أخطاء النساخ في العهد القديم

[abcdef_475]

بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

استاذ اسلامي عزي

اضافة قوية وملاحظة ممتازة

اقتباس

من المحتمل أن الكلمة ذاتها هي في الأصل אשרה " أشيرا " لكن تمّت قراءة حرفي ال "ريش "(ר) و ال" هي " (ה) على التوالي خطأ كـــ " دالت " (ד) و " تاف" (ת)

وهو احتمال قوي جدا بالمناسبة عقليا ونقليا

فمن جهة النقل، فهذا ليس مستبعد خصوصاً وانه كما ورد المثال في الموضوع فيما يسميه النقاد بالـ Fusion فان النساخ ومترجمين العهد القديم كانوا يحاولون جهداً طمس بعض هذه الكوارث بان قسموا كلمة عزازيل لقسمين والهدف هو واضح نزع هذه الملامح الوثنية من العهد القديم ومحاولة تنقيته وتصفيته

فليس من المستبعد ابدا ان يكون حدث ذلك مع كلمة اشيرا وبالتحديد كما ذكرت انت بتعديل اخر حرف لمحو هذه الصورة الوثنية عن كتابهم المقدس

خصوصا وانه هناك شيء من المسلمات التي لا تحتاج اثبات وهي تأثر كتاب العهد القديم بالبيئات المحيطة بهم والشعوب المجاورة مما انعكس نفسه على كتابهم، فتم اقتباس الكثير والكثير مما كتبهم غيرهم من شعوب وحضارات سابقة وما تعلق بها من موروثات شعبية

ومما يذكر في هذا على سبيل المثال سفر ايوب، ذلك الكتاب المجهول الذي نسبوه الى " كل واحد شوية " وكيف كان اقرار النقاد بتأثره من الحضارات القديمة والاقتباس منها خصوصا في الكنائنات الخرافية المسماه بالبمهيموث واللوياثان

https://www.ebnmaryam.com/vb/t195574.html

اما النقطة الثانية

فهي ان اليهود بطبعتهم يميلون للوثنية وللجحود، وكانوا في غاية الشغف لتقليد الشعوب المحيطة بهم من حيث عبادتهم للاصنام والالهة المصطنعة والوثنيات

فحينما صعد سيدنا موسى عليه السلام ليتلقى التوراة من الله عز وجل وغاب عنهم، اول ما فكروا به هو تقلييد الوثنيين في انشاء معبود لهم وصنهم له يعبدون ويستجدون من دون الله برغم علمهم انه كفر ووثنية

سفر الخروج الاصحاح الثاني والثلاثون
1وَلَمَّا رَأَى الشَّعْبُ أَنَّ مُوسَى أَبْطَأَ فِي النُّزُولِ مِنَ الْجَبَلِ، اجْتَمَعَ الشَّعْبُ عَلَى هَارُونَ وَقَالُوا لَهُ: «قُمِ اصْنَعْ لَنَا آلِهَةً تَسِيرُ أَمَامَنَا، لأَنَّ هذَا مُوسَى الرَّجُلَ الَّذِي أَصْعَدَنَا مِنْ أَرْضِ مِصْرَ، لاَ نَعْلَمُ مَاذَا أَصَابَهُ». ² فَقَالَ لَهُمْ هَارُونُ: «انْزِعُوا أَقْرَاطَ الذَّهَبِ الَّتِي فِي آذَانِ نِسَائِكُمْ وَبَنِيكُمْ وَبَنَاتِكُمْ وَاتُونِي بِهَا». ³ فَنَزَعَ كُلُّ الشَّعْبِ أَقْرَاطَ الذَّهَبِ الَّتِي فِي آذَانِهِمْ وَأَتَوْا بِهَا إِلَى هَارُونَ. ⁴ فَأَخَذَ ذلِكَ مِنْ أَيْدِيهِمْ وَصَوَّرَهُ بِالإِزْمِيلِ، وَصَنَعَهُ عِجْلاً مَسْبُوكًا. فَقَالُوا: «هذِهِ آلِهَتُكَ يَا إِسْرَائِيلُ الَّتِي أَصْعَدَتْكَ مِنْ أَرْضِ مِصْرَ».

مع انهم قبل ذلك قد شاهدوا من المعجزات ما يدع معه مجالا للشك وللتفكير، فقد انشق بهم البحر نصفين واصبح كالطود العظيم، وعبروه وهربوا من فرعون، وحينما حاول اللحاق بهم اغرقه الله وهو ينظرون

فلذلك يكون التساؤل

لماذا لا يكون اشيرا من قبيل ميلهم للضلال كميلهم للعجل ؟

______________________

د عبد الرحمن الغالي

جزاك الله كل خير يا مولانا