بسم الله الرحمن الرحيم


( ادْعُ إِلَى سَبِيلِ رَبِّكَ بِالْحِكْمَةِ وَالْمَوْعِظَةِ الْحَسَنَةِ وَجَادِلْهُمْ بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ إِنَّ رَبَّكَ هُوَ أَعْلَمُ بِمَنْ ضَلَّ عَنْ سَبِيلِهِ وَهُوَ أَعْلَمُ بِالْمُهْتَدِينَ)125:النحل

اخوتى فى الله
مجال الحكمة فى الدعوة الى عبادة الله خالق كل شىء مجالأ رحبأ وتتعدد فيه المستويات وتختلف فى الاسلوب والطريق
ولكنها تتفق جميعأ فى الهدف

ولا أرى فيما حدث من تداخلات من اخوتى وأخوانى فى صفحة (سورى يكتشف سر التحنيط عند الفراعنه ) من سوء فالاسلوب يختلف والهدف لوجهه الله هو الدعوة

ولكن السوء أن نحمل بعضنا بعض أوزار وهى ليست اوزار

فما ضرنا لو صبرنا وما ضرنا لو تسامحنا

فهذا نبى الله يونس عليه السلام

(وَذَا النُّونِ إِذْ ذَهَبَ مُغَاضِباً فَظَنَّ أَنْ لَنْ نَقْدِرَ عَلَيْهِ
فَنَادَى فِي الظُّلُمَاتِ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا أَنْتَ سُبْحَانَكَ إِنِّي كُنْتُ مِنَ الظَّالِمِينَ *
فَاسْتَجَبْنَا لَهُ وَنَجَّيْنَاهُ مِنَ الْغَمِّ وَكَذَلِكَ نُنْجِي الْمُؤْمِنِينَ) الأنبياء

أليس الصبر من أساس الحكمة
أليس التسامح من الحكمة

ومما تعرض له نبينا محمد :salla-s: من صور الأذى التي كان يلقاها رسول الله
بسعة صدر وعفو وحلم وتسامح ودعاء لمن آذاه بالمغفرة والرحمة

( وإنك لعلى خلق عظيم ) 4:القلم

( فبما رحمة من اللَّه لنت لهم ولو كنت فظا غليظ القلب لانفضوا من حولك ) 159 :آل عمران

ونحن لم نصل لذلك ونختلف فى الدعوة لمجرد أختلاف وضع آيه من القرآن فى سياق الدعوة اليس هو القرآن واحد وتتعدد مأخذة

وهذا الملل والضجر من دعوة الغير وهذا من ضيق الأفق فمن يملك الأفق الواسع الرحب لا يعدم وسيله

وضيق الأفق للأنسان يجعله لا يعرف ولا يرى الا طريق واحد
فأذا نحن هكذا نلقى ما عندنا ونجبر من أمامنا للقبول او الرفض

فأين رحابه الصدر وسعة الأفق وأين الصبر
وقتلنا التسامح فيما بيننا فلا ندع كلمه تمر من أخ أو صديق - الا بسياط العتاب
كلنا نخطىء ونصيب -

فلتصبروا على اولأ وتسامحونى ثانيأ

صديقى الفاضل / عماد
أنا تقريبأ فى نفس عمرك فنحن ( كهول ) عواجيز

وملكنا من خبرات الحياة قدرأ لا بأس به لندرك تداخلات الامور ونستطيع الرؤيا بشكل أفضل عما كنا من قبل ونحن فى مقتبل العمر وأندفاع الشباب
ونمتلك من الصبر وسعة الافق ما لم نكن نمتلكه من قبل

صديقى - أنت لم تخطىء بدخولك المنتدى فلا تعتبرة خطاء فلم ينشأ المنتدى الا وأحد اهدافه هو تواجدك معنا

وتواجدك ليس من شروطه السؤال منا والجواب منك . فأكيد انك تجولت بصفحات المنتدى فأن لم تفعل فأدعوك للتجول متصفحأ المنتدى

فلسنا بضيقى الأفق لكى لا نستوعب من يختلف معنا فى العقيدة

فنحن جميعأ نتفق على الحياة وعلى القيم والمثل العليا التى تجعل الحياه أفضل ما يكون

نختلف فى الأسلوب وفى الكيفيه ونتفق على الحياه الكريمه فهى الهدف

ونتفق صديقى وهذا من أفضل الأشياء لسعينا للننال رضا الله خالق كل شىء

أعتقد صديقى أن سعة أفقكك وما ملكت من معترك الحياه أقوى من أن نغلق عقولنا

لنسمع من يخالفنا فى المعتقد برحابة صدر وقلب مفتوح

فلم أرى صديقى من احد فى المنتدى قد تعدى عليك بلفظ أو قول أكبر من سعه صدرك

لتستوعبه وحتى لو لم تتفق مع رآى فليس أكثر من قولك ( لا بأس هذا جيد ولكن لا اتفق معك )

فأن أردت قول رآيك فلا بأس

فنتكلم ونتحاور فى علم مفيد أو ما ينفع الناس

فنحن صديقى أنا وأنت نستوعب الأخر

وفى القرآن الكريم آيه صديقى وهى

( وَعَسَى أَنْ تَكْرَهُوا شَيْئًا وَهُوَ خَيْرٌ لَكُمْ وَعَسَى أَنْ تُحِبُّوا شَيْئًا وَهُوَ شَرٌّ لَكُمْ
وَاللَّهُ يَعْلَمُ وَأَنْتُمْ لَا تَعْلَمُونَ )216: البقرة

وأكيد انك قد شاهدت من الحياه تطبيق لذلك

فلا تعتبر تواجدك بيننا من الأخطاء

فأهلأ بتواصلك معنا لنكون جميعأ بأذن الله من ( أتباع المرسلين )

كل تحياتى وأحترامى لك و لجميع من يتواجد بالمنتدى عضوأ أو زائرأ

------------------------------------------------------------------------

فى وقت من الأوقات فى أحد البلدان حيث أقيم فى بلاد الغربه أن احد المقربين الى فى

عملى وكان على خلق جيد

حضر الى يتكلم معى أن زوجته ومعها طفلهم ستحضر الى المدينه التى نقيم بها

وأن أمامه بعض الوقت ليدبر مكان أقامتهم فظروفه لا تسمح له بذلك الأن

وألمح الى امكانية أن استضيفه بعض الوقت وهو على استحياء

حيث كنت أقيم بمفردى فى شقة تكفى لكى يقيموا معى

ولكن فى داخلى لم أكن احب أن يقيم معى أحد للحرج من تواجدهم

وأختلاف العادات والتقاليد والحد من حريتى الشخصيه وما شابه ذلك من اشياء

وأذا وأنا معه نتكلم تحضر فى رآسى شكل أخر عما أفكر وأعتقد و أعيش

فماذا لو أختلف الوضع وتبادلنا الأماكن والظروف

فتكون تلك الظروف عندى وأحتاج من يساعدنى

ولم أتراجع عن ذلك

وقلت له تلك شقتك وأنا ضيفك










.