أبناء الله في الكتاب المقدس animation

[زهرة المودة]

[زهرة المودة]

أفكار بسيطة تخطر على بالي أردت التطرق لها
فكما نعلم جميعاً أن النصارى يقولون أن الكتاب المقدس أطلق على يسوع المسيح اسم ابن الله و كلمة الله
و لذلك وددت لو نعد سوياً على من أطلق لقب ابن الله في الكتاب المقدس غير يسوع

نبدأ أولاً بآدم عليه السلام و الفقرة من الكتاب المقدس التي تقول أنه ابن الله

لوقا (اصحاح 3)
38 بن انوش بن شيت بن آدم ابن الله

هذا مع تمييزه عن غيره أنه خلق بلا أب و بلا أم أي خلق بمعجزة

قال تعالى :
(إِنَّ مَثَلَ عِيسَى عِنْدَ اللَّهِ كَمَثَلِ آَدَمَ خَلَقَهُ مِنْ تُرَابٍ ثُمَّ قَالَ لَهُ كُنْ فَيَكُونُ) [آل عمران: 59].

ثم نأتي لثاني من ذكر أنه ابن الله في الكتاب المقدس
داوود عليه السلام

المزامير (اصحاح 2)
7 اني اخبر من جهة قضاء الرب.قال لي انت ابني.انا اليوم ولدتك


سفر صموئيل الثاني (اصحاح 7)
13هو يبني بيتا لاسمي وانا اثبت كرسي مملكته الى الابد.14 انا اكون له ابا وهو يكون لي ابنا.

سفر أخبار الأيام الاول (اصحاح 17)
13 انا اكون له ابا وهو يكون لي ابنا ولا انزع رحمتي عنه كما نزعتها عن الذي كان قبلك. 14 واقيمه في بيتي وملكوتي الى الابد ويكون كرسيه ثابتا الى الابد

و من الفقرات السابقة نستنتج ثلاثة أمور حول داوود عليه السلام نميز بها :

1- دعي ابن الله و هو الابن المولود كما في المزامير و هنا نركز على كلمة المولود لأن النصارى يدعون أن الابن يسوع مولود من الآب من الأزل و لكن الكتاب المقدس يظهر لنا مولوداً آخر
2- تميز بأن مملكته و كرسيه سيثبت إلى الأبد
3- و رحمة الله لا تنزع عنه و يقيم في بيت الله و كرسي ملكه يثبت للأبد

يتبع

[زهرة المودة]

سليمان عليه السلام ابن الله
سفر اخبار الأيام الأول (اصحاح 22)
10 هو يبني بيتا لاسمي وهو يكون لي ابنا وانا له ابا واثبت كرسي ملكه على اسرائيل الى الابد.

الأمثال (اصحاح 8) من عدد 22 - 31
اَلرَّبُّ قَنَانِي أَوَّلَ طَرِيقِهِ مِنْ قَبْلِ أَعْمَالِهِ مُنْذُ الْقِدَمِ. مُنْذُ الأَزَلِ مُسِحْتُ مُنْذُ الْبَدْءِ مُنْذُ أَوَائِلِ الأَرْضِ. إِذْ لَمْ يَكُنْ قَدْ صَنَعَ الأَرْضَ بَعْدُ وَلاَ الْبَرَارِيَّ وَلاَ أَوَّلَ أَعْفَارِ الْمَسْكُونَةِ. لَمَّا ثَبَّتَ السَّمَاوَاتِ كُنْتُ هُنَاكَ أَنَا. لَمَّا رَسَمَ دَائِرَةً عَلَى وَجْهِ الْغَمْرِ. لَمَّا أَثْبَتَ السُّحُبَ مِنْ فَوْقُ. لَمَّا تَشَدَّدَتْ يَنَابِيعُ الْغَمْرِ. لَمَّا وَضَعَ لِلْبَحْرِ حَدَّهُ فَلاَ تَتَعَدَّى الْمِيَاهُ تُخْمَهُ لَمَّا رَسَمَ أُسُسَ الأَرْضِ كُنْتُ عِنْدَهُ صَانِعاً وَكُنْتُ كُلَّ يَوْمٍ لَذَّتَهُ فَرِحَةً دَائِماً قُدَّامَهُ. فَرِحَةً فِي مَسْكُونَةِ أَرْضِهِ وَلَذَّاتِي مَعَ بَنِي آدَمَ



و هنا تميز سليمان عليه السلام ب :
1- أنه أطق عليه اسم ابن الله
2- أن ملكه سيثبت إلى الأبد
3- أن الله اصطفاه و كان موجوداً منذ الأزل من قبل أن يخلق الله شيء و بالتالي بطلت حجة النصارى بأن يسوع موجود من الأزل مع الآب هو و الروح القدس فقط و ذلك لأن سليمان عليه السلام أيضاً كان موجوداً من الأزل

بنو اسرائيل جميعهم أبناء الله
الخروج (اصحاح 4 )
22 الرب يقول عن إسرائيل : إسرائيل ابني البكر

هنا تميز بنو اسرائيل جميعاً ب :
1- تمت تسميتهم أبناء الله
2- تمت تمييزهم بلقب البكر و بذلك يكونون حسب الكتاب المقدس أول أبناء لله فلم يسبقهم أحد

[نيو]

بسم الله الرحمن الرحيم

اللهاكبر

ايههههههههههههه الروعة دى

انا ان شاء الله ممكن استخدمها كتوقيع

ممتاااااااااااااز

[ابو محمد محمود حسان]

هم فى كل واد يهيمون .

[زهرة المودة]

مما سبق نلاحظ أن
1-العهد القديم للكتاب المقدس أطلق لفظ ابن الله على جميع البشر المؤمنين و الطائعين لله تعالى
2- لم ينفرد يسوع بولادة معجزة بل سبقه في ذلك آدم عليه السلام حيث ولد بلا آب و بلا أم
3-لم ينفرد يسوع بلفظة المولود من الآب كما يدعي النصارى و يقولون أنه المولود من الآب قبل كل الدهور فقد شاركه بذلك اللفظ داوود عليه السلام

و نضع أمام القارئ المزيد من النصوص التي أطلق فيها لقب ابن الله على عباد الله الصالحين


تكوين 6: 2
ان ابناء الله رأوا بنات الناس انهنّ حسنات.فاتّخذوا لانفسهم نساء من كل ما اختاروا.
مزمور 29: 1
مزمور لداود.قدموا للرب يا ابناء الله قدموا للرب مجدا وعزّا.
مزمور 89: 6
لانه من في السماء يعادل الرب.من يشبه الرب بين ابناء الله.
هوشع 1: 10
لكن يكون عدد بني اسرائيل كرمل البحر الذي لا يكال ولا يعدّ ويكون عوضا عن ان يقال لهم لستم شعبي يقال لهم ابناء الله الحي.
متى 5: 9
طوبى لصانعي السلام.لانهم ابناء الله يدعون.
لوقا 20: 36
اذ لا يستطيعون ان يموتوا ايضا لانهم مثل الملائكة وهم ابناء الله اذ هم ابناء القيامة.
يوحنا 11: 52
وليس عن الامة فقط بل ليجمع ابناء الله المتفرقين الى واحد
رومية 8: 14
لان كل الذين ينقادون بروح الله فاولئك هم ابناء الله.
رومية 8: 19
لان انتظار الخليقة يتوقع استعلان ابناء الله.
رومية 9: 26
ويكون في الموضع الذي قيل لهم فيه لستم شعبي انه هناك يدعون ابناء الله الحي.
غلاطية 3: 26
لانكم جميعا ابناء الله بالايمان بالمسيح يسوع.

[زهرة المودة]

[زهرة المودة]

الآن ننقل معاً إلى نقطة آخرى هامة ألا وهي أن الكتاب المقدس أطلق على يسوع صفة العبودية لله تعالى

النصوص بحسب الترجمة الكاثوليكية

سفر اعمال الرسل ( اصحاح 3)
26اليكم اولا اذ اقام الله عبده يسوع ارسله يبارككم برد كل واحد منكم عن شروره

سفر اعمال الرسل ( اصحاح 3)

13 ان اله ابراهيم واسحق ويعقوب اله آبائنا مجد عبده يسوع الذي اسلمتموه انتم وانكرتموه امام وجه بيلاطس وهو حاكم باطلاقه

سفر اعمال الرسل ( اصحاح 4)
27 لانه بالحقيقة اجتمع على عبدك القدوس الذي مسحته هيرودس وبيلاطس البنطي مع امم وشعوب اسرائيل 28 ليفعلوا كل ما سبقت فعيّنت يدك ومشورتك ان يكون‏

[eltibi79]

جزاك الله خيرا وبارك فيك ونفع بك ورفع قدرك وعلمك واستخدمك في طاعته