ماذا افاد لفظ الابن الوحيد ؟
بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أجمعيk
ماذا افاد لفظ الابن الوحيد ؟
لفظ الابن الوحيد افاد معنى استقلالية الاب عن الابن , اذن الاب والابن ليسو شىء واحد (انتبه وصف وحيد يقصد به الابن دون الاب عند النصارى ولوتفقدنا صفات الرب فى الكتاب المقدس سوف نجد ان لكل منهما صفات مغايرة عن الاخر وباعتراف المسيح نفسه بغض النظر عن كافة احواله البشرية فليس هناك حكمة من يأكل الاله او يتغوط او يجوع او يتعب او ينام وبذلك تكون صفات المسيح مغايرة للصفات الرب باعتراف المسيحين انفسهم (فى لفظ وحيد) وباعتراف المسيح نفسه فى كثير من فقرات الكتاب المقدس ومن اهمها على ما اعتقد الفقرات التى نفى فيها الصلاح عن نفسه كما ورد فى انجيل ( متى 19 : 16 - 21 )
, (فبينما كان المسيح يسير خارجا " إذا واحد تقدم وقال له أيها المعلم الصالح أي صلاح أعمل لتكون لي الحياة الأبدية ؟
فقال له : لماذا تدعوني صالحا ؟ ليس أحد صالحا إلا واحد هو الله . ولكن إن أردت أن تدخل الحياة ، فاحفظ الوصايا . قال له : أية الوصايا ؟ فقال يسوع : لا تقتل . لا تزن . لا تسرق . لا تشهد بالزور . أكرم أباك وأمك وأحب قريبك كنفسك .
قال له الشاب : هذه كلها حفظتها منذ حداثتي ، فماذا يعوزني بعد ؟ قال له يسوع : إن أردت أن تكون كاملًا فاذهب وبع أملاك واعط الفقراء ، فيكون لك كنز في السماء وتعال اتبعني ) واثبتها لله وباعتراف احواله البشرية العارية من الحكمة )
ثانيا : كيف تنسب الوحدانية لفظا ومعنى الى المسيح ولا تنسب الى الله لا لفظا ولا معنى ؟ وما هو معنى وحيد بالنسبة للمسيح وما هو مدلوله ؟ (يجب ان تنتبه كل المعانى المتعلقة بلفظ وحيد بالنسبة للمسيح يجب ان تتعلق بلفظ واحد بالنسبة للاله الا اذا كان الابن نفسه مكون من اكثر من اقنيم وهل يمكن ذلك ؟ ان يكون الابن مكون من اكثر من اقنيم مع انه وحيد وهل يمكن ان نتجاهل احتمال ذلك مع ان النصارى قد فتحوا له باب عظيم بالخلط بين الثلاثة والواحد واذا لم يمكن ذلك او يجوز وليس له ادنى احتمال لان لفظ وحيد المفروض ان ينهى الامر فكيف يمكن او يجوز بالنسبة لله تعالى
رد مع اقتباس
لَقَدْ كَفَرَ الَّذِينَ قَالُوا إِنَّ اللَّهَ ثَالِثُ ثَلَاثَةٍ ۘ وَمَا مِنْ إِلَٰهٍ إِلَّا إِلَٰهٌ وَاحِدٌ ۚ وَإِنْ لَمْ يَنْتَهُوا عَمَّا يَقُولُونَ لَيَمَسَّنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا مِنْهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ (73) 
المفضلات