التعليق على موضوع: قذائف الحق في الرد على وحش سفر الرؤيا والعدد 666

[المهندس زهدي جمال الدين محمد]

تنويه هام
أثناء كتابتي للمشاركة السابقة حدثت مشكلة في النت وذلك أثناء التنسيق واليوم فقط فتحت لاستكمال الموضوع فوجدت المشاركة السابقة قد زرعت في المنتدى بدون تنسيق ولست أدري كيف تم ذلك فياليت الأخ المشرف يتفضل مشكوراً بإجراء عملية التنسيق حتى تتضح الأرقام والحروف.
بارك الله في الجميع وتقبل الله منا ومنكم صالح العمل

[mostafa jo]

يا اخي موضوعك جميل وصحيح

[أسد الإسلام]

اقتباس

تنويه هام
أثناء كتابتي للمشاركة السابقة حدثت مشكلة في النت وذلك أثناء التنسيق واليوم فقط فتحت لاستكمال الموضوع فوجدت المشاركة السابقة قد زرعت في المنتدى بدون تنسيق ولست أدري كيف تم ذلك فياليت الأخ المشرف يتفضل مشكوراً بإجراء عملية التنسيق حتى تتضح الأرقام والحروف.
بارك الله في الجميع وتقبل الله منا ومنكم صالح العمل

ما رأيك الآن أخانا الحبيب جزاك الله خيراً

[أسد الإسلام]

اقتباس

يا اخي موضوعك جميل وصحيح

نسأل الله أن تستفيد ضيفنا

[المهندس زهدي جمال الدين محمد]

اقتباس

ما رأيك الآن أخانا الحبيب جزاك الله خيراً

سلمت يداك ..تقبل الله منكم صالح العمل..والشكر موصول لكاتب الموضوع الرئيس.

[mostafa jo]

أولاً: يجب أن تعلم أن كتاب القران بنص كتابك ## ولا نأخذ كلامهم حجة على المسيحية
ولم يقم المسيح بجلد الباعة بل رمى بها ولم يجلدهم لان المسيح هو يحب الناس لذا لم يقتل ولم يضرب
اما محمد ( :salla-s: ) فقد قام بعمل غزوات وكان ياخذ الغنائم
وسلب للمراءة حريتها
ان الله محبة ولم يخلقنا الاليحبنا وليس ليرسل شخص للقتل وعمل الغزوات
اما الميح فاتحداكم اذا ضرب احد اوتل
بل قتا من ضربك على خدك الايمن فدر له الاخر "وتعني من قدم اليك الاساء فرد عليه بلحسنة
اما محمد ( :salla-s: ) فقال العين بلعين والسن بلسن والبادى اظلم
هل هذا ما يريده لله
ارجو اعطائي اية من الانجل تقول ان النسيح قام بقتل شخص او ضربه

بل قال لنا احبوا بعضكم بعضا

[ابو علي الفلسطيني]

بسم الله الرحمن الرحيم

اولا اود ان الفت انتباهك يا ضيفنا انه يُمنع ان تذكر اسم الرسول مجردا .. بل قل ( نبي الاسلام ) ...
ثانيا اين ما ذكرت حول من جمع القران واين وصفهم القران بذلك؟؟
ثالثا نتمنى عليك ان تقرأ هذا الرابط ... وتوضح لنا المحبة التي تدعيها في كتابك ..

http://www.ebnmaryam.com/vb/t39017.html

رابعا .. لو تكتب بلغة واضحة فسيكون هذا افضل ...
موفق في الاجابة ان استطعت ...

[عابدة]

مرحبا بالضيف

اقتباس

ولم يقم المسيح بجلد الباعة بل رمى بها ولم يجلدهم لان المسيح هو يحب الناس لذا لم يقتل ولم يضرب

كيف تقول ذلك وقد جاء في كتابك ما يلي :
(.15 فصنع سوطا من حبال وطرد الجميع من الهيكل.الغنم والبقر وكب دراهم الصيارف وقلب موائدهم.) يوحنا :2
فماذا فعل بالسوط ؟؟؟
ونحن نثق في أن المسيح كان يحب الناس لأنه نبي مرسل من الله لهداية الناس مثله مثل جميع أنبياء الله

اقتباس

اما محمد ( ) فقد قام بعمل غزوات وكان ياخذ الغنائم

وكذلك فعل نبي الله موسى عليه السلام ، فهل أنت تعتقد أنه لم يكن موسى نبي ؟؟؟
ومن بعده أيضا يشوع وداود وغيرهم فعلوا نفس الشيء
فهل تتبرأ منهم ؟؟
وحتى إبراهيم عليه السلام قاد حربا لاسترداد أسرى وأملاك سدوم وعمورة (تكوين 14 : 13-16 )

وهناك فرق بين النبي عندما يكون مجرد مواطنا في بلد فيجب عليه احترام قوانين هذا البلد وعدم التمرد السياسي على حكامها مثل ما فعل المسيح عليه السلام وقال (اعطوا ما لقيصر لقيصر وأيضا فعل ذلك موسى عليه السلام عندما كان في مصر ، كما فعل ذلك محمد عندما كان مواطنا في مكة
أما عندما يصبح رئيس بلد مثلما كان في المدينة ،أو رئيس مجموعة متنقلة في الأرض مثل ما كان موسى يقود شعبه في مسيره إلى الأرض المقدسة -ففي هذه الحالة يكون مسئولا عن سلامتهم وتوفير الحماية لهم ، وإن لم يفعل يكون مقصرا ورئيسا خائنا والعياذ بالله
ومحمد كان الصادق الأمين ، فكيف لا يكون أمينا على شعبه ويحمي هذه القلة التي كانت تعبد الله في محيط معادي وشرس من عبدة الأصنام ؟؟؟

اقتباس

اما محمد ( ) فقال العين بلعين والسن بلسن والبادى اظلم

جاء في كتابك المقدس:
(وعينا بعين وسنا بسن ويدا بيد ورجلا برجل ) خروج21:24

وهذا ما أقره القرآن الكريم :
(إِنَّا أَنزَلْنَا التَّوْرَاةَ فِيهَا هُدًى وَنُورٌ يَحْكُمُ بِهَا النَّبِيُّونَ الَّذِينَ أَسْلَمُواْ لِلَّذِينَ هَادُواْ وَالرَّبَّانِيُّونَ وَالأَحْبَارُ بِمَا اسْتُحْفِظُواْ مِن كِتَابِ اللّهِ وَكَانُواْ عَلَيْهِ شُهَدَاء فَلاَ تَخْشَوُاْ النَّاسَ وَاخْشَوْنِ وَلاَ تَشْتَرُواْ بِآيَاتِي ثَمَناً قَلِيلاً وَمَن لَّمْ يَحْكُم بِمَا أَنزَلَ اللّهُ فَأُوْلَـئِكَ هُمُ الْكَافِرُونَ (44) وَكَتَبْنَا عَلَيْهِمْ فِيهَا أَنَّ النَّفْسَ بِالنَّفْسِ وَالْعَيْنَ بِالْعَيْنِ وَالأَنفَ بِالأَنفِ وَالأُذُنَ بِالأُذُنِ وَالسِّنَّ بِالسِّنِّ وَالْجُرُوحَ قِصَاصٌ فَمَن تَصَدَّقَ بِهِ فَهُوَ كَفَّارَةٌ لَّهُ وَمَن لَّمْ يَحْكُم بِمَا أنزَلَ اللّهُ فَأُوْلَـئِكَ هُمُ الظَّالِمُونَ (45) ) المائدة

(وَلَكُمْ فِي الْقِصَاصِ حَيَاةٌ يَاْ أُولِيْ الأَلْبَابِ لَعَلَّكُمْ تَتَّقُونَ (179) -البقرة
فالقصاص فيه ردع للمجرمين وحياة سليمة للمجتمع كله ، وإلا فسدت الأرض

ولك أن تعفو إذا أردت ، فإذا اقتلع أحد المجرمين عينا لأحد أحبائك لا قدر الله فيمكنك أن تعفو عنه ويعفو عنه الضحية إذا أردتم
أما الكلام الهلامي عن المحبة فهو الشيء الذي لم نرى المسيحيين يطبقونه أبدا لا مع أعدائهم ولا مع حتى المخالفين لهم في المذهب من نفس الديانة

[أسد الإسلام]

اقتباس

أولاً: يجب أن تعلم أن كتاب القران بنص كتابك ## ولا نأخذ كلامهم حجة على المسيحية
ولم يقم المسيح بجلد الباعة بل رمى بها ولم يجلدهم لان المسيح هو يحب الناس لذا لم يقتل ولم يضرب
اما محمد ( :salla-s: ) فقد قام بعمل غزوات وكان ياخذ الغنائم
وسلب للمراءة حريتها
ان الله محبة ولم يخلقنا الاليحبنا وليس ليرسل شخص للقتل وعمل الغزوات
اما الميح فاتحداكم اذا ضرب احد اوتل
بل قتا من ضربك على خدك الايمن فدر له الاخر "وتعني من قدم اليك الاساء فرد عليه بلحسنة
اما محمد ( :salla-s: ) فقال العين بلعين والسن بلسن والبادى اظلم
هل هذا ما يريده لله
ارجو اعطائي اية من الانجل تقول ان النسيح قام بقتل شخص او ضربه

بل قال لنا احبوا بعضكم بعضا

لماذا تهرب إلى الإسلاميات وما معنى كلامك رمى بالباعة أليس هذا تعدي من ربك على على هؤلاء الباعة.

أعتقد أنك تتجاهل بل وأجزم أنك لا تعلم تعاليم كتابك العين بالعين والسن بالسن اقرأ:

خروج 21:
«مَنْ ضَرَبَ إِنْسَانًا فَمَاتَ يُقْتَلُ قَتْلاً. 13وَلكِنَّ الَّذِي لَمْ يَتَعَمَّدْ، بَلْ أَوْقَعَ اللهُ فِي يَدِهِ، فَأَنَا أَجْعَلُ لَكَ مَكَانًا يَهْرُبُ إِلَيْهِ. 14وَإِذَا بَغَى إِنْسَانٌ عَلَى صَاحِبِهِ لِيَقْتُلَهُ بِغَدْرٍ فَمِنْ عِنْدِ مَذْبَحِي تَأْخُذُهُ لِلْمَوْتِ. 15وَمَنْ ضَرَبَ أَبَاهُ أَوْ أُمَّهُ يُقْتَلُ قَتْلاً. 16وَمَنْ سَرَقَ إِنْسَانًا وَبَاعَهُ، أَوْ وُجِدَ فِي يَدِهِ، يُقْتَلُ قَتْلاً. 17وَمَنْ شَتَمَ أَبَاهُ أَوْ أُمَّهُ يُقْتَلُ قَتْلاً. 18وَإِذَا تَخَاصَمَ رَجُلاَنِ فَضَرَبَ أَحَدُهُمَا الآخَرَ بِحَجَرٍ أَوْ بِلَكْمَةٍ وَلَمْ يُقْتَلْ بَلْ سَقَطَ فِي الْفِرَاشِ، 19فَإِنْ قَامَ وَتَمَشَّى خَارِجًا عَلَى عُكَّازِهِ يَكُونُ الضَّارِبُ بَرِيئًا. إِلاَّ أَنَّهُ يُعَوِّضُ عُطْلَتَهُ، وَيُنْفِقُ عَلَى شِفَائِهِ. 20وَإِذَا ضَرَبَ إِنْسَانٌ عَبْدَهُ أَوْ أَمَتَهُ بِالْعَصَا فَمَاتَ تَحْتَ يَدِهِ يُنْتَقَمُ مِنْهُ. 21لكِنْ إِنْ بَقِيَ يَوْمًا أَوْ يَوْمَيْنِ لاَ يُنْتَقَمُ مِنْهُ لأَنَّهُ مَالُهُ. 22وَإِذَا تَخَاصَمَ رِجَالٌ وَصَدَمُوا امْرَأَةً حُبْلَى فَسَقَطَ وَلَدُهَا وَلَمْ تَحْصُلْ أَذِيَّةٌ، يُغَرَّمُ كَمَا يَضَعُ عَلَيْهِ زَوْجُ الْمَرْأَةِ، وَيَدْفَعُ عَنْ يَدِ الْقُضَاةِ. 23وَإِنْ حَصَلَتْ أَذِيَّةٌ تُعْطِي نَفْسًا بِنَفْسٍ، 24وَعَيْنًا بِعَيْنٍ، وَسِنًّا بِسِنٍّ، وَيَدًا بِيَدٍ، وَرِجْلاً بِرِجْل، 25 وَكَيًّا بِكَيٍّ، وَجُرْحًا بِجُرْحٍ، وَرَضًّا بِرَضٍّ. 26وَإِذَا ضَرَبَ إِنْسَانٌ عَيْنَ عَبْدِهِ، أَوْ عَيْنَ أَمَتِهِ فَأَتْلَفَهَا، يُطْلِقُهُ حُرًّا عِوَضًا عَنْ عَيْنِهِ. 27وَإِنْ أَسْقَطَ سِنَّ عَبْدِهِ أَوْ سِنَّ أَمَتِهِ يُطْلِقُهُ حُرًّا عِوَضًا عَنْ سِنِّهِ.

ما موقفك من ذلك يا مسيحي؟ ولماذا لم تنكر تلك التعاليم على ربك؟! قبل أن تعترض على الإسلام!

تريد أدلة أيضاً على إجرام يسوع اقرأ ما يلي عن محبة يسوعك وإجرامه في العهدين وكيف أدار خده!!

رئس السلام يصنع سوطا ويضرب الناس:
يوحنا :
((وَإِذِ اقْتَرَبَ عِيدُ الْفِصْحِ الْيَهُودِيُّ، صَعِدَ يَسُوعُ إِلَى أُورُشَلِيمَ، فَوَجَدَ فِي الْهَيْكَلِ بَاعَةَ الْبَقَرِ وَالْغَنَمِ وَالْحَمَامِ، وَالصَّيَارِفَةَ جَالِسِينَ إِلَى مَوَائِدِهِمْ، فَجَدَلَ سَوْطاً مِنْ حِبَالٍ، وَطَرَدَهُمْ جَمِيعاً مِنَ الْهَيْكَلِ، مَعَ الْغَنَمِ وَالْبَقَرِ، وَبَعْثَرَ نُقُودَ الصَّيَارِفَةِ وَقَلَبَ مَنَاضِدَهُمْ)).

هل هذه محبة أم همجية؟!

سفر العدد 31:
17 فَالآنَ اقْتُلُوا كُلَّ ذَكَرٍ مِنَ الأَطْفَالِ. وَكُلَّ امْرَأَةٍ عَرَفَتْ رَجُلاً بِمُضَاجَعَةِ ذَكَرٍ اقْتُلُوهَا.
18 لكِنْ جَمِيعُ الأَطْفَالِ مِنَ النِّسَاءِ اللَّوَاتِي لَمْ يَعْرِفْنَ مُضَاجَعَةَ ذَكَرٍ أَبْقُوهُنَّ لَكُمْ حَيَّاتٍ.

تثنية 20:
10 حِينَ تَقْرُبُ مِنْ مَدِينَةٍ لِكَيْ تُحَارِبَهَا اسْتَدْعِهَا إِلَى الصُّلْحِ.
11 فَإِنْ أَجَابَتْكَ إِلَى الصُّلْحِ وَفَتَحَتْ لَكَ، فَكُلُّ الشَّعْبِ الْمَوْجُودِ فِيهَا يَكُونُ لَكَ لِلتَّسْخِيرِ وَيُسْتَعْبَدُ لَكَ.
12 وَإِنْ لَمْ تُسَالِمْكَ، بَلْ عَمِلَتْ مَعَكَ حَرْبًا، فَحَاصِرْهَا.
13 وَإِذَا دَفَعَهَا الرَّبُّ إِلهُكَ إِلَى يَدِكَ فَاضْرِبْ جَمِيعَ ذُكُورِهَا بِحَدِّ السَّيْفِ.
14 وَأَمَّا النِّسَاءُ وَالأَطْفَالُ وَالْبَهَائِمُ وَكُلُّ مَا فِي الْمَدِينَةِ، كُلُّ غَنِيمَتِهَا، فَتَغْتَنِمُهَا لِنَفْسِكَ، وَتَأْكُلُ غَنِيمَةَ أَعْدَائِكَ الَّتِي أَعْطَاكَ الرَّبُّ إِلهُكَ.
15 هكَذَا تَفْعَلُ بِجَمِيعِ الْمُدُنِ الْبَعِيدَةِ مِنْكَ جِدًّا الَّتِي لَيْسَتْ مِنْ مُدُنِ هؤُلاَءِ الأُمَمِ هُنَا.
16 وَأَمَّا مُدُنُ هؤُلاَءِ الشُّعُوبِ الَّتِي يُعْطِيكَ الرَّبُّ إِلهُكَ نَصِيبًا فَلاَ تَسْتَبْقِ مِنْهَا نَسَمَةً مَّا

يشوع 6
21 وَحَرَّمُوا كُلَّ مَا فِي الْمَدِينَةِ مِنْ رَجُل وَامْرَأَةٍ، مِنْ طِفْل وَشَيْخٍ، حَتَّى الْبَقَرَ وَالْغَنَمَ وَالْحَمِيرَ بِحَدِّ السَّيْفِ.

صموائيل الأول 15:
3 فَالآنَ اذْهَبْ وَاضْرِبْ عَمَالِيقَ، وَحَرِّمُوا كُلَّ مَا لَهُ وَلاَ تَعْفُ عَنْهُمْ بَلِ اقْتُلْ رَجُلاً وَامْرَأَةً، طِفْلاً وَرَضِيعًا، بَقَرًا وَغَنَمًا، جَمَلاً وَحِمَارًا.

مزمور 137:
8 يَا بِنْتَ بَابِلَ الْمُخْرَبَةَ، طُوبَى لِمَنْ يُجَازِيكِ جَزَاءَكِ الَّذِي جَازَيْتِنَا!
9 طُوبَى لِمَنْ يُمْسِكُ أَطْفَالَكِ وَيَضْرِبُ بِهِمُ الصَّخْرَةَ!

إشعياء 13:
9هُوَذَا يَوْمُ الرَّبِّ قَادِمٌ، قَاسِيًا بِسَخَطٍ وَحُمُوِّ غَضَبٍ، لِيَجْعَلَ الأَرْضَ خَرَابًا وَيُبِيدَ مِنْهَا خُطَاتَهَا.
10فَإِنَّ نُجُومَ السَّمَاوَاتِ وَجَبَابِرَتَهَا لاَ تُبْرِزُ نُورَهَا. تُظْلِمُ الشَّمْسُ عِنْدَ طُلُوعِهَا، وَالْقَمَرُ لاَ يَلْمَعُ بِضَوْئِهِ.
11وَأُعَاقِبُ الْمَسْكُونَةَ عَلَى شَرِّهَا، وَالْمُنَافِقِينَ عَلَى إِثْمِهِمْ، وَأُبَطِّلُ تَعَظُّمَ الْمُسْتَكْبِرِينَ، وَأَضَعُ تَجَبُّرَ الْعُتَاةِ.
12وَأَجْعَلُ الرَّجُلَ أَعَزَّ مِنَ الذَّهَبِ الإِبْرِيزِ، وَالإِنْسَانَ أَعَزَّ مِنْ ذَهَبِ أُوفِيرَ.
13لِذلِكَ أُزَلْزِلُ السَّمَاوَاتِ وَتَتَزَعْزَعُ الأَرْضُ مِنْ مَكَانِهَا فِي سَخَطِ رَبِّ الْجُنُودِ وَفِي يَوْمِ حُمُوِّ غَضَبِهِ.
14وَيَكُونُونَ كَظَبْيٍ طَرِيدٍ، وَكَغَنَمٍ بِلاَ مَنْ يَجْمَعُهَا. يَلْتَفِتُونَ كُلُّ وَاحِدٍ إِلَى شَعْبِهِ، وَيَهْرُبُونَ كُلُّ وَاحِدٍ إِلَى أَرْضِهِ.
15كُلُّ مَنْ وُجِدَ يُطْعَنُ، وَكُلُّ مَنِ انْحَاشَ يَسْقُطُ بِالسَّيْفِ.
16وَتُحَطَّمُ أَطْفَالُهُمْ أَمَامَ عُيُونِهِمْ، وَتُنْهَبُ بُيُوتُهُمْ وَتُفْضَحُ نِسَاؤُهُمْ.

إرميا 11:
22لِذلِكَ هكَذَا قَالَ رَبُّ الْجُنُودِ: «هأَنَذَا أُعَاقِبُهُمْ. يَمُوتُ الشُّبَّانُ بِالسَّيْفِ، وَيَمُوتُ بَنُوهُمْ وَبَنَاتُهُمْ بِالْجُوعِ.
23وَلاَ تَكُونُ لَهُمْ بَقِيَّةٌ، لأَنِّي أَجْلِبُ شَرًّا عَلَى أَهْلِ عَنَاثُوثَ سَنَةَ عِقَابِهِمْ.

ارميا 48
10 مَلْعُونٌ مَنْ يَعْمَلُ عَمَلَ الرَّبِّ بِرِخَاءٍ، وَمَلْعُونٌ مَنْ يَمْنَعُ سَيْفَهُ عَنِ الدَّمِ.

حزقيال 9:
5 اعْبُرُوا فِي الْمَدِينَةِ وَرَاءَهُ وَاضْرِبُوا. لاَ تُشْفُقْ أَعْيُنُكُمْ وَلاَ تَعْفُوا.
6 اَلشَّيْخَ وَالشَّابَّ وَالْعَذْرَاءَ وَالطِّفْلَ وَالنِّسَاءَ، اقْتُلُوا لِلْهَلاَكِ. وَلاَ تَقْرُبُوا مِنْ إِنْسَانٍ عَلَيْهِ السِّمَةُ، وَابْتَدِئُوا مِنْ مَقْدِسِي». فَابْتَدَأُوا بِالرِّجَالِ الشُّيُوخِ الَّذِينَ أَمَامَ الْبَيْتِ.
7 وَقَالَ لَهُمْ: «نَجِّسُوا الْبَيْتَ، وَامْلأُوا الدُّورَ قَتْلَى. اخْرُجُوا». فَخَرَجُوا وَقَتَلُوا فِي الْمَدِينَةِ.

هوشع 13:
16 تُجَازَى السَّامِرَةُ لأَنَّهَا قَدْ تَمَرَّدَتْ عَلَى إِلهِهَا. بِالسَّيْفِ يَسْقُطُونَ. تُحَطَّمُ أَطْفَالُهُمْ، وَالْحَوَامِلُ تُشَقُّ.

لوقا 12:
49 جِئْتُ لأُلْقِيَ نَارًا عَلَى الأَرْضِ، فَمَاذَا أُرِيدُ لَوِ اضْطَرَمَتْ؟

لوقا 19:
27 أَمَّا أَعْدَائِي، أُولئِكَ الَّذِينَ لَمْ يُرِيدُوا أَنْ أَمْلِكَ عَلَيْهِمْ، فَأْتُوا بِهِمْ إِلَى هُنَا وَاذْبَحُوهُمْ قُدَّامِي.

لوقا 22:
36 لكِنِ الآنَ، مَنْ لَهُ كِيسٌ فَلْيَأْخُذْهُ وَمِزْوَدٌ كَذلِكَ. وَمَنْ لَيْسَ لَهُ فَلْيَبِعْ ثَوْبَهُ وَيَشْتَرِ سَيْفًا.

انجيل متى 10:
34 لاَ تَظُنُّوا أَنِّي جِئْتُ لأُلْقِيَ سَلاَمًا عَلَى الأَرْضِ. مَا جِئْتُ لأُلْقِيَ سَلاَمًا بَلْ سَيْفًا.
35 فَإِنِّي جِئْتُ لأُفَرِّقَ الإِنْسَانَ ضِدَّ أَبِيهِ، وَالابْنَةَ ضِدَّ أُمِّهَا، وَالْكَنَّةَ ضِدَّ حَمَاتِهَا.

لقد قتلت تعاليم يسوعك الملايين من البشر يا مسيحي !

وهذه التعاليم الإجرامية ينفذها أتباع يسوع حرفياً مثلاً في العراق وأفغانستان وفلسطين على أيدى أسيادهم اليهود فهل أدار المسيحي خده؟!


راجع الموضوعات التالية:
http://www.ebnmaryam.com/vb/t39017.html

http://www.ebnmaryam.com/vb/t22950.html

http://www.ebnmaryam.com/vb/t27562.html

[المهندس زهدي جمال الدين محمد]

الضيف العزيز مصطفى

بمداخلتك هذه أخرجت الموضوع الأصلي عن مساره

وكنت أود أن يكون التعليق على ذات نفس الموضوع

والسؤال الآن

أليس يسوع الإله هو هو يهوه..وهوهو أدوناي..وهوهو إليوهيم..

فما الفرق بينهم

ذكرني هذا بأفلام إسماعيل يس في الجيش.. وإسماعيل يس في البحرية ..
وإسماعيل يس في البوليس

وإسماعيل يس في الطيران

والواقع يقول :مستحيل ..مستحيل إسماعيل يس نفسه يكون في الجيش وهو هو في البحرية وهوهو في البوليس.. وهوهو في الطيران..

وبناءً على المعطيات السابقة أليس إلهك يسوع هو الذي أمر بما جاء في سفر يشوع والذي أحب أن أطلق عليه سفر المجازر..

اقرأ تعاليم إلهك

سفر المجازر

جاء في يشوع الأمر بالتحريم(أي بالقتل) ..وقتل من؟..قتل الأطفال والشيوخ والحيوانات والتمثيل بجثث الموتى في أريحا:

( 21وَحَرَّمُوا كُلَّ مَا فِي الْمَدِينَةِ مِنْ رَجُل وَامْرَأَةٍ، مِنْ طِفْل وَشَيْخٍ، حَتَّى الْبَقَرَ وَالْغَنَمَ وَالْحَمِيرَ بِحَدِّ السَّيْفِ. 22وَقَالَ يَشُوعُ لِلرَّجُلَيْنِ اللَّذَيْنِ تَجَسَّسَا الأَرْضَ: «ادْخُلاَ بَيْتَ الْمَرْأَةِ الزَّانِيَةِ وَأَخْرِجَا مِنْ هُنَاكَ الْمَرْأَةَ وَكُلَّ مَا لَهَا كَمَا حَلَفْتُمَا لَهَا». 23فَدَخَلَ الْغُلاَمَانِ الْجَاسُوسَانِ وَأَخْرَجَا رَاحَابَ وَأَبَاهَا وَأُمَّهَا وَإِخْوَتَهَا وَكُلَّ مَا لَهَا، وَأَخْرَجَا كُلَّ عَشَائِرِهَا وَتَرَكَاهُمْ خَارِجَ مَحَلَّةِ إِسْرَائِيلَ. 24وَأَحْرَقُوا الْمَدِينَةَ بِالنَّارِ مَعَ كُلِّ مَا بِهَا، إِنَّمَا الْفِضَّةُ وَالذَّهَبُ وَآنِيَةُ النُّحَاسِ وَالْحَدِيدِ جَعَلُوهَا فِي خِزَانَةِ بَيْتِ الرَّبِّ. 25وَاسْتَحْيَا يَشُوعُ رَاحَابَ الزَّانِيَةَ وَبَيْتَ أَبِيهَا وَكُلَّ مَا لَهَا، وَسَكَنَتْ فِي وَسَطِ إِسْرَائِيلَ إِلَى هذَا الْيَوْمِ، لأَنَّهَا خَبَّأَتِ الْمُرْسَلَيْنِ اللَّذَيْنِ أَرْسَلَهُمَا يَشُوعُ لِكَيْ يَتَجَسَّسَا أَرِيحَا. يشوع 21:6 -25 .)..

ومع ذلك ففي هذا تناقض مع لاويين 28 : 26ـ 28»26:

(لا يجوزُ لأحدٍ أنْ يُكرِّسَ للرّبِّ أبكارَ البَهائمِ، سَواءٌ مِنَ البقَرِ أو مِنَ الغنَمِ، فهيَ مُخصَّصةٌ للرّبِّ. 27وإنْ كانَ بِكْرُ البَهيمةِ نَجسًا، يُفدَى على حسَبِ تَقويمِ الكاهنِ بزيادةِ خمْسِهِ، وإلاَ يبيعُهُ الكاهنُ على حسَبِ تَقويمِهِ. 28وكُلُّ ما يُحرِّمُهُ الإنسانُ للرّبِّ مِنْ جميعِ ما لَهُ مِنْ بَشرٍ أو بَهيمةٍ أو أرضٍ يَرثُها، فلا يُباعُ ولا يُفَكُّ لأنَّهُ قربانٌ مُقدَّسٌ كُلَ التَّقديسِ للرّبِّ. 29حتى الإنسانُ المُكَرَّسُ للرّبِّ لا يُفدَى، بل يُقتَلُ قَتلاً. )..

وفي يشوع 8: 28:

(28 وأحرَقَ يَشوعُ عايَّ وجعَلَها تَلَ رَدمِ وخرابًا كما هيَ حتى اليومِ. 29 وعُلِّقَ مَلِكُ عايِّ على شجرةٍ إلى المساءِ، وعِندَ غُروبِ الشَّمسِ أمرَ يَشوعُ فأنزَلوا جثَّتَهُ وألقَوها عِندَ بابِ المدينةِ وجعَلوا علَيها رُجمَةً كبيرةً مِنَ الحجارَةِ إلى هذا اليومِ.).