَادَتُهُ لَيْسَ أَحَدٌ يَقْبَلُهَا.
33 وَمَنْ قَبِلَ شَهَادَتَهُ فَقَدْ خَتَمَ أَنَّ اللهَ صَادِقٌ،


المعمدان بيقول انه سيتوارى نجمه مع الايام ويبزغ نجم يسوع اكثر واكثر امامه

يبقى اذا يسوع ليس اتيا بعد المعمدان وانما اتيا معه ولكن بلغ امره من بعده شانا كبيرا

وهذا نفى لوصف ( يأتى بعدى) عن يسوع وتأكيد انه وصف خاتم النبيين صلى الله عليه وسلم وهو أقوى من يوحنا باذن الله امام الكفار
رابع مصيبة

ان المعمدان لما قال«هذَا هُوَ الَّذِي قُلْتُ عَنْهُ: إِنَّ الَّذِي يَأْتِي بَعْدِي صَارَ قُدَّامِي، لأَنَّهُ كَانَ قَبْلِي».

محدش عبر يسوع ولا طبق الكلام ده عمليا وترك النبى ليتبع رب النبى نفسه!!!!!!!!!!!
ولا الحمامة الى حطت عليه نفعت ولا الصوت السماوى خلى اى بنى ادم يفكر فى الايمان بيسوع او تفضيل يسوع كمعلم على يوحنا كمعلم
ولا حتى واحد سأل المعمدان عن الكلام ده!!!!
وكل اللى حصل هوا انه فى اليوم التانى الأستاذ اندراوس اخو بطرس سمع يوحنا بيقول
(هو ذا حمل الله)

قام تركه وقرر اتباع يسوع

الراجل فهم المفيد والخلاصة من كلمة (حمل الله)....

مع ان المعمدان قال (هذا هو ابن الله) فى اليوم اللى قبله علطول عدد34

يعنى فهم حقيقة يسوع من (حمل الله) ولم تؤثر فيه كلمة (ابن الله) اللى سمعها امبارح!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!
هو اندراوس لماح كده وصلتله العبارة من كلمتين بس .....(حمل الله)؟؟؟
طب ليه الاناجيل بتوصف التلاميذ بانهم مفهموش حاجة من كلام يسوع لغاية لما قام وقالهم بصوا الخرم اهووه والغزة بتاعت الحربة تعالى حط ايدك

تنابل بتفهم من المرة العشرين لا مؤاخذة

(إنجيل لوقا 24: 25) فَقَالَ لَهُمَا: «أَيُّهَا الْغَبِيَّانِ وَالْبَطِيئَا الْقُلُوبِ فِي الإِيمَانِ بِجَمِيعِ مَا تَكَلَّمَ بِهِ الأَنْبِيَاءُ!

الخلاصة هنا:
هذه فضيحة رابعة لانه مستحيل المعمدان يشهد ليسوع قدام الناس والمشهد السنيمائى ده يحصل ومع ذلك يفضل المعمدان يكرز ويعمد وسايب يسوع يخدم فى شكل موازى بل المفروض انه هنا المعمدان انتهى دوره ويتحول احسن لتلميذ ليسوع بصفته اله ورب ليوحنا المعمدان

فى حد مؤمن ينفّض لالهه بعد ما جاله؟؟
فى حد نبى ينّض لالهه بعد ما جاله؟؟
فى حد صادق ينفّض لالهه وربه بعد ما جاله لحد عنده؟

ينفع المعمدان يقول انا ما استاهلشى اربط له الجزمة وبعدين يخليه ييجى لغاية عنده وهوا نفسه لا يذهب له وولا يعبّره بزيارة واحدة ولا طلب العماد منه ؟؟؟
كيف أن التواضع البالغ يكون بعده هذا الجفاء البارد؟؟ انه يفضل فى منطقته ميسبهاش ويترك يسوع يرجع اورشليم (حسب تعليمات المخرج التى تتناقض مع تواضع المعمدان الشهير به)

المصيبة الخامسة

تخيلوا ان ام المعمدان عرفت ان الجنين يسوع هو ربها بينما ابنها يوحنا المعمدان لم يكن يعرفه لغاية لما يسوع جاله وتعمد منه فى النهر وحصل مشهد الحمامة والصوت السماوى ابنى الحبيب؟؟

يعنى اليصابات تقول (أم ربى) لوقا 1: 43 ويوحنا يقول ( لم اكن اعرفه) بس ربنا قالى اللى تلاقيه تحط عليه الحمامة

هى اليصابات عرفت ان بنت خالتها مريم حامل فى الرب بذاته ولم تخبر وتعلم ابنها يوحنا؟

المصيبة السادسة

يوحنا المعمدان اقر بان يسوع هو كما قال عنه القرأن الكريم

رسول يخبر الناس بما أخبره به المرسل

يوحنا اصح 3


30يَنْبَغِي أَنَّ ذلِكَ يَزِيدُ وَأَنِّي أَنَا أَنْقُصُ.
31 اَلَّذِي يَأْتِي مِنْ فَوْقُ هُوَ فَوْقَ الْجَمِيعِ، وَالَّذِي مِنَ الأَرْضِ هُوَ أَرْضِيٌّ، وَمِنَ الأَرْضِ يَتَكَلَّمُ. اَلَّذِي يَأْتِي مِنَ السَّمَاءِ هُوَ فَوْقَ الْجَمِيعِ،
32 وَمَا رَآهُ وَسَمِعَهُ بِهِ يَشْهَدُ، وَشَهَادَتُهُ لَيْسَ أَحَدٌ يَقْبَلُهَا.
33 وَمَنْ قَبِلَ شَهَادَتَهُ فَقَدْ خَتَمَ أَنَّ اللهَ صَادِقٌ،
34 لأَنَّ الَّذِي أَرْسَلَهُ اللهُ يَتَكَلَّمُ بِكَلاَمِ اللهِ. لأَنَّهُ لَيْسَ بِكَيْل يُعْطِي اللهُ الرُّوحَ.

تلاميذ المعمدان بيقولوله:


اللى انتا عمدته فى نهر الاردن اهووه عمال يعمد وناس كتير بتروح له؟؟


المعمدان رد عليهم ولا قال ابن الله ولا الرب ولا المخلص ولا حيفدى ولا خطية ولااللى قبلى اتزحلق فبقى قدامى

ولا حتى جاب سيرة المسيا/المسيح كما توقعت شخصيا انا

لاااااااااااااااااا
عارفين المعمدان رد على سؤالهم عن يسوع بايه؟
ده المعمدان كان مصمم انه يوصف يسوع بالوصف القرانى فقط وبس

وصفه بانه:

1-رسول يشهد لله ويشهد على قومه وأكثر الناس (لا يقبلها )

2-الذى أرسله الله

3-يتكلم بكلام الله


تاعوا معنا المصيبة 6و7و8

وممنوع على اى غير مسلم ان يرد الا تلاتة

1- طبيب العلاج بالخمرة أبو سطل
2- النصرانى الذى اكتشف حديثا بلا سند او متن
3- مسيحى محترم